ਸਰਕਾਰੀ ਕੰਮ: ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਐਲਾਨ ਦੁਆਰਾ ਨੀਂਹ ਧਰੀ ਗਈ

ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਐਲਾਨ ਮਨੁੱਖੀ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇਕ ਹੈ । 4 ਜੁਲਾਈ 1776 ਨੂੰ ਇਹ ਇਨਕਲਾਬ ਪਾਠ, ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਬੰਬਾਂ ਤੋਂ ਅਮਰੀਕਨ ਬੰਬਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਹੋਣ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਸ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਨੇ ਇਕ ਵਿਭਾਗ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਜੋ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਆ ਰਹੇ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿਚ ਅਮਰੀਕੀ ਸਰਕਾਰ ਅਤੇ গণ -ਵਾਦੀ ਹਿਲਦਸ਼ਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰੇਗਾ । ਇਹ ਜਾਣਨ ਲਈ ਕਿ ਅਮਰੀਕੀ ਸਰਕਾਰ ਲਈ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਨੂੰ ਮੂਲ ਸਿਧਾਂਤਾਂ, ਇਤਿਹਾਸਕ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਸਰਕਾਰ ਉੱਤੇ ਸਥਿਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ।

ਇਤਿਹਾਸਕ ਪ੍ਰਸੰਗ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ ਆਫ਼ ਦ ਘੋਸ਼ਣਾ ਦੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ

7 ਜੂਨ 1776 ਨੂੰ ਰਿਚਰਡ ਹੈਨਰੀ ਲੀ ਲੀ ਕਾਂਗਰਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਲੀ ਰੈਜ਼ੋਲੇਸ਼ਨ ਲਿਆਈ, ਇਹ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸੰਯੁਕਤ ਕੋਲੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦ ਰਾਜਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ । ਕਾਂਗਰਸ ਨੂੰ ਕਈ ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਆਜ਼ਾਦੀ, ਪੰਜ ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਕਾਂਗਰਸ ਦੀ ਕਮੇਟੀ, ਜੌਨ ਐਡਮਜ਼, ਬੈਂਜਿਨ ਰਾਜਰਨ, ਰਾਬਰਬਰ ਰੌਬਰਟ, ਟੋਮੌਮਜ਼, ਅਤੇ ਟੋਮਜ਼ ਜੈਫਰਜ਼ਨ ਨੂੰ ਇਕ ਸਰਵੇਖਿਸ਼ਨ ਦਾ ਕੰਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜੈਫਰੀਆਂ ਨੂੰ ਲਿਜ਼ਨਰਡ ਕਰਨ ਦਾ ਕੰਮ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ।

ਵਰਜੀਨੀਆ ਦਾ ਐਲਾਨ, ਰਾਜ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਘੋਸ਼ਣਾ, ਅਤੇ ਵਰਜੀਨੀਆ ਦੇ ਸੰਵਿਧਕ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਖ਼ੁਦ ਦੀ ਨਿਰਮਾਣ, ਜੈਫਰਨ ਨੇ ਬਰਤਾਨੀ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਗਾਵਤ ਕਰਨ ਦੇ ਹੱਕ ਦਾ ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕਥਨ ਲਿਖਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਸਾਰੇ ਇਨਸਾਨ ਬਰਾਬਰ ਹਨ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ, ਆਜ਼ਾਦੀ, ਅਤੇ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੱਕਾਂ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹਨ । ਜੈਫਰਜ਼ ਦੀ ਲਿਖਾਈ ਜੋਰਜ ਮਸਨ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਈ, ਨਾਲੇ ਜੌਨ ਵਰਜੀਨੀਆ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਵਾਇਲਾਜਨ ਦੇ ਮੂਲ - ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਨਾਲ ਵੀ, ਜੋਰਜ ਵਰਜੀਨੀਆ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਜੌਨ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਸੰਭਾਵੀ ਤੌਰ ਤੇ, ਜੌਜਨਜ਼ਨ ਨੇ ਇਹੋਵੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕਥਿਤ ਕੀਤਾ ਕਿਤੇ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ ।

ਡੈਮਨਡਿੰਗ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਵਿਚ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸਹਿਯੋਗ ਅਤੇ ਰੀਵਿਜ਼ਨ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ । ਫ੍ਰਾਂਸਲੈਨਡ ਐਡਮਜ਼ ਸੰਪਾਦਨਡਨ ਐਡਜ਼ ਅਤੇ ਅੰਤਿਮ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਨੂੰ ਦੋ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਬਾਅਦ ਕਾਂਗਰਸ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । 2 ਜੁਲਾਈ 1776 ਨੂੰ, ਕੈਂਟੀਨਟੀਲ ਕਾਂਗਰਸ ਨੇ ਇੰਗਲੈਂਡ ਤੋਂ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਵੋਟਾਂਬਿਟ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਕਾਂਗਰਸ ਨੇ ਜੈਫਰਜ਼ ਦੇ ਸੁਫੋਰਸ ਦੇ ਸੁਫੋਰਸ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਕੁਝ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਪ੍ਰਮਾਣ ਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ, 4 ਜੁਲਾਈ 1776 ਨੂੰ, 1776 ਨੂੰ, ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਇਹ ਮੁਕੱਦਮਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ।

ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰੀ ਦੀ ਇਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਧਾਰਣਾ: ਕੁਦਰਤੀ ਹੱਕਾਂ ਅਤੇ ਗਿਆਨ - ਇੰਦਰੀਆਂ ਦਾ ਵਿਚਾਰ

ਅਮਰੀਕੀ ਇਨਕਲਾਬ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਯੁੱਧ ਇਕ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਉਤਪੰਨ ਹੋਇਆ, ਜੋ ਯੂਰਪ ਵਿਚ 17ਵੀਂ - ਸੈਂਟਰਵੀ ਬੁੱਧੀਮਤਾ ਦੀ ਹਿਮਾਇਤ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ, ਵਿਗਿਆਨ, ਸਰਕਾਰ, ਮਾਨਵ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਕਾਰਨਾਂ ਬਾਰੇ ਨਵੇਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਉਤਪੰਨ ਕਰਦੀ ਸੀ । ਅਮਰੀਕੀ ਇਨਕਲਾਬ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਦਰਿਸ਼ਤਾ ਇੰਗਲਿਸ਼ਮਨ ਜੌਨ ਕਾਕ ਸੀ, ਜੋ 17ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਹਕੂਮਤ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਾਜ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਕਾਕਨ ਦੀ ਸਮਾਜਕ ਸੰਧੀ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਫੈਲਾਉਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਪੂਰੇ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਕਰਦਾ ਸੀ ।

ਇਸ ਘੋਸ਼ਣਾ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ ਕਾਮਜ਼ ਨੇ ਕਈ ਮਹੱਤਤਾਵਾਂ ਤੋਂ ਤਰਕ ਕੀਤਾ ਸੀ । ਲੋਵਾ ਕੈਮਸ ਨੇ ਇਹ ਸ਼ਬਦ "ਖ਼ੁਸ਼ਤਾ ਦੀ ਤਰਫ਼ਦਾਰੀ" ਦੀ ਬੁਲੰਦ ਬੁਲੰਦ ਬੁਲਾਉਣ ਦੀ ਨੀਂਹ ਦਿੱਤੀ, ਜੋ ਕਿ ਜੈਫਰਸਨ ਦੁਆਰਾ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਐਲਾਨ ਵਿਚ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਯੋਗੀ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ ਸੀ । ਜਫ਼ਰਸਨ ਦੀ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਮਾਣ ਵਿਚ ਕੋਈ ਅਸਲੀ ਵਿਚਾਰ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਸੰਚਾਰ ਅਮਰੀਕਨ ਇਨਕਨ ਦੇ ਭਾਗਾਂ ਦੁਆਰਾ ਫੈਲੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ 1825 ਵਿਚ ਉਸ ਨੇ ਸਮਝਾਇਆ: "ਸਥਿਤ ਸਿਧਾਂਤ ਜਾਂ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਮੁਢਲੇ ਅਰਥ ਨੂੰ ਨਾ ਹੀ ਨਕਲ ਕਰਨ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਕਿਸੇ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਲਿਖਵ - ਪ੍ਰਸ - ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਲਈ ਇਹ ਇਕ ਅਮਰੀਕਨਿਕੀਆ ਦੀ ਮਨੋਬਿਤੀ ਸੀ ।

1776 ਵਿਚ ਛਾਪੀ ਗਈ ਸੀਮਸ ਪੀਂਟੇ ਦੀ ਪੋਸਟੀ, ਜੋ ਕਿ 1976 ਵਿਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਸੀ, ਨੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਐਲਾਨ ਦੇ ਮੁਕੱਦਮੇ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਇਆ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੀਨੇ ਨੇ ਸਮਰਾਟ ਵਿਚ ਦਲੀਲਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦਲੀਲਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਕਿ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਕੋਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤ੍ਰਣ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਮੁਕਟੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਸੀ । ਇਸ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਨੇ ਸਦੀਆਂ ਦੇ ਸਮਰਾਨੀਵਾਦੀ ਰੀਤਾਂ ਨੂੰ ਲਲੱਦਿਆ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਲਈ ਬੁੱਧੀ ਬੁਲਾਦੋਦੋਦੋਦਤ ਦੀ ਤਰ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ।

ਐਲਾਨ ਦੇ ਤਿੰਨ ਜ਼ਰੂਰੀ ਭਾਗ

ਇਸ ਘੋਸ਼ਣਾ ਦੇ ਤਿੰਨ ਭਾਗ ਸਨ: ਕੁਦਰਤੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਸਿਧਾਂਤ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਮਕਸਦ; ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਰਾਜੇ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਹਿਸਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ; ਅਤੇ ਇੰਗਲੈਂਡ ਤੋਂ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਐਲਾਨ ।

ਪ੍ਰੀਮੂਲ: ਸਵੈ - ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੱਚਾਈਆਂ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਹੱਕ

ਇਹ ਐਲਾਨ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਮੁੱਖ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਮਰੀਕੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੇ ਬਿੱਲੇ ਬਣ ਜਾਣਗੇ । ਇਹ ਪਾਠ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: "ਅਸੀਂ ਇਹ ਸੱਚਾਈਆਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਹਨ, ਕਿ ਸਾਰੇ ਇਨਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਜਿਹਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕਰਤਾ ਨੇ ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਕਿ ਉਹ ਜੀਵਨ, ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਇਹ ਕਿ ਇਹ ਅਧਿਕਾਰ, ਸਰਕਾਰਾਂ, ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਸਰਕਾਰਾਂ, ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਤੋਂ ਕੇਵਲ ਆਪਣੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ।

ਤੀਜੀ ਗੱਲ, ਇਸ ਨੇ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਕਿ ਸਰਕਾਰਾਂ ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਹੱਕਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ ਸਰਕਾਰਾਂ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਲੈਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਨਾ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਤੋਂ ।

ਇਸ ਲਈ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਕੋਈ ਲੋੜ ਨਹੀਂ, ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਬਦਲ ਜਾਂ ਨਾ ਹੀ ਇਸ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇਸ ਦਾ ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਕੋਈ ਹੱਕ ਹੈ ।

ਬੇਰਹਿਮੀ: ਰਾਜ਼ੀ ਹੋਣ ਦਾ ਸਬੂਤ

ਘੋਸ਼ਣਾ ਦੇ ਮੱਧ ਭਾਗ ਨੇ ਰਾਜਾ ਜੌਰਜ III ਦੇ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਸ਼ਿਕਾਇਤਾਂ ਦੀ ਇਕ ਸੂਚੀ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਕਿ ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਬੇਰਹਿਮੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸੀ। ਇਹ ਕਈ ਮਕਸਦਾਂ ਲਈ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ: ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬਰਤਾਨੀਆ ਤੋਂ ਬਸਪਤੀ ਦੀ ਰੁੱਖੀਪਤੀ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਇਆ, ਅਤੇ ਦਿਖਾਇਆ ਕਿ ਇਕ ਜਾਇਜ਼ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਕੀ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ।

ਇਸ ਘੋਸ਼ਣਾ ਨੇ ਦੋਸ਼ ਲਾਇਆ ਕਿ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਹੋਰਨਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਸਾਡੇ ਸੰਵਿਧਿਆ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਅਧੀਨ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਉਸ ਦੀ ਅਪਮਾਨਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ: ਸਾਡੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਫ਼ੌਜਾਂ ਦੇ ਵੱਡੇ ਸਰੀਰਾਂ ਨੂੰ ਸਾਡਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਲਈ: ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਠੱਠੇ ਮਾਰ ਕੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਕੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕੱਦਮਾ ਦੇ ਕੇ, ਜੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਜੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਭਾਗਾਂ ਵਿਚ ਚਲਾਏ ਜਾਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ: ਲਈ ਸਾਡਾ ਵਪਾਰ ਨੂੰ ਕੱਟ ਸੁੱਟੋ।

20 ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਸੰਧੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਦੂਜਾ, ਤੀਜਾ, ਚੌਥੀ ਅਤੇ ਛੇਵੀਂ ਸੋਧ ਸਰਕਾਰ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਲਾਉਂਦੀਆਂ ਸਨ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਕਿਸਮ ਦੀ ਤਾਅਨੇਸ਼ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਲਈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਪਰਾਧਾਂ ਵਜੋਂ ਸੂਚੀਬੱਧ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ ।

ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਐਲਾਨ

ਅੰਤਿਮ ਭਾਗ ਨੇ ਬਰਤਾਨੀਆ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋਣ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ । ਪ੍ਰਤਿਨਿਧਾਂ ਨੇ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਕਿ ਇਹ ਸੰਯੁਕਤ ਕੋਲੋਨੀਜ਼ ਮੁਕੱਦਮਾ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦ ਰਾਜ ਹਨ, ਕਿ ਉਹ ਸਾਰੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸਿਟੀ ਤੋਂ ਅਪਾਹਜ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਰਾਜ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਭ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸੰਬੰਧ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਢੇਰ ਹੋ ਜਾਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ; ਅਤੇ ਕਿ ਮੁਫ਼ਤ ਅਤੇ ਵਿਹਲਾਤਮਤੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕਤ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਸੰਘਰਸ਼, ਸੰਘਰਸ਼, ਸੰਘਰਸ਼ਣ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਭ ਕੰਮ ਕਰਨੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਰਨੇ ਹਨ ।

ਅਮਰੀਕੀ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਵਾਲੇ ਕੋਰ ਸਿਧਾਂਤ

ਹਰ ਪਾਸੇ ਰਾਜ: ਏਕਤਾ ਨਾਲ ਸਰਕਾਰ

ਇਸ ਸਿਧਾਂਤ ਨੇ 18ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਬਲ ਵਿਵਸਥਾਵਾਂ ਤੋਂ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਰੀਤੀ - ਵਿਵਸਥਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ, ਜਿੱਥੇ ਰਾਜੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਹੱਕ ਜਾਂ ਖ਼ਜ਼ਾਨੇ ਦੁਆਰਾ ਅਧਿਕਾਰ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਸਨ ।

ਪ੍ਰਿੰਬੈੱਲ ਟੀਮਲ ਟੀਮ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਕਿ ਵਾਸੀ ਰਾਜ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀ, ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਕਰ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੇ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ: "ਅਸੀਂ ਲੋਕ" । ਪ੍ਰਿੰਬੈਮਲ ਟੀਮਲ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਨਵੀਂ ਸਾਇੰਸਲੀਆ ਸਰਕਾਰ ਵੀ ਇਸ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ, "ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਲੋਕ, ਅਸੀਂ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵਧੀਆ ਢੰਗ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਸੀ ਕਿ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਲੋਕ, ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਤਿਨਿਧਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ, ਇਸ ਨਵੇਂ ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ।

ਕੁਦਰਤੀ ਹੱਕ ਅਤੇ ਇਨਸਾਨੀ ਬਰਾਬਰੀ

ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਨ ਦਾ ਮੁੱਖ ਮਕਸਦ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਨਿਯਮ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨਾ ਸੀ ਜੋ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਕੁਦਰਤੀ ਹੱਕਾਂ ਵਿਚ ਮਾਨਵੀ ਸਮਾਨਤਾ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦਾ ਸੀ । ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਕਿ "ਸਾਰੇ ਆਦਮੀ ਬਰਾਬਰ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਨ" ਅਮਰੀਕੀ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਅਤੇ ਮੁਕਾਬਲੇਬਾਜ਼ੀ ਦਾ ਇਕ ਮੁੱਖ ਕਾਰਨ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ ।

ਪਰ, ਇਸ ਵਾਕਾਂਸ਼ ਦਾ ਅਰਥ ਕਾਫ਼ੀ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਅਜੀਬ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਜੈਫਰਸਨ ਨੇ ਐਲਾਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਲਿਖਿਆ ਕਿ "ਸਾਰੇ ਆਦਮੀ ਬਰਾਬਰ ਹਨ", ਤਾਂ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਸਮਾਨਤਾ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ; ਉਹ ਅਸਲ ਵਿਚ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਅਮਰੀਕੀ ਕਰਾਨੀਆਂ ਨੂੰ, ਇਕ ਲੋਕ ਵਜੋਂ, ਆਪਣੀ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਸਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਕਰਕੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਕੌਮਾਂ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਭਾਗ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ "ਸਭੇਤਰ" ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ।

ਪਰ ਇਨਕਲਾਬ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਨੇ ਇਹ ਮਸ਼ਹੂਰ ਵਾਕ ਇਕ ਹੋਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ; ਹੁਣ ਇਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਸਮਾਨਤਾ ਦਾ ਇਕ ਕਥਨ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਲਈ, ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਪੀੜ੍ਹੀ, ਸਾਡੀ ਧਾਰਣਾ ਨੂੰ ਫੈਲਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਕਿ ਕਿ ਕਿਹ ਨੇ ਇਸ ਕਥਨ ਨੂੰ ਢੱਕਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਅਰਥ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣ ਲਈ ਹਲਕਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਸੁਹੱਪ, ਅਧਿਕਾਰਾਂ, ਅਤੇ ਮੁਲਸੀਤਾ ਲਈ ਲਗਾਤਾਰ ਸੰਘਰਸ਼ਣ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ਣ ।

ਇਨਕਲਾਬ ਦਾ ਹੱਕ

ਇਸ ਘੋਸ਼ਣਾ ਨੇ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਦਾ ਹੱਕ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੁਦਰਤੀ ਹੱਕਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ । ਇਹ ਇਨਕਲਾਬ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਪਹਿਲੂ ਸੀ । ਇਸ ਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਜਦੋਂ ਇਕ ਸਰਕਾਰ ਇਸ ਦੇ ਅੰਤਾਂ ਨੂੰ ਰਚਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਤਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਨਾਉਂ - ਕੁਦਰਤੀ ਹੱਕਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ - ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ ।

ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਸਿਰਫ਼ ਉਦੋਂ ਤਕ ਤਾਕਤ ਪਾਈ ਸੀ ਜਦੋਂ ਤਕ ਉਹ ਇਨਸਾਫ਼ ਅਤੇ ਹਕੂਮਤ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਾਲ ਹਕੂਮਤ ਕਰਦੇ ਸਨ ।

ਸਰਕਾਰ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀ

ਸਰਕਾਰਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਕੁਦਰਤੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਲਈ ਹੀ ਹਨ, ਇਹ ਐਲਾਨ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੀਮਿਤ ਸਰਕਾਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਅੰਤ ਨਹੀਂ ਸੀ । ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਆਪਣਾ ਹੀ ਅੰਤ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਸਗੋਂ ਵਿਅਕਤੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਦਾ ਇਕ ਤਰੀਕਾ ਸੀ । ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਸੰਵਿਧਿਤ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੀ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵਿਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਹੋਵੇਗਾ, ਤਿੰਨ ਸ਼ਾਖ਼ਾਵਾਂ ਵਿਚ ਅਲੱਗ - ਅਲੱਗ ਸ਼ਕਤੀਆਂ, ਅਤੇ ਸੰਤੁਲਨ ਸਿਸਟਮ, ਜੋ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵੀ ਵੀ ਵੀ ਵੀ ਬਹੁਤ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਨੂੰ ਰੋਕ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਕੌਂਸਲ ਡੀਵੈਲਪਮੈਂਟ ਉੱਤੇ ਐਲਾਨ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ

ਐਲਾਨ - ਪੱਤਰ ਤੋਂ ਕੋਨਫੇਡਰੇਸ਼ਨ ਦੇ ਲੇਖ

ਇਸ ਲਈ, ਇਕ ਨਵੀਂ ਕੌਮ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਕਾਇਮ ਕਰਨ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਕਾਇਮ ਕਰਨ, ਦੂਸਰੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਨਾਲ ਦੋਸਤੀ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਵਪਾਰ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਵਪਾਰ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਇਕ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਵਿਚ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਸਰਕਾਰ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ।

ਪਰ ਕਨਫੇਡਰੇਸ਼ਨ ਦੇ ਲੇਖ ਬੇਕਾਰ ਸਾਬਤ ਹੋਏ । ਇਹ ਲੇਖ ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ ਜਾਂ ਕੌਮੀ ਜਿਊਰੀ ਦੀ ਕਮੀ ਕਰਕੇ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਘੋਸ਼ਣਾਕਾਰਾਂ ਦੇ ਮੂਲ ਵਾਅਦਿਆਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਵਿਚ ਅਸਫ਼ਲ ਰਹੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਘੋਸ਼ਣਾ - ਪੱਤਰਾਂ ਨੇ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਿ ਸਰਕਾਰਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਕੁਦਰਤੀ ਹੱਕਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਲਈ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਇਹ ਲੇਖ ਸਫ਼ਲ ਹੋਏ ।

ਜੁਗਤੀ ਦਾ ਇਕਰਾਰਨਾਮ ਅਤੇ ਐਲਾਨ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ

ਸੰਧੀ ਦੀ ਥਾਂ ਇਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਥਾਂ ਬਣ ਗਈ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਇਕ ਤਰਕ - ਨਿਰਮਾਣ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ ਵਿਚ ਇਸ ਘੋਸ਼ਣਾ ਦਾ ਦਰਸ਼ਣ ਸਮਝੇਗੀ । 1787 ਵਿਚ ਫ਼ਿਲਦਲਫ਼ੀਏ ਵਿਚ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਫ਼ਰਾਂਸਕਾਰਾਂ ਨੇ ਇਕ ਸਰਕਾਰੀ ਢਾਂਚਾ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਜੋ 1776 ਵਿਚ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਸੀ ।

ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਰਾਸ਼ਟਰ - ਸੰਘ, ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਬਿਲ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹਨ ਕਿ ਸਾਰਿਆਂ ਕੋਲ ਅਜਿਹੇ ਮੂਲ ਅਧਿਕਾਰ ਹਨ ਜੋ ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਲਈ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਨ ।

ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਐਲਾਨ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੇ ਸੰਵਿਧਿਤ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ, ਅਤੇ ਮਿਲ ਕੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਵਿਚ ਪਾਏ ਜਾਂਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੇ ਕੌਮ ਦੀ ਹਕੂਮਤ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀਆਂ ਬਰਕਤਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਲਈ ਕੌਮ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕਮੁੱਠ ਕੀਤੇ ।

ਲਿੰਕਨ ਦਾ "ਗੋਡਨ ਦਾ ਉਪਲਬਧ" ਮੇਟਾਫੋਰ

ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਅਬਰਾਹਾਮਲਿਨ ਨੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਅਤੇ ਸੰਧੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਬੰਧ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਦੀ ਇਕ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਵਿਆਖਿਆ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ । ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਇਕ ਮਿਸਾਲ ਵਰਤ ਕੇ, ਲਿਨ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਐਲਾਨ "ਸੁੰਨਤ" ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਵਿਚ ਨਵੇਂ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਸੰਧੀ ਦਾ ਇਕ "ਸੁਰੱਖਿਅਤਾ" ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਸੰਪਾਦਨ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਬਣਤਰ ਸੀ, ਜਾਂ ਸੇਬ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਸੇਬ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਸੀ - ਅਤੇ ਜੋ ਦੋ ਡੀਜ਼ਾਈਨਰਾਂ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ ਇਕ ਮੁਫਤ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ - ਦੋ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਮੁਫਤ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਨ ।

ਕਹਾਉਤਾਂ 25:11 ਵਿਚ, ਜੋ ਕਿ “ਸੁਨੇਤ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸੋਨੇ ਦੇ ਸਿੱਕਿਆਂ ” ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਲਿਨ ਨੇ ਐਲਾਨ ਕਰਨ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਸੋਨੇ ਦੇ ਸੇਬਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਅਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, "ਸੰਪਰ ਨੂੰ ਲੁਕਾ ਕੇ ਅਤੇ ਸੇਬ ਨੂੰ ਸਜਾਵਟ ਕਰਨ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਲਿਖ ਕੇ ਲਿਖੇ, "ਦੋਸ਼ ਨੂੰ ਲੁਕਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਂਭ ਕੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਸ ਦਾ ਇਹ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਦੀ ਬਣਤਰ ਦੀ ਬਣਤਰ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਆਗਮਨ - ਪ੍ਰਸੰਗੀ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਨਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ।

ਘੋਸ਼ਣਾ ਵਿਚ ਖ਼ਾਸ संविधाੀ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੋਈ

ਪੇਂਟਬੈੱਲ ਦੀ ਇੰਕੋ

ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ - ਸੰਘ ਦੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਐਲਾਨ ਨੂੰ ਇਕ ਸਮਾਪਤੀ ਪੁਸਤਕ ਵਿਚ ਗਣਰਾਜ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦੀ ਸੂਚੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ । ਸੰਧੀ ਦਾ ਪ੍ਰੀਮਬਲ ਨਿਰਮਾਣ ਇਹ ਮਕਸਦ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰੇਪਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਿਆਉਂ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ, ਘਰੇਲੂ ਸੁਖ ਕਾਇਮ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ, ਆਮ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਨੈਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਬਰਕਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ।

ਇਸ ਘੋਸ਼ਣਾ ਨੇ ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਆਪੀ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਉਲਝਣ ਵਿਚ ਪਾ ਕੇ ਜਨਤਕ ਭਲਾਈ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਆ ਕਿ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਅੰਦੋਲਨ ਦੇ ਹੱਕ ਦੇ ਹੱਕ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਸਨ - ਅਤੇ ਇਸ ਨੇ ਇਕ ਆਜ਼ਾਦੀ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਅਮਰੀਕੀ ਲੋਕ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਤਾਅਨੇਜ਼ਗੀ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਦੇ ਰਾਹ ਵਿਚ ਅਤੇ ਇਹ ਮੁਫ਼ਤ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀ ਅਤੇ ਆਮ ਭਲਾਈ ਦੋਹਾਂ ਦੇ ਚੰਗੇ ਗੁਣਾਂ ਲਈ ਵੀ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ।

ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦਾ ਬਿਲ

ਇਹ ਸੰਧੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦਸਾਂ ਸੋਧਾਂ ਨੂੰ, ਜੋ ਕਿ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਬਿਲ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਸਰਕਾਰੀ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਲਾਗੂ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਈ ਸੁਰੱਖਿਆਾਂ ਰਾਜੇ ਜੌਰਜ III ਦੇ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਕੀਤੇ ਘੋਸ਼ਣਾ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਸਿੱਧੇ ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਰਿਆ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ।

ਵਰਜੀਨੀਆ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਨ ਦਾ ਵਰਜੀਨੀਆ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਟੋਮਾਸ ਜੈਫਰਨ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਨ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਹਿੱਸਾ ਲਿਖਣ ਵਿਚ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਇਸ ਨੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ ਦਿੱਤੀ । ਇਹ ਵੰਸਨੀਨੀਨੀ ਵਾਤਾਦ - ਵਿਧਾਰਿਤ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੰਧੀ ਦੇ ਘੋਸ਼ਣ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਜਾਰੀ ਰਸਤਾਨ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਜਾਰੀ ਰਸਾਲਾ ਹੈ ।

ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਬਿਲ ਨੇ ਬੋਲੀ, ਧਰਮ, ਧਰਮ, ਪ੍ਰੈੱਸ ਅਤੇ ਸੰਮੇਲਨਾਂ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕੀਤੀ; ਨਾਸਮਝ ਖੋਜ ਅਤੇ ਦੌਰੇ; ਜਿਊਰੀ ਦੁਆਰਾ ਕਾਰਵਾਈ ਅਤੇ ਮੁਕੱਦਮਾ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ; ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਸੁਰੱਖਿਆਾਂ ਸਰਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਯੋਗ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ । ਇਹ ਸਾਰੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ।

ਇਮਾਰਤੀ ਸੁਰੱਖਿਆ

ਸੰਧੀ ਦੀਆਂ ਢਾਂਚਾਵਾਂ - ਸ਼ਕਤੀਆਂ, ਸੰਤੁਲਨ, ਸੰਤੁਲਨ, ਫੈਡਰਲਵਾਦ, ਅਤੇ ਨਿਯਮਿਤ ਚੋਣ - ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਮਾਣਕਤਾ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਰਹੇ, ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਲਈ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਰਿਆਸ਼ੀਲ ਹੈ।

ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੇ ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰਾਂ ਦੇ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਚਲਾਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਤੋਂ ਰੋਕਿਆ ਹੈ ।

ਐਲਾਨ ਦੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਤੇ ਅਨੁਵਾਦ ਸਥਿਤੀ

ਕਾਨੂੰਨੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਸੰਵਿਧਾਨ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ

ਦੂਜੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਉਲਟ, ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੈ । ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਦਾਲਤਾਂ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਐਲਾਨ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਪਰ ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਕਾਰਜਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ।

ਪਰ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਸਾਫ਼ - ਸਾਫ਼ ਪਤਾ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਾਨੂੰਨੀ ਹੈ ।

ਘੋਸ਼ਣਾ ਅਤੇ ਸੰਧੀ ਦੇ ਕਈ ਪੈਰੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾਕਾਰੀ ਮੁੱਲਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਦੇ ਕਈ ਪੈਰੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਅਰਥ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਨੂੰ ਸੰਵਿਧਕਤਾ ਦੇ ਅਰਥ ਨੂੰ ਪਾਰਸ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਲਾਭਦਾਇਕ ਸੰਦ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਹੋਰ, ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮੁੱਖ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਨਿਰਮਾਣ, ਕੰਮ, ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਪਾਬੰਦੀ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਉੱਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ।

ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਮਝ ਅਤੇ ਮੁਢਲੀਵਾਦ

ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਇਸ ਦੇ ਮੁਢਲੇ ਅਰਥ ਅਨੁਸਾਰ ਸੰਧੀ ਦਾ ਅਰਥ ਸਮਝਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਐਲਾਨ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਪਰਸੰਗ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਜਾਣਨ ਲਈ ਕਿ "ਲਾਈਬਲੀ", "ਇੱਕ ਸਮਾਨਤਾ" ਅਤੇ "ਸਿੱਧਤਾ" ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਯੋਗਿਤ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਕੀ ਅਰਥ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਜਾਣਨ ਲਈ ਘੋਸ਼ਣਾ - ਕਾਰਵਾਈ ਦੇ ਤਰਕ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।

ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ - ਸੰਘ ਨੇ ਆਪ ਹੀ ਇਸ ਘੋਸ਼ਣਾ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੱਤੀ, ਇਸ ਲਈ ਲੇਖ VI, ਜੋ ਕਿ ਹਿਸਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਟਿੱਪਣੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੰਵਿਧਕ ਦਾ ਸੰਧੀ ਦੇ ਸਾਲ ਵਿਚ ਅਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਸਾਲ ਵਿਚ ਪੂਰਾ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਗੱਲ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ: ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਸਿਆਸੀ ਸਮਾਜ ਨੇ 1776 ਵਿਚ 1787 ਵਿਚ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਐਲਾਨ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਨਾ ਕਿ ਸੰਧੀ ਦੇ ਨਾਲ ।

ਐਲਾਨ ਦਾ ਵਾਅਦਾ

ਲੜਾਈ ਅਤੇ ਲੜਾਈ

19ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ, ਇਹ ਐਲਾਨ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਅਰਥ ਵਿਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਬਰਾਮ ਵਿਆਟ-ਬਰੁਨ ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਕਿ "ਬਦਲਵਾਦੀਆਂ ਨੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਐਲਾਨ ਨੂੰ ਧਰਮ - ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਅਤੇ ਇਕ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਵਿਲਿਅਮ ਲੋਇਡ ਗੋਰਿਸ ਨੇ" ਵਾਡਿਅਮ ਗੋਰਸ ਦੀ “ਬਦਿਲੀ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ” ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ਿਆਂ ਲਈ ਅਪਣਾਇਆ ।

ਅਨੁਯਾਈਆਂ ਦੇ ਵਾਧੇ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ ਆਬਰਾਹਾਮ ਲਿੰਡਨ ਨੇ ਐਲਾਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਆ । ਲਿਨ ਨੇ ਮੰਨਿਆ ਕਿ ਜਫ਼ਰਸਨ ਦੇ “ਮਸੀਹਾਂ ਦੇ ਕਮਰੇ ” ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਮੁਫ਼ਤ ਸਮਾਜ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਅਸ਼ੁੱਧਤਾਵਾਂ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ 1859 ਵਿਚ ਜੈਫਰਸਨ ਦੇ ਜਨਮ - ਸਾਲ ਦੀ ਵਰ੍ਹੇਗੰਦ ਤੋਂ ਕੁਝ ਸਮਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਲਿਖੇ ਸਨ । ਲਿਨ ਨੇ ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਬਰਾਬਰੀ ਦੇ ਮੁੱਖ ਵਾਅਦੇ ਨੂੰ ਵਧਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ।

ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਦਾ ਦਰਸ਼ਣ 13ਵੀਂ, 14ਵਾਂ ਅਤੇ 15ਵੀਂ ਸੋਧ ਵਿਚ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਦਾ ਅੰਤ ਹੋਇਆ, ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਵਰਦਾਨ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਅਮਰੀਕਨ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਵੋਟ ਦੇਣ ਦਾ ਹੱਕ ਦਿੱਤਾ । ਇਹ ਸੁਧਾਰ ਸਮਰਾਟਾਂ ਇਕ ਸੰਧੀ ਦੇ ਵਾਅਦੇ ਦੀ ਇਕ ਸੰਭਾਵੀ ਪੂਰਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ।

ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਹੱਕ ਅਤੇ ਸਫ੍ਰੋਜ਼

ਸੰਨ 1848 ਵਿਚ ਸੈਨਕਾ ਫਾਲਜ਼ ਦੇ ਸੰਮੇਲਨ ਵਿਚ ਜਦੋਂ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਮਿਲਣੇ ਸਨ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਗਾਈਡ ਵਜੋਂ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ।

ਸੈਨਕਾ ਫਾਲਸ ਦੀ ਸਟੇਡੀਅਮ ਦੀ ਜ਼ਬਾਨੀ 1776 ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਨੇ ਜਾਣ - ਬੁੱਝ ਕੇ ਐਲਾਨ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ "ਸਾਰੇ ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਇੱਕੋ ਹੀ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਨ" ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦਰਿਸ਼ ਸਮਾਜ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਹਿਸਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੁੱਖ ਘੋਸ਼ਣਾ ਰਾਜਾ ਜੌਰਜ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਇਹ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਰਾਜਨੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵਧਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਦੇਹ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ।

ਸਿਵਲ ਹੱਕ ਹਿਲਾਉਣੇ

1960 ਦੇ ਮੱਧ ਵਿਚ ਘਰੇਲੂ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਮੁਹਿੰਮ ਨੇ ਵੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਐਲਾਨ ਕਰਨ ਦੇ ਵਾਅਦੇ ਕੀਤੇ ਸਨ। 1960 ਵਿਚ, ਡਾ. ਮਾਰਟਿਨ ਲੂਥਰ ਕਿੰਗ, ਜੂਨੀਅਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਪਤੇ ਵਿਚ ਕਿਹਾ, "ਜਦ ਸਾਡੇ ਗਣਰਾਜ ਦੇ ਆਰੰਭਕ ਨੇ ਸੰਪਾਦਨ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਐਲਾਨ ਲਿਖਿਆ, ਤਾਂ ਉਹ ਇਕ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ ਨੋਟ ਉੱਤੇ ਦਸਤਖਤ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਕਿ ਹਰੇਕ ਅਮਰੀਕੀ ਜਣਾ ਕੌਣ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਵਾਜਵਾਨ ਹੈ ।

ਡਾ. ਕਿੰਗ ਦੀ ਇਕ "ਪਰਿਅਸਰੀ ਨੋਟ" ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਨੇ ਘੋਸ਼ਣਾ ਦਾ ਲਗਾਤਾਰ ਅਰਥ ਲਗਾਇਆ । ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਨੇ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਬਾਅਦ ਦੀ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਨੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਹਰ ਏਧਰ- ਓਧਰੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਲਈ ਇਕ ਘੋਸ਼ਣਾਕਾਰ ਨੇ ਸੁਧਾਰ ਲਈ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਲਈ ਪ੍ਰਾਇਮ ਕੀਤਾ ਹੈ ।

ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਤੇ ਵਿਰਾਸਤ

ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿਚ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਹੰਗਾਤਾਂ ਦੀ ਲਹਿਰ

ਅਬਰਾਹਾਮ ਲਿੰਕਨ ਨੇ ਐਲਾਨ ਨੂੰ “ਦੁਖ ਅਤੇ ਤਾੜ - ਠੋਕਰ ਦਾ ਕਾਰਨ ਅਤੇ ਅਤਿਆਚਾਰ ਲਈ ਠੋਕਰ ਦਾ ਇਕ ਵਿਰੋਧੀ - ਵਿਰੋਧੀ -" ਕਿਹਾ, ਅਤੇ ਇਹ ਦੁਨੀਆਂ ਭਰ ਵਿਚ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਬਰਾਬਰੀ ਲਈ ਲੜਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਘੋਸ਼ਣਾ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੇ ਅਮਰੀਕੀ ਕਿਨਾਰੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਦੀਆਂ ਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ।

ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਇਨਕਲਾਬ ਦੇ ਕਈ ਆਗੂਆਂ ਨੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਐਲਾਨ ਦੀ ਕਦਰ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਉਹ ਨਵੇਂ ਅਮਰੀਕੀ ਸਰਕਾਰੀ ਸੰਵਿਧਾਨਾਂ ਵਿਚ ਵੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਮਾਨਵ ਅਤੇ ਸਿਟੀ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਫਰੈਂਚ ਦੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਘੋਸ਼ਣਾ ਵਿਚ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਅਮਰੀਕੀ ਇਨਕਲਾਬ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋਏ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਲਾਫਾਏਟ ਨੇ ਆਪਣੇ ਮਿੱਤਰ ਥਾਮ ਜੈਫਰਨਜ਼ ਨਾਲ, ਪੈਰਿਸ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਮਿੱਤਰ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਨਿਸ਼ਚੇ ਹੀ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ।

ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਡੇਵਿਡ ਆਰਮਿਟਡ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਐਲਾਨ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸਾਬਤ ਹੋਇਆ, ਪਰੰਤੂ ਮਾਨਵੀ ਹੱਕਾਂ ਦੇ ਇਕ ਕਥਨ ਵਜੋਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਆਰਥਿਕਵਾਦ ਨੇ ਦਲੀਲਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਹ ਐਲਾਨ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਨਵੀਂ ਕੌਮ ਵਿਚ ਕੀਤਾ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਨਵੇਂ ਰਾਜਾਂ ਦੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਸੀ ।

ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਲਈ ਜੀਉਂਦਾ ਦਸਤਾਵੇਜ਼

ਲਿੰਕਨ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿਚ, ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਐਲਾਨ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਕ ਜੀਉਂਦਾ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਬਣ ਗਿਆ ਜਿਸ ਵਿਚ ਟੀਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਟੀਚੇ ਸਨ । ਇਹ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਆਦੇਸ਼ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਸਮਾਜ ਨੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਕਿ ਉਹ ਜੱਦੋ - ਜਹਿਦ ਕਰਨ ਲਈ ਮਿਆਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਇਹ ਉਹ ਬਰਾਬਰੀ ਹੈ ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਾਡੇ ਸੰਵਿਧਕ ਧਰਮ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਪ੍ਰਮਾਣਕਿਤਾ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਅਜੇ ਵੀ ਇਕ ਮਾਪੇ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਮਰੀਕੀ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ, ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਅਸਲੀਅਤ ਆਖ਼ਰ ਵਿਚ ਨਾ ਹੋਵੇ ਤਾਂ, ਪਰੋਜਿਤ ਲੋਕ ਇਹ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਐਲਾਨ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਿਤ ਸਰਕਾਰੀ ਗੁੱਝੇ ਵਿਚਾਰ

ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਨ ਜਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਸੀ ਕਿ ਅਮਰੀਕੀ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਮੂਲ ਮਕਸਦ:

ਮਸ਼ਹੂਰ ਰਾਜਧਾਨੀ

ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰ ਇਸ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਦੀ ਬਜਾਇ ਕਿ ਸਰਕਾਰਾਂ ਕੋਲ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ, ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰਾਂ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਕਸਦ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਣਗੇ ।

ਸਰਕਾਰ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀ

ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਕੁਦਰਤੀ ਹੱਕਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਦੇ ਮਕਸਦ ਬਾਰੇ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ, ਇਹ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਕਿ ਸਰਕਾਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਇਸ ਕੰਮ ਲਈ ਹੀ ਸੀਮਿਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਸਿਧਾਂਤ ਨੇ ਸਰਕਾਰੀ ਢਾਂਚਾ ਬਣਾਏ ਗਏ ਢਾਂਚੇ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ, ਸ਼ਕਤੀਆਂ, ਅਤੇ ਿ ਨੱਜੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਲਈ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ।

ਤਾਕਤ ਤੋਂ ਅਲੱਗ

ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਘੋਸ਼ਣਾ - ਪੱਤਰਾਂ ਵਿਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਵੇਰਵੇ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੇ, ਸਰਕਾਰੀ ਕਾਰਜਾਂ ਨੂੰ ਘੋਸ਼ਣਾ - ਕਾਰਵਾਈ ਦੀ ਧਾਰਣਾ ਨੇ ਘੋਸ਼ਣਾ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਦੀ ਧਾਰਣਾ ਤੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ । ਗਰਜ II ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਹਿਸਾਂ ਨੇ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਂ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿਚ ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ ਦਾ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਬਣਾਇਆ । ਸੰਧੀ ਦੀ ਸੰਧੀ ਨੇ ਤਿੰਨ ਸ਼ਾਖ਼ਾਵਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਸ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ ਦੇ ਸਿੱਧੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤੇ ।

ਚੈੱਕ ਅਤੇ ਸੰਤੁਲਨ

ਜਾਂਚ ਅਤੇ ਸੰਤੁਲਨ ਦੀ ਸਿਸਟਮ ਘੋਸ਼ਣਾ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਹਰੇਕ ਸ਼ਾਖ਼ਾ ਨੂੰ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸੀਮਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਕੇ, ਸੰਵਿਧਾ ਨੇ ਇਕ ਢਾਂਚਾ ਬਣਾਇਆ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।

ਹਰੇਕ ਹੱਕ

ਇਸ ਸਿਧਾਂਤ ਨੇ ਸਿੱਧਾ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਬਿਲ ਨੂੰ ਵਿਵਾਦ - ਸੰਚਾਰ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਦੱਸ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਇੰਸਦਾਨ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਖੇਤਰ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਬਾਰੇ ਬਹਿਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ।

ਨਿਯਮ ਦਾ ਨਿਯਮ

ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਅਮਰੀਕੀ ਸਾਇੰਸਦਾਨਾਂ ਦੇ ਲਈ ਮੁੱਖ ਬਣਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਜਾਇਜ਼ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਕਾਰਜ - ਨਿਯੁਕਤੀ, ਬਰਾਬਰ ਸੁਰੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਨਿਆਇਕ ਪੁਨਰ - ਵਿਚਾਰ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸਨ ।

ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧ

ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਦਾ ਪੈਰਾਡੈਕਸ

ਇਸ ਘੋਸ਼ਣਾ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸਬੂਤ ਇਕ ਕੌਮ ਵਿਚ ਇਕ ਸਮੌਮਸ ਜੈਫਰਨ ਨੇ ਇਸ ਸਿਧਾਂਤ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਸਾਰੇ ਇਨਸਾਨ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਹਨ । ਟੋਮਸ ਜੈਫਰਨ ਨੇ ਘੋਸ਼ਣਾ ਵਿਚ ਇਕ ਹਵਾਲਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ, ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਕਾਂਗਰਸ ਨੇ, ਜਿਸ ਨੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਰਾਜ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਅਮੈਰੀਕਨ ਕਾਨਦਰਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਲਈ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਇਆ, ਇਸ ਨੂੰ "ਇਨੀ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬੇਰਹਿਮ ਯੁੱਧ" ਕਿਹਾ ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਗਭਗ ਇਕ ਸਦੀ ਵਿਚ ਅਮਰੀਕੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਨੇ ਰਾਜਨੀਤੀ ਨੂੰ ਘੇਰ ਲਿਆ ਅਤੇ ਅਖ਼ੀਰ ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਘਰੇਲੂ ਯੁੱਧ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ।

“ ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਤੋਂ ” ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ

ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ ਨੇ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਗ਼ੁਲਾਮ ਬਣਾਇਆ, ਸਗੋਂ ਔਰਤਾਂ, ਨਿਆਣਿਆਂ ਅਮਰੀਕਨੀਆਂ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕਨ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੀ, ਨਾ ਹੀ ਜਾਇਦਾਦ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਵੀ ਤਿਆਗ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਅਮਰੀਕੀ ਗਣਰਾਜ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਕਈ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਵਧਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਕਿਹਦੇ ਹੀ ਲੋਕਤਰਾਂ ਦੇ ਭਾਗ ਦੇ ਭਾਗ ਨੂੰ ਵਧਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਗਿਣਤੀ "ਸਭ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ" ਦੇ ਭਾਗ ਵਜੋਂ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈ।

ਹਰੇਕ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੇ ਐਲਾਨਾਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ਵ ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਸੀਮਿਤ ਕਾਰਜ ਵਿੱਚ ਇਸ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਸੰਘਰਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਦੀ ਤਾਕਤ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤਕ ਇਸ ਦੀ ਸਸਤਾਪਤ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸਮੂਹਾਂ ਲਈ ਔਜ਼ਾਰ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਮੁਕਾਬਲੇ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ।

ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਦਾ ਐਲਾਨ

ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ - ਸੰਘ ਦੀ ਤਰੱਕੀ

ਇਹ ਐਲਾਨ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਮਕਾਲੀ ਸਮਝ, ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਹੱਕ, ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਸਹੀ ਖੇਤਰ ਬਾਰੇ ਵਿਵਾਦ ਫੈਲਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਅਦਾਲਤ ਆਜ਼ਾਦੀ, ਬਰਾਬਰੀ, ਜਾਂ ਸਰਕਾਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਬਾਰੇ ਸਵਾਲਾਂ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਘੋਸ਼ਣਾ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਅਕਸਰ ਪ੍ਰਸੰਗ ਅਤੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਗਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਧਾਰਮਿਕ ਆਜ਼ਾਦੀ, ਮੁਫ਼ਤਬਾਜ਼ੀ, ਅਧਿਕਾਰਾਂ, ਅਤੇ ਸਮਾਨ ਸੁਰੱਖਿਆ ਬਾਰੇ ਆਰੰਭ ਅਕਸਰ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ ਦੇ ਕੁਦਰਤੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਲਈ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਐਲਾਨ ਆਪ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਲਾਗੂ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਇਸ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਸੰਯੁਕਤ ਪ੍ਰਬੰਧ ਲਈ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਸਿਵਿਕ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਕੌਮੀ ਪਛਾਣ

ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਪਿਛੋਕੜਾਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅਮਰੀਕੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਕਮੁੱਠ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ।

ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਲੋਕ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮਨਾਂ ਵਿਚ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ, ਸੰਚਾਰ, ਸੰਧੀ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਬਿਲ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਹਨ, ਉਹ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਨ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਸਫ਼ਲਤਾ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਲਈ ਅਤੇ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਗ ਹਨ ।

ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦਾ ਮਿਆਰ

ਇਹ ਐਲਾਨ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਮਿਆਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਕੀ ਸਰਕਾਰ ਕੁਦਰਤੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੀ ਹੈ? ਕੀ ਇਹ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਨਾਲ ਚਲਾਉਂਦੀ ਹੈ? ਕੀ ਇਹ ਆਮ ਭਲਾਈ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਦੇ ਹਨ? ਇਹ ਸਵਾਲ, ਘੋਸ਼ਣਾ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਵਿਚ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਭਾਸ਼ਣਾਂ ਵਿਚ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ।

1 ਫਰੈਡਰੀਸਟ ਨੋ. 1 ਐਂਜਲਾਡਰ ਹੈਮਿਲਨ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਸੰਧੀ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਮੁਕੱਦਮਾ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਪੂਰਾ ਮਕਸਦ ਹੈ, ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ “ਸੁਪਤ ਅਤੇ ਚੋਣ, ” ਦੁਆਰਾ, ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ, ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਚੁਣਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ ।

ਇਕ ਹੋਰ ਗੱਲ: ਨਾਜ਼ੁਕ ਨੀਂਹ

ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਨੀਂਹਾਂ ਨੂੰ 250 ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਵੀ ਢਾਲ਼ਿਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਸ ਦਾ ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਦਰਤੀ ਅਧਿਕਾਰ, ਸਰਬਸੱਤਾ, ਅਤੇ ਖ਼ੁਦਗਰਜ਼ੀ ਦੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨੀਵਿਆਂ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਸੀ ਕਿ ਸੰਧੀ ਖ਼ਾਸ ਢਾਂਚੇ ਅਤੇ ਢੰਗਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲਾਗੂ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ ।

ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਅਸੂਲਾਂ ਅਤੇ ਅਸੂਲਾਂ ਦੀ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਨੀਂਹ ਰੱਖੀ ਗਈ ਸੀ, ਪਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਸੀ ।

ਘੋਸ਼ਣਾਕਾਰ ਅਤੇ ਸੰਧੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਬੰਧ ਇਕ ਥਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦੀ ਥਾਂ ਲੈਣ ਲਈ ਹੈ । ਐਲਾਨ ਕੀਤੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਘਣਾ, ਇਹ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਹ ਐਲਾਨ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਸ ਘੋਸ਼ਣਾਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਸੰਧੀ ਅਤੇ ਬਿਲ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ । ਇਸ ਘੋਸ਼ਣ ਵਾਸੀ ਨੇ ਇਨਕਸ਼ਨ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਇਆ ਸੀ; ਸ਼ਾਂਤੀ - ਤਬਦੀਲੀ ਲਈ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ।

ਇਹ ਐਲਾਨ ਇਕ ਗੱਲ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੰਧੀ ਇਕ ਵਾਅਦੇ ਵਜੋਂ ਜਾਰੀ ਰਹੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਦੀਵੀ ਵਾਅਦੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਘੋਸ਼ਣਾਕਾਰੀ ਤੌਰ ਤੇ, ਇਸ ਦੇ ਅਦਭੁਤ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਵਿਚ, ਸਾਨੂੰ ਖ਼ੁਦ - ਸਪੱਸ਼ਟ ਸੱਚਾਈਆਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦੇ ਹੱਕ ਨੂੰ ਰਚਣ ਦੇ ਹੱਕ ਨੂੰ ਸਮਰਥਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਉੱਤੇ ਆਰਾਮ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਕਾਇਮ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਸਮਰਥ ਹੈ।

ਇਹ ਜਾਣ ਕੇ ਕਿ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਨੀਂਹ ਕਿਵੇਂ ਧਰੀ ਗਈ ਹੈ, ਇਹ ਸਮਝਣ ਲਈ ਇਸ ਦਾ ਅਸਰ ਤੇ ਇਸ ਦਾ ਅਸਰ ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਪਛਾਣਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ । ਇਸ ਨੇ ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ, ਬਿਲ ਨੂੰ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਲਈ ਵਾਧੇ, ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ । ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਐਲਾਨ ਇਕ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਜੋ ਸੰਭਾਵੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਸੰਭਾਵੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਇਕ ਨਮੂਨਾ ਹੈ ।

ਅਮਰੀਕੀ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ, ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਐਲਾਨ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਚੀਜ਼ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੀ ਜੀਉਂਦੀ - ਜਾਗਦੀ ਕਥਨ ਹੈ ਜੋ ਸੰਵਿਧਿਆ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਬਹਿਸ ਅਤੇ ਕੌਮੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ।

ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਘੋਸ਼ਣਾ - ਦਾ ਐਲਾਨ ਹੋਰ ਜਾਣਨ ਲਈ, ਮੂਲ ਡੌਕੂਮੈਂਟ ਆਰਚੀਵੀਆਂ ਅਤੇ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਇਤਿਹਾਸਕ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ [FLT] ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੋ । ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਵਿਧਾਨ ਕੇਂਦਰ [[FT:3] ਆਨਸ਼ਨਰੀ ਅਤੇ ਸੰਵਿਧਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵਧੀਆ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਵਧੀਆ ਸਾਧਨ ਮੁਹੱਦਦੋ - ਖੋਜ ਲਈ ।