ਸਰਕਾਰੀ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਨੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦਾ ਹੱਕ ਕਿਵੇਂ ਦਿੱਤਾ

ਇਸ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਜਣੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦੇ ਹੱਕ ਨੂੰ ਸਮਝੀਏ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰੀਏ ।

ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਨੀਂਹ

ਪਹਿਲੇ ਸੁਧਾਰ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ "ਕੰਗਰਿਸ ਕੋਈ ਕਾਨੂੰਨ ਨਹੀਂ ਬਣਾਵੇਗੀ ਕਿ ਧਰਮ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ, ਜਾਂ ਇਸ ਦੀ ਮੁਫ਼ਤ ਵਿਚ ਕੋਈ ਵਕਤ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨਾ ਹੋਵੇ; ਜਾਂ ਮੁਫ਼ਤ, ਜਾਂ ਮੁਫ਼ਤ, ਜਾਂ ਮੁਫ਼ਤ ਪ੍ਰੈੱਸ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ, ਜਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਮੰਗਣ ਲਈ, ਜੋ ਕਿ 1791 ਵਿਚ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਨਾਲ ਲੈ ਕੇ ਹੋਰ ਨੌਂ ਹੋਰ ਰਿਪਤੀਵਾਂ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਪਹਿਲੀ ਰਿਵਿਊ ਵਿਚ ਕਾਂਗਰਸ ਨੂੰ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਨ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਬੰਦਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਕੇ ਜਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਬੋਲਣ ਤੋਂ ਰੋਕਦੀ ਹੈ ।

ਪਹਿਲੇ ਸੁਧਾਰ ਦੀਆਂ ਸੁਰੱਖਿਆਾਂ ਸਮੇਂ ਦੇ ਬੀਤਣ ਨਾਲ ਵੱਧ ਗਈਆਂ ਹਨ । ਗਤੀਲੋ ਵ ਵ (1925) ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਨੇ ਰਾਜਾਂ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੀਸੈੱਮ ਕੋਰਟ ਨੂੰ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤਾ - ਜੋ ਕਿ ਚੌਦਾਂ ਤੀਹਵੇਂ ਐਡੀਸ਼ਨ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ ਕਲਾਸ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪ੍ਰਕ੍ਰਮ ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਸ ਨਾ ਕਿ ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੇ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਸਥਾਨਕ ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਕੌਮ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਾਧਾ ਨੂੰ ਨਾ ਲਗਾਇਆ ।

ਪਹਿਲਾ ਸੁਧਾਰ ਅਸਲ ਵਿਚ ਕੀ ਹੈ

ਪਹਿਲੇ ਸੁਧਾਰ ਦੀਆਂ ਸੁਰੱਖਿਆਾਂ ਚੌਥੀ ਅਤੇ ਨਾਜ਼ੁਕ ਹਨ। ਪਹਿਲਾਂ ਸੁਧਾਰ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਹਰ ਸਮੱਸਿਆ ਦੀ ਸਾਰੀਆਂ ਪੱਖਾਂ ਸੁਣਨ ਦਾ ਹੱਕ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮਸਲਿਆਂ ਬਾਰੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਨਿਆਉਂ ਕਰਨ ਦਾ ਹੱਕ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਅਭਿਆਸਾਂ ਅਤੇ ਸੰਗਤਾਂ ਦੇ ਕਈ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਬੋਲੀ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦ - ਕੋਸ਼ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ

ਬਿਨਾਂ ਪੁੱਛੇ ਹੀ ਨਾ ਹੀ ਨਾ ਹੀ sechseplesing, ਨਾ ਹੀ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ । ਇਹ ਸੁਰੱਖਿਆ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਿਅਕਤ ਹੈ । ਇਹ ਸ਼ਬਦ "ਵੱਖਿਅਤ ਬੋਲੀ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ" ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਕਿਹਾ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਕੀ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਜਾਵੇ । ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਬੋਲਣਾ ਅਤੇ ਚੁੱਪ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਹੱਕ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ - ਸਰਕਾਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਦੱਸ ਸਕਦੀ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਕਈਆਂ ਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਖ਼ਬਰ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਅਪਵਿੱਤਰ, ਅਨੈਤਿਕ ਜਾਂ ਨਫ਼ਰਤ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹਨ ।

ਪਰਾਗ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ, ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕਾਂ, ਗ੍ਰਾਂਗਰਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਮਾਧਿਅਮਾਂ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਲੈਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਕਾਇਮ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ।

ਇਸ ਸਿਧਾਂਤ ਨੇ ਵਾਦ - ਵਿਵਾਦ - ਵਿਵਾਦ - ਵਿਵਾਦ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਇਹ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਇਆ ਕਿ ਪ੍ਰੈੱਸ ਸਰਕਾਰੀ ਕੰਮਾਂ ਉੱਤੇ ਇਕ ਵਾਗਡੋਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਅਧਿਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦੇ ।

ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ ਅਤੇ ਪਾਰਟੀਸ਼ਨ ਦਾ ਹੱਕ

ਪਹਿਲੀ ਸੁਧਾਰ ਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਹੈ ਕਿ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕਰਨ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ ।

ਇਹ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਭਾਗ ਲੈਣ ਲਈ ਅਸੈਂਬਲੀ ਅਧਿਕਾਰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹਨ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਪਾਰਾਿੰਗ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਇਕ ਰਾਸ਼ਨ ਵਿਚ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਜਾਂ ਇਕ ਵਰਗੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਪਹਿਲਾ ਸੁਧਾਰ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿਚ ਛਿੱਕੇ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਚਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੇਕਰ ਉਹ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਰਹਿਣਗੇ, ਤਾਂ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ।

ਜਾਣਕਾਰੀ ਲੈਣ ਲਈ ਸੱਜਾ

ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ - ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲੈਣ ਬਾਰੇ ਵੀ ਹੈ। ਸੰਵਿਧਾਨ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰ ਲੈਣ ਲਈ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਦਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਮਾਜਕ ਯੋਗਤਾ, ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋਣ ਲਈ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਿ ਨੱਜੀ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਹੋਣ ਲਈ । ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਜੋ ਕਿਤਾਬਾਂ ਪੜ੍ਹਨੀਆਂ, ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਪੜ੍ਹੀਆਂ, ਕੀ ਵੈੱਬਸਾਈਟਾਂ, ਜਾਂ ਕੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹੋ, ਜਾਂ ਕੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ ਚੋਣ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੱਦਾਂ: ਪਹਿਲਾ ਸੁਧਾਰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਨਹੀਂ

ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ।

ਸਰਕਾਰੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀਆਂ

ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰੀ ਸੁਧਾਰ ਸਿਰਫ਼ ਬੋਲੀ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਲਗਾ ਕੇ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਿ ਨੱਜੀ ਜਾਂ ਬਿਜ਼ਨਿਸ ਦੁਆਰਾ ਲਾਏ ਗਏ ਭਾਸ਼ਣਾਂ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਲਗਾਉਂਦੀ ਹੈ ।

ਫੇਸਬੁੱਕ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਆਪਣੇ ਸਟੇਜ ਉੱਤੇ ਭਾਸ਼ਣਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਹਨ। ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਮਾਲਕ, ਸਕੂਲ, ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨ, ਅਤੇ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾਯੋਗ ਬੋਲੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਬਾਰੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਿਯਮ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਮੁਕਤ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਪਹਿਲੀ ਰਿਪਤੀ ਦੁਆਰਾ ਬੰਦ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ।

ਬੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਬੋਲੀ ਦੀਆਂ ਕੈਟਾਗਰੀਆਂ

ਇਹ ਗੱਲਾਂ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਦੇ ਫ਼ੈਸਲਿਆਂ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਝਿਜਕੇ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ।

ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਵਿਚ ਇਹ ਪਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਨੂੰਨੀ ਵਿਆਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਅਦਾਲਤਾਂ ਵਿਚ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਖ਼ਾਸ ਭਾਸ਼ਣ ਵਰਤਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੀ ਨਹੀਂ ।

ਪੂਰੀ ਬਿਵਸਥਾ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ

ਪਹਿਲੇ ਸੁਧਾਰੀ ਬੋਲੀ ਦੀ ਰਾਖੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨ ਤੋੜਨ ਲਈ ਉਕਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਹਿੰਸਾ ਕਰਨੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ । ਪਰ, ਨਿਰਦੋਸ਼ਤਾ ਦਾ ਮਿਆਰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੱਧ ਹੈ । ਭਾਸ਼ਣੀ ਇਹ ਹੈ ਕਿ "ਬਲ ਜਾਂ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ" ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਸੁਧਾਰ ਦੁਆਰਾ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, "ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਐਡੀਸ਼ਨ ਨੂੰ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਨ ਜਾਂ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਲਈ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ ਉਭਾਰਨਾ ਜਾਂ ਉਤੇਜਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਦੀ ਹੈ"।

ਸਿਰਫ਼ ਉਦੋਂ ਹੀ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਗ਼ੈਰ - ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿਚ, ਇਹ ਅਸਲ ਵਿਚ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਅਵਧੀ ਨੂੰ ਗੁਆ ਬੈਠਦਾ ਹੈ ।

ਅਸਲੀ ਖ਼ਤਰੇ

ਸੱਚੇ ਦਿਲੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ, ਜਿੱਥੇ ਭਾਸ਼ਣਕਾਰ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਖ਼ਾਸ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਂ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਗ਼ੈਰ - ਕਾਨੂੰਨੀ ਹਿੰਸਾ ਕਰਨ ਦਾ ਇਕ ਗੰਭੀਰ ਭਾਵ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ।

ਵਿਹਲਾਤਾ

ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਚ ਅਜਿਹੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਈ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜੋ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਝੂਠੀ ਨਿੰਦਿਆ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ।

ਸਮਾਂ, ਜਗ੍ਹਾ ਅਤੇ ਮਨਨ

ਸੰਚਾਰ ਸੰਬੰਧੀ ਤਰਕਕਾਰੀ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਵੀ ਸੰਚਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਸ਼ਾਇਦ ਸਮੇਂ, ਥਾਂ ਅਤੇ ਢੰਗ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰੇ ਕਿ ਇਹ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਆਮ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਭੰਗ ਨਾ ਕਰੇ। ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ - ਪ੍ਰਾਜੈਕਟਾਂ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਉਦੋਂ ਸੰਭਾਲਣ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਦੋਂ, ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਕਿਤੇ, ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਸੰਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ ਬਿਨਾਂ।

ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਇਕ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਵੱਡੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਜੰਗਾਂ ਲਈ ਸਜਾਵਟ ਕਰਨ ਲਈ, ਜਾਂ ਖ਼ਾਸ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ । ਪਰ, ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ-ਨਿਰਧ ਸਮੇਂ, ਥਾਂ, ਥਾਂ ਅਤੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨ ਲਈ ਹਨ ਕਿ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ, ਸਿੱਖਿਆ, ਖੋਜ, ਅਤੇ ਸਬਰੀ ਦੇਖ - ਭਾਲ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਅਜਿਹੀਆਂ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਮੁਕੱਦਮਾ ਨੂੰ ਸਸੁਣ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਖ਼ਾਸ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਦਬਾਣ ਲਈ ਇਕ ਬਹਾਨਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸਤੇਮਾਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ

ਸਰਕਾਰੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਅਫ਼ਸਰਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਦੀ ਮੰਗ ਹੈ ।

ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਸਥਾਨਕ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਸਰਕਾਰੀ ਏ ਏ ਤੋਂ ਕਿਸੇ ਵਿਸ਼ੇ ਉੱਤੇ ਅਭਿਆਸ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਨਹੀਂ । ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਸਰਕਾਰ ਇਕ ਵਿਰੋਧੀ ਸਮਰਾਟ ਲਈ ਇਜਾਜ਼ਤ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ, ਅਤੇ ਇਕ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ ਸਮਰਾਟ ਲਈ ਇਕ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਰੋਕ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਯਕੀਨੀ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਕਿਸੇ ਖ਼ਾਸ ਰਾਜਨੀਤਿਕ, ਧਾਰਮਿਕ, ਜਾਂ ਧਾਰਮਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨੂੰ ਦੂਸਰਿਆਂ ਉੱਤੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ।

ਇਹ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਸਥਾਪਕ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਅਤੇ ਤਰਕਸੰਗਤ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਸਰਕਾਰੀ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੇ ਡਰ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਵੱਖਰੇ ਵਿਚਾਰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਉੱਤੇ ਮਿਆਰ

ਇਹ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮਿਆਰ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿਚ ਅਭਿਵਿਅਕਤੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਮਾਨਵੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਆਪੀ ਘੋਸ਼ਣਾ - ਪੱਤਰ (UDHR) ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਵਿਚ ਮਾਨਵੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਮਾਨਵੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ।

ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਆਪੀ ਐਲਾਨ

1948 ਵਿਚ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਆਪੀ ਘੋਸ਼ਣਾ (ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ) ਦੇ ਲੇਖ 19ਵੇਂ ਅੰਕ ਵਿਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ: ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਰਾਇ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ; ਇਸ ਹੱਕ ਵਿਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮੀਡੀਆ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਇਨਸਾਨੀ ਸਮਾਜ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਰਾਇ ਰੱਖਣ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲੈਣੀ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ।

ਇਹ ਗੱਲ ਮੰਨਣੀ ਕਿ ਇਹ ਗੱਲ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਕੌਮੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਨਜ਼ੂਰ ਹੈ ।

ਘਰੇਲੂ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਉੱਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਨੇਮ

ਇਸ ਨੇਮ ਵਿਚ ਲਗਭਗ 150 ਦੇਸ਼ਾਂ ਉੱਤੇ ਵਿਹਲਿਤ ਕੌਮਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਸਰਕਾਰਾਂ ਲਈ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਲਾਜ਼ਮੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਰਹੱਦਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਵਾਧੇ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਹਾਸਲ ਕਰ ਸਕਣ ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਭਿਆਸ ਦੀ ਸੱਚੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਸਿਰਫ਼ ਬੋਲਣ ਦਾ ਹੀ ਹੱਕ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਕਾਰਨਾਂ ਤੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਸ੍ਰੋਤਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਦਾ ਹੱਕ ਵੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ।

ਖੇਤਰੀ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰ

ਇਹ ਹੱਕ ਸਿਵਲ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਉੱਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਨੇਮ 19 ਲੇਖ ਵਿਚ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਮਾਨਵ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਉੱਤੇ ਯੂਰਪੀ ਮਹਾਂ - ਸੰਮੇਲਨ ਦਾ ਲੇਖ 10, ਮਾਨਵ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਉੱਤੇ ਅਮਰੀਕੀ ਸੰਘ ਦਾ ਲੇਖ 13 ਅਤੇ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਸ਼ਾਖਰ ਉੱਤੇ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਸ਼ਾਟਰ 9 ਲੇਖ । ਇਹ ਸਾਮਰਾਜੀ ਸਾਮਰਾਜ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਪਰਸੰਗਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ਾਸ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਢਾਲ਼ਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਲਈ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਈ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਨ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ।

ਦੁਨੀਆਂ ਭਰ ਵਿਚ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ - ਸੰਘ ਦੀ ਰੱਖਿਆ

ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਦੁਨੀਆਂ ਭਰ ਵਿਚ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਲੋਕੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ - ਨਾਲ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਕਾਨੂੰਨ ਹਨ, ਪਰ ਕੁਝ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਜਾਣ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਪਾਉਣ ।

ਸੈਂਸਰਸ਼ਿਅਮ ਉੱਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਪਾਬੰਦੀਆਂ

ਸਰਕਾਰੀ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਅਤੇ ਗ਼ੈਰ - ਕਾਨੂੰਨੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਸਰਵੇਖਣ ਜੋ ਸ਼ਾਇਦ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਰਿਸਰਚ ਦੁਆਰਾ ਲਗਭਗ ਨਫ਼ਰਤ ਜਾਂ ਵਿਰੋਧੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੋਵੇ ।

ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਸਮਰੂਪ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾ ਕੇ ਬੋਲਦੇ ਹਨ - ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਉਹ ਬੋਲਣ ਤੋਂ ਰੋਕ ਸਕਣ ।

ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਲੂਈ ਲੂਈ ਬਰੈਂਡਿਸ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਲਾਹ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਮੁੱਦੇ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ “ਬਹੁਤ ਹੀ ਬੋਲਣਾ, ਚੁੱਪ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ” ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ । ਇਹ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਬਾਜ਼ਾਰ ਵਿਚ ਮਤ ਦੀ ਝਲਕ ਦਿੰਦੀ ਹੈ - ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਸੱਚਾਈ ਖੁੱਲ੍ਹੇ - ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਕੇ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ।

ਸਰਕਾਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ

ਇਸ ਲਈ, ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਨੂੰਨ ਦਿੱਤੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਰਿਕਾਰਡਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ।

ਇਹ ਕਾਨੂੰਨ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਨਾਗਰਿਕ ਸਰਕਾਰੀ ਕਾਰੋਬਾਰ, ਨੀਤੀ, ਅਤੇ ਨਿਰਣਾਕਾਰੀ ਕਾਰਜਾਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਹਾਨੀਕਾਰਕ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਰਕਾਰਾਂ ਕੁਝ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਕੌਮੀ ਸੁਰੱਖਿਆ, ਨਿੱਜੀ, ਜਾਂ ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਾਰਵਾਈ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ, ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਹਾਣੀਆਂ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਅਤੇ ਪਬਲਿਕ ਪਹੁੰਚ ਦੇ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਖ਼ਾਸ ਕਨਟੈਕਸ਼ਨਾਂ: ਸਕੂਲਾਂ ਅਤੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਚ ਮੁਫ਼ਤ ਬੋਲੀ

ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਸਕੂਲ ਦੀ ਫਾਟਕ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਸੰਵਿਧਿਆਤਮਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਨਾ ਹੀ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਪਹਿਲੀ ਸੁਧਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਉੱਤੇ ਵੀ ਆਪਣੀ ਰਾਇ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਮੁੱਦੇ ਵਿਚ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ ।

K- 12 ਸਕੂਲਾਂ

ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਪਬਲਿਕ ਮੂਲ ਅਤੇ ਸੈਂਕਲੀ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿਚ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਸੁਧਾਰ ਅਧਿਕਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਅਧਿਕਾਰ ਸਕੂਲਾਂ ਦੇ ਜਾਇਜ਼ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਸੰਤੁਲਿਤ ਹਨ, ਆਪਣੇ ਸਿੱਖਿਆ ਸਕੂਲਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ । ਸਕੂਲਾਂ ਵਿਚ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਬੋਲੀ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਸਕੂਲ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨੂੰ ਰੋਕ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਕਰਕੇ ਦਬਕ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਕਿ ਉਹ ਸੰਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹਨ ਜਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਵਾਦ - ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਲੱਭ ਸਕਦਾ ।

ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਨੇ ਮੰਨਿਆ ਕਿ ਸਕੂਲਾਂ ਨੂੰ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿਚ ਅਖ਼ਬਾਰਾਂ ਜਾਂ ਅਸੈਂਬਲੀਆਂ ਵਰਗੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਚਲਾਉਣ ਦਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਿ ਨੱਜੀ ਅਭਿਆਸਾਂ ਉੱਤੇ ਹੋਣ । ਪਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਸੰਗਾਂ ਵਿਚ ਵੀ, ਸਕੂਲ ਪੱਖਪਾਤ ਦਾ ਪੱਖ ਨਹੀਂ ਲੈ ਸਕਦੇ ਜਾਂ ਬੋਲ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ ।

ਜਨਤਕ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟ ਅਤੇ ਕਾਲਜ

ਪਬਲਿਕ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਆਉਵਾ ਸਰਕਾਰ ਪਹਿਲੇ ਰਿਸਰਚ ਵਿਚ ਸਥਾਪਿਤ ਸੰਵਿਧਿਆਤਮਕ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਸੂਬੇ/ਫੇਡਰਲ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿਚ, ਅਤੇ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਬੋਲੀ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਉੱਤੇ ਨਹੀਂ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਨਾ ਪਾਵੇ । ਕਾਲਜ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਕੇ-12 ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨਾਲੋਂ ਮੁਫ਼ਤ ਮੁਫ਼ਤ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਪਦਵੀ ਨੂੰ ਵੱਡੇ ਅਤੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਵਜੋਂ ਇਕ ਬਾਜ਼ਾਰ ਵਜੋਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਤਿਬਿੰਬਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ।

ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਚ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ, ਹੁਨਰ, ਸਹਾਰੇ ਅਤੇ ਸੁਆਗਤੀਆਂ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਰਾਖੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਤਾਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਬੋਲੀ ਅਤੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿਚ ਢਿੱਲੇ ਪੈ ਜਾਣ ।

ਵਿਦਿਆਤਮਕ ਆਜ਼ਾਦੀ

ਅਕਾਡਮਿਕ ਆਜ਼ਾਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਸੰਗਾਂ ਵਿਚ ਮੁਫ਼ਤ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਪ੍ਰਯੋਗ ਹੈ। ਇਹ ਪ੍ਰਥਾਰਥ ਸਮਰੂਪ ਦੀ ਯੋਗਤਾ, ਖੋਜ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਖੋਜਾਂ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਸਮਰੂਪ ਜਾਂ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ, ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਆਜ਼ਾਦੀ ਗਿਆਨ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਅਤੇ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਨੂੰ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਖੋਜ ਦੇ ਆਜ਼ਾਦ ਕੇਂਦਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਵਿਦਿਆਤਮਕ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਧੀਨ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਮਾਜਕ ਬਦਲਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਪਰ, ਇਹ ਆਜ਼ਾਦੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ ਫ਼ਰਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਅਤੇ ਸਹਿਕਰਮੀਆਂ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਦਾ ਆਦਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਵਿਰੋਧ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਰਿਆ ਦਿਖਾਉਣ ਦਾ ਹੱਕ

ਇਸ ਲਈ, ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਦਾ ਇਹ ਹੱਕ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੌਰਾਨ ਸਮਾਜਕ ਅਭਿਆਸਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਹੈ ।

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਥਾਨਕ ਪੁਲਸ ਸਟੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਨਿਰਦੋਸ਼ਤਾ ਨਾਲ, ਜਾਂ ਡੀ. ਸੀ. ਕੌਂਸਲ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ, ਇਕ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਭਾ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਲਈ, ਪਹਿਲਾ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ, ਇਹ ਕਰਨ ਦਾ ਤੁਹਾਡਾ ਹੱਕ ਰਾਖਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ ਦੀ ਮੰਗ

ਪਰ, ਇਸ ਬੀਮਾਰੀ ਦੀ ਸੰਭਾਵੀ ਸਥਿਤੀ ਸ਼ਾਂਤੀ - ਪਸੰਦ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਸਹੀ ਸਿੱਧ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਹੈ ।

ਮੁਕੱਦਮੇ ਚਲਾਉਂਦੇ ਸਮੇਂ ਵੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਾਰਵਾਈ, ਸੰਧੀ, ਸ਼ਾਂਤ ਮਹਾਂਸਾਗਰ, ਬੋਲੀ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ, ਅਤੇ ਜੁਰਮ ਤੋਂ ਬਚਣਾ, ਕਾਨੂੰਨੀ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਮੰਗਾਂ ਅਤੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨਾਂ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ

ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਕਈ ਜਨਤਕ ਥਾਵਾਂ ਤੇ ਵੱਡੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਜਾਂ ਹਿੰਸਕ ਹਮਲਿਆਂ ਲਈ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਇਹ ਮੰਗਾਂ ਹਰ ਵੇਲੇ ਲਾਗੂ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਦਿਆਲਤਾ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਫ਼ੀਸ ਨੂੰ ਤਰਕ ਕਰਨਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਇੰਨੇ ਉੱਚੇ ਨਹੀਂ ਠਹਿਰਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ।

ਪਰ ਖ਼ਬਰਾਂ ਜਾਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਲਈ ਹਿਜ਼ਕੀਯਾਹ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਇਦ ਲੋੜੀਂਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਾ ਮਿਲੇ ।

ਨਫ਼ਰਤ ਅਤੇ ਨਫ਼ਰਤ

ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਨਫ਼ਰਤ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਹੈ ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨੀ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ।

ਇਹ ਅਸੂਲ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰਯੋਗ ਵਿਚਾਰਾਂ ਜਾਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਇਕਤ੍ਰਤਾ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਪਰ, ਪਰ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ ਤੇ, ਅਜਿਹੇ ਮੌਕਿਆਂ ਤੇ ਵੀ, ਜਦੋਂ ਇਕ ਹੀ ਨਿਯਮ ਦੇ ਅਧੀਨ ਬੋਲੀ ਮੁਕਤ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ - ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦੂਸਰਿਆਂ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ, ਜਾਂ ਵਿਰੋਧੀਤਾ ਅਤੇ ਹਿੰਸਾ ਨੂੰ ਉਭਾਰਨਾ ।

ਨਫ਼ਰਤ ਅਤੇ ਨਫ਼ਰਤ ਵਿਚ ਫ਼ਰਕ

ਨਫ਼ਰਤ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਸੁਧਾਰ - ਪੜਤਾਲ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਘਿਣਾਉਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਜਾਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਫ਼ਰਤ ਅਪਰਾਧਾਂ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਹਿਲੀ ਰਿਸਰਚ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਰੱਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ।

ਜਿੱਥੇ ਬੋਲੀ ਵਿਚ ਕੋਈ ਜ਼ਹਿਰ, ਸੱਚੀ ਧਮਕੀਆਂ ਜਾਂ ਹਿੰਸਾ ਨੂੰ ਦਬਾ ਕੇ ਨਹੀਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ, ਉੱਥੇ ਇਹ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਬੋਲੀ ਅਤੇ ਅਣਹੋਣਾ ਛੇੜਖਾਨੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਦੁਨੀਆਂ ਭਰ ਵਿਚ ਨਫ਼ਰਤ

ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਅਭਿਆਸ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਉੱਤੇ ਕੁਝ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਬਰਾਬਰੀ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਮੁਕਤ ਹੋਣ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, "ਨੈਸ਼ਨਲ, ਜਾਤੀ ਜਾਂ ਧਾਰਮਿਕ ਨਫ਼ਰਤ ਦੇ ਕਾਰਨ" ਅਤੇ "ਜਗਤ, ਨਫ਼ਰਤ, ਜਾਂ ਹਿੰਸਾ ਨੂੰ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਭਰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਘੋਰਤਾ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੱਕੇ ਰੂਪ" ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਵੀ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਨੂੰਨ ਅਧੀਨ ਹੈ।

ਅਮਰੀਕਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਦੇ ਕਈ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਲੋਕ ਬਹਿਸ ਕਰਨ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਨਹੀਂ ਹਨ ਜੋ ਜਾਤ, ਧਰਮ, ਨਸਲੀ ਜਾਂ ਹੋਰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਗੁਣਾਂ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਕੁਝ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ ।

ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਉਮਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ ਬਿਆਨ ਕਰਨ ਦੀ ਚੁਣੌਤੀ

ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਅਤੇ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬੋਲਣ ਦਾ ਹੱਕ ਕਿਵੇਂ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਨਵੇਂ ਮੌਕੇ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਵਜ੍ਹਾ ਬੋਲਣ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਨਵੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਖੜ੍ਹੀਆਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ।

ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਸੈਂਸਰਸ਼ੀਅਪ ਅਤੇ ਸਮੱਗਰੀ ਮੋਡੀਫਾਇਰ

ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਰਵੇਖਣ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿਚ ਕੀ ਹੈ ।

ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡਿਆ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਅਕਸਰ ਯੂਜ਼ਰ-ਜੈਨਿਡਾਂ ਨੂੰ ਫਿਲਟਰ ਕਰਨ ਜਾਂ ਹਟਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਨੂੰ ਵਰਤਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਗ਼ੈਰ- ਕਾਨੂੰਨੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਸਟੇਜ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਕੰਪਨੀਆਂ ਹਨ। ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਟੇਜਿੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੰਤੁਲਤਾ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਪੂਰਵ ਸੁਧਾਰਕ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਪਬਲਿਕ ਭਾਸ਼ਣ ਨੂੰ ਕੰਟ੍ਰੋਲ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟਿੰਗਾਂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਬਾਰੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸਵਾਲ ਖੜ੍ਹੇ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਬਿਨਾਂ ਪੁੱਛੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ

ਜਿਉਂ ਹੀ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਪਬਲਿਕ ਭਾਸ਼ਣ ਲਈ ਕੇਂਦਰੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਦੇ ਸੈਂਟਰ ਨੂੰ ਆਨ - ਲਾਈਨ ਪਲੇਟਫਾਰਮਾਂ ਵਿਚ ਪਹੁੰਚ ਕੇ ਇਕ ਮੁਫ਼ਤ ਵਿਚ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇਣ ਦੀ ਲੋੜ ਪੈ ਰਹੀ ਹੈ। ਮਾਨਵ ਅਤੇ ਲੋਕੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ (ACHPR) ਉੱਤੇ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਕਮਿਸ਼ਨ ਨੇ ਯੂ. ਐੱਨ. ਐੱਚ. ਐੱਚ. ਏ. ਏ. ਏ. ਏ. ਏ. ਏ. ਏ. ਏ.

ਸਰਕਾਰੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਜੋ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜਾਂ ਆਨ - ਲਾਈਨ ਸੰਚਾਰ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਜਦੋਂ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿਚ ਵਿਰੋਧਤਾ ਜਾਂ ਕੰਟ੍ਰੋਲੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਦਬਾ ਕੇ ਰੱਖਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।

ਦੂਸਰੇ ਹੱਕਾਂ ਅਤੇ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨਾਲ ਬਿਨਾਂ ਵਜ੍ਹਾ ਬੋਲਣਾ

ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਨਾ ਇਕ ਮੂਲ ਗੱਲ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਕਦੇ - ਕਦੇ ਦੂਸਰੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੱਕਾਂ ਅਤੇ ਹਿਸਾਬਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸੰਤੁਲਿਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ।

ਪਰਾਈਵੇਸੀ ਅਧਿਕਾਰ

ਪਰ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਿ ਨੱਜੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਣੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿਚ ਵੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸੁਰੱਖਿਆ ਹਾਸਲ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਸ ਵਿਚ ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਿ ਨੱਜੀ ਤੌਰ ਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰੱਖਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ।

ਮੁਫ਼ਤ ਸ਼ਬਦ - ਕੋਸ਼ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਈਵੇਸੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਤੁਲਨ ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਉਮਰ ਵਿਚ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਫੈਲਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਸਥਿਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਕੋਰਟਾਂ ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਜਾਇਜ਼ ਪ੍ਰਾਈਵੇਸੀ ਮੰਗਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪਬਲਿਕ ਗਿਣਤੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਪਬਲਿਕ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿ ਇਹ ਪਬਲਿਕ ਦਿਲਚਸਪੀ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਿ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਪਬਲਿਕ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਬਾਰੇ ਕੀ?

ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੁਰੱਖਿਆ

ਸਰਕਾਰਾਂ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੌਮੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਬੋਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ।

ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜੋ ਬਿਨਾਂ ਵਜ੍ਹਾ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲੈ ਕੇ ਇਸ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਨਾਜਾਇਜ਼ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੈੱਸ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਵਾਰ ਨਾਮੁਮਕਿਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕੌਮੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਹਾਲਾਤਾਂ ਵਿਚ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ।

ਪਬਲਿਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਕ੍ਰਮ

ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਇਹ ਦਿਖਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬੋਲਣ ਵਿਚ ਕੋਈ ਵੀ ਖ਼ਤਰਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਘੱਟ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਲੱਗ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ।

ਜਦੋਂ ਬਿਨਾਂ ਵਜ੍ਹਾ ਬੋਲਣ ਦੇ ਹੱਕ ਖ਼ਤਮ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ

ਜਦੋਂ ਸਰਕਾਰੀ ਐਨਕਾਂ ਨੇ ਬਿਨਾਂ ਵਜ੍ਹਾ ਬੋਲਣ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਦਾ ਉਲੰਘਣਾ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਇਲਾਜ ਵੀ ਉਪਲਬਧ ਹਨ ।

ਘਰੇਲੂ ਹੱਕਾਂ ਦੇ ਨਿਯਮ

ਸਫ਼ਲਤਾ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਢਹਿ - ਢੇਰੀ ਕੀਤੇ ਗਏ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜੁਰਮਾਂ ਅਤੇ ਨਿਡਰਤਾ ਦੇ ਮੁਕੱਦਮੇ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ

ਜਦੋਂ ਸਰਕਾਰੀ ਸੈਂਸਿਲ ਜਾਂ ਬੋਲੀ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਨੇੜੇ ਜਾਂ ਜਾਰੀ ਹਨ, ਤਾਂ ਲੋਕ ਆਰਜੀ ਅਦਾਲਤ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਅਦਾਲਤਾਂ ਨੇ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਹੁਕਮਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੁਕੱਦਮਾ, ਹਿੰਸਕ ਹਿੰਸਕ ਸਮਰਥਨ ਜਾਂ ਸਮੇਂ ਸਮੇਂ ਸਿਰੇਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ।

ਸਰਕਾਰੀ ਮੁਕੱਦਮੇ ਅਤੇ ਅਪੀਲ

ਕਈ ਸਰਕਾਰੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਬਿਨਾਂ ਵਜ੍ਹਾ ਬੋਲ - ਬਾਣੀ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਲਾਉਣ ਲਈ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ।

ਆਜ਼ਾਦੀ ਨਾਲ ਬੋਲੀ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸਿਵਲ ਸੋਸਾਇਟੀ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ

ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਪਰ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਵਾਧੇ - ਸੰਬੰਧੀ ਆਨੰਦ ਸਿਵਲ ਸਮਾਜ ਸੰਗਠਨਾਂ, ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ, ਵਿਭਾਗਾਂ, ਵਿਭਾਗਾਂ ਅਤੇ ਆਮ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਸੁਰੱਖਿਆ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਐਮਨੈਟੀ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਅਤੇ ਦੂਸਰਿਆਂ ਲਈ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਬੋਲਦੇ ਹਨ - ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸੈਂਕੜੇ ਫ਼ੌਜਾਂ ਦੁਆਰਾ ਹਿੰਸਾ ਬਾਰੇ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਵਪਾਰੀ ਇਕ ਸੰਸਥਾ ਨੇ ਗ਼ਰੀਬ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਜਾਂ ਇਕ আদিবাসী ਆਗੂ ਨੂੰ ਵੱਡੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਇਹ ਸੰਗਠਨ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਹਾਇਤਾ, ਸਰਕਾਰੀ ਸਹਿਯੋਗ, ਇਕਰਾਰ, ਇਕਰਾਜਨਾਮੀ ਵਾਜਾਂ ਦੀ ਵਸਨੀਕ ਅਤੇ ਮੁਫ਼ਤ ਵਖਿਆਖਿਆ ਦੀ ਉਲਤ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ।

ਜਨਰਲਵਾਦ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ

ਇਕ ਮੁਫ਼ਤ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦ ਪ੍ਰੈੱਸ ਸਰਕਾਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਉੱਤੇ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਜਾਂਚ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਲੋਕਤਵਾਦ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹਾਸਲ ਹੈ ।

ਸਰਕਾਰਾਂ ਦੀ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਨਾਲ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ, ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਦੇਣ, ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰੀ ਦਰਮਿਆਨ ਵਿਰੋਧਤਾ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਅਨੁਚਿਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਰਕਾਰਾਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ਵ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ।

ਪਬਲਿਕ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਜਾਣ - ਪਛਾਣ

ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਹੱਕਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਰਤ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਲਈ ਸਖ਼ਤ ਮਿਹਨਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ।

ਸਰਕਾਰੀ संविधाਨ ਸੁਰੱਖਿਆ

ਕੁਝ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿਚ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ - ਸੰਘ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਵਿਚ ਪਹਿਲੀ ਸੁਧਾਰ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।

ਇਹ ਹਾਲਤ-ਲੈਵਲ ਸੁਰੱਖਿਆ ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਪ੍ਰਸੰਗਾਂ ਉੱਤੇ ਲਾਗੂ ਹੋਣ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪ੍ਰਥਮ ਸੋਧਕਤਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨਾਂ ਨਾਲ ਕੁਝ ਸੰਚਾਰ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹਾਲਤ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ । ਸਰਕਾਰੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਦਾ ਅਰਥ ਮੁਫ਼ਤ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸੰਭਾਵੀ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਮੁਫ਼ਤ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਹੋਰ ਦਰਜੇ ਦੇ ਪਾਸਿਓਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਵਧੇਰੇ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਹੱਕ

ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਨੂੰ ਬੋਲਣ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਆਜ਼ਾਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ।

ਸਹੀ ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ

ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨ ਨਾਲ ਕਈ ਗੱਲਾਂ ਝੂਠੀਆਂ ਸਾਬਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਭਾਸ਼ਣਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨ ਵਿਚ ਨੈਤਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਚੰਗੀਆਂ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ।

ਦੂਸਰਿਆਂ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰੋ

ਮੁਫ਼ਤ ਵਾਕੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਰਤਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਦੂਸਰਿਆਂ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨਾ, ਪ੍ਰੇਤਵਾਦ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨਾ । ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਵਿਵਾਦਕੰਦਿਕ ਜਾਂ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਬੋਲੀ ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਉੱਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾਵਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਜਾਇਜ਼ ਆਦੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾਏ, ਪਰ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਹਾਨੀਕਾਰ ਦੇ ਕੇ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਵੇ ।

ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇਣ ਵਿਚ ਯੋਗਦਾਨ

ਆਜ਼ਾਦੀ ਜਨਤਕ ਭਾਸ਼ਣ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਜਨਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਰ ਕੇ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਵਿਰੋਧੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਣਾ, ਸਬੂਤਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਸਮਝ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਚਰਚਾ ਕਰਨੀ, ਕੇਵਲ ਬਹਿਸ ਜਿੱਤਣ ਦੀ ਬਜਾਇ ਸਮਝ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨਾਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਾ । ਪ੍ਰਗਟਾਵ ਆਜ਼ਾਦੀ, ਵਿਚਾਰ, ਅੰਤਹਕਰਣ ਅਤੇ ਧਰਮ - - - ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਧਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।

ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦਾ ਹੱਲ

ਇਸ ਲਈ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਹੋਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਤਾਂਕਿ ਉਹ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਢੇਰ ਸਾਰੀਆਂ ਢਾਲ਼ ਸਕਣ ।

ਸੁਲੱਖਣਾ ਅਤੇ ਪਰਾਈਵੇਸੀ

ਸਰਕਾਰੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਯੁਗ ਵਿਚ ਨਾਟਕ ਵਿਚ ਵੱਧ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਮੁਫ਼ਤ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਾ ਵਧਾ ਕੇ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਚਾਰ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਖ਼ੁਦ ਸੁਨਵਰਤਕ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਜਦੋਂ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਜਾਂ ਸਰਕਾਰੀ ਪਾਲਸੀਆਂ ਉੱਤੇ ਚਰਚਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਨਿੱਜੀ ਸੰਚਾਰ ਲਈ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਲੋੜ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲੀ ਰੱਖਣਾ ਜਾਰੀ ਹੈ।

ਅੰਤਰ ਅਤੇ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਰੀਗੇਸ਼ਨ

ਪਰ, ਸਰਕਾਰੀ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਬੋਲੀ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਜਾਂ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਪਲੇਟਫਾਰਮਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਸਾਈਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਅਸਲੀ ਨੁਕਸਾਨ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ।

ਵਿਰੋਧ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀ

ਕੁਝ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੇ ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਮੁਕੱਦਮੇ ਚਲਾਏ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਹਿੰਸਕ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਦੁਆਰਾ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਰੋਕਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਸੁਧਾਰ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਨ । ਯੂ ਐੱਨ ਦੇ ਮਾਹਰਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਬਿਲ, ਜੇਕਰ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿਚ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ - ਸੰਘ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਅਯੋਗਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ - ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਦੇ ਅਭਿਆਸਾਂ ਵਿਚ ਸੰਯੋਗੀ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਜੋ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ੀਆਂ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਪਹਿਲੇ ਰਿਪਤੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਅਧੀਨ ਅਮਰੀਕੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਗ਼ੈਰ - ਸੰਭਾਵੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋਣ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਅਪਵਿਧਿਤ ਹਨ । ਇਹ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਅਕਸਰ ਖ਼ਾਸ ਕਿਸਮਾਂ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਾਨਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਾਂ ਵਿਰੋਧੀ ਆਵਧੀ ਲਈ ਸਖ਼ਤ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਲਈ, ਜੋ ਕਿ ਸੰਯੁਕਤ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਠੋਗਰਮੀਆਂ ਦੇ ਆਵਾਜਕ ਕਰਮਾਂ ਲਈ ਠਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਨੂੰ ਠੋਜਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ।

ਬੋਲਣ ਦਾ ਹੱਕ ਜਤਾਉਣ ਲਈ ਵਧੀਆ ਸਲਾਹ

ਆਪਣੇ ਹੱਕਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਵੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ।

ਆਪਣੇ ਹੱਕਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣੋ

ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮੁਫ਼ਤ ਵਾਕ - ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖੋ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿਚ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ । ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਹੋ, ਤਾਂ ਸਿੱਖਿਆ ਸੈਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਹੱਕਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝੋ । ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਵਿਰੋਧੀ ਬਣ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਲੋੜੀਂਦੀ ਮੰਗਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖੋ । ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਕਾਰੀ ਛਾਪੀ, ਨਿਕੰਮਾ ਨਿਯਮਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸੰਭਵ ਕਾਨੂੰਨੀ ਮਾਮਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝੋ। ਆਪਣੇ ਹੱਕਾਂ ਦੇ ਗਿਆਨ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਭਰੋਸੇ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਰਤ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਪਛਾਣ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਹ ਕਦੋਂ ਠੁਕਰਾਉਣੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ।

ਡੌਕੂਮੈਂਟ ਇੰਟਰਕੈਸਟੇਸ਼ਨ

ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਮੁਫ਼ਤ ਵਿਚ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦੇ ਹੱਕ ਤੋੜੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਿਪੀ ਦਿਓ ।

ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਲਾਹ ਲਵੋ

ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੱਕਾਂ ਨੂੰ ਵਰਤਣ ਜਾਂ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੀ ਕੋਈ ਲੋੜ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਵਕੀਲ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰੋ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਸੁਧਾਰਨ ਵਾਲੇ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿਚ ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਸੁਧਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਉਪਲੱਬਧ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਵਰਤੋਂ

ਕਈ ਪਲੇਟਫਾਰਮਾਂ ਦਾ ਫ਼ਾਇਦਾ ਉਠਾਓ, ਜੋ ਕਿ ਰਵਾਇਤੀ ਮੀਡਿਆ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਤਕ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਨ ।

ਬਲਿਡ(build) ਚੋਣ

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵਿਰੋਧਤਾ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਸਖ਼ਤ ਮਿਹਨਤ ਕਰਨੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੱਕਾਂ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ।

ਬਿਨਾਂ ਬੋਲੀ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ ਪੈਸਾ

ਕਈ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਬਿਨਾਂ ਵਜ੍ਹਾ ਬੋਲਣ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ।

• [FLT] ਅਮਰੀਕਨ ਸਿਵਲ ਲਿਬਰੇਟਸ ਯੂਨੀਅਨ [ACLU]] ] - ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਮੁਫ਼ਤ ਬੋਲੀ ਮੁਕਤ ਮੁਕੱਦਮੇ ਲਈ ਕਾਨੂੰਨੀ ਰੂਪ ਅਤੇ ਐਡਵੇਸਵੈਸਕੀਜ਼
• [ELTONT ਫਰੰਟੀਅਰ ਫਾਊਂਡ) [[FF]]]]] [FLT: 1]]]] - ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਮੁਫ਼ਤ ਮੁਕੱਦਮੇ ਤੇ ਆਨਲਾਈਨ ਸਾਮਾਨ ਉੱਤੇ ਫੋਕਸ
• ਪ੍ਰੈੱਸ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਰਿਪੋਰਟਰ ਕਮੇਟੀ - ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਾਧਨ ਅਤੇ ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਲਈ ਐਡਵੇਸਵੇਅਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰੈੱਸ ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਐਡਵੇਸ
• PEN ਅਮਰੀਕਾ - ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿਚ ਸਾਇੰਸਦਾਨ ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਮੁਫ਼ਤ ਵਾਕਾਂਸ਼( s)
• ਐਮਨੀਸਟੀ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ] - ਅਭਿਆਸ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅੰਤਹਕਰਣ ਦੇ ਕੈਦੀਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ
• ਆਰਟਿਕ 19] – ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਗਠਨ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟਾਵਿਆਂ ਅਤੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ
• [FLT: 0] ਸੈਂਟਰ ਪ੍ਰੈੱਸ ਕਾਨੂੰਨ ਕੇਂਦਰ [[FLT: 1]] - ਵਿਦਿਆਰਥਣ ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਲਈ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਹਾਇਤਾ ਅਤੇ ਸਾਧਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ
• ] ਹਰੇਕ ਹੱਕ ਅਤੇ ਸਮੀਕਰਨ ਲਈ ਫੇਡਿੰਗ(FIRE)] - ਸਿੱਖਿਆ ਸੈਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਮੁਫ਼ਤ ਭਾਸ਼ਣ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ ਹਾਈ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਲਈ ਦੀ ਯੂਨਿਟ ਦ ਦੌਰਾ ਕਰੋ . ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਪਹਿਲੀ ਰਿਪਿਊਟ ਸੁਰੱਖਿਆ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣਨ ਲਈ, ਤੋਂ ਸਾਧਨਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰੋ ।

ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਬੂਤ: ਬਿਨਾਂ ਬੋਲੀ ਦੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਅਹਿਮੀਅਤ

ਇਹ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅੱਜ ਵੀ ਉੱਨੀ ਹੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ ਜਿੰਨੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਬਦਲਣ ਦੇ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ - ਨਾਲ ਇਸ ਦੇ ਅਸਰਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਖ਼ਤਰਿਆਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ ।

ਸਰਕਾਰੀ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਨੇ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ, ਸੰਵਿਧਿਆਰੀ ਸੁਰੱਖਿਆ, ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮਾਨਵ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਮਿਆਰਾਂ, ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਕਾਰਵਾਈ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਤੁਹਾਡੇ ਹੱਕ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਾਨੂੰਨੀ ਨਿਯਮ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਭਿਵਿਅਕਤਾ ਕੇਵਲ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ - ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਮੂਲ ਹੱਕ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਆਦਰ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਵਿਸ਼ਵ - ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਸ਼ਵ - ਅਧਿਕਾਰ ਸੰਧੀ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਸ਼ੰਤਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਆਜ਼ਾਦੀ, ਕਾਨੂੰਨੀ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਮਾਨਵੀ ਅਧਿਕਾਰ, ਪ੍ਰਣਾਲੀ, ਪ੍ਰਣਾਲੀ, ਪ੍ਰਣਾਲੀ, ਪ੍ਰਣਾਲੀ, ਅਤੇ ਸਮਾਜੀ ਤਰੱਕੀ ਲਈ ਮੁਹਬੁੱਧ ਹੈ।

ਪਰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸੁਰੱਖਿਆਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਮੁਹੱਈਆ ਨਹੀਂ ਹਨ । ਇਹ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਜਾਨ ਅਤੇ ਸਿਹਤ ਦੀ ਸਰਵਟੀ ਅਤੇ ਦੇਖ - ਭਾਲ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ । ਮੁਫ਼ਤ ਦੇ ਲਾਭ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ, ਸਮਾਜਾਂ, ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ, ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ । ਇਹ ਮੁਫ਼ਤ ਵਿਚ ਆਰੰਭਕ ਸੀਮਾ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਸੀਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਕਰਨ ਲਈ ਲੋੜ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਹ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰਾ ਹੋਵੇ ਤਾਂ, ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਣ ਲਈ ।

ਜਿਉਂ ਹੀ ਤੁਸੀਂ ਬੋਲਣ ਦਾ ਹੱਕ ਵਰਤਦੇ ਹੋ, ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਇਹ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਹਨ। ਆਪਣੀ ਆਵਾਜ਼ ਰਾਹੀਂ ਪਬਲਿਕ ਬਹਿਸ ਕਰਨ, ਦੂਸਰਿਆਂ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ - ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਰਿਆ ਨੂੰ ਸਹਾਰਨ ਲਈ ਯੋਗਦਾਨ ਦਿਓ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾ ਦਿਓ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਰੰਭਾਂ ਲਈ ਬਦਲਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸਮਝ ਕੇ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਅਤੇ ਨਿਯਮ ਕਿਵੇਂ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰ ਕੇ, ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਹਿਫਾਜ਼ਤ ਕਰ ਕੇ, ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਓ ਕਿ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਬਿਨਾਂ ਬਿਨਾਂ ਬਿਨਾਂ ਬੋਲੇ ਬੋਲਣ ਦੇ ਅਤੇ ਡਰ ਦੇ ਮੂਲ ਅਧਿਕਾਰ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣਨਗੀਆਂ।

ਬੋਲਣ ਦਾ ਹੱਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ - ਇਸ ਲਈ ਲਗਾਤਾਰ ਸਚੇਤ ਰਹਿਣਾ, ਸਰਗਰਮ ਕਸਰਤ ਅਤੇ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ । ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਪਬਲਿਕ ਨੀਤੀ, ਸਰਕਾਰੀ ਪਾਲਸੀ, ਜਾਂ ਕੇਵਲ ਵਿਚਾਰ ਸਾਂਝੇ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਮੁਫ਼ਤ ਆਰੰਭਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਰੀਤ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈ ਰਹੇ ਹੋ, ਜੋ ਕਿ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਹੈ ਅਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੈ । ਇਹ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕਿ ਕਾਨੂੰਨੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਹੱਕ ਨੂੰ ਇਹ ਆਜ਼ਾਦੀ, ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਤ, ਅਧਿਕਾਰ, ਅਧਿਕਾਰ, ਅਤੇ ਮਾਨਵੀ ਕਦਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਯੋਗ ਵਿੱਚ ਤਾਕਤ ਦੇਣੀ, ਅਤੇ ਯੋਗਤਾ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਗਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।