ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਐਲਾਨ ਤੋਂ ਅੰਤਰਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ

ਪਰ ਸਿਰਫ਼ ਵੋਟਾਂ ਪਾਉਣ ਲਈ ਹੀ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ, ਪਰ ਚੋਣ ਦੌਰਾਨ, ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਤਿਨਿਧਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਖ਼ਾਸ ਮਸਲੇ ਬਾਰੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿਚ ਸ਼ਾਇਦ ਚਿੱਠੀਆਂ ਜਾਂ ਈ-ਮੇਲ ਨੂੰ ਲਿਖਣ, ਫ਼ੋਨ ਕਰਨ, ਸ਼ਹਿਰ ਦੀਆਂ ਸਭਾਵਾਂ ਵਿਚ ਹਾਜ਼ਰ ਹੋਣ, ਜਾਂ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਹਸਤਾਨਾਂ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਨਾਗਰਿਕ ਲੋਕ ਧਿਆਨ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਵਾਬ ਦੇਣਾ ਹੀ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਰਕ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਲਈ, ਸਰਕਾਰੀ ਸੰਗਠਨਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ, ਜਾਂ ਦਫ਼ਤਰ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ, ਹੋਰ ਵੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਵਿਚ ਹੋਰ ਭਾਗ ਲੈਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਹੋਰ ਵੀ ਵੱਧਦੇ - ਵੱਧ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਦਿਓ। ਸਥਾਨਕ ਸਰਕਾਰੀ ਰੁਤਬੇ, ਸਕੂਲ ਦੇ ਭਾਂਡਿਆਂ, ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਸੰਗਠਨਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ ਸਿੱਧੇ ਭਾਗ ਲੈਣ ਦੇ ਮੌਕੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੋਪਨਾਤਮਕ ਭਾਗਾਂ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਹ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪਬਲਿਕ ਫ਼ੈਸਲੇ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਤਿਬਿੰਬਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨਾ

ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਤੁਹਾਡੇ ਹੱਕਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹਨ। ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਮੌਕੇ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਵਰਤੋ ਇਹ ਜਾਣਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਵੀ ਆਪਣੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਵਰਤਦੇ ਹਨ, ਇਕ ਅਮੀਰ ਸਮਾਜ ਬਣਾਉਣ, ਜਿੱਥੇ ਚੰਗੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਕਈ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਦਰਸ਼ਣ ਹਨ। ਫ਼ਰਜ਼ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਦੂਸਰਿਆਂ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵਰਤਦੇ ਹਨ।

ਦੂਸਰਿਆਂ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਸਿਰਫ਼ ਹਿੰਸਾ ਜਾਂ ਸਿੱਧੇ ਮਤਭੇਦਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹਿਣਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸ ਵਿਚ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨੀ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਸਖ਼ਤੀ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹੋ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਵੀ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇਣਾ, ਅਤੇ ਖ਼ਾਸ ਕਾਰਜਾਂ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨਾ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਔਖੇ ਲੱਗਦੇ ਹਨ।

ਇਹ ਚੁਣੌਤੀ ਤਾਂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ, ਜਦੋਂ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਭਿੰਨਤਾਵਾਂ ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਤਿੱਖੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਦੀ ਬਜਾਇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਸਮਝਣ ਦੀ ਪਰਤਾਵੇ, ਜਾਂ ਗਰੁੱਪਾਂ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪਰ, ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਐਲਾਨ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਲਾਗੂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਉਹ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ । ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਸਮਰਥੀ ਹੋ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹਨ, ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਵਰਗੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਹੀ ਇੱਕੋ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿਚ ਇਕ ਸਮਾਜ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮੰਨ ਰਹੇ ਹੋ।

ਇਸ ਦਾ ਇਹ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਲਈ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਐਡਵੇਕਸ਼ਨ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਚਲਾਉਂਦੇ ਹੋ ਜੋ ਦੂਸਰਿਆਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਮਾਣ ਅਤੇ ਹੱਕਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਚੰਗੇ ਧਰਮ ਵਿਚ ਭਾਗ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਖ਼ਾਸ ਨਤੀਜੇ ਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹੋ।

ਆਪਣੇ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਯੋਗਦਾਨ ਦੇਣਾ

ਮੁਫ਼ਤ ਸਮਾਜ ਨਾ ਕੇਵਲ ਰਸਮੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਉੱਤੇ, ਬਲਕਿ ਸਿਵਲੀਅਨ ਸਮਾਜ ਦੀ ਸਿਹਤ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਸਵੈ - ਸੰਯੁਕਤ ਸੰਗਤ, ਸਮਾਜਕ ਸੰਸਥਾ, ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ, ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਮੌਜੂਦ ਗ਼ੈਰ - ਕਾਨੂੰਨੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦਾ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ।

ਸਮਾਜਕ ਯੋਗਤਾ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਹਨ । ਇਸ ਵਿਚ ਸਥਾਨਕ ਸਾਧਨਾਂ ਜਾਂ ਸੇਵਾ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਲਈ ਸਵੈ - ਇੱਛੁਕ ਹੋਣਾ, ਗੁਆਂਢੀਆਂ ਨਾਲ ਸੰਗਤਾਂ ਵਿਚ ਭਾਗ ਲੈਣਾ, ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇਣੀ, ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਣਾ, ਜਾਂ ਕੇਵਲ ਇਕ ਚੰਗਾ ਗੁਆਂਢੀ ਬਣਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਜੋ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨੂੰ ਦੇਖਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਰਗਰਮੀਆਂ ਸਮਾਜ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ - ਭਰੋਸੇ - ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਅਤੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨੂੰ ਵਧਾ - ਜੋ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ।

ਮਜ਼ਬੂਤ ਸਮਾਜਾਂ ਨੇ ਮਦਦ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਮੌਸਮ ਦੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਸਰਕਾਰੀ ਮਦਦ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਉਹ ਅਜਿਹੇ ਥਾਂ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਲੋਕ ਸਹਿਯੋਗੀ ਹੋਣ, ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਨ, ਅਤੇ ਗਣਰਾਜ ਦੀ ਕਲਾ ਨੂੰ ਅਮਲ ਵਿਚ ਲਿਆਉਣ । ਉਹ ਆਪਸ ਵਿਚ ਇਕਰਾਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪਛਾਣ ਲੈਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਲੋਕ ਆਮ ਭਲਾਈ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਪਰਸਿੱਧ ਹਨ।

ਤੁਹਾਡੇ ਚੰਦੇ ਨੂੰ ਵੱਡੇ ਜਾਂ ਸਮੇਂ ਦੀ ਮੰਗ ਨਹੀਂ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਸਕੂਲ ਦੀ ਮੀਟਿੰਗ ਨੂੰ ਢੱਕਣ, ਸਮਾਜਕ ਰੀਵਰਟ ਕਰਨ, ਸਥਾਨਕ ਸਫ਼ਾਈ ਦਿਨ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ, ਸਮਾਜਕ ਸਫ਼ਾਈ ਦਿਨ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ, ਅਤੇ ਇਕ ਸਮਾਜਕ ਵਾਲ਼ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਜਾਂ ਡਿਸ-ਕੁਨੈਕਟ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਉਹ ਸਾਂਝੀ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਹੋਰ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਰਾਖੀ: ਜਦੋਂ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦਾ ਖ਼ਤਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ

ਇਸ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਵਿਚ ਰਾਜਾ ਜੌਰਜ III ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਹਿਸਾਂ ਦੀ ਲੰਬਾ ਸੂਚੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਬਰਤਾਨਵੀ ਸ਼ਾਸਨ ਨੇ ਕਿਨ੍ਹਾਂ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪਰਸੰਗ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਿੰਸਕਤਾ ਵਿਚ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ।

ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ ਪਛਾਣਨਾ

ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਹਿਮਾਇਤ ਕਰਨ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਕਦਮ ਉਦੋਂ ਪਛਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਅਸਲੀ ਖ਼ਤਰੇ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਦਿੱਸਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਆਮ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਪਵਾਦ ਜਾਂ ਨੀਤੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਜੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਹਰ ਸਰਕਾਰੀ ਕਾਰਵਾਈ ਨਹੀਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਨੀਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੋ, ਪਰ ਕੁਝ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਪੈਦਾ ਕਰਨੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ।

ਜਦੋਂ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਇਕ ਸ਼ਾਖਾ ਦੂਸਰਿਆਂ ਦੀਆਂ ਤਾਕਤਾਂ ਨੂੰ ਹਲਕਾ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਜਦੋਂ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋਣ, ਜਾਂ ਜਦੋਂ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਆਮ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਰਵੇਖਣ ਲਈ ਹਾਲਾਤ ਕਾਇਮ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ।

ਸਰਕਾਰੀ ਸ੍ਰੋਤਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਖ਼ਤਰਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਖ਼ਾਸ ਤਾਕਤਵਰਾਂ ਨਾਲ, ਆਰਥਿਕ ਤਕਨਾਲੋਜੀ, ਜਾਂ ਸਮਾਜਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਜਵਾਬ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਕਾਰਨ ਵਿਅਕਤੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿਚ ਪਾ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਇਕ ਮੁਫ਼ਤ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਸਾਰੀਆਂ ਹਕੂਮਤਾਂ ਅਤੇ ਜ਼ੁਲਮਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸਾਵਧਾਨ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੇ ਗਏ ।

ਆਮ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਲੜਾਈਆਂ ਵਿਚ ਅਸਲੀ ਖ਼ਤਰੇ ਪਛਾਣਨ ਲਈ ਇਤਿਹਾਸਕ ਗਿਆਨ, ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਸਮਝ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਘਟਨਾ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮੁਕਤ ਸਮਾਜਾਂ ਨੇ ਕਿਵੇਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਸਮਝੋ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਅਜਿਹੇ ਨਮੂਨੇ ਦੇਖਣੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ ।

ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਅਤੇ ਏਡੋਸੀ

ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹਾਲਾਤਾਂ ਵਿਚ ਇਸ ਵਿਰੋਧ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ, ਕਾਨੂੰਨੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਅਨਿਆਂ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਉੱਤੇ ਸਹੀ ਹੱਦਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਕਾਇਮ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ।

ਸ਼ਾਂਤੀ ਵਿਰੋਧੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਵਿਚ ਕਈ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਪਬਲਿਕ ਵਿਰੋਧੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਅਨਿਆਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅਨਿਆਂ ਨੂੰ ਅਨਿਆਂ ਵੱਲ ਖਿੱਚਦੇ ਹਨ। ਸਿਵਲ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ, ਜਾਣ - ਜਾਣ - ਜਾਣ - ਜਾਣ - ਅਣਜਾਣੇ ਨਾਲ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ, ਜਨਤਾ - ਖ਼ਾਸ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ। ਅਦਾਲਤ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇਣ ਲਈ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਕਾਇਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਤੇ ਐਡਵੀਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਇਨਕਲਾਮ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਕਾਫ਼ੀ ਤਾਕਤਵਰ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ, ਬਦਲਣ ਲਈ ਕਨੈਕਲੀ ਸੁਝਾਅ ਦੇਣ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਟੀਚੇ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਲਈ ਲਗਾਤਾਰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਸਮਝੌਤਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਹ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕਿ ਅਕਸਰ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ ਹੌਲੀ - ਹੌਲੀ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ।

ਸਾਇੰਸਦਾਨਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੇ ਆਪੋ - ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਵਧਾ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਵਰਗੇ ਸਮੂਹਾਂ ਅਮਰੀਕੀ ਸਿਵਲ ਲਿਬੇਟਸ ਯੂਨੀਅਨ, ਨਿਆਉਂ ਲਈ ਇੰਸਟੀਟਿਊਟ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਈ ਐਡਵੇਕ ਸੰਸਥਾਆਂ ਨੇ ਸਹਾਈ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਲੀਟੀਗਿੰਗ, ਪਬਲਿਕ ਸਿੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਪਾਲਸੀ ਏਡਵੇਡੋਕਵੋ (PUse) ਰਾਹੀਂ । ਤੁਹਾਡੀ ਸਹਾਇਤਾ ਅਧੀਨੀ, ਚੰਦ, ਜਾਂ ਕਾਰਜ - ਪ੍ਰਿੰਸਵੀਰੀ ਕਾਰਜਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਰਾਖਵੇਂ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾਵਾਂ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਅਕਲ ਜਾਂ ਅੰਬੁਲੀ ਦਾ ਹੱਕ

ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਐਲਾਨ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਸਰਕਾਰ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰਨ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਇਹ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਜਾਂ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਨਵੀਂ ਸਰਕਾਰ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਲਈ , "ਇਹ ਸ਼ਾਇਦ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਦਾਅਵਾ ਹੈ - ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਰਾਜਨੀਤੀ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖਰਾਬ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਵਿਵਸਥਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਇਹ ਹੱਕ ਇਕ ਆਖ਼ਰੀ ਸਟੇਜ ਵਜੋਂ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਮਤਭੇਦਾਂ ਲਈ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਜਵਾਬ । ਇਹ ਐਲਾਨ ਖ਼ੁਦ ਟਿੱਪਣੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਸੰਪੂਰਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਲਈ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ" ਅਤੇ ਕਿ ਲੋਕ ਬਦਚਲਣੀ ਨੂੰ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ "ਅਦਦਦ ਬੁਰੇ ਬੁਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ" . ਇਨਕੰਮ ਜਾਂ ਮੂਲ ਸੁਧਾਰ ਜਾਇਜ਼ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਸਿਰਫ਼ ਉਦੋਂ ਹੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਨ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਮ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦੁਆਰਾ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ।

ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਵਿਧਾਨੀ ਸੰਧੀ ਅਧੀਨ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਲਈ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ - ਸੈਨਤਿਕ ਤਬਦੀਲੀ ਲਈ ਨਿਯਮਿਤ ਮੌਕੇ ਹੋਣ, ਇਨਕਲਾਬ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਚੋਣ, ਸੁਧਾਰ, ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਰਾਹੀਂ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ "ਸਰੀਰਿੰਗ" ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਪਰ, ਮੂਲ ਸਿਧਾਂਤ ਇਹ ਹੈ: ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਸਰਕਾਰ ਮੂਲ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਮਕਸਦ ਵਿਚ ਅਸਫ਼ਲ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਗੁਆ ਬੈਠਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਸਮਝਣ ਨਾਲ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਸਹੀ ਨਜ਼ਰੀਆ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇ ਨਹੀਂ ਹੋ ਜੋ ਕਿ ਅਧਿਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ । ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਨਾਗਰਿਕ ਹੋ ਅਤੇ ਇਹ ਜਾਣਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਕੂਮਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ । ਇਹ ਆਮ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਹਾਰਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਪ੍ਰਤੀ ਅਨੁਚਿਤ ਜਾਂ ਹਿੰਸਾ ਨੂੰ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਠਹਿਰਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਆਗਿਆ ਮੰਨਣੀ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਹੱਕ ਉੱਤੇ ਹੈ ।

ਸਮਾਜ ਦੇ ਨਿਰਪੱਖ ਅਸੂਲਾਂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਨਿਰਪੱਖਤਾ

ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ, ਅਭਿਆਸਾਂ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਨਵੇਂ - ਨਵੇਂ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਿਖਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸਦੀਆਂ ਤਕ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲ ਸਕਦੀ ।

ਸਿਵਿਕ ਸਿੱਖਿਆ

ਸਾਵੀਕ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਨਾਗਰਿਕਤਾ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਹੁਨਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਇਸ ਵਿਚ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਢਾਂਚਾ ਅਤੇ ਕਾਰਜ, ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ, ਇਤਿਹਾਸਕ ਵਿਕਾਸ, ਅਤੇ ਮੁਫ਼ਤਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੇ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਇਸ ਬਿਸ਼ਪ ਬਿਸ਼ਪ, ਨਾ ਕਿ ਆਪਣੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਧਮਕੀ ਕਦੋਂ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਪਛਾਣ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਅਫ਼ਸੋਸ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਕਈ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਸਰਕਾਰੀ ਸਿੱਖਿਆ ਲੈਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਇਤਿਹਾਸ, ਸਰਕਾਰ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਘੱਟ ਸਮਾਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ।

ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ, ਤੁਸੀਂ ਕਈ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਸਮਾਜਕ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਮਾਂ ਹੋ, ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ, ਮੌਜੂਦਾ ਘਟਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਨਾਲ ਸਕੂਲ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ, ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਾਈਟਾਂ ਉੱਤੇ, ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਬਾਰੇ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਸਿੱਖਿਆ ਨਾਲ । ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਸਿੱਖਿਆਰਥੀ ਹੋ, ਤਾਂ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਸਮਾਜ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਵਿਕਸਿਤਿਤ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਲੱਭੋ, ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਕਾਰਜਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ, ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਸਿੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਪ੍ਰਿੰਸੀਸੀ ਸਿੱਖਿਆ ਲਈ ਪ੍ਰਾਜਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹਨ।

ਸਿਵਿਕ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਟੀਚਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਰੇ ਇੱਕੋ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੋਚਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਬਲਿਕ ਮਾਮਲਿਆਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਲਈ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਹੁਨਰਾਂ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਆਦਰ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਉਣਾ ਹੈ ਜੋ ਵਿਰੋਧੀ ਹਨ, ਅਤੇ ਗਣਿਤ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਵਿਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ । ਇਸ ਲਈ ਕਈ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣਾਂ, ਨੁਕਤਕਾਰੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜਾਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਅਤੇ ਨਾਕਾਮੀਆਂ ਦੀ ਸਮਝ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ।

ਮਿਸਾਲ ਦੁਆਰਾ ਸਿਖਾਓ

ਨੌਜਵਾਨ ਲੋਕ ਸਿਰਫ਼ ਭਾਸ਼ਣਾਂ ਰਾਹੀਂ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਲੇ - ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਦੇ ਹਨ, ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸੰਤੁਲਿਤ ਆਜ਼ਾਦੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ।

ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਚੋਣ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਪਬਲਿਕ ਮਾਮਲਿਆਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਰੱਖੋ, ਆਪਣੇ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਸੁਨਹਿਰੇ ਭਾਸ਼ਣ ਦਿੰਦੇ ਰਹੋ, ਆਪਣੇ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਵਲੰਟੀਅਰ ਬਣਦੇ ਰਹੋ, ਅਤੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਲਈ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾ ਰਹੇ ਹੋ ਕਿ ਨਾਗਰਿਕਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਕੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਉਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਹਰੇਕ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਦਿਖਾਵਾ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਅਤੇ ਅਕੈਸ਼ਿਤਤਾ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਹਰੇਕ ਸਮੱਸਿਆ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਢਿੱਡ ਜਵਾਬ, ਅਤੇ ਬੁੱਧੀ ਦੇ ਗੁਣ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਉਹ ਗੁਣ ਦਿਖਾ ਰਹੇ ਹੋ ਜੋ ਲੋਕਤਮਵਾਦੀ ਬਣਦੇ ਹਨ।

ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਸਿਆਸੀਵਾਦ, ਬੇਸਹਾਰਾਤਾ, ਅਤੇ ਬੇਸਹਾਰਾਤਾ, ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਸਬਕ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਬਾਲਗ ਰਾਜਨੀਤੀ ਨੂੰ ਭਿਆਨਕ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਵਜੋਂ ਰੱਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਕਾਰਨ ਕਾਰਨ ਹੋਣ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਉਹ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਨਾਗਰਿਕਤਾ ਵਿਅਰਥ ਹੈ ਜਾਂ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਜ਼ਰਾ ਆਪਣੀ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਦੀ ਮੰਗ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਮਿਸਾਲ ਉੱਤੇ ਗੌਰ ਕਰੋ। ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਮੁਫ਼ਤ ਸਮਾਜ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਗਿਆਨ, ਹੁਨਰ, ਅਤੇ ਗੁਣ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ? ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨੂੰ ਦਿਖਾ ਰਹੇ ਹੋ ਕਿ ਨਾਗਰਿਕਤਾ ਅਰਥਪੂਰਣ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਭਾਗ ਲੈਣ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਕੀ? ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੀ ਹੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਉੱਤੇ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਉੱਤੇ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਇਤਿਹਾਸਕ ਮੈਮੋਰੀ

ਇਤਿਹਾਸ ਸਾਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਜ਼ਾਦੀ ਕਿਵੇਂ ਜਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਗੁਆਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਕਿਹੋ ਜਿਹੇ ਖ਼ਤਰੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਵਿਚ ਕਿਹੜੀਆਂ ਚਾਲਾਂ ਕਾਮਯਾਬ ਹੋਈਆਂ ਹਨ ਜਾਂ ਅਸਫ਼ਲ ਹਨ ।

ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਐਲਾਨ ਇਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਮਝ ਦੀ ਪੂਰੀ ਕਦਰ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਇਹ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਣਾ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਤਿਹਾਸਕ ਹਾਲਤਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਲੱਗ - ਅਲੱਗ ਢੰਗ ਨਾਲ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਹ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ -- ਪ੍ਰੇਰਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਰਮਨਾਕ ਅਸਫ਼ਲਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਸੰਗਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਗਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ - ਪ੍ਰਸੰਗ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ ।

ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਮੁੱਢਲੇ ਰਿਕਾਰਡਾਂ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹੋ ।

ਿ ਨੱਜੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨੂੰ ਨਿਭਾਉਣਾ

ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਹੱਕ ਸਮਾਜ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਵਿਚ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕਾਰਜਾਂ ਦਾ ਦੂਸਰਿਆਂ ਉੱਤੇ ਅਸਰ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਕਦੇ - ਕਦੇ ਇਕ ਸਮੂਹਕ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾਉਣ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ।

ਲਿਬਰੀ ਦੀ ਹੱਦ

ਤੁਹਾਡੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਹੱਕਾਂ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਇਸ ਹੱਦ ਤਕ ਵਧਾ ਰਹੇ ਹੋ ਕਿ ਇਹ ਦੂਸਰਿਆਂ ਦੀ ਬਰਾਬਰ ਆਜ਼ਾਦੀ ਉੱਤੇ ਹਾਮੀ ਭਰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ, ਕਦੇ - ਕਦੇ, “ਤੇਰੇ ਮੁੱਕੇ ਨੂੰ ਝੂਮਣ ਦਾ ਹੱਕ, ਜਿੱਥੇ ਮੇਰਾ ਨਾਸ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ," ਇਹ ਸਿੱਧ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਕੋਈ ਹੱਕ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਨਤੀਜੇ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਹੋਣ ।

ਸਿਆਸੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਅਤੇ ਵਿਵਹਾਰਕ ਹਕੂਮਤ ਦੀਆਂ ਇਹ ਹੱਦਾਂ ਕਿੱਥੋਂ ਹੀ ਗੁੰਮ ਹਨ, ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ: ਕੁਝ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿਚ ਤੁਹਾਡੀ ਕਾਰਵਾਈ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਦੂਸਰਿਆਂ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜਾਇਦਾਦ ਚੋਰੀ ਕਰਨ, ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ। ਹੋਰ ਮੁਕੱਦਮੇ ਵਿਚ ਹੋਰ ਵੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਵਪਾਰਕ ਅਧਿਕਾਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ: ਸਾਨੂੰ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ, ਆਜ਼ਾਦੀ, ਧਾਰਮਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਮੁਫ਼ਤ ਆਜ਼ਾਦੀ, ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਸੰਤੁਲਨ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?

ਇਨ੍ਹਾਂ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਸਿਰਫ਼ ਪਹਿਲੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਮੁਕਾਬਲੇਬਾਜ਼ੀ ਕਰਨ ਲਈ ਤਰਕ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਅਤੇ ਤਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰੀ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਲੜਾਈਆਂ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾਉਣ ਲਈ ਜੱਦੋ - ਜਨਤਕ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨੂੰ ਸਹਾਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਬਲ ਦੀ ਬਜਾਇ ਜਾਂ ਇਕ ਸਮੂਹ ਦੀ ਬੇਸਬਰੀ ਨਾਲ ਇਕ ਸਮੂਹ ਦੀ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਾਰਵਾਈ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਹੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨੀ ।

ਸਵੈ - ਇੱਛੁਕ ਸੰਗਤ ਅਤੇ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਮਦਦ

ਸਰਕਾਰੀ ਮਜਬੂਰੀ ਦੀ ਬਜਾਇ ਕਈ ਸਮਾਜਕ ਲੋੜਾਂ ਨੂੰ ਸਵੈ - ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਮੁਫ਼ਤ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨਾਲ ਸਿੱਝਣ, ਆਪਸ ਵਿਚ ਮਦਦ, ਜਾਂ ਆਮ ਟੀਚੇ ਹਾਸਲ ਕਰਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਵਰਤਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੀਆਂ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਵੀ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ।

ਇਹ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਮਦਦ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਹ ਸਾਂਝੇ ਮਕਸਦਾਂ ਅਤੇ ਪਛਾਣਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ, ਅਤੇ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਵਿਚਕਾਰ ਬਹੁਮੁੱਲਾ ਬਣਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਕਰਕੇ ਕਿ ਉਹ ਸਰਕਾਰਾਂ ਦੀ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀਆਂ ਵਿਚ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸੰਸਥਾ ਬਣਨ ਤੋਂ ਰੋਕ ਸਕਣ ।

ਇਹ ਸੰਗਤੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੀਆਂ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤ੍ਰਣ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ।

ਆਮ ਅਤੇ ਿ ਨੱਜੀ ਹੱਕ

ਮੁਫ਼ਤ ਸਮਾਜਾਂ ਨੂੰ ਆਪੋ - ਇਹ ਲੜਾਈਆਂ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ - ਅਸਲ ਵਿਚ, ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵਧਣ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਅਨੋਖੇ ਹੁਨਰਾਂ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣਾਂ ਨੂੰ ਯੋਗਦਾਨ ਦੇਣ ਦੁਆਰਾ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ - ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ । ਪਰ ਜਦੋਂ ਵਿਅਕਤੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰ ਕੇ ਦੂਸਰਿਆਂ ਲਈ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਨਤੀਜੇ ਪੈਦਾ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਇਕ ਸਮੂਹ ਕਾਰਵਾਈ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਇਕੱਲੇ ਹੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਤਾਂ ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਹੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਇਨ੍ਹਾਂ ਤਣਾਅਾਂ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾਉਣ ਲਈ ਬੁੱਧ, ਚੰਗੇ ਨਿਹਚਾ, ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਦੋਹਾਂ ਲਈ ਵਾਅਦੇ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਹੱਕਾਂ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਦੂਸਰਿਆਂ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਲਈ ਤੁਹਾਡੇ ਫ਼ਰਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਪਹਿਲ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਕਦਮ ਰੁਕਣ ਅਤੇ ਸਮਝੌਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕੋਈ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨੀ ਪਸੰਦ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਹ ਇਕਮੁੱਠ ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ ਦੂਸਰਿਆਂ ਉੱਤੇ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕਰਾਰਨਾਮੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਰਾ ਦੇਵੇਗੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਕਮੁੱਠੀ ਕਾਰਵਾਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਆਮ ਸਮੱਸਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਬਹਾਲ ਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹਾਲ ਨਾ ਕਰੇ ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਤਜਰਬੇ ਅਤੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਸੰਤੁਲਨ ਰੱਖੋ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚ - ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ, ਕਈ ਨਜ਼ਰੀਏ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹੱਲ ਲੱਭਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰੋ ।

ਨਾਗਰਿਕ ਬਣਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਕਦਮ

ਆਜ਼ਾਦ ਸਮਾਜ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਪਰ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਸਹੀ ਕੰਮ ਕਰਨੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ ।

ਆਪਣੀ ਖੋਜਬੀਨ ਕਰੋ

ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹੋ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਆਜ਼ਾਦੀ, ਸੰਧੀ, ਬਿਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ । ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ, ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਨ ਵਾਲੇ, ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਾਲੇ, ਜੋ ਜੌਨ ਕਾਗਨ, ਜੈਮਸ ਮੈਡੀਸਨ, ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪੜ੍ਹੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਮੁਫ਼ਤ ਸਮਾਜ ਦੀ ਬੁੱਧੀਮਤਾ ਦੀ ਨੀਂਹ ਧਰਦੇ ਹਨ । ਸਿੱਖੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਬਣਤਰ ਅਤੇ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ । ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਰਾਹੀਂ ਮੌਜੂਦਾ ਘਟਨਾਵਾਂ ਉੱਤੇ ਚੱਲੋ, ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਲਈ ਕਠਿਨ ਹੁਨਰ - ਹੁਨਰ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰੋ ।

ਇਤਿਹਾਸ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ, ਜਾਂ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ, ਜਾਂ ਰਸਤੇ ਵਿਚ ਸਿੱਖਿਆ ਜਾਂ ਆਨ - ਲਾਈਨ ਸਿੱਖਣ ਦੇ ਪਲੇਟਲਾਂ ਦੁਆਰਾ ।

ਡੈਲੋਟਿਕਾ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਵਿਚ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਹਿੱਸਾ ਲਵੋ

ਵੋਟਾਂ ਪਾਉਣ ਦੀ ਆਦਤ ਨੂੰ ਇਕ ਸਥਿਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਬਣਾ ਕੇ, ਸਥਾਨਕ ਤੋਂ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਨੀਤੀ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸਾਰੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲਓ। ਹਰ ਚੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਖੋਜਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਵਾਦ - ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੋਚੋ ਕਿ ਕਿਹੜੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਮੁੱਲਾਂ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨਾਲ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ। ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਚੋਣ ਵਿਚ ਸਿਰਫ਼ ਵੋਟਾਂ ਨਾ ਪਾਓ - ਸਥਾਨਕ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਚੋਣਵਾਂ ਉੱਤੇ ਅਕਸਰ ਤੁਹਾਡੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਉੱਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਘੱਟ ਵਾਟ ਦਾ ਅਰਥ ਨਜ਼ਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਵੋਟਾਂ ਦਾ ਭਾਰ ਵਧਦਾ ਹੈ।

ਚੋਣ ਦੌਰਾਨ, ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਤਿਨਿਧਾਂ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਰਹੋ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੰਪਰਕ ਕਰੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿਚ ਹਾਲਾਂ ਜਾਂ ਪਬਲਿਕ ਸਭਾਵਾਂ ਵਿਚ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇ ਰਹੇ ਹੋ। ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਲਈ ਸਵੈ-ਸੁਰਗੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਲਈ ਸਹਾਰਾ ਦੇਣ, ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਲਈ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਸਥਾਨਕ ਪੱਧਰ ਤੇ, ਜਿੱਥੇ ਸਿੱਧੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਮੌਕਾ ਹੈ।

ਜਦੋਂ ਸਰਕਾਰੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨਵੇਂ ਨਿਯਮਾਂ ਅਤੇ ਪਾਲਸੀਆਂ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਜਿਊਰੀ ਉੱਤੇ ਸੇਵਾ ਕਰੋ, ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸਰਕਾਰੀ ਫ਼ਰਜ਼ ਵਜੋਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ।

ਘਰੇਲੂ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇਣਾ

ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਦੇ ਹੋਏ, ਉਪਯੋਗੀ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਝਗੜੇ ਤੋਂ ਬਚਣ ਜਾਂ ਮਤਭੇਦਾਂ ਦਾ ਦਿਖਾਵਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ, ਸੁਣਨਾ, ਬੋਲਣਾ, ਬੋਲਣਾ, ਸਮਝਣਾ, ਗੁੰਝਲਦਾਰਤਾ ਅਤੇ ਅਜੀਬਤਾ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਇਹ ਪਛਾਣਨਾ ਕਿ ਤਰਕਸੰਗੀ ਲੋਕ ਹੀ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਸਿੱਟਿਆਂ ਤਕ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਪਿਛੋਕੜਾਂ ਅਤੇ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰੋ ।

ਆਪਣੇ ਹੀ ਸੰਚਾਰ ਵਿੱਚ ਮਾਡਲ ਭਾਸ਼ਣ, ਚਾਹੇ ਵਿਅਕਤੀ, ਸਮਾਜਕ ਮੀਡੀਆ, ਜਾਂ ਹੋਰ ਝਾੜਕਿਆਂ ਵਿਚ ਹੋਵੇ । ਅਪਾਹਜ ਨਾ ਹੋਣ, ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਹਮਲੇ, ਜਾਂ ਜਾਣ - ਬੁੱਝ ਕੇ ਦੂਸਰੇ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਗ਼ਲਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਤੋਂ ਬਚੋ । ਨਾ ਹੀ ਟੀਕਾ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਜਾਂ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਨੂੰ "ਆਪਣ" ਉੱਤੇ । ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ গণਤਮਵਾਦ ਦਾ ਮਕਸਦ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਇਕੱਠੇ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਲਈ ਹੈ ।

ਆਪਣੇ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਓ

ਇਸ ਵਿਚ ਸਕੂਲਾਂ, ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀਆਂ ਜਾਂ ਸਮਾਜਕ ਕੇਂਦਰਾਂ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ; ਗੁਆਂਢੀਆਂ ਜਾਂ ਸਥਾਨਕ ਸੁਧਾਰਾਂ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ; ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇਣ ਜਾਂ ਦਾਨ ਦੇਣ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਲੱਭੋ ।

ਇਹ ਦਾਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਮਾਜਕ ਪਦਾਰਥ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮੁਫ਼ਤ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ।

ਜੇ ਲੋੜ ਪਵੇ ਤਾਂ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ--ਦੋਸ਼ਿਤ ਚੰਦਾ ਵੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋ ਜਦੋਂ ਕਈ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਵਿਚ ਵੱਧਦਾ ਜਾਵੇ। ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਮਾਜ ਨਾਲ ਮੰਗਣੀ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਦੀ ਆਦਤ ਪੈਦਾ ਕਰੋ, ਸਿਰਫ਼ ਿ ਨੱਜੀ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਬਜਾਇ ।

ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਦਾ ਸਹਾਰਾ

ਸਿਵਲ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਸੰਗਠਨਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣੋ ਅਤੇ ਸਹਿਯੋਗ ਦਿਓ, ਸਰਕਾਰੀ ਸਿੱਖਿਆ, ਸੰਵਿਧਿਆ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰੋ, ਜਾਂ ਖ਼ਾਸ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰੋ। ਇਹ ਮਦਦ ਸ਼ਾਇਦ ਮਾਲੀ ਦਾਨ, ਸਵੈ-ਸੁਰਗੀ ਕੰਮ, ਜਾਂ ਕੇਵਲ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲੈਣ ਲਈ ਹੋਵੇ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝੇ ਕਰਨ ਲਈ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਦੇਣ ਵਿਚ ਵੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।

ਇਸ ਵਿਚ ਪਬਲਿਕ ਸਕੂਲ, ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀਆਂ, ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ, ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਿੱਖਿਆ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਜਾਂ ਸਮਾਜਕ ਸਿੱਖਿਆ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ।

ਆਪਣੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਜੀਉਣਾ

ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਅਸੂਲਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਜੀਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ । ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪੋ - ਆਪਣੇ ਹੱਕਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਦੂਸਰਿਆਂ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰੋ, ਉਦੋਂ ਵੀ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚੋਣਾਂ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਹੋ । ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਬੋਲੀ ਦੀ ਕੀਮਤ ਸਮਝਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਵਰਤੋ, ਤਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਜ਼ਬਾਨ ਨਾਲ ਵੀ ਬਚਾਓ । ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਬਰਾਬਰੀ ਤੇ ਆਦਰ ਨਾਲ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਉਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਆਪਣੀਆਂ ਪੱਖਪਾਤਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰੋ ਅਤੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨਾਲ ਇੱਕੋ ਜਿਹਾ ਸਲੂਕ ਕਰੋ । ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਲੋਕਤੰਤਰਵਾਦ ਦੀ ਕੀਮਤੀ ਗੱਲ ਨੂੰ ਜੰਗ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ ਚੰਗੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਰਾਜਨੀਸੀਆਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ ਚੰਗੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕਰੋ ।

ਆਜ਼ਾਦ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਇਹ ਸੰਭੋਗ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਰਾਬਰੀ ਦੀ ਕੀਮਤ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਕੁਝ ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਪੱਖਪਾਤ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਆਪਣੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਜੀਉਣਾ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਔਖਾ ਜਾਂ ਕੀਮਤੀ ਹੋਵੇ, ਅਤੇ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੀ ਮਿਸਾਲ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਸਰਗਰਮ ਨਾਗਰਿਕਤਾ ਲਈ ਆਪਣੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਜਾਂਚ ਲਿਸਟ

ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ ਦੱਸੇ ਅਸੂਲਾਂ ਦਾ ਲਗਾਤਾਰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਇਹ ਸਰਕਾਰੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਕੰਮਾਂ ਦੀ ਇਕ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਸੂਚੀ ਹੈ ।

ਨਿਯਮਿਤ ਸਿਈਵੀ ਸਰਗਰਮੀਆਂ

• ਹਰ ਚੋਣ ਵਿੱਚ ਵੋਟ ਜਿਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਸਥਾਨਕ, ਰਾਜ, ਅਤੇ ਕੌਮੀ ਮੁਕਾਬਲੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ
• [FLT] [0] ਰਿਸਰਚ ਉਮੀਦਵਾਰਾਂ ਅਤੇ ਬੈਲਟ ਰਸਤਾ ਹਰੇਕ ਚੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਈ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਸਰੋਤਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਕੇ
• ਮੌਜੂਦਾ ਘਟਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੱਤੀ [[FLT: 1] ਗੁਣਵੱਤਾ ਖ਼ਬਰਾਂ ਰਾਹੀਂ, ਸਿਰਲੇਖ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਪੜ੍ਹੇ
• ਤੁਹਾਡੇ ਚੁਣੇ ਨਮੂਨੇ ਦੇ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਉੱਤੇ ਚੱਲੋ
• [FLT: 0] [FLT] ਆਪਣੇ ਭਾਗਾਂ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰੋ [[FLT: 1] ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਖਾਸ ਸਵਾਲਾਂ ਉੱਤੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ
• [FLT: 0] ਪੜ੍ਹਨ ਅਤੇ ਲੱਭੇ ਡੌਕੂਮੈਂਟ [[FLT: 1] ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਸੰਵਿਧਿਤ ਘੋਸ਼ਣਾ ਦੇ ਵਾਂਗ
• ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਮੁਫ਼ਤ ਸਮਾਜ ਦੀ ਤੁਹਾਡੀ ਸਮਝ ਵਧਾ
• ਘਰੇਲੂ ਭਾਸ਼ਣ ਵਿੱਚ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ
• ਸਮਾਜ ਸੰਗਠਨਾਂ ਵਿੱਚ Participat ਜਾਂ ਸਵੈ- ਚਾਕਰ ਸਰਗਰਮੀਆਂ
• ਪਬਲਿਕ ਸਭਾਵਾਂ ਦਾ ਅੰਤ]
• [[FLT: 0]] Support ਕੁਆਲਟੀ ਸਰਪਰਮੈਸ਼ਨ ਮੈਂਬਰੀ ਜਾਂ ਚੰਦਾ ਰਾਹੀਂ
• ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ ਸਿਵਾਇ ਕੰਮ ਬਾਰੇ ਸਿਖਾਓ , ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਕੇ

ਮਿਆਦੀ ਸਿਵਿਕ ਜੁਗਤੀ

• ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਲਈ ਵੋਲਨਟਰ ਜਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਹਿਯੋਗ ਦੇਣ ਲਈ
• ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਹਦਾਇਤਾਂ ਜਾਂ ਹਦਾਇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਰਟੀਪਿਟ ਜਦੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਵਾਇਰਸ ਜੱਜਾਂ ਨੂੰ ਜੱਜੀ ਕਾਰਵਾਈ ਉੱਤੇ
• ਪਬਲਿਕ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਦੌਰਾਨ ਤੁਹਾਡੇ ਸਮਾਜ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਣ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਦੌਰਾਨ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਦੌਰਾਨ
• ਜਿਊਰੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ, ਜਦੋਂ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸਿਵਾਇ ਕੰਮ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਿਆ
• ਸਿਵਾਇ ਸਿਵਾਇ ਸਿੱਖਿਆ ਘਟਨਾਵਾਂ ਜਿਵੇਂ ਭਾਸ਼ਣ, ਫਾਇਰਮ, ਜਾਂ ਪਬਲਿਕ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਉੱਤੇ ਚਰਚਾ
• ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਾਈਟਾਂ ਅਤੇ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰੋ
• Support ਸੰਗਠਨ ਸਾਮਰਾਜ ਅਤੇ ਸਾਇੰਸਲਿਕ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ
• [FLT: 0] ਸੰਪਾਦਕ [FLT: 1] ਜਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਾ ਹੈ
• [FLT] ਸਮਾਜਕ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਮੰਗਣੀ ਵਿੱਚ
• ਦਫ਼ਤਰ ਲਈ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਧਿਆਨ [[FLT: 1], ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਲੋਕਲ ਪੱਧਰ ਉੱਤੇ, ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਬਹੁਤੇ ਮੌਕੇ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਨ