Table of Contents

ਇਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੌਣ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਿ ਕੌਣ ਵਾਤਾਵਰਣਾਂ ਨੂੰ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਸੁਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿਹੜੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਹੱਲ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ । ਸਮਝ ਇਕ ਅਪਾਹਜ ਕਸਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਇਕ ਵਿਵਹਾਰਕ ਯੋਗਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਇਕ ਬਲੀ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਾਕਤਵਰ, ਹੋਰ ਸਮਰਥੀ ਸਮਾਜ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਕਿਵੇਂ ਚਲਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਦੇਖਣਾ ਕਿ ਇਹ ਸਮਾਜ ਦੇ ਕਈ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਚਲਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਅਤੇ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਲਈ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਹੀ, ਕੇਵਲ ਕੁਝ ਹੀ ਨਹੀਂ,

ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ

ਇਸ ਦੇ ਮੁੱਖ ਪਹਿਲੂ ਵਿਚ, ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਰਵੱਈਏ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹੈ ।

ਵਿਦਵਾਨ ਅਕਸਰ ਚਾਰ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਡੋਮੇਨਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਕਮਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸਮਾਜ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸੰਬੰਧਿਤ ਅਤੇ ਸੰਚਾਰਿਤ ਹਨ:

  • [FLT] , ਨਿਰਣਾ ਕਰਨ, ਨਿਰਣਾ ਕਰਨ, ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਪਾਲਸੀਆਂ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤੀ ਢਾਂਚਾ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ । ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਵਿੱਚ ਚੁਣੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ, ਸਥਾਨਕ ਸਰਕਾਰੀ ਸਟਾਫ਼, ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਭਾਂਡਿਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ।
  • [FLT] ] — ਆਰਥਿਕ ਸਾਧਨ, ਜ਼ਮੀਨ, ਨੌਕਰੀ, ਅਤੇ ਰਾਜਧਾਨੀ ਉੱਤੇ ਕੰਟ੍ਰੋਲ ਕਰਨਾ । ਵੱਡੇ ਮਾਲਕ, ਬੈਂਕ ਅਤੇ ਅਸਲੀ ਮਾਲੀ ਖੋਜੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਆਰਥਿਕ ਤਾਕਤ ਵਰਤਦੇ ਹਨ ।
  • ਸੋਸ਼ਲ ਸ਼ਕਤੀ — ਸਮਾਜਕ ਸੰਬੰਧਾਂ, ਨੈੱਟਵਰਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਆਰਾਂ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਗ਼ੈਰ - ਰਸਤਾ ਲੀਡਰਾਂ, ਸਮਾਜਕ ਸਮੂਹਾਂ, ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਦੀ ਤਾਕਤ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।
  • [FLT] ], ਸਾਂਝੀ ਅਰਥ, ਕਹਾਣੀਆਂ, ਅਤੇ ਪਛਾਣਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ । ਮੀਡਿਆ ਮੀਡੀਆ, ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ, ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਰੀਤਾਂ ਸਭ ਸਿਆਸੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ।

ਇਹ ਡੋਮੇ ਇਕ - ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੇ; ਉਹ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ।

ਬਲਾ ਓਪਰੇਟਰ: ਦਿੱਖ, ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਅਦਿੱਖ

ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨੀ ਜੌਨ ਗਵੈਂਟਾ, ਜੋ ਸਟੀਵਨ ਲੂਕਾ ਦੁਆਰਾ ਪਹਿਲਾਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ, ਤਿੰਨ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਮਾਜ ਲਈ ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ । ਸਭ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਸਭਾ, ਪਬਲਿਕ ਸਭਾ, ਅਤੇ ਚੋਣਕਾਰਾਂ ਵਰਗੇ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਆਰੰਭਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ । [FT:] [FT: [FI] ਤਾਕਤ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਖ਼ਾਸ ਢੰਗਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ ।

ਆਮ ਗੱਲਾਂ ਵਿਚ ਤਾਕਤ

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਸਮਝ ਸਕਾਂਗੇ ਕਿ ਕਿਸ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਤਾਕਤ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸ ਦਾ ਆਪਣਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ।

ਕੋਆਰਡੀਨੇਟ ਊਰਜਾ

ਇਕ ਸਮਾਜ ਵਿਚ, ਇਸ ਵਿਚ ਸ਼ਾਇਦ ਪੁਲਸ ਕਾਰਵਾਈ, ਝੁੰਡ, ਜਾਂ ਸਮਾਜਕ ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ ਨੂੰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਇਨਾਮ

ਇਨਾਮ ਵਰਦਾਨ ਦੇ ਉਲਟ ਫ਼ਾਇਦਿਆਂ ਨੂੰ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ । ਗ੍ਰਾਂਟ, ਸਮਾਜ ਪੁੰਨ, ਪਬਲਿਕ ਮਾਨਤਾ, ਅਤੇ ਨੌਕਰੀ ਦੇ ਮੌਕੇ ਆਮ ਹਨ । ਨਾ ਮੁਨਾਸਬ ਸੰਗਠਨ, ਨਿਰਪੱਖ ਸੰਸਥਾਵਾਂ, ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਨੀਵੀਆਂ, ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਕਾਰੋਬਾਰ ਅਕਸਰ ਵਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਹ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਿ ਕਿ ਕੌਣ ਪੈਸੇ ਜਾਂ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਹਾਸਲ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਯੋਗਤਾ ਨੇ ਸਹੀ ਰਵੱਈਆ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਜੇ ਯੋਗਤਾ ਨਾ ਵੰਡੀ ਤਾਂ ਵੀ ਯੋਗਤਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ।

ਸੂਝ - ਬੂਝ

ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਇਹ ਅਲੱਗ - ਅਲੱਗ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਸਰਕਾਰੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਵਿਅਕਤੀ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਾਜ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਜਵਾਬਦੇਹ ਵਜੋਂ ਵਰਤਦਾ ਹੈ ।

ਮਾਹਰ ਊਰਜਾ

ਮਾਹਰਾਂ ਨੂੰ ਗਿਆਨ, ਹੁਨਰ, ਜਾਂ ਤਜਰਬਾ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਕ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਮਾਹਰ ਮਾਹਰ ਸਿਹਤ ਮਾਹਰ, ਸ਼ਹਿਰੀ ਸਾਮੱਗਰੀ, ਸ਼ਹਿਰੀ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ, ਜਾਂ ਸੈਨਤ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਆਉਦਾਬਿਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਮਾਹਰ ਤਾਕਤ ਅਕਸਰ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਜੇਕਰ ਨਾ-ਪਰੈਸੈਂਟਾਂ ਨੂੰ ਨਾ ਕੱਢੇ ਜਾਣ, ਤਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸਮਾਜ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਲਾਭਦਾਇਕ ਗਿਆਨ ਨਾਲ ਅਭਿਆਸਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਵਸੀਆਂ ਦੇ ਅਨੁਭਵਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।

ਮੁੜ ਸ਼ਕਤੀ

ਰਿਫਾਰਟੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ, ਭਰੋਸੇ, ਅਤੇ ਸ਼ਲਾਘਾ ਤੋਂ ਉਤਪੰਨ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਕ ਲੰਮੀ ਗੁਆਂਢੀ ਆਗੂ, ਜੋ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਆਦਰਯੋਗ ਹੈ, ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀ ਤਾਕਤ ਅਕਸਰ ਸਭ ਤੋਂ ਸਰਵਿਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਅਸਲੀ ਸੰਬੰਧ ਉੱਤੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਰਿਫਾਰਟੀ ਸ਼ਕਤੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਇਕੱਠਾ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪੁਲ ਵੰਡ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਨਾਜ਼ੁਕ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜੇਕਰ ਭਰੋਸਾ ਟੁੱਟਿਆ ਹੋਵੇ।

ਸਭ ਤੋਂ ਅਸਲੀ ਸਮਾਜੀ ਸਮਾਜ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਯੋਗਤਾ ਦਾ ਇਕ ਰਲਵਾਂ ਹਿੱਸਾ ਹੈ । ਇਕ ਮਾਹਰ ਸਮਾਜ ਪਰਬੰਧਕ ਜਾਇਜ਼ ਸ਼ਕਤੀ (ਸਿਆਪਤ ਸਥਿਤੀ) ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਾਹਰ ਸ਼ਕਤੀ (ਨਿਰਧੀ) ਨਾਲ, ਜੋ ਕਿ ਵਧੀਆ ਢੰਗ ਨਾਲ ਤਬਦੀਲੀ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਗਤਾ (ਸੁਰਤ) ਅਤੇ ਮਾਹਰ ਸ਼ਕਤੀ (ਨਿਰਧੀ) ਨਾਲ ਮਿਲ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਕੈਟਾਗਰੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ ਅਤੇ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਭਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਸਮਾਜ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਵਿਚ ਤਾਕਤ

ਜਦੋਂ ਤਾਕਤ ਫੈਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸ ਦਾ ਅਸਰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਫ਼ਾਇਦੇ ਲਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ।

ਫ਼ੈਸਲੇ- ਮਾਢੇ ਕਰਨ ਅਤੇ ਯੁੰਡਾ ਸਥਾਪਨ

ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਇਕ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਸਭਾ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੇਠ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਇਕ ਸੰਸਥਾ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਲਗਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਵਰਤੀ ਵਾਤਾਵਰਣਾਂ ਦੇ ਲਾਗੇ ਸਥਿਤ ਮਕਾਨ ਨੂੰ ਅਣਗੌਲਿਆਂ ਕਰ ਕੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿਚ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਸਾਂਝਾ ਕਰ ਕੇ ਬਜਟਿੰਗ, ਸਮਾਜ ਦੇ ਸਲਾਹਕਾਰਾਂ, ਅਤੇ ਗੁਆਂਢੀਆਂ ਦੀ ਸਰਵੇਖਣਕ ਭਾਂਡੀਆਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਿਜਲੀ ਬਣਾਉਣੀ ਕ੍ਰਾਂਸ਼ੀਆਂ ਹਨ। ਸਮਾਜਕ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨੇ ਇਹ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਹੋਰ ਵਧੇਰੇ ਤੌਰ ਤੇ ਬਜਿੰਗ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਹੋਰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਰਵੇਖਾਂ ਲਈ ਹੋਰ ਜਿਆਦਾ ਯੋਗਦਾਨਾਂ ਦੀ ਆਵਾਜਾਈ ।

ਸਰੋਤ ਜਾਰੀ

ਉਹ ਕਿਤੇ ਪੈਸੇ, ਜ਼ਮੀਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਕੰਟ੍ਰੋਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਮਾਜ ਦੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਤਾਕਤਵਰ ਹੈ । ਨੀਤੀ, ਸਰਕਾਰੀ ਏਜੰਸੀ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਖੋਜਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਫ਼ੈਸਲੇ ਕਰਨ ਲਈ ਚੋਣ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਿੱਥੇ ਕਮਾਈ ਦਾ ਖ਼ਰਚਾ ਹੈ । ਇਹ ਫ਼ੈਸਲਿਆਂ ਜਾਂ ਵਧੇਰੇ ਵਧਣ ਲਈ ਯੋਗਦਾਨ ਦੇ ਯੋਗਦਾਨਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਸਮਾਜਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ, ਸਹਿਯੋਗੀ ਬਿਜ਼ਨਿਸਾਂ, ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਢਾਂਚੇਾਂ ਦੇ ਢਾਂਚੇ ਹਨ । ਮਿਸਾਲ ਲਈ, [FT:0] ਵਾਸ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨਾ, ਦੇਸ਼ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨਾ, ਵਾਸ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਵਾਧਾ ਅਤੇ ਨਾਕਾਤਮਿਕਤਾ ਉੱਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣਾ ਅਤੇ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣਾ

ਊਰਜਾ ਦਾ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਵਸਨੀਕਾਂ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਸਭਾਵਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਸਵੈ-ਨਿਯੁਨਤਾਈ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਮੀਦ ਗੁਆ ਬੈਠਦੇ ਹਨ । ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਉੱਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਮੰਗਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਦੇਖ - ਭਾਲ ਅਤੇ ਅਰਥ - ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕਰਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਸਾਂਝੀ ਯੋਗਤਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਸਾਂਝੀ ਕਰਨ ਲਈ ਅਰ ਸਭਾਵਾਂ ਲਈ ਲਿਪੀ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ । [FT:D] ਬਕਸਾ [FT:L] ਤਬੈਕ ਦਵਾਈ ਦੇ ਬੂੰਦਲਾਈਜ਼ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਢੰਗ ਹੈ ।

ਐਡਵੇਕ ਅਤੇ ਪਾਲਸੀ ਬਦਲਣਾ

ਸਮਾਜ ਦੀ ਡਿਵੈਲਪਮੈਂਟ ਅਕਸਰ ਕਾਨੂੰਨਾਂ, ਨਿਯਮਾਂ ਜਾਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਜਾਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਐਡਵੇਕਸ਼ਨ ਇਹ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸਮਾਜ ਸੰਗਠਨਾਂ, ਘਾਹਾਂ ਦੀ ਹਲਾਦਾਂ, ਅਤੇ ਪਾਲਸੀ ਮਾਹਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਏਜੰਟ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਲਈ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਕਿਸਮਾਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਮਿਲਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਕਈ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿਚ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਨਿਆਉਂ ਲਈ ਸਿਆਸਤਿਕਤਾ ਲਈ ਜੱਦੋ - ਮਾਹਰਾਂ ਨੂੰ ਦੋਵੇਂ ਪਾਤਰ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ (ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਡਾਟਾ) ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨ ਲਈ (ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ) ਸ਼ਕਤੀ (ਵਿਦਿਆਰਥੀ) ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਕ ਸਫ਼ਲ ਵਿਕਾਸ ਨਿਰਧਾਰਥੀ ਨੂੰ ਕੇਵਲ ਇਕ ਪਾਲਸੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਇਹ ਵੀ ਇਕ ਹੀ ਨੀਸ਼ਮਈ ਜਮਤੀ ਜਿੱਤਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾਪਤ ਵੀ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਲਈ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।

ਆਮ ਗੱਲਾਂ ਵਿਚ ਤਾਕਤ

ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਤਾਕਤ ਸਹੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਬਦਲ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਵਿਚ ਵੱਡੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਵੀ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ।

ਸਿਸਟਮ ਐਕਸਲੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਹਾਸ਼ੀਏਸ਼ਨ

ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਕਈ ਸਮਾਜਾਂ ਵਿਚ ਤਾਕਤ ਧਨ, ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਹਾਲਤਾਂ ਵਿਚ ਹੈ। ਨਸਲੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਇਮਾਰਤਾਂ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਕਤਰੀ ਤੌਰ ਤੇ ਰੰਗ, ਘੱਟ ਆ ਰਹੇ ਲੋਕਾਂ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਮੂਹਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਮੇਜ਼ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਪਰ, ਜੇਕਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤਾਕਤ ਦੀ ਕਮੀ ਨਾ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਵੀ ਸਰਹੱਦ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਕਈ ਘੰਟਿਆਂ ਦੌਰਾਨ, ਇਕ ਪਬਲਿਕ ਮੀਟਿੰਗ ਦੌਰਾਨ ਬੇਵਜ੍ਹਾ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਾਮਿਆਂ ਅਤੇ ਦੇਖ - ਭਾਲਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਰੋਕ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਬਿਨਾਂ ਬਿਨਾਂ, ਨਿਰਸੰਦੇਹ, ਤਾਕਤ ਨਾਲ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਲੋੜਾਂ ਨੂੰ ਨਾ ਵਧਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਦਾ ਗ਼ਲਤ ਇਸਤੇਮਾਲ

ਜਦੋਂ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਂ ਸਮੂਹਾਂ ਨੂੰ ਤਾਕਤ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਇਕ ਖ਼ਤਰੇ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸਮਾਜ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਵਿਚ ਨਿਰਦੋਸ਼ਤਾ ਜਾਂ ਪੁੰਨ - ਦਾਨ ਵਿਚ ਨੀਦਰਤਤਾ ਵਰਗੇ ਭਿਆਨਕ ਰੂਪਾਂ ਵਿਚ ਭਿਆਨਕ ਰੂਪਾਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦਾ ਭਰੋਸਾ ਘੱਟਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਲਈ ਸਹਿਯੋਗੀ ਹੋਣ ਲਈ ਔਖਿਆਈ ਨੂੰ ਠੰਡਾ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ।

ਅਪਵਾਦ ਅਤੇ ਪੋਲਰਾਈਜ਼ੇਸ਼ਨ

ਊਰਜਾ ਸੰਘਰਸ਼ ਇਕ ਆਮ ਸ੍ਰੋਤ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਦੋ ਗਰੁੱਪਾਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰੁਚੀ ਵਿਰੋਧੀ ਹਨ, ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿਰੁੱਧ, ਜਾਂ ਵਪਾਰੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਜਾਂ ਵਪਾਰੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਵਿਰੋਧੀ ਸਮਝਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਪਾਵਰ-ਸੈੱਟ ਨੂੰ ਜ਼ੀਰੋ ਖੇਡ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਟਾਲ਼ਾਂ ਦੇ ਗਰਿੱਡਾਂ, ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਹਮਲੇ, ਅਤੇ ਵਿਭਾਗ ਵਿਚ ਬਦਲ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਹੁਨਰੀ ਹਮਲੇ ਕਰਨ ਨਾਲ ਵਿਡਿਓ ਦੇ ਵਿਡਿਓ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਹਾਸਲ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਕੁੰਜੀ ਹੈ ਕਿ ਵਾਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਤਰੀਆਂ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੈਸਤਾਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਰਫ਼ੈਂਸ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਕਈ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਬਦਲਣ ਅਤੇ ਸੱਟ ਲੱਗਣ ਦਾ ਵਿਰੋਧ

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਰੋਕੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਫ਼ੋਨ ਕਰਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਮਿਲ ਸਕਦੀ ਹੈ ।

ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨਾ: ਸਹੀ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਕਰਨ ਲਈ ਤਾਕਤ ਦੀ ਲੋੜ

ਇਕ ਸਮਾਜ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿਚ ਤਾਕਤ ਦਾ ਕੋਈ ਫ਼ਾਇਦਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਜੋ ਕਿ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਇਹ ਇਕ - ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।

ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਸਮਰੱਥਾ

ਗਿਆਨ ਇਕ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ । ਸਮਾਜਾਂ ਜੋ ਕਿ ਸਮਾਜਕ ਸਿੱਖਿਆ, ਆਗੂ ਵਿਕਸਿਤ ਵਿਭਾਗ, ਅਤੇ ਤਕਨੀਕੀ ਹੁਨਰ ਆਪਣੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਯੋਗਦਾਨ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਸਥਾਨਕ ਸਰਕਾਰ, ਬਜਟ, ਜਾਂ ਦਫ਼ਤਰ ਲਈ ਚਲਾਉਣ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨ ਨਾਲ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿਵਹਾਰਕ ਹਨ । ਮਿਸਾਲ ਲਈ, [FT:0] ਜਨ ਗੈਵਨ ਦੀ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸਮਾਜਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਿਆ ਅਤੇ ਨਾ ਦਿੱਖੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਪਛਾਣਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਮੁਕੱਦਮੇ, ਡੀਜ਼ੇ, ਐਕਸ਼ਨ, ਅਤੇ ਪੈਸਨੀਕ ਮੈਡੀਕਲੈਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਮਿਹਨਤ ਉੱਤੇ ਪੂਰਾ ਉਤਰ ਸਕਣ ।

ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲਈ ਅਤੇ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੋਸੈਸ

Shift ਪਾਵਰ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਬਦਲਣ । ਬਜਟ, ਨਾਗਰਿਕ ਜਿਊਰੀ, ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਅਤੇ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਾਕਤਵਰ ਕਾਰਜਾਂ ਨੂੰ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ । ਇਹ ਢੰਗਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕੋ ਹੀ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਭਾਸ਼ਾ, ਪੜ੍ਹਾਈ - ਲਿਖਾਈ, ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਦੇਖ - ਭਾਲ । ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਵੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵਾਜਬ ਫ਼ੈਸਲੇ ਉੱਤੇ ਅਸਲੀ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਰਥਪੂਰਣ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਮਾਪਤਿਅਮ ਫ਼ੈਸਲੇ ਉੱਤੇ, ਨਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਾਧੇ ਦਾ ਸਿੱਧਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਯੋਗਤਾ ਦਾ ਇਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇਖਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਦਾ ਭਾਵ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਾਅਦਿਆਂ ਨੂੰ ਵਧਾਅ ਕਰਨਾ ਹੈ।

ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਆਗੂ ਅਤੇ ਸਾਂਝੀ ਤਾਕਤ

ਆਮ ਆਗੂ ਮਾਡਲ ਅਕਸਰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਂ ਛੋਟੇ ਸਮੂਹ ਵਿਚ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਕੋਆਰਡੀਨੇਟਰ ਲੀਡਰੀ ਨੇ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਸੂਲੀ ਦੇ ਪਾਵਰਾਂ ਨੂੰ ਵੰਡਿਆ, ਇਕ ਹੀ ਕਮਾਂਡ ਦੀ ਬਜਾਇ ਇਕ ਵੈੱਬ ਜੋੜਾ ਬਣਾਇਆ ਹੈ। ਸਮਾਜਕ ਕਮੇਟੀਜ਼, ਸਟਾਕਿੰਗ ਕਮੇਟੀ ਅਤੇ ਸਮਰੂਟ ਦੇ ਨਮੂਲ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇਹ ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੈ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿਚ, ਜਿੱਥੇ ਕੋਈ ਵੀ ਇੱਕੋ ਸਮੂਹ ਦੇ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਹਨ । ਲੀਡਰੀਅਸ ਟਰਾਈ, ਤਰਲਡ, ਅਤੇ ਸ਼ੁਤਰਤਾਦਦਦਗੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਇਹ ਨਿਰਣਾਤਮਕ ਨਿਰਣਾ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਫ਼ਲਤਾਵਾਂ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਲੋਕ ਸਫ਼ਲਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਢੇਰ ਸਾਰੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਸਥਾਈਤਾ

ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਨਸਲ, ਨਸਲ, ਯੋਗਤਾ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਵਿਭਾਗਾਂ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਸਰਸਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਵਿਭਾਗੀ ਵਿਦਵਾਨ ਕਿਮਬਰੈਰੇ ਕ੍ਰੇੰਸ਼ੂ ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਲਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਕਈ ਰੂਪਾਂ ਨਾਲ ਮੁਕੱਦਮਾ, ਮੁਕੱਦਮਾ, ਅਤੇ ਪਾਲਸੀ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਤਜਰਬਾ ਹੈ, ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਅਪਵਿੱਤਰ ਤੌਰ ਤੇ ਵਰਤਦੇ ਹਨ। ਯੋਗਤਾ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਯੋਗ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਬਰਾਈ ਸਮਾਜਾਂ ਦੇ ਮੁੱਖ ਸਮੂਹਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਨਿਰਧਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਿਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਵਾਹਿਤਮਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਵਾਜਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਾਸਤਾ ਦੇ ਵਾਇਤਮਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਾਵਣ ਲਈ।

ਐਕਲੀਕੇਸ਼ਨ

ਊਰਜਾ ਨਾ ਤਾਂ ਵਧੀਆ ਜਾਂ ਬੁਰਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਸੰਦ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਸਫ਼ਲਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਸਮਾਜਾਂ ਲਈ, ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਯੋਗਤਾ ਰੱਖਣ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਲਗਾਤਾਰ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ, ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਪਛਾਣਣ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ, ਜਿਸ ਜਗ੍ਹਾ ਵਾਸੀ ਨੂੰ ਇਕ ਅਰਥਪੂਰਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਾਸੀ ਲਈ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਕੰਮ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਹੋਰ ਸ਼ਕਤੀ, ਹੋਰ ਵੀ ਵੱਧ ਤਾਕਤ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੀ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਤਾਕਤਵਰਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ।