Table of Contents
ਸਿਵਲ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਦੀ ਧਾਰਣਾ ਸਦੀਆਂ ਦੌਰਾਨ ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਬਦਲਣ ਲਈ ਇਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਇੰਜਣ ਵਜੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ, ਇਹ ਨੈਤਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿਚ ਨਿਰਧਾਰਿਤ, ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਦਾ ਇਕ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆਕਾਰੀ ਕਾਰਵਾਈ ਹੈ। ਨਾ ਕੇਵਲ ਖ਼ਾਸ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ, ਪਰੰਤੂ ਸਮਾਜ ਦੇ ਅੰਦਰ ਨਿਆਉਂ ਅਤੇ ਸੰਪ੍ਰਦਾਇ ਦੇ ਗਹਿਤ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਵੀ ਵੀ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਲੇਖ ਇਤਿਹਾਸਕ, ਇਤਿਹਾਸਕ, ਵਿਗਿਆਨਕ ਨਿਰਧਾਰਿਤ, ਪ੍ਰਸੰਨਤਾਵਾਂ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਯੋਗਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਨੁਕਤਿਆਂ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਨੁਕਤਿਆਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਦੀ ਨੁਕਤਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਕਿਵੇਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।
ਘਰੇਲੂ ਅਵੱਗਿਆਵਾਂ ਦੀ ਨਿੰਦਾ: ਮੁੱਖ ਕਰਾਰਸੀਆਂ
ਪਰ, ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰੀ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ, ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਨੀਤੀ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਕੀਤੇ ਗਏ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੀ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਆਮ ਲੋਕਾਂ, ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਅਤੇ ਈਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਤੋੜੀ ਗਈ ਹੈ ।
- ਕੋਨਕਿਊਰਟੀ: ਇਹ ਕੰਮ ਇਕ ਸ਼ੁੱਧ ਨੈਤਿਕ ਜਾਂ ਨੈਤਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਨਿਯਮ ਜਾਂ ਨੀਤੀ ਅਨੁਚਿਤ ਹੈ । ਇਹ ਿ ਨੱਜੀ ਲਾਭ ਜਾਂ ਖ਼ੁਦਗਰਜ਼ੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।
- ਨਾਨੋਵਲੀ: ਸਿਵਲ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨੀ, ਤਾਕਤ ਜਾਂ ਨੁਕਸਾਨ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ । ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਤਰਕਿਕ ਅਤੇ ਸਿਧਾਂਤ, ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਦੀ ਨੈਤਿਕ ਉੱਤਮਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਉਦੇਸ਼, ਅਤੇ ਸੰਭਵ ਮਿੱਤਰਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹਿਣ ਲਈ ।
- ] ਇਹ ਕਾਰਵਾਈ ਖੁੱਲ੍ਹੇ - ਆਮ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਪਹਿਲਾਂ ਐਲਾਨ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਕਸਰ ਹਿੰਸਕ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਪਬਲਿਕ ਜਾਣ ਅਤੇ ਡਾਈਲਾਗ ਨੂੰ ਵੱਧਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਠੱਗਣ ਦੇ ਕਾਰਨ,
- ਅਪਰਾਧ ਦੀ ਮਨਜ਼ੂਰੀ: [[FLT:] ਪ੍ਰਾਜੈਕਟੀ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਗਿਰਫ਼ਤਾਰ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹਨ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸਿਸਟਮ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਅਨੁਚਿਤ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਆਪਣੀ ਕਦਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਤਿਆਰੀ ਨੇ ਈਮਾਨਦਾਰੀ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਦਲੀਲਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵਾਨਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਇਹ ਗੁਣ ਪੱਕਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਘਰੇਲੂ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਦਾ ਇਕ ਰੂਪ ਹੈ, ਪਰ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਜ਼ਮੀਰ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਵਿਚ ਇਨਸਾਫ਼ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਉਭਾਰਨਾ ਦੇਣ ਦੀ ਬਜਾਇ ।
ਇਤਿਹਾਸਕ ਰੂਟ ਅਤੇ ਈਵਲੂਸ਼ਨ
ਗਿਆਨ ਲਈ ਵਿਰੋਧੀ
ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਵਿਚ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੀਤਾਂ ਹਨ। ਸੋਫੋਲਸ ਦੀ ਖੇਡ ਵਿੱਚ ਐਂਟੀਅਸ , ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ ਕ੍ਰੇਨ ਦੇ ਹੁਕਮ ਨੂੰ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਦਫ਼ਨਾਈ ਦੇ ਕੇ, ਇਕ ਉੱਚ ਨੈਤਿਕ ਨਿਯਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਦੁਆਰਾ, ਸੁਕਰਾਤ ਨੂੰ, ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਸੁਕਰਾਤ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ, ਇਹ ਬਹਿਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਇਕ ਨਾਗਰਿਕ ਬੰਦਾ, ਜਾਂ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਪ੍ਰਵਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ । ਮੁਢਲੇ ਮਸੀਹੀ ਸ਼ਹਿਦਾਂ ਨੇ ਵੀ ਰੋਮੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਆਖਿਆ - ਪਰਿਅਤ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਜਦੋਂ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਸਮਾਜੀ ਸਮਰਥੀ ਵਾਦ ਨੂੰ ਵੀ ਰੱਦ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਕਾਗੁਜ਼ਾਂ ਦੀ ਵਾਸ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ, ਪਰ ਕਾਗਟੀਆਂ ਦੇ ਵਾਸ ਨੂੰ ਨੀਵਿੱਜਨ ਦੇ ਵਾਜਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ - ਨੀਨੀਨੀਵੰਮਾਂ ਦੇ ਨੀਵੰਤਵੰਤਵਿਆਂ ਦੀ ਨੀਵੰਤਵੰਤਵੀਆਂ,
ਹੈਨਰੀ ਡੇਵਿਡ ਥੋਰਾਉ ਅਤੇ ਇਕ - ਦੂਜੇ ਦਾ ਅੰਤਹਕਰਣ
ਆਧੁਨਿਕ ਘਰੇਲੂ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਅਮਰੀਕੀ ਲੇਖਕ ਹੈਨਰੀ ਡੇਵਿਡ ਥਰੋਉ ਨੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਕੀਤਾ ਹੈ । 1849 ਦੇ ਆਪਣੇ ਲੇਖ ਵਿੱਚ [FLT] ਵਿੱਚ [[FLTDDO:1] ਨੇ ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਿਆ ਕਿ ਲੋਕ ਇਕ ਸਰਕਾਰ ਨਾਲ ਸਹਿਯੋਗੀ ਹੋਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਨਾਲ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਕਰਦੀ ਹੈ - ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਅਤੇ ਮੈਕਸੀਕੋ-ਅਮੈਰਿਕ ਯੁੱਧ ਹੈ । ਉਸ ਨੇ ਇਕ ਜੁਰਮ ਦੀ ਮੰਗ ਨੂੰ ਇਕ ਰਾਤ ਵਿਚ ਕਰ ਦੇਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ । ਥੋਰੌਉ ਨੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਮੀਰ ਤੇ "ਇਤਿਹਵਾਨ ਆਦਮੀ" ਦੀ ਤਾਕਤ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ।
ਮਹੱਤਾ ਗਾਂਧੀ ਅਤੇ ਸਿਆਤਾਗਰਾ
ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਜੰਗ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਅਤੇ ਸਫ਼ਲਤਾ ਵਾਲੀ ਸਰਕਾਰ ਮਹਾਤਮਾ ਗੰਧਾ ਦੀ ਹੈ । ਗਾਂਧੀ ਨੇ ਦਾ ਫ਼ਲਸਫ਼ਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਸਮਰਥਨ ਨਾਲ ਗ਼ੈਰ - ਪ੍ਰਯੋਗੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੋਧਿਤ ਹੈ । ਮਾਰਚ 1930 ਵਿਚ, ਜੋ ਕਿ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਹੀ ਸਾਲ ਦੇ ਲੂਣ ਬਰਤਾਨੀ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਵਿਰੋਧੀਤਾ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮੁੰਦਰ ਨੂੰ ਚਲਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਕ ਨੁਮਾਇਤੀ, ਖੁੱਲ੍ਹੇਪਣ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਲਈ, ਗਾਂਧੀ ਨੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਹ ਆਖ਼ਰਕਾਰ ਇਕ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨੂੰ ਚਲਾਏ ।
ਮਾਰਟਿਨ ਲੂਥਰ ਕਿੰਗ ਜੇਨ ਜੂਨੀਅਰ ਅਤੇ ਸਿਵਲ ਅਧਿਕਾਰ ਮੰਤਰੀ
ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਮਾਰਟਿਨ ਲੂਥਰ ਕਿੰਗਟ ਜਿਊਨਰਲ ਨੇ ਗਾਂਧੀ ਦੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਉੱਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ । ਮੋਂਟਗੋਮੀ ਬੱਸ ਬੌਕ (1955–1966) ਅਤੇ ਬੀਅਰਮੈਮੈਮਕਮ ਮੰਜ਼ਲ (1963) ਨੇ ਬਾਈਮਿੰਗ ਮੰਤਰੀ, ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਅਤੇ ਨਸਲੀ ਪਾਰਟੀਸ਼ਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬੀਅਰਾਂ ਨੂੰ ਵਿੰਗਾਅ ਕੀਤਾ । ਰਾਜਾਆਂ [[FT:0] ਦਾ ਬਾਰਮਿੰਗਲ ਦੀ ਜੰਗੀਲ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਵਿਆਕਰਣ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਜਾਰੀ ਹੈ ਕਿ ਉੱਥੇ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ, ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਕਾਰਵਾਈ ਹੈ ।
ਦੁਨੀਆਂ ਭਰ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ
ਦੱਖਣੀ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਵਿਚ, ਪੋਲੈਂਡ ਵਿਚ ਵੇਚ ਵੈਵਸੀਆ ਦੀ ਮੁਹਿੰਮ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੁਕੱਦਮੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਏ, ਅਤੇ ਪੋਲੈਂਡ ਵਿਚ ਸਰਵੇਟ ਹੰਗਰੀ ਹਮਲੇ ਕੀਤੇ ਗਏ, ਕਿ ਤਾਪਮਾਨੀ ਨਹੀਂ, ਨਾ ਹੀ ਮੁਕੱਦਮੇ, ਨਾ ਹੀ ਘਰੇਲੂ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਉੱਤੇ ਢਾਲ਼ੀਆਂ ਗਈਆਂ । ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਫ਼ਿਲਪੀਨ ਵਿਚ ਵਾਟ ਐਂਸਲੋਪੀਲੋਵਾਸੀਆ ਅਤੇ ਲੋਕੀ ਤਾਕਤ ਵਾਸ਼ਿਵ ਵਾਸ਼ੀਆ ਦੀ ਵਾਸ਼ਿਵਤਾ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿਚ ਫੈਲਾ ਕੇ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਪਿਛੋਕੜਾਂ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ
ਨੈਤਿਕ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਵਜ਼ਨ
ਘਰੇਲੂ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਇਸ ਗੱਲ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਨੈਤਿਕ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਹਿਮੀਅਤ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਕੁਦਰਤੀ ਨਿਯਮਾਂ ਦਾ ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਹੈ ਕਿ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ, ਅਤੇ ਦੂਸਰੇ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਦਾ ਫ਼ਰਜ਼ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਮੂਲ ਮਾਨਵੀ ਹੱਕਾਂ ਦੇ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਹੋਣ ਦਾ ਫ਼ਰਜ਼ ਹੈ । ਇਹ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤਣਾਅ (ਨਿਆਈ) ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਅੰਤਹਕਰਣ ਵਿਚ ਕੇਂਦਰ ਹੈ ।
ਜੌਨ ਰਾਅਲ ਅਤੇ ਘਰੇਲੂ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਦੀ ਪਛਾਣ
ਵਿੱਚ [FLT], ਜੌਨ ਰੌਲਸ ਨੇ ਘਰੇਲੂ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਲਈ ਇਕ ਖੁੱਲ੍ਹੇਰਾਰਾਮਿਖੇਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ । ਉਸ ਨੇ ਇਹ ਨੂੰ ਇਕ "ਪਿਆਰ, ਗ਼ੈਰ, ਨਿਰਦੋਸ਼, ਪਰ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇਕ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਕਾਰਵਾਈ ਵਜੋਂ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕੀਤਾ । ਰਸਾਲਾ ਸਮਝਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਤਬਦੀਲੀ ਕਰਨ ਲਈ ਕੇਵਲ ਇਕ ਹੀ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਹੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਠਹਿਰਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਗ਼ੈਰ - ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਅਸਫ਼ਲ ਹੋ ਗਈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਇਹ ਗੰਭੀਰਤਾਵਾਂ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਹੈ । ਉਸ ਨੇ ਇਹ ਇਕ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਅਪਿਆਤਮਿਕਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਵਿਚ ਸੁਧਾਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ।
ਹੰਨਾਹ ਦੀ ਖ਼ਾਹਸ਼
ਹੰਨਾਹ ਨੇ ਸਿਵਲ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਨੂੰ ਇਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਕੰਮ ਸਮਝਿਆ ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਸਰਕਾਰੀ ਅਵੱਗਿਆ ਨੂੰ ਇਕ ਦੂਸਰੇ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਜਨਤਕ ਜਗ੍ਹਾ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਉਸ ਨੇ ਇਸ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਜਦੋਂ ਪ੍ਰਤਿਨਿਧ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਵਿਚ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਨਾ ਹੋਣ ।
ਮਿਹਨਤ ਅਤੇ ਅਸਰਕਾਰੀ ਕੰਮ
ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਤੇ ਪਾਲਸੀ ਤਬਦੀਲੀਆਂ
ਸਿਵਲ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਐਕਟ, ਵੋਟਿੰਗ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦਾ ਆਰੰਭ, ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਬਰਤਾਨੀਆ ਦੀ ਆਰਥਿਕ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਅੰਤ, ਅਤੇ ਅਭਿਆਸੀ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਦੇ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਰਜ਼ਾ ਹਨ ।
ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਰਾਇ ਬਦਲੋ
ਸ਼ਾਇਦ ਮੁਕੱਦਮੇ ਦੀ ਜਿੱਤ ਤੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ਕਿ ਘਰੇਲੂ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮਨਾਂ ਵਿਚ ਬਦਲਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹੋਵੇ ।
ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਹਿਲਾਉਣੀ
ਸਿਵਲ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਨਾਲ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਸਮਾਜਾਂ ਨੂੰ ਤਾਕਤ ਮਿਲ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਦੇ ਹੁਨਰ, ਏਕਤਾ ਅਤੇ ਏਜੰਸੀ ਦੇ ਇਕ ਭਾਵ ਵਿਚ ।
ਘਰ ਦੀ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ
ਕਾਲੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ
ਬਲੈਕ ਫਾਇਦੇਸ਼ ਮੂਥਲ, ਜੋ ਕਿ ਪੁਲਸ ਦੇ ਕਤਲਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਹੋਈ, ਨੇ ਸਿੱਧੇ ਕਾਰਜਾਂ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਸਾਈਪ੍ਰਸਾਂ, ਟ੍ਰੈਫਿਕ, ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਥਾਵਾਂ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ । ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਹਮਲੇ ਨੇ ਕਦੇ - ਕਦੇ ਮਾਲੀ ਨੁਕਸਾਨ ਲਈ ਨੁਕਸਾਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਇਸ ਦੇ ਮੁੱਖ ਤਰਕ ਨਾਜ਼ੀਆਂ - ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਾਤਾਵਰਣ - ਪ੍ਰਣਾਲ - ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇਣ ਲਈ ਵਾਸੀ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦੇ ਹਨ । 2020 ਦਰਸ਼ੀਆਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜੋਰਜ ਫੋਲੀਡ ਨੇ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਕਈ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਅਣਆਰੀਆਂ ਦੇ ਕਤਲਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ । ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ, ਪੁਲਸ ਨੇ ਕਈ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਲੇਖਾਂ ਵਿਚ ਸੁਧਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ ।
ਜਲ - ਪਰਲੋ ਦਾ ਨਿਆਂ ਅਤੇ ਵਿਗਾੜ
ਸੰਚਾਰ ਵਾਤਾਵਰਣ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਢਹਿਣ ਉੱਤੇ ਅਤਿਅੰਤ ਕਾਰਜ - ਕਾਰਵਾਈ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਵਲ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਗਲੋਬਲ ਹੰਗਾਮ ਇਕ ਵਿਸ਼ਵ ਗਤੀ ਹੈ। ਸੰਚਾਰਾਂ ਵਿਚ ਸਿਆਹੀਵਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਸਰਕਾਰੀ ਇਮਾਰਤਾਂ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਲਗਾਈਆਂ, ਅਤੇ ਮਰੀਆਂ ਮਾਰੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। XR ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇਣ, ਅਤੇ ਗਿਰਫ਼ਤਾਰਤ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤੇਜਨਾ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਹੰਗਾਤੀ ਸੰਸਥਾ ਨੇ ਯੂਕਰੇਨ ਦੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਆਵਾਜਨ ਐਲਾਨ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸਫ਼ਲਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਦੀ ਆਵਾਸੀ ਵਾਧਾ ਬਰਕਰਣ ਵਿਚ ਵੀ ਘੱਟ ਹੀ ਹੈ।
ਡਿਜ਼ੀਟਲ ਸਿਵਲ ਡਿਸਪਲੋਸ਼ਨ ਅਤੇ ਸ਼ੈਕਟੀਵਸ
ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਯੁਗ ਵਿਚ, ਘਰੇਲੂ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਨੇ ਨਵੇਂ ਰੂਪ ਲਏ ਹਨ। ਅਗਿਆਤਵਾਦੀ ਗਰੁੱਪਾਂ ਨੇ ਸਰਕਾਰ ਜਾਂ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਵਿਕਟੋ-ਡੌਫ਼-ਅਫਲਾਸ (DDS) ਦੇ ਵਾਇਰਸਾਂ ਅਤੇ ਵੈੱਬ-ਸਾਈਟਾਂ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਕੰਮ ਅਕਸਰ ਗ਼ੈਰ -ਵਿਧਤਾ ਅਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇਪਣ ਦੇ ਰਿਵਾਜੀ ਮਿਆਰਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਕਈਆਂ ਦਾ ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਈਬਰੇਸ਼ਿੰਗ ਜਾਂ ਬੰਦਸ਼ਾਂ ਦੇ ਲਈ ਸਮਰਥੀ ਹਨ। ਇਹ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਮੁਹਿਰੀਆਂ ਲਈ ਿ ਨੱਜੀ ਬਲੀ ਦੀ ਬਲੀ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਨਿਰਦੋਸ਼ਣ ਦੀ ਕਮੀ ਹੈ।
ਗਲੋਬਲ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਹੱਕ ਅਤੇ ਐਲਸੀਬੀਅਸQ+ ਮੰਤਰਾਂ
ਕ੍ਰਿਸਟੀਕ ਅਤੇ ਸੀਮਾਵਾਂ
ਅਰਾਮੀ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਬਿਵਸਥਾ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦਾ ਨਿਯਮ
ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਲੋਕ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਕਰਨ ਕਰਕੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ।
ਚੋਣ ਅਤੇ ਹਾਈਪਕ੍ਰਿਤੀ
ਆਲੋਚਕ ਇਹ ਵੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਿਵਲ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਅਕਸਰ ਫ਼ੈਸ਼ਨ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਦੂਸਰੇ ਅਨਿਆਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।
ਸਫ਼ਲਤਾ
ਮਿਸਾਲ ਲਈ, 1989 ਵਿਚ ਟੀਅਨਮਨ ਸੁਆਰੀਆਂ ਦੇ ਹਿੰਸਕ ਹਿੰਸਕ ਹਿੰਸਕ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਕਰਕੇ ਤਾਪਮਾਨੀ ਸਿਆਸੀ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿਚ ਵੀ ਢਿੱਲੇ ਪੈ ਗਏ ਸਨ ।
ਲੋਕ ਬੈਕਸਸ਼ਲੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ
ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੇ ਵੱਡੇ ਗਿਰਫ਼ਤਾਰ, ਨਿਗਰਾਨੀ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਧੰਦਾ ਵਰਗੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨੂੰ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਕੁਝ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿਚ, ਹੰਗਾਂ ਦਾ ਢਿੱਡ ਭਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਿੰਦਿਆ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਗਿਰਫ਼ਤਾਰ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਨਤੀਜੇ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਐਨਕਟਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸਾੜ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਧੁਨਿਕ ਅਭਿਆਸਾਂ ਦੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਜਾਰੀ ਰਹਿਣ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਕ ਲੰਭੀ ਸਮੇਂ ਦੇ ਤਰਕ ਨਾਲ ਘਰੇਪਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਬਾਰੇ ਸਵਾਲ ਖੜ੍ਹੇ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ।
ਘਰੇਲੂ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਦਾ ਭਵਿੱਖ
ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਟਾਇਲੈਕਟੀਕ
ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਔਜ਼ਾਰ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਦਿੱਖ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ ਸੰਚਾਰ ਅਤੇ ਦਿੱਖ ਨੂੰ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਨਵੇਂ ਵਾਲਨੈਰਿਅਟੀਜ਼ ਵੀ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਸਰਕਾਰਾਂ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡਿਆ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਲੋਗਰਾਮਾਂ ਨੂੰ ਆਨਲਾਈਨ ਵਿਰੋਧਤਾ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਸਾਇਬਰੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਦਰਿਸ਼ ਦਰਸ਼ੇ ਦੇ ਦੁੱਧ ਰੂਪ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਸਾਈਨ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਰੂਪ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੰਕ੍ਰਿਪਟਡਿਡਿਡ ਬੋਟਾਂ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨੇ ਜਾਂ ਮੰਡਲ ਕੀਤੇ ਕਾਰਜਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦੇ ਅੱਗੇ ਸੰਭਾਵੀ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੋਵੇਗਾ।
ਸਥਿਰ ਹਿਲਾਉਣੀਆਂ
ਇਕ ਮੌਸਮੀ ਹਿਮਾਇਤੀ ਨਸਲ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਅਪਵਾਦ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ; ਇਕ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਵਿਚ ਨਸਲੀ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਆਰਥਿਕਤਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਅਲਬਾਜ਼ੀ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਵਾਸੀ ਨਿਆਉਂ ਦੀ ਮੰਗ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਇਸ ਵਿਚ ਢੇਰ ਸਾਰੇ ਸਮੂਹਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਧੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਲਈ ਵੀ ਸਫ਼ਲ ਹਦਾਇਤਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।
ਗਲੋਬਲ ਸਰਦੀਆਂ ਨੈੱਟਵਰਕ
ਸਮਾਜਕ ਮੀਡਿਆ ਤਰਕ ਅਤੇ ਸੰਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਵਿਰੋਧ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਪਰ, ਵਿਸ਼ਵ ਹਮਲੇ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿਚ ਨਾਕਾਮਯਾਬੀਆਂ ਨੂੰ ਬਦਚਲਣ ਲਈ, ਜੋ ਕਿ ਬਦਚਲਣਾਂ ਨੂੰ ਵਿਭਾਜਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਲੰਡਨ ਵਿਚ ਆਤਮ - ਹੱਤਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਸਿੱਟੇ ਤੇ, ਘਰੇਲੂ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਦਾ ਇਕ ਜੀਉਂਦਾ - ਜਾਗਦਾ ਅਭਿਆਸ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਨਿਆਣੇ ਅਤੇ ਰਾਜ ਦੋਵੇਂ ਨਿਆਣੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ । ਸੁਕਰਾਤੁਸ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਲੂਣ ਸਟੈਂਡਿੰਗ ਚੱਕ, ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਬੱਸ, ਅਤੇ ਲੂਣ ਦੇ ਲੋਹੇ ਦੇ ਦਰਮਿਆਂ ਤੋਂ, ਉੱਚ ਨੈਤਿਕ ਦਾਅਵਾ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿਚ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਦੇ ਲਈ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਦੀ ਤਿਆਰੀ, ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਵਾਰ - ਪ੍ਰਮਾਣ ਨਾਲ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਵਾਰ - ਪ੍ਰਮਾਣ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਇਸ ਦੀ ਅਸਰਕਾਰੀ ਚਾਲ - ਚੱਲਣ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹੈ ਨੈਤਿਕ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ, ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ, ਅਤੇ ਇਕ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਮਾਹੌਲ । ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ, ਜਿਉਂ ਹੀ ਹੈ, ਸਵਾਲ ਹੈ, ਕਿ ਕਦੋਂ ਜਾਰੀ ਰਹੇਗੀ । ਇਤਿਹਾਸ, ਅਤੇ ਮਾਨਵੀ ਅਵਧੀ, ਅਤੇ ਅਵਧੀਨੀਤੀਨੀਕਨਾਮਤੀ ਦੇ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆਤ, ਰੀਤ, ਸਮਾਜਕਨਾਮ, ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ, ਵਿਚਕਾਰ ਤਬਦੀਲੀ, ਵਿਚਕਾਰ ਤਬਦੀਲੀ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ।