ਘਰੇਲੂ ਅਤੇ ਅਪਰਾਧੀ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿਚ ਜੂਆ ਖੇਡਣ ਦਾ ਕੰਮ

ਬੇਵਫ਼ਾਈ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ

ਜਿਊਰੀਪੁਸ਼ਨ, ਜੋ ਅਕਸਰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਜਾਂ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰਤਰਣ ਲਈ, ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ, ਮਕਸਦਾਂ, ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਸ੍ਰੋਤ ਦੇ ਸ੍ਰੋਤ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਸਵਾਲਾਂ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਖੋਜ ਕੇਵਲ ਕਾਲੀ ਅੱਖਰਾਂ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ, ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਤੱਤਾਂ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੈ। ਕਾਨੂੰਨੀ ਡਾਕਟਰਾਂ, ਸਿੱਖਿਅਕਾਂ, ਅਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਿਆਂ, ਨਿਆਈ ਵਿਚਾਰ, ਅਤੇ ਨਿਆਈ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਔਜ਼ਾਰ ਹੈ। ਕਈਆਂ ਕਾਲਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਅਤੇ ਅਸਲੀ ਤਰਕਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਅਸਲ ਸੰਭਾਵੀ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਹ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਣਾਰਥਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਅਸਟਰਲੈਤ ਵਰਗੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰਾਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਤੋਂ ਅਪਾਹਜ ਹੋਏ ਹਨ, ਜੋ ਸਮੌਸਮ ਅਕਿਊਨਸ ਵਰਗੇ ਕੁਦਰਤੀ ਨਿਆਉਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਧਾਰਣਾਵਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦਰਸਾਦ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਸਮਰਾਟ ਐੱਚ. ਐੱਚ. ਐੱਨ. ਲੈਨ. ਏ. ਏ. ਏ., ਹਾਨਸੈਨ, ਕੈਲਨ ਅਤੇ ਲੋਨਰ ਵਰਗੇ ਆਧੁਨਿਕ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਮਰਥੀ ਬਣਦੇ ਹਨ । ਹਰ ਯੁਗ ਨੇ ਇਕ ਰਚਨਾਤਮਕ ਰਚਨਾ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿਚ ਯੋਗਦਾਨ ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਕਿ ਸਮਰਾਟ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਹੱਤਰਟ ਦੇ ਮੁੱਖ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਧਾਰਣਾ, ਅਤੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ, ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਤਰਕਨਾਮਿਵਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ, ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਅਭਿਵਰਤਮਿੰਸਥਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਯੋਗ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਘਰੇਲੂ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿਚ ਜੂਆ ਖੇਡਣ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ

ਸਿਵਲ ਕਾਨੂੰਨ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਪਾਰਟੀਆਂ, ਅਧਿਕਾਰਾਂ, ਅਤੇ ਇਲਾਜਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਵਿਵਾਦਾਂ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤ੍ਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਖੇਤਰਾਂ ਉੱਤੇ ਸਮਰਥਨ, ਕਾਨੂੰਨ, ਜ਼ਮੀਨ - ਨਿਯਮ, ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਵਿਭਾਗ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਯੂਰਿਸਪਿਡਿਅਸ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਸੁਧਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਹੇਠਾਂ ਮੁੱਖ ਹੈ ਕਿ ਮੁੱਖ ਕੰਮ ਸਰਕਾਰੀ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਨਿਯੁਤਿਅਤਿਅਕਤ ਕਰਨਾ ।

ਕਾਨੂੰਨੀ ਪਾਠ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ

ਹਰ ਘਰੇਲੂ ਨਿਯਮ ਨਿਯਮਾਂ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਆਮ ਕਾਨੂੰਨੀ ਫ਼ੈਸਲੇਾਂ ਦੇ ਇਕ ਸਮੂਹ ਉੱਤੇ । ਜਿਊਰਪਸ਼ਨ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਅਦਾਲਤਾਂ ਅਤੇ ਵਕੀਲਾਂ ਦੇ ਮੂਲ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੇ ਅਰਥ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ । ਪਾਠਵਾਦ (ਅਣਜਾਣ ਦੇ ਅਰਥ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਜਾਂ ਹੋਰ ਵਧੇਰੇ ਉਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਣਾ) ਮੂਲ ਸਿਧਾਂਤ (ਸਰਾਵੀਆ) ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਮੁੱਖ ਅਰਥ ਵਜੋਂ ਇਕ ਹੈ । ਇਕ ਨਿਯਮ, ਇਕ ਸਿਧਾਂਤ, ਅਨੁਚਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਤਰਕ - ਧਾਰਣਾ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਕਤਰਤਰਤਰਤਰੀ ਤੌਰ ਤੇ ਤਰਕਸੰਗਤ ਹੈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਇਕ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਨੀਵੇਂ ਤੌਰ ਤੇ ਨੀਵੇਂ ਤੌਰ ਤੇ ਤਰਕਿਤਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਯੋਗੀਦਾਤਾ ਦੇ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਯੋਗਿਤ ਕਰਨਾ ।

ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹਤਾ ਕਾਇਮ ਕਰਨੀ

ਆਮ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਿਸਟਮਾਂ ਵਿੱਚ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਮੁਕੱਦਮੇ ਦੀ ਸਰਵੇਖਣ ਕਰਦੀ ਹੈ ਇਹ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਨਿਆਇਕ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਲਿੰਫਟਾਂ ਰੱਖਣੀ ਜਾਂ ਅਧਿਕਾਰ ਰੱਖਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਉਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ, ਸਮਾਨਤਾ, ਅਤੇ ਯੋਗਤਾ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਪ੍ਰਿੰਸਤਾ ਦੇ ਉਤੇਜਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਸਖ਼ਤ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਕਰ ਕੇ, ਜੋ ਕਿ ਸਮਾਜਕ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ ਨਾਲ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਾਂ ਨਾ ਕਿ ਸਮਾਜਕ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਨਵੇਂ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਤਰਕਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਤਰਤਰਤਰਤਰਨੀਕਣ ਲਈ, ਤਰਕਤਮਿਵਣੀਆਂ ਨੂੰ ਮੁਹਬੰਤਿਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਪਿਛੋਟੀਸਨੀਲੀਆਂ ਨੂੰ ਮੁਕਤਵਣ ਦੇ ਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਾਂ ਨੂੰ ਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਾਂ ਨੂੰ, ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਦਰਸ਼ੇ, ਅਤੇ ਪੁੰਤਿ

ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ

ਸਿਵਲ ਕਾਨੂੰਨ ਅਕਸਰ ਮੁਕਾਬਲੇਬਾਜ਼ੀ ਲਈ ਮੂਲ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਪੈਂਦੀ ਹੈ - ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਪ੍ਰੇਤ, ਜਾਂ ਜਾਇਦਾਦ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਨ ਦੇ ਹੱਕ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਪ੍ਰਤੱਖਤਾ, ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ । ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਸੰਵਿਧਕਤਾ ਵਿਚ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਯੋਗੀਤਾ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਫ਼ਲਸਫ਼ੀ ਔਜ਼ਾਰ ਹੈ, ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਹੱਦਾਂ ਉੱਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਹੈ । ਪ੍ਰਾਈਵੇਟਿੰਟੀ ਨਿਯਮਾਂ ਵਿਚ, "ਸੁਖਿਆਤ" ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵਿਚ, "ਸੁਖਿਆ ਵਿਚ" ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅਤੇ ਆਦਰ - ਪ੍ਰਯੋਗਤਾ - ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਤਰਤੀਨੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਤਰਤੀਤ - ਪ੍ਰਯੋਗੀਨੀਕਤਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਜੋਸਨੀਨੀਕਨੀਕਨੀਨੀ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸੰਭਾਵਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਮਾਨਵੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਮਾਨਵ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਵਿਗਿਆਨਕ ਪਾਠ

ਇਨ੍ਹਾਂ ਤਿੰਨਾਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੀ ਹੋਰ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਰੋਜ਼ੀ - ਰੋਜ਼ ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਭਿਆਸ ਬਾਰੇ ਕਿਵੇਂ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ।

ਕੁਦਰਤੀ ਨਿਯਮ

ਕੁਦਰਤੀ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਕੁਝ ਨੈਤਿਕ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਮਾਨਵੀ ਕੁਦਰਤ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਹੀ । ਸੁਭਾਵਕ ਨਿਯਮਾਂ ਲਈ ਕੁਦਰਤੀ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਵਰਗੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਇਕ ਅਦਾਲਤ ਇਕ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਇਕਰਾਰਨਾਮ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਬਹੁਤ ਹੀ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਜਾਂ ਅਨਿਆਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ । ਇਹ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਵੀ ਵਰਤਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ, ਆਜ਼ਾਦੀ, ਅਤੇ ਜਾਇਦਾਦ - ਪ੍ਰਿੰਤ - ਪ੍ਰਿਵ - ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਅਧਿਕਾਰੀ, ਜੱਜਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ । ਕਾਨੂੰਨ ਵਿਚ, ਜੋ ਕਿ ਜੌਕ ਜੌਕ ਜਮਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਸਨੀ - ਜਮਨੀ - ਕੁਦਰਤੀ ਸੰਪੂਰਨ, ਕੁਦਰਤੀ ਸੰਭਾਵੀ ਨਿਯਮਾਂ ਨਾਲ ਕੋਈ ਵੀ ਪ੍ਰਯੋਗੀ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਕਾਨੂੰਨੀ ਪੋਸਟਿਸਮ

ਕਾਨੂੰਨੀ ਨਿਸ਼ਚੇਤਾ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੱਖਰੇ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਾਨੂੰਨੀ ਨਿਯਮਾਂ ਤੋਂ । ਵਿਦਿਆਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਇਕ ਕਾਨੂੰਨੀ ਨਿਯਮ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਇਸ ਦੇ ਸੋਮੇ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ - ਇਕ ਜਾਇਜ਼ ਅਧਿਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਪ੍ਰਥਾ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ - ਇਸ ਦੇ ਨੈਤਿਕ ਨਿਯਮਾਂ ਤੋਂ ਪਰਿਵਰਤਨ - ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਅਨੁਚਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਯੋਗ । ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਸਿਵਲ ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਾਨੂੰਨਾਂ (ਜਿਵੇਂ, ਜਰਮਨੀ) ਵਿਚ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਕੋਡ ਪ੍ਰਿੰਸਲਿਕ ਨਿਯਮਾਂ ਦਾ ਮੁੱਖ ਸੋਮਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੱਜਾਂ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਖ਼ੁਦ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ, ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਲਈ ਵੀ, ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ, ਨਿਰਦੇਸ਼ਨੀ, ਨਿਰਦੇਸ਼ਨੀ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨੀ, ਪਰ ਨੈਤਿਕ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਪਰ ਜੇ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਵਾਦ ਲਈ ਪ੍ਰਯੋਗੀ ਕਾਰਵਾਈਵਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਨੈਤਿਕ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਯੋਗੀ ਹੈ।

ਕਾਨੂੰਨੀ ਹਕੀਕਤ

ਵਿਆਜਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ, ਜਿਸ ਨੇ ਆਰਥਿਕ ਨਿਯਮਾਂ ਅਤੇ ਵਿਵਾਦ ਨੂੰ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਕੀਤਾ, ਦੋਵੇਂ ਕੁਦਰਤੀ ਨਿਯਮਾਂ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਦਲੀਲਾਂ ਦੇ ਕੇ ਕਿ ਨਿਆਣੇ, ਵਕੀਲਾਂ, ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਅਸਲ ਵਿਚ ਕੀ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਸਟੇਟਿਵ ਭਾਸ਼ਾ ਅਕਸਰ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ, ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਕਾਰਨਾਂ ਉੱਤੇ ਕਿਉਂ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਨਿਆਣੇ ਨਿਆਵਾਂ ਉੱਤੇ ਚਾਨਣ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿਉਂ ਕਿ ਕਿਉਂ ਇਕ ਸਮਾਨ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਉੱਤੇ ਰਿਸਰਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ । ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, ਅਸਲ ਵਿਚ, ਅਸਲ ਵਿਚ, ਤਰਕ - ਕਾਰਵਾਈਵਾਂ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਣ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਆਰਥਿਕ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਨਾ ਕਿ ਕਿਵੇਂ, ਅਤੇ ਨਾ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸਮਝ ਲਈ, ਪਰਿਭਾਸ਼ਾਵਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ।

ਅਪਰਾਧੀ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿਚ ਜੁਰਾਧ

ਅਪਰਾਧੀ ਕਾਨੂੰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਮਨ੍ਹਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰ ਮਨ੍ਹਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਜ਼ਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਵਿਚ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਨਿਯਮ, ਸੁਰੱਖਿਆ ਜਾਂ ਨੈਤਿਕਤਾ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ ।

ਅਪਰਾਧੀਆਂ ਦੇ ਰਵੱਈਏ ਦੀ ਨਿਗਾਹ

ਅਪਰਾਧੀ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਮੁੱਖ ਭਾਗ ਮੁੜ-ਕੈਟੀਸ [FLT] ਅਤੇ [FLT]mmers] [FLT] rea[FT:2]mans]] rea [FTC]]] ਦਰਸ਼ਨ ਇਨ੍ਹਾਂ ਤੱਤਾਂ ਦੀ ਗਹਿਰੀ ਨੀਂਹਾਂ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਮਿਸਾਲ ਲਈ, "ਅਕਸਰਪਣ ਦਾ ਮਕਸਦ ਕਿੰਨਾ ਹੀ ਅਪਮਾਨਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਨੁਕਸਤਾ, ਬੇਈਮਾਨਤਾ, ਬੇਕਾਰਤਾ, ਅਤੇ ਬੇਵਕੂਫ਼ੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇਹ ਦੋਸ਼ੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅਪਰਾਧੀ ਵਾਸਤਾਖ਼ਾਨਦਾਨੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਕੇਵਲ ਹਾਨੀਵਾਦ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੀ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਚੰਗੇ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ

ਇਕ ਨਿਆਈ ਮੁਕੱਦਮੇ ਦਾ ਹੱਕ ਇਕ ਖੂਬਸੂਰਤ ਨਿਆਉਂ ਦੇ ਖੂੰਜੇ ਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਉਂ ਕੁਝ ਪ੍ਰਿੰਥਿਤ ਸੁਰੱਖਿਆ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਨਿਰਦੋਸ਼ਤਾ, ਸਲਾਹ, ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਸ਼ੱਕ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੀ ਮੰਗ, ਇਕ ਉੱਚ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਦੋਸ਼ੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਕ ਦੋਸ਼ੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਤਰਕਸੂਰੀ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਲਿਅਮ ਸਟੌਕ ਵਰਗੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ, ਜੋ ­ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ, ਇਹ ਬਿਹਤਰ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਦੋਸ਼ੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ, ਜੋ ਕਿ ਦੋਸ਼ੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸੂਲੀ ਹੈ, ਇਸ ਤੋਂ ਬਚਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੂਗਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ, ਅਤੇ ਪੁਰਾਣਕ ਯੋਗਤਾ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਵਧਾਵੰਤਕ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਮੁਕਤਮਾਂ ਨੂੰ ਤਰਕਕਕਕਕਵੰਦਾਂ ਨੂੰ ਵੀ, ਉਦੋਂ ਵੀ ਵੱਧਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰੀਆਂ ਦੀ ਜਾਂਚ, ਅਤੇ ਤਰਤਾਵਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾਵਨਾਵਨਾਵਿਆਂ ਨੂੰ,

ਸੰਚਾਰ ਖੋਲੋ:

ਮੁਕੱਦਮਾ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਮਕਸਦ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਗੰਭੀਰ ਵਾਅਦੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਚਾਰ ਸਿਧਾਂਤਾਂ - ਵਿਰੋਧੀ, ਮੁੜ-ਕਰਤਾਪ, ਸੁਧਾਰ, ਅਤੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ - ਜੱਜਾਂ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਜੱਜਾਂ ਨੂੰ, ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ ਕਿ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣੀ, ਦੋਸ਼ੀ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਦੇ ਯੋਗ ਠਹਿਰਾਉਣ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਅਤੇ ਸਖ਼ਤਤਾ ਨੂੰ ਗ਼ਲਤ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਕਾਰਨ ਜਾਇਜ਼ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ, ਅਪਰਾਧ ਨੂੰ ਠੇਸ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਅਪਰਾਧ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਲਈ, ਸੁਧਾਰ ਕਰਨ, ਸੁਧਾਰ ਕਰਨ, ਸੁਧਾਰ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਮੁਕੱਦੂਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਮੁਕਤ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਜੁਗਤ ਤੌਰ ਤੇ ਜੁਗਤੀ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰਦੀਆਂ, ਜੋ ਕਿ ਜੁਗਤੀ ਨੂੰ ਸੋਧਾਂ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸੋਧਣ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਜੋ ਕਿ ਪਿਛਲੇ ਜੁਗਤੀਤੀਆਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਚਾਲੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਨੇ ਇਕ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਿਆ, ਅਤੇ ਸੁਧਾਰਿਆ, ਅਤੇ ਸੁਧਾਰਿਆ, ਅਤੇ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਇਕ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ।

ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਵਾਲਾ ਨਿਆਉਂ

ਤਰਕ - ਮੁਕਾਬਲੇਬਾਜ਼ੀ ਦੀ ਤਰਕ ਹੈ: ਇਹ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੋਸ਼ੀ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਲਈ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਲਈ ਦੋਸ਼ੀ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ । ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਅਨੁਚਿਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਤਰਕ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਾਪ ਨੂੰ ਸਹੀ ਜਵਾਬ ਨਾਲ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਲਈ, ਬਦਲਾਵਤਮ ਨੂੰ ਯੋਗ ਜਵਾਬ ਵਿਚ ਸਮਰਥਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ - ਘੋਰ ਅਪਰਾਧਾਂ ਨੂੰ ਸਖ਼ਤ ਸਜ਼ਾ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਛੋਟੀਆਂ ਅਪਰਾਧਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਘੱਟ ਸਜ਼ਾ ਮਿਲਦੀ ਹੈ । ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਅਪਰਾਧੀ ਕੋਡਜ਼, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯੂ. ਐਸ. ਐੱਸ. ਸੈਨਡੈਂਸੀ ਗਾਈਡਲਾਈਲਡ, ਡੀਜ਼ਲਾਈਡ, 20. ਪਰ ਵਿਆਖਿਆਖਿਆਵਾਂ, ਕਿ ਤੀਜਕ ਕਰ ਕੇ ਠੀਮ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਯੂਲਿਸਟਰੀਅਸ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਆ

ਯੂਟਿਲੀਟਾਰੀਅਨ ਅੱਗੇ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਜੈਰਮੀ ਬੈਂਟਹਮ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੈ, ਉਹ ਇਸ ਦੇ ਲਾਭਦਾਇਕ ਨਤੀਜੇ, ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਅਪਰਾਧ ਦੀ ਕਮੀ ਕਾਰਨ ਸਜ਼ਾ ਨੂੰ ਸਹੀ ਠਹਿਰਾ ਰਹੇ ਹਨ । ਆਮ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਹੈ ਕਿ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਦੇ ਕੇ ਅਪਾਹਜ ਕਰ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼ ਕਰ ਦੇਣ; ਖ਼ਾਸ ਵਿਰੋਧੀ ਤਰਕ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਮੁੜ -ਤਿਹਾਲ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਦਾ ਹੈ । ਅਪਵਿੱਤਰਤਾ ਨੇ “ਤਿਹਨੀਨੀ ” ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਇਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਉਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੂਚਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਪਰਾਧੀ ਲਈ ਹੋਰ ਵੀ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲਾਭਦਾਇਕ ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ, ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਵਾਜਕ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਜੋ ਨਿਆਸੀਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਬਦਲਦੇ ਹਨ।

ਸਿਆਲਤਾ ਨਿਆਉਂ

ਇਸ ਲਈ, ਅਪਰਾਧ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਅਤੇ ਗੁੰਡਿਆਂ ਅਤੇ ਸਮਾਜਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਨੁਕਸਾਨ ਦੇ ਕਾਰਨ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਲਈ ਵਿਚਾਰਦੇ ਹਨ । ਜਿਊਰਿਸੀਸ ਨੇ ਮੁਰੰਮਤ ਕਰਨ, ਮੁਰੰਮਤ ਕਰਨ, ਰੀਤਾਂ - ਰਿਵਾਜਾਂ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ, ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਰੀਤਾਂ ਉੱਤੇ ਤਰਕ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਰੀਤਾਂ ਨੂੰ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਰਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ । ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਅਪਰਾਧੀ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਮੁਕੱਦਮੇ ਲਈ, ਜਾਂ ਮੁਕਦੂਤ ਅਪਰਾਧੀਾਂ ਦੇ ਲਈ ।

ਘਰੇਲੂ ਅਤੇ ਅਪਰਾਧੀ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਵਿਚ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਖੇਡ

ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਸਿਵਲ ਅਤੇ ਅਪਰਾਧੀ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਵਿਚ ਕੋਈ ਖ਼ਾਸ ਫ਼ਰਕ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦਾ ਸੰਬੰਧ ਹੋਰਨਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।

ਆਮ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਿਧਾਂਤ

ਕਈ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਿਧਾਂਤ ਸਿਵਲ ਅਤੇ ਅਪਰਾਧੀ ਸੈਂਟਸ ਵਿੱਚ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ । ਨੁਕਸ ਦਾ ਭਿੰਨ ਅਰਥ ਹੈ, ਪਰ ਦੋਵੇਂ ਭਿੰਨ ਅਰਥ ਨਾਲ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ: ਘਰੇਲੂ ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਾਨੂੰਨ ਸ਼ਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕੱਦਮਾ ਦੇਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪਾਰਟੀਆਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਜੋ ਕਿ ਸਰਵੇਖਣ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਮੁਕੱਦਮਾ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ । [FL] ਸਿਧਾਂਤ [FT] ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ, ਦੁੱਖ ਜਾਂ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਹਨ । [FL]

ਓਵਰਪਲੈਪ ਕੇਸ ਅਤੇ ਡੁਅਲ ਲੀਲਿਟੀ

ਇਕ ਇਕ ਅਣਵਿਆਹੇ ਕੰਮ ਘਰੇਲੂ ਅਤੇ ਅਪਰਾਧੀ ਦੋਹਾਂ ਨੂੰ ਹਾਨੀਕਾਰਕ ਕਰਾਰ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਇਕ ਡ੍ਰਾਈਵਰ, ਜੋ ਸ਼ਰਾਬ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹਾਦਸੇ (ਹਾਕ ਮਾਰੇ ਜਾਣ ਲਈ) ਦੇ ਕਾਰਨ ਹਾਦਸੇ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਪਰਾਧੀ ਦੇ ਦੋਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਠੱਗਣ ਲਈ ਮੁਕੱਦਮੇ ਦਾ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਕ ਕੰਪਨੀ ਨੂੰ ਵੀ ਸ਼ਾਇਦ ਠੱਗਤਾਕਾਰੀ ਜਾਂ ਸਰਕਾਰੀ ਅਦਾਲਤ ਵਿਚ ਬੇਈਮਾਨੀ ਦੇ ਦੋਸ਼ਾਂ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਾਉਣ ਲਈ ਦੋਸ਼ ਲਾਇਆ ਜਾਵੇ । ਇਸ ਦੇ ਸਬੂਤਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸਰਕਾਰੀ ਮੁਕੱਦਮੇ ਦੋਸ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ । ਮੁਕੱਦਮੇ ਦੇ ਦੋਸ਼ੀ ਮੁਕਸ਼ਲ ਮੁਕੱਦਮੇ ਵਿਚ ਦੋਸ਼ੀ ਹੈ: ਸੂਬਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕਾਉਣ ਲਈ ਇਲਜ਼ਾਮਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕੱਦਮੇ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਅਪਰਾਧੀ ।

ਡੋਮੇਨ ਦੇ ਪਾਰਕਾਂ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰੋ

ਜੱਜੀ ਤਰਕ ਅਕਸਰ ਇਕ ਇਲਾਕੇ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਸ ਦਾ ਦੂਸਰੇ ਪਾਸੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੈਂਦਾ ਹੈ । ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਦੀ ਸੁਨਹਿਰੀ ਧਾਰਣਾ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਨੂੰ ਕਸਤਾਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈੱਟ ਕਾਰਨ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਅਪਰਾਧੀ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿਚ ਸਾਮੱਗਰੀ ਦੀ ਸੂਚੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ । ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ [FT:2] ਕਾਗ ਸ਼ੂਲ [FT:2] ਦੇ ਕਾਗਨ ਨੂੰ ਉਹ ਅਪਰਾਧੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਅਪਰਾਧੀ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਅਪਰਾਧੀ ਬਣਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਉਂਦੇ ਹਨ ।

ਜੂਆ ਖੇਡਣ ਦੀ ਆਧੁਨਿਕ ਯੋਗਤਾ

ਨਾਜ਼ੁਕ ਸਮਾਜਕ ਅਤੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਬਦਲਣ ਦੇ ਯੁਗ ਵਿਚ, ਇਹ ਸਭ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਨਕਲੀ ਬੁੱਧ, ਵਿਸ਼ਵ ਅੱਤਵਾਦ, ਅਤੇ ਮੌਸਮ ਦੇ ਬਦਲਣ ਬਾਰੇ ਬਹਿਸ, ਅਤੇ ਡਾਟੇ ਉੱਤੇ ਵਿਵਾਦਾਂ ਦਾ ਵਾਧਾ, ਸਾਰੇ ਨਾਵਲਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਉੱਤੇ ਸਵਾਲ ਉਭਾਰੋ ਜੋ ਕਿ ਸਾਵਧਾਨੀ ਨਾਲ ਜਵਾਈਗਰੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਕਿਸੇ ਸਵਾਇਡਿੰਗ ਕਾਰ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ ਲਈ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਨਿਯੁਕਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਕੀ ਪੂਰਵ - ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਅਲੋਗਰੀਮ ਨੂੰ ਵਾਗਣ ਦੇਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ? ਇਹ ਕੇਵਲ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਸਵਾਲ ਨਹੀਂ ਹਨ - ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਪ੍ਰਣਾਲਿਕਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਾ, ਅਤੇ ਨਿਆਉਂ, ਅਤੇ ਨਿਆਉਂ ਦੀ ਮੰਗ ਹੈ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਗਲੋਬਲਾਈਜ਼ੇਸ਼ਨ ਨੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਚਾਰ ਵਧਾਇਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਾਨੂੰਨੀ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹਨ ।

ਇਸ ਲਈ, ਕਾਨੂੰਨੀ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਜਨਤਕ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਯੋਗੀ ਤਰਕਣਸ਼ੀਲਤਾ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਜੋ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਨਿਆਇਕ ਫ਼ੈਸਲੇ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ, ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨੀ, ਤਰਕਤਾ ਬਣਾਉਣ, ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਨੈਤਿਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨੀ ਸਿੱਖਣੀ ਸਿੱਖਦੇ ਹਨ । ਇਸ ਲਈ, ਕਾਨੂੰਨੀ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਲਈ, ਕਾਨੂੰਨੀ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਇਹ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਅਗਲੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਵਕੀਲਾਂ ਨੂੰ ਤਰਕ ਦੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ।

ਐਕਲੀਕੇਸ਼ਨ

ਸਿਵਲ ਅਤੇ ਅਪਰਾਧੀ ਨਿਯਮਾਂ ਵਿਚ ਨਿਯਮਿਤ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹੈ। ਇਹ ਕਾਨੂੰਨੀ ਪਾਠਾਂ ਦਾ ਅਰਥ ਕੱਢਣ, ਮੁਕੱਦਮੇ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨ, ਮੁਕੱਦਮਾ ਕਰਨ, ਅਪਰਾਧੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਕਾਇਦੇ - ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਤੁਲਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਰਕਿਤ ਸਥਿਤੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਕੀ ਸਰਕਾਰੀ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਕਿਵੇਂ ਇਸ ਨੂੰ ਵਧੇ - ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਕਾਰਵਾਈ ਨਾਲ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ? ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨਵੇਂ ਸੰਸਾਰਕ ਤਮਾਖੂਆਂ, ਅਤੇ ਇਸਤਰੀ ਔਕਨਤਾ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਦੇ ਹਨ, ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ, ਅਤੇ ਤਰਕ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਅਸਲੀ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਯੋਗੀਦਾ ਹੈ।