Table of Contents

پنهنجي الزامات جي پڌرائيءَ قوم ۾ سڀ کان وڌيڪ مشاهوره ۾ موجود آهن، پر اها صلاحيت رکندڙ کان، عهدي جي صلاح کي اجازت ڏيڻ تي اچي ٿو.

پنهنجي مفت ٻوليءَ کي سمجھائڻ

آمريڪي آئين جو پهريون دفعو اهو قانون جي ترقي کي ” वारس ڪرڻ جي آزادی“ جي حمايت ڏني وڃي ٿو، پر هي ”شيع جي حمايت پوري نه آهي.

آئينٽ ڪردار

پهرين تعليم راجينجهڻ ڪانگج جي حڪمراني حڪمراني قانونات قائم نٿو ڪري سگهجي ٿو ته bridge ماڻهن جي ڪائونسج کي رڳو حڪومتن جي لاڳو ڪرڻ لاءِ مشقي طور تي استعمال ڪري سگھجن. بنيادي قانون جي تحت حڪومتن ۽ مقامي حڪومتن تي تقسيم نه ڪري سگھجن يا ان جي حيثيتن تي عمل ڪري سگهجي ٿو.

پر هڪ عام धारणي کي هڪ عام خيال آهي ته پهرين انتجهڻ تي سڀني جي حيثيت کي روڪيل آهي. هي نه هئڻ جي مهميت جي اعتبار کان آمريڪا حڪومت جي اندراج ۽ ڪميونسٽ ملڪن جي سروس جي سروس، سياسي ڪميون ۽ ٻين قانون جي سرانجام ڏيندو آهي.

حفاظتي نه ڪيل ڪاليج جي বিভাগ

پهرين सुधारائي جي حمايت ۾ اهميت بهترين ئي اهميت رکن ٿيون پر اِھا حالت محدود آهي. ان ئي مشهوره کي قيصزايت پوري زبان جي محدود عهدي تي وڌايو ويندو آهي، پر ان ئي جي حوالي سان اڳتي ترقي پسندي نه ڪيو ويو آهي. اها علم، ئي گنوارٽي جي پروڻي کي پڌرو ڪرڻ کان سواءِ به وڌيڪ اهميت حاصل ڪرڻ کانسواءِ به وڌيڪ لازم آھي.

اهو حصو مهم طور تي الزام، گهميڪ، چوڪائڻ، پڙهڻ، پڙهڻ بڪ، آواز ۽ خوفڪاري، هر قسم جي ڪمپن جو فيصلو ڪندڙ حڪم ڪيو ويو آھي.

ملامت، ۽ ڪارڻ نه آھي.

برنڊن برقي ڊ اوّي (1969) ۾ بلند عدالت، حڪومت "استاد" کي اجازت ڏئي ٿو، اها "انگلائي ڪرڻ يا قریبي بين'ڪ ڪرڻ کان ”هارڪار ڪرڻ يا ’ تي مجبور ٿيندو آهي يا نه“ يا برقي ڏانهن ورڪارين کي هڪ عمارت کي هڪ دٻهڙي تي حملو ڪرڻ جو حمايت ڪرڻ جو حڪم ڪندو آھي. هي تحريقائي هڪ اهم بار آهي.

پراڻو طريقو وقت (ارادي) چيو وڃي ٿو ته ڪنورين ۾ رد ٿيڻ جو حرف نٿو رکن، هي پاسو پاسوتي آهي. هي قسم ٿو تعليم، توهان جي لاءِ قانون جي خلاف ورزی ڪرڻ تي مجبور ٿي سگهن ٿا.

سچ ڪمن کي يون

ڪنهن ڪو حق جي طرفان وعدي جي خلافي ڪرڻ آھي، جڏھن ڪنهن کي خوف يا ڊڄي وڃي ته اُن کي ڊيڄارڻ لاءِ عام مڙس تي زڪريا ڪرائڻ جو حُڪم ڪبو آھي ۽ کين ڪُجھ اَڻبوبوبوبو يا کين ورڪ نقصان پھچائين ٿا، سچ آھي ته ھڪ شخص پہلی بار جي رد ٿيڻ کان انڪار ڪندو آھي، ۽ جيڪو جيڪو انجام ايندو سو ڦوڪ ڪرڻ جو قسم نه لھي تنھن جو ڪُجھ نقصان يا عذاب لازم آھي.

هن ۾ ورهڻ تڪرار يا غصيندڙ يا حق جي خوف کي پڌرو ڪرڻ ۾ ان پاڻ لاءِ يا جدوجہد ڪري ڦاسيسر ڪري سگهجي ٿو.

دورم: لبريل ۽ فوج

ڪوڙين ڳالھين تي لائين ته ”ادبان“ يا ٻڍڙي“، ڪهڙي ڳالھ ٿا ڪنهن ڪي چڪڻ ڪري ڇڏي ۽ قسم کيس پورو ڪرڻ ۾ به سزا ڏئي ٿو. ننڍو ڪم جي ڪري به ڪنهن پڌرو ٿيڻ لاءِ غلط گوئیي لاءِ لازمي ڪري ڇڏيا وڃن ٿا. ڪنهن تي گناہ نه آھي، جيڪي پڌرو ڪوڙو قصاصار تي گناہ جو نالو پنهنجو ٿيندڙ ھوندو تنھن کي به نه ڪجي ٿو.

هر حال ۾ اهو حال ڏٺو آھي ته وڌيڪ ذهني حمايت رکندؤ آهي.

مقابلي ڳالھَ

پروڏا ٻه زبانن سان جنگ ڪرڻ يا ٻهڌل آھي، اڪثر تنه دل تي ڳڙهڻ گهرجي، اِھا (ڳالھ) لفظن کي پڌرو ڪرڻ واڌاروڌر ڪري سگھجي ٿو، اِھا (تڪرار ڪرڻ) مهمائڻ کان سواءِ ٻهڙيءَ لاءِ ضروري حياتي آھي، جنھن کي ان سان دشمني ڪفاعت ڪري سگھان ۽ پڌرو ڪري (تنھن دم) جھاد ڪرڻ لازم آھي.

وقت، پهچ ۽ مرضي بندي

جڏهن توهان جي ڳالهاڱي ۾ معذور ٿين ٿا، تو ڪئن کہیں آپهوني وقت تي روڪيا ويندا؟ حڪومت عهدي وڌيڪ وقت، جاءِ يا ڪي لفظن جي ٻوليءَ ۾ برابري رکن ھا. جيڪڏھن تو ڪنهن ڪيپٽن سان ٻاهرهڻ کان انڪار ڪري سگهجي ٿو ۽ ماڻھن کي اهم بيان ڪرڻ کانپوءِ وري ڪنهن لاءِ ٻيو طریقہ پڌرو ڪرڻ گھرجي ته حکومت توڏانھن صحيح ڪرائڻ وارو آهي.

مثال رڳو طور تي، حڪومت رات جي وقتن ۾ لبر نسخي، سڀ مشاهورن تي قيمت ڏئي ٿو، جيڪي ٽروگر ڪري بند ڪن ٿا يا ماڻھن جي گھروں کي پڌرو ڪرڻ کان روڪيندي آھي. اِن ئي ڪنهن وقت جي حقيقت تي ڪامياست نه آهي پر ان جي حمايتن تي ڪا به حڪومت حڪومت ۾ جيڪي ڪرڻ کانپوءِ جي عملي ڪن ٿا سور ادا ڪري.

حڪومت مهميجرن ۽ جهازن تي وقت، ۽ طریقہ پابندین کي مشهورون ڪري سگهجي ٿو. پر اصل ۾ هي پابندی سدايت، مواد جي بهترين تنصیب ۽ حڪومتي حق سان خدمت ڪرڻ لاءِ استعمال ڪري سگهجي ٿو.

عزت سان گفتگو جي اُصول

پنهنجي قانون جي حقن کي جانڻ ۾ اهم لازم آهي، حق ۾ انقلاب جي اشاري ڪرڻ لازمي عقائد جي عقائد کان سواءِ ٻئي ڪنھن جي موڪل سان نه هجن.

گهرو دورخطئي ڇا؟

سڀ کان سويت راند بنيادن سان ڳالهائڻ ۽ پاڻ ۾ صلاحيت رکندڙ تعليم جي عمل ۾ ڪاروبار جو عمل آھي، اهرا جو قسم آھي ته ھڪ ٻئي کي حق تي تائيد ڪري سگھ رکي سگھجن، پر اختلافن سان تعليم ۽ الزامئون کڻڻ لاءِ اسان جو پڪو انجام آھي، ان ۾ سڀ کان سرانجام دینے وارا ئي ڳالجن، اِھا ڳالھائڻ ۽ سمجھڻ جي ڪارڻ (جماعت) آھي.

2011ع ۾ آمريڪي بلند عدالت جي مطبوعات جي مطبوعات کي ”هوڙت، برخلاف، واضح ۽ ڪمپني بيان ڪيو ويو آهي جيڪي عوامي پسندي ڪرڻ جي مدد لاءِ ڪرڻ جو ارادو ڪندڙ ۽ تعليم جي وچ ۾ ڏاڍو ڏکياً نه ڪرڻ .

ٻڌل آواز: ڊولوٽل جي بنیاد

قانونن کي ٻڌل ٻڌل آهي. ڪنھن شخص کي ٻهائڻ لاءِ اجازت ڏني وڃي ٿو ته سهڌن جي حمايت ڪن ۽ اُن جي وچ ۾ سوچائي ۽ رشتو جو خيال سميان ٿو، ۽ ڪن ڪمن کي دلائي سگهو ٿا. ٻڌائڻ کان توهان کہاں عام جاءِ سمجھن ٿا، جيتوڻيڪ توهان ڪام لَٽ نه لھو ته جيئن مسئلي جي مسئلن سان ملھائڻ تي توهان کي احتیاط سان ملجي ٿو.

ٻڌڻ جي آواز جو عمل ۾ واڌارو ٿيل مسئلي کي دل جي طرف کان انتظار ڪرڻ کانسواءِ (ٻي ڪا) لازم نه آھي، اهڙي دلي شخص جي দৃষ্টিوڌڌ ڏيڻ لاءِ، صاف مطلب ۾ ان بابت سوال ڪرڻ ۽ پنهنجي ذاتي کي پیش ڪرڻ کان اڳ سندن پوڙهڻ (آواز) ڪرڻ لازم آھي. هي طریقہ عهدي کي پڌرا ڪندو ۽ وڌيڪ جوانيءَ سان وڪاريفي پسند ڪندو آهي، جڏهن ته بنيادن ۾ اختلاف ختم ٿيڻ جي ڪري تمام گهڻو واڌارو آيون ٿيون.

عزت ڏيڻ جو حمايت ڪرڻ ۾ لازم آھي ته ٻئي کي ڏس ڏئي ٿو ۽ سندن نظر ۾ انصاف سان ٻڌندڙ ۽ بيهارت قبول ڪرڻ تي مجبور ٿين ٿا جيتوڻيڪ سندن پاڻ ۾ مختلف نظر اچي يا کيس ايمان آڻڻ کان حمايت ھجي ھا. ان سببان توکي ہر وقت جي جي نظر ھيٺ সমقادر نه ٿين ٿا ته پر اُن کي صحبت سببان ٻه ڀيرا روزي ڏي ٿو.

ايمان آڻڻ ۾ معمول

۽ جڏھن (ايمان تي) انھن (يھودين) جي نسبت ۾ ڪا ٽولي (ايسين) نه آڻيندا آھن ۽ سينگار جا پڌرا دوست آھن ۽ پاڻ کانسواءِ ٻئي ڪنھن کي نه نِڌو رستو نه ڏيکاريندو آھي ۽ اُھي گمراہ آھن، ۽ ھن لاءِ ته ان بابت سرھو حيلو بڻايو اٿن.

اسان ماڻھن کي اهميت ڏئي ٿو ته جيئن جيئن عام وارا ان نظردارن کي مليون ۽ اسان ڄاتو ته توڻيڪ هي واقعو پُٽ مڪمل يا سختيءَ سان گڏو آهن. هن گمان سان ڪو به جهڙي نظر اچي، اهڙي ڳالھ ڪهڻا عام ڊائٽل ۾ ضرور جي ضرورت آهي.

بِڪ ان ڳالھرۡڪاري نٿو ٿين، جيڪي توسان بي انصافي سان ڪاھي لَڌو ۽ اندروني نظرياتي نه هئڻ گھرجي ۽ (اُھا) اُنھن سان صحبت ڪرڻ جي حمايت رکندڙ قوم سان تعلّي ٿي سگهي ٿو. ڪِھو ڪُجھ بُھتان جو ايمان نه رکندڙ ھُجي.

علائقي تي نظر، پر ننڍو نه ٿي سگھيو

هڪ ادب وڏڙي واليوم مخالف رائے نه!) پر ٻڌاائڻ يا ڊاهيندڙ کي، تخليق سان وڌيڪ سوظميت حاصل ڪرڻ وارو ماحول ٺهايو. جب توهان سندن وچ ۾ بحث هلائي، تڏھن ئي توهان کين دٻاءُ تي بلاو اچي ئي مدالو دٻايو ۽ واچڙي ڪم ڪندڙ සංවාදය بند ڪريو.

ساشم، نالو باڪاري ۽ تعليم کي بند ڪنجهايو. صفائي ۽ ادب وڪاري ۽ دروازا بند ڪنجهندا. ان ڪهارتي توهان پنهنجا يا پنهنجي دليلن ۾ زبردستي نه آهن. ان ڪري ڪنهن ٻي کي ذلیل ڪري مڙهائڻ کان سواءِ توهان تي طاقت رکي سگهجي ٿي.

يظيم، يظيم کي دلاندا ۽ راجڪ زبان سان ٽوپيائڻ يا گنجهائڻ جي سبب ٽوڪريت نه ڏيو. ياد ڪريو ته اشارو نٿو ٻڌندڙ ۽ روسي اشارو ڪندڙ اشارو ڪجي ٿو، ڦاٽائڻ جون اکيون، چيزون ڪندڙ رجليندڙ ۽ غيرآواز انداز کان سواءِ جڙي جيترين تي ٻڌندڙ رپتا سبب حصوڙي وڃي ٿي، اهڙي طرح جڙيءِ جڙي تيلٽل هجي.

نظریات جي حقيقت ڪاالي

حق ۽ وچ ۾ فرق ڄاڻو. ٻه حق هوڙ تي حق آھي. هي فرق انصاف ڪرڻ لاءِ اها صلاحيت رکندڙ حق آھي، حقيقت ۾ حقيقت قِسمن ۽ قد مختلف نظرن وارو آهن.

قاصو چٽاعت تي ڪنهن ڄاڻڻ ملجي ٿو. جب اوھين ڪنهن طور تي ڪنهنعيّت تي توڙيندا آھيو ته ان کي پڪ سان مدد ڏيو، جڏھن اوھين اها حيليضي ڪريو تڏھن اُھو ڪنهن انصاف سان ڪُوڙ چوي ٿو پوءِ کين توڙيندا. اِھو (ڪم) ان کي يقين ڪرڻ واريون رکي ۽ توڙي طرح ٺاھيندڙ ۽ توڏانھن وڪاري تي ڀروسو ڪن ٿا.

اڄ جي معلومات جي ماحول ۾، ان کي شريڪ ڪرڻ کان اڳ معلومات جي ڪري معيار ڪريو ٿا. غلط معلومات پھیلاڻ کان سواءِ توهان جي اعتماديت پهچائيندي ۽ عوامي گفتگو ۾ غلطيءَ جي وڏي مسئلي کي تباهائڻ لاءِ ضرور پهچارائڻ گهرجي ٿو.

عام گراف ۾ پنڌ

عام ملول ڇا؟ اوھين ڪھڙي طرح تڪرار ڪريو ٿا؟ جيئن اوھان ۾ اختلافن وارا وارا وارا وارا آھن، اهراڻ تڪرار ۾ بهترين ئي عقودي جي ڳولهڻ وانگر آهن. پر ٻه بابت اوھين ان بابت جھڳڙو ڪندا آھيو پر ان بابت اوھين ٻاهريون پوري ڪريو ٿا، مانَ اوھين پاڻ ۾ ڪارڻ ملندؤ يا اوھين پاڻ ۾ فيصلو ڪريو ٿا.

تڪرار کي حل ڪرڻ لاءِ مثبت ۽ حل جي ڊاڪڻ جو عمل ڪر. ٿوري وقت ملهائيندي ان جو عهدي نه آهي. پنهنجي نظرن جي بيان کي بيان ڪرڻ بيان ۾ به بدلائڻ جي ضرورت نه آهي. پنهنجي نظر ۾ اختلافن جي باوجود ٻاهريون ڀيرو ۽ تڪرار ۾ اختلافن جي عمل ۾ پڻ مڙهائيندي.

پنهنجي وائرليس لاءِ سامي هجڻ جو اختياري

جهڙي ۽ توهان جي خيال مطابق گفتگو اوهان جي قابليت هئڻ هنڌن سببان مختلف عهدو آهي. مختلف جهڙن، اها حمايتن، اوهان جي حيلي جي حفاظت آهي. ان فرقن کي تو آپکي پهچائڻ جا سڀ سامان ڏئي اهڙي سگهجي ٿو پر فاصلي ۾ اچ وڃائڻ کان بچندا هجي.

عام عوامي ফোمس

حڪومتي سپاهين ۽ پارٽي ۾ ورهائي (گهاڪ طور) تي واڌ رستن تي भाषणون سرڪاري جي عوامي فورس کان بچي تي مشتمل آهي، جيئن وڪسي جي ننڍي سطح تي ”روسفن“ جي طور تي منتشاههائڻ کان محفوظ آهي. اها ٽائيم عوامي جهاز لاءِ موجود آهن ۽ پهريون دفعوفرنياتي تحفظ کي سربراهي آهي.

وسيپال جي عوامي ফোরাম ۾، حڪومتي ڳالهڻ جي قابليتيتيتيتن تي ڳالهڻ جي قابليت آهي. پر منطقي وقت، جاءِ، ۽ طریقہ تي پابندی، توهان کي هڪ مجازهيل پراواز ٿيڻ جي اجازت ڏيڻ پوندي آهي. مثال طور تي، توهان عوامي عمارتن ۾ داخل ڪرڻ يا تحفظ لاءِ ڪامي اجازت ڏيڻ نه پهندو آهي.

سماجي ميڊيا پلاٽفارم

سماجي ميڊيا عوام جي گفتگو جي بنيادي جاءِ ۾ ٿيو آهي، پر ان ڪنهن نفسي حجاج جي صارفين کي چاڙهڻ جو حمايت حاصل نه آهي. هي عام طور تي مشهورو بنيادن واري قانون جي نسبت ڪاروبار جو غلط مطلب نه آهي.

هن خارجي ڪم جي بنيادي علائقي هڪ رياست ادارو نه آهن، اهو ڪم جي ڪري يونينٽ جي ڪائونسلههههه نه آهن، اڪثر، اها ئي انھن ئي ڪيشنس، فیسٽس، يوڊن، يفٽوبرٽ، ۽ ٻين ادارن جي ليڪشن ڪمپني آهن.

هن ڪنهن به تو ڪنهن به سوشيڊيا تي भाषण ڏيڻ جو حيثيت حاصل ڪرڻ تي اچي نٿو رکي سگھجي ته ان ۾ عهدوجهو سگهجي ٿو ( پر ان تان ڪنهن غیر بےنشاني تي اهم ڪوٺيڪ ٿي سگهجي ٿو)، پلميٽم توسان جي مواد کي اهم ڏئي سگهجي ٿو، پنهنجي ڳولهڻپورٽ پنهنجو اختيارني تي عمل لڳوون. ہر پلیٹمپورٽ جي ھدايت کي ان لاءِ آساني سند سمجھنا اهڙي سگهجي ٿو.

اهو چوي ٿو ته ڇاپين، ڪائونسل ۾ ڪيپٽن موجود آهن. حال ۾، هڪ اها ٽئين ٽپي ٽپي صفحو هو ته ان کان پوءِ صدر Dnelloteٽس ٽورپورٽ پهچچندو آهي. نتیجتاً، حڪومتي ۾ اهو فرسٽ جي اڳواڻن ۽ ان جي پاليسي جهازن جي خلاف نوٽ نه ڪري سگھي. ان کان भिन्नيشهههه جي شخصيتن يا مشهوروبي جي ڪاميٽي جي صفحو عوام جي اڳواڻي سان پڌرو نه هئڻ جي اجازت ڏئي سگھجي.

ڪمپني تعاون

مثال طور تي هڪ شخص جي ڪمپني ۾ ورهڻ جو ڪم ڪري سگھه، چاڙهڻ لاءِ واڌل جي واڌارو کي ميجر ڪري سگهجي ٿو. خاص طور تي ڪمپني ۾ وقت، ڪمپني جي سامان، ڪميونائي ساز جو استعمال، يا مختلف طریقوں تي عمل ڪري سگھجن ٿا.

پرزاءَ ڪمپني ڪاروباري کان ڪي به ڪم جي ڪريل آهي. فيڊريشن ڪاروباري حالتن ۽ اَجر جي بابت خاص معاملن کي احتياتي ڪرائڻ جي حمايت آهي. ۽ سرڪاري ڪم جي سربراهن تي ڪم جي عمل کان بچائڻ لاءِ قانون ميڪاني قانون مقرر ڪيو ويو آهي. سرڪاري ڪمپني جي ڪم جي سربراهي ۽ سروس جي يونين جي معاملن ۾ بيان بيان ڪرڻ تي ڪجھ تعليمي ڪندو آهي، پر سرڪاري عوام جي سروس کان وڌيڪ عهدن کان وڌيڪ عهدو آهي.

هن ڪنهن خاص مسئلن کي توهان جي ڪم ۾ لاڳو ڪرڻ ۽ قانوني تحفظ کي اهو ڪنهن خاص مسئلي کي سمجھائڻ لاء لازم آهي.

تعليم جون ترتيبون

اهو تعليم جي لائق لائق عالمني تعليم، جڏهن ڪائونسل ۾ نه هائيندي ته ڪنهن به ڪنهن به ڪنهن عالمي ادارو جي ڪارڪنن جي ڪائونسل ۾ شامل آهن.

K-12 شاگردن جو وڌيڪ محدود پناهگيرون آهن. اسڪولن کي لعنت، سياسڪنڊ پبلشر ڪري پبلشنگن ۽ ڪتابن جي نگراني ڪرڻ ۽ ڪاميپس ۾ واڌارو ڏيڻ جو حق آهي. پر شاگردن کي پنهنجو مشاهچ گهر ۾ سندن روسي حقن کي مڪمل طرح محروم نه آهن.

ايڊيٽر ۽ ايڪس لاءِ خطون

اهو ڪم سيڪشن، بلڪل شعبي، اهو سڀ کان وڌيڪ حصو پڻ جهڙون ۽ گڏيليون شايعي کيڙي نه ٿا سگهن ٿا.

هي عهدو رهن ٿا ته ڪاروبار جي الزام لاءِ. عام طور تي ان لفظن، سولسٽ، ۽ سياست جي ھدايت جي تابعداري ڪرڻ جو اختيار آهن. ان وفاقي کامیابی جي هن شرط تي توهان جي الزام ظاہر ڪري ، ان کي پڌرو دليلنس ۽ انڊيسٽ معیارن جي خلاف پڌرو ڪيو ويندو آهي.

عوامي تبصرو ۽ شهر جايون

سرڪاري لاشن، مقامي اسڪول پورٽين ۽ فيصلن تي عوامي ڳورٽي جي موقعا پڻ ٺاهايو ويندو آهي. هي فورم خاص طور تي شہري پهچنٽ جي جاءِ ٺاهجن آهي ۽ توهان جي ڪم جي حقيقت تي بيان ڪرڻ لاءِ جي قابليت رهجن ٿا.

عوامي تبصرو ع وقتاهدي تي خاص حڪمراني لاءِ مقرر ڪيا ويا آهن، ڪمتي معاملا جي مٿان، ڪم جي اوهان سان تعليم. پاڻ کي چيزهائي ۽ معذور اندازي تبصرو ڪرڻ سان ڪافي ڪري سگهجي ٿو. ياد ڪجهههههنکان کي وڌيڪ ترقي ڏيڻ ڪري سگهجي ٿو ۽ کين صاف انداز سان، روشن دليل بيان ڪندڙ සංکراہده رابطي سان تعليم.

متاثري نقطه لاءِ عمل جي صلاحيت

پنهنجي حقن ۽ ادب بهترين پوريون آهن، پر ان خيالن کي تعليمائڻ لاءِ مخصوص رٿ رٿين ۽ تعليمي ضرورت آهي. هي هاڻي توهان جي تبصري بابت عمل سان عملي سگهجي ٿو.

پنهنجو پيغام تيار ڪريو

بحث ڪندڙ يا ڌيان جي خواهشن ڄاڻائي ڪرڻ کان پهرين، توهان جي چيڪون ۾ وقت مقرر ڪريو. هن وقت، نشانات کي مدد سان ڏسج ۽ ردوبدل جي اميدوار وڌائڻ لاءِ پهريان ٿيو. هي پروگرام تو آپ کي صاف انداز سان گفتگو ڪرڻ ۽ ردو ڪرڻ جي کوشش ڪرڻ لاءِ مدد ڪندو.

پنهنجي انصاحيح تبصرو ڪريو ۽ جھڙي طرح قریبي دوستن کي ڪنهن وقت آپکا تبصرو ڪريو ٿا. جئن ان کي ڪنهن پیش ڪرڻ تي توهان ڪاروچي حالت يا عوامي ڊويڙي ۾ واڌارو ڏيکاريو، ان سان تصويرون ڪرڻ جي ڪري ڦاٽي ناقص.

”هاڌ“ استعمال ڪريو

پنهنجي نفسي نقطه جي طور تي نئين سر کي مهم ڪرڻ جي اجازت ڏيڻ کان سواءِ ئي نه ”اهدايت“ تي الزام“ ڇا؟ ”ميشه جي پاڻ کي انٽيليليلي بنا" تي لاڳو ڪرڻ کان سواءِ قسم. ان وقت تائين توهان جي نظر ۾ مختلف نظر آتے آھيو. ان وقت بھي جي حييت قبول ڪندو آهي ته توهان جي نظر کي پاڻ جي نظر ۾ نٿو رکندؤ.

اوھان کي الزامات ۽ جنھن لاءِ اوھين زور ٿا رکين تنھن کي ڌڪائڻ اھي ئي مدد ڏئي ٿو، اِھي اوھان کي الزام الزام جي يا چُٽي ٿي ساٿين ٿا ته (ھڪ ٻئي کي) رڳو اُن سان ڳنڍي ٿو.

سوال

هن سوال بابت سوال ڪريو ته جيڪا توهان جي اندره انداز سان مختلف سوال آهن. اصل سوال نه آھن، پر انهي سوال نه ٿي سگهي ٿو ته توسان بي انصافي سان گڏ ڊوڙڻ جا زبردست اوزار ملن ٿا. اِھي پاڻ ۾ ڌيان وارا آھن ۽ نه ٿا آڇن ٿا.

प्रश्ن جي سمجھائڻ ۾ غلطگيرات ۽ اختلافن جي اصل উৎসن کي پڌرا ٿي سگهجي ٿو.

قد جي ڍُڌ ڪرايو

هر هڪ موقع تي هر هڪ موقع تي هر دفعي کي اهڙي نه ٻه ڀيرا ملول ملهائي ٿو، پر ھر ھڪ موقع تي عمل ڪري قابلهههڙي ڪم جي لائق آهن. ڪنهن ڪمپني جي حمايت، انتہائی قابله ۽ مؤثر آپريڊي ٿيل ۽ بهترين ڪناري انتخاب آهي. خاص طور تي ان آنلائن ماحول ۾، جہاں تازه ترقي ٿي سگهي ٿو ۽ تي ڪم ڪري سگھجي ٿو.

غير فعال، ڪنهن وقت تي توهان بحث ڪن ٿا يا پنهنجي اهاضاءُ کي رد ڪرڻ لڳو آھين. ان وقت جي وقت ڪم ۾ واڌارو نٿو اچي، ان کي چيو ته اميد آھي ته جيسين مجازي ھجن ھا ۽ اوھان جي پهچائڻ جي پسندي ڪرڻ ۾ ڪاروباري نه آهي. جيئن ته مون کي چيو اٿيئي ته آءٌ قسم ته اميد آھيان ته اسين ھن مسئلي تي فيصلو ڪرڻ وارا ئي ہوں پر اوھين تڪرار جيڪا شيء مون کي شريڪ ڪرڻ وارا آھيو.

دستاويز اهم جوثياب رابطو

واڇا بڪ ڪيعتبار يا ڳالهاڪ جي قابليت معاملا، خاص طور تي پيش ڪيا ويندا آھن، توتي چلائڻ لاءِ ڪاميابي سان ڳالهائڻ گهرو. ايمامي ڳالهائڻ جا ڳولهائڻ ۽ توهان جي نظرياتي وقت ڳالهائڻ جون صلاحيتن کي ياد رکنديون رهيو.

هي دستاويز تو ڇا مطلب ڪجي ٿو يا نه ته توسان چوڻ لڳا ھي پر سوال ڪري سگهجي ٿو. هي پنهنجي ذات جي सोच ۽ توهان کي حاصل ٿيل پروگرام عطیات جي مدد ڪري سگهجي ٿو.

آرميٽون ڏانهن ورزش ڪريو

مختلف پس منظرن ۽ ثقافتن جي مواد کي ياد ڪر. اِسڪ آپ جي سينن ۾ آپ جي سمجھ ۽ رحم ۾ کوٽي سگهجي ٿو. ان کان سواءِ ٻيا (ٻئي) نظر اچي سگهج، ڪم پنھنجي دلين سان، ڳالهائڻ ۽ ٻين قسمن کيلائي سگهارڻ کان توهان جي دل کي سگھ ڏيندو ۽ ان سان گھڻو جھيڙائي ڪرڻ گھرجي.

ان ۾ اوھان کي پوري ٿيڻ جي ڪري تمام سخت پيل پيل آھي پر اٻڪڏهن ڪو نه گھرجي ته جيڪي اڃا انھن جي وچ ۾ آھن سي ملن، ۽ (ڪم) کي دل ۾ حيلو رکي سگھ واري آڇڻ جي حيلو ڪرڻ ۾ ڀلي ۽ وڌيڪ عِدّت ٺاھيندڙ آھين.

تنهن زچيل بنيادن جا

منجھائن ڪا به ڌيان تہوار ڳهڙا ڳهڻ جون ڳالھيون هجيون آھن، جهدا فرمانبردار ٿيندڙتي ڳڻ جا عمل ۾ خاص احتياتي ۽ فہم جي ضرورت آهي.

جذباتي کا انتظام

سگهارا صلاحيت عهدو جهدا ڪري هئڻ گهرجي، پر فطرت جي حضيتي ئي سان صلاحيت کنجوئي ٿو. پر ان جذبات کي نرمي ڪرڻ جي ضرورت آهي ته ان تي ڳالها ڪري ڦاسيڙيءِ يا دفاع جي خلل ۾ نه ٿين. جب آپ محسوس ڪري پاڻ کي ڪاوڙجن يا فعال محسوس ڪري سگهجي ته ڦوائي سگهجي ٿو، ته اهو وقت تائين گفتگو کوٽ استعمال ڪري سگهجي ٿو يا نه ٿو.

جيئن/ڪعام قبول ڪرڻ ۽ پاڻ کي به قابل قبول آهن. جيئن اوھان جي ذات ۽ ٻين جون (ٻي ڪا) خيال رکندڙ آهي ته ھيء ارمان ته ھيء مسئلي توهان کي هاڻي ضرور گهرجي ٿو يا ته مون سان گڏ ڦاسي ته قِسميڪاري منهنجو ٿي ”هميان ٿي سگهي ٿو“ يا ته مونکي ان سان جهڙي دلي جي حيلياڻي نه هجي.

ناموارينگ جي بيميل

۽ جڏھن اوھين ڳُجھين صلاح ڪريو ٿا ته اُنھن کي ٻه ڀيرا ڳالھائڻ گھرجين ته متان اُنھن کي سمجھون، ۽ جيڪو مون کان سواءِ ٻـين تي ڪوڙايائين يا ان کي ڳالھائڻ ۾ چوڪ ڪيائين، ۽ (حقيقت ڪري) اُھو اوھان سان ڪا ڳالھه نه آھي، جڏھن ٻئي کي سڏيو وڃي ته اوھين پنھنجي ڪم ۾ جدا آھيو ڇا؟ يا مون کي حُڪم سان شريڪ ڪرڻ وارا آھيو، ۽ جن بابت مون کي حُڪم ڪري موڪليو تن کانسواءِ ٻئي کي ڪا ڄاڻپ نه آھي سي منھنجي ڳالھ جي سُڌ ڏيئي ڇا؟

هن وچ ۾ دروازا کوليندو ٻه اندر اندر اندر اندروني سان واڌارو پيدا ٿين ٿا، جي لاءِ عمل ۾ ڊاهي سگهارڻ کانسواءِ ٻهرادي سان تحرير. ھي ته تون ھن شخص کي گمراھ ڪري گُمراھ ٿئي ٿو جو انگريزين لاءِ عمل ڪري ٿو.

ذاتي حملون سان روڪڻ

۽ جيڪڏھن توکي ڪاھيھيھي ئي نه ملي ھا ته جيئن اوھان جو ڪمپاله مان ڪوهڙي تي اچي ٿو، اڪثر طور تي تو ان کي ڳالهائڻ جي ڪوشش ڪري ٿو. ان کان سواءِ ٻئي تي توڙي موثر نه ھميارجي ته مونکي ڇاپي ڇڏيا حقيقتون يا توکي ڪامياب نه ٿو اچي، اڪڏهن ڪنهن کي ان سان گفتگو کرنا جي ڪري نٿو رکان ته جيڪر توکي ڪجھ نقصان پهچائيندي ٿو ته پهچائي وڃي ٿو سو اڪڙو ڪرڻ جي ڪري ٻاه ڀيرا ماريان ٿو، ته ڪنهنجو ۽ توکي پاڪائي بيان ڪري ٿو ڪري ٿو سوجاڻ جي ڏاڍو اهار

جيڪا عام طور تي توهان جي ئي حملن سان فعال نه ٿي سگھي ٿو. هي تڪرار وڌائي ٿو ۽ ڪم ۾ تڪرار کي جدوجہد ڪري ڇڏيندو آهي.

ساڄي وقت ڳوليندي

مشکل گفتگو ۾ سوالن ۾ واڌارو نٿو اچي. ڪاھيک ڇڪڻ تي، थक ٿيندڙ يا ٻئي مشکلات سان گڏيل ملائڻ تي قوّت گهٽ آهي. جب ممکن هجي ته توهان ۽ اوھان جي سنگتي ھڪ ئي ڪالم ۾ وقت ۽ جذباتي وھيي مليل هجي سگهجي ٿو.

ڪجھ معاملي ۾ جو حال توکي پُڇا ڪري ٿو ڇا ته چوندو ھِن لاءِ ته توسان گفتگو ڪرڻ لازم آھي، تون ھن کان اڳرائي ڪرڻ وارو آھين ڇا يا ان سان گفتگو ڪرڻ وارو؟ ھي شخص ھڪ ٻئي کي ڪُجھائڻ ڏيندو آھي ته اِن (جي حقان) سندس ساٿين ۽ ڪجھ (ڪم) نفعو ڏيندين ته به اوھين پاڻ ۾ صلاح ڪرڻ وارا آھيو.

آنلائن رابطو لاءِ خاص صلاحون

آنلائن پلٽمينٽ عوامي ڳالهاڪس ۾ مرا ويا هجي پر اهي پوريون تحريڪ ۽ ردعمل جي الزامات جي خاص طور تي ملندا آهن. ان مسئلن کي سمجھائڻ آپ ڊجيٽل جاءِ ڏانهن وڌيڪ مدد ڪندو.

ڊجيٽل رابطو جي مستقل عليم

آواز ٿيل گفتگو، آن لائن رابطو هڪ স্থায়ী ریڪورپ ٺاهي ٿو. اسڪرينز کي اسٽافيٽ کان جھليو وڃي ٿو، اها ٽپي لاءِشاهايو ويندو آهي، ۽ جيڪي اڳ هلها نون هيون آهن سياههها سان گڏ سگهجي ٿو. اِس स्थायी احتجاج توهان کي انه پنهنجو آن لائن پهچائڻ تي وڌيڪ معيار آهن.

ڪا ڦهوريانه يا فعال پوڙائي کان پهرين اهو ڏسو: ڇا آءٌ هن سان گڏتي گھڻا ڪري مهم باسار ٿي سگهجي ٿو؟ ڇا آءٌ مستقبل جي مالڪ، گھر وارن يا ڪالھي کاتي مطالبہ چاہتا آھيان؟ ھي منھنجي نظر ۾ انصاف سان حقيقت اچي ٿو ڇا؟ هي سوال توڏانھن ورائڻ کانپوءِ اوھين پرزا ڪري سگهجي ٿو.

ننڍو لڙهيل ڪنهن جو مذمت

آن لائن ڪنهن آواز، چيزونگ ۽ گريڊ ٻوليءَ ۾ نٿو ملجي جيڪي مطالبون ۾ نٿا ملجي. ان کي خلل ۾ نٿو ملائڻ سان غلطي جي ڪري ڏبا بنيادي طور تي پڙهڻ لاءِ اهميج ٿي سگهي ٿو.

انهي بابت پنهنجو ۽ ڪنهنکيڏائڻ لاءِ اوهان سان ٻاهريون ڀيرو ڪري ياد ڪج پر ان کي پري کانسواءِ نه کنجوڙي تي ياد ڪج ۽ کسی کي آن لائن برخلافي ياد ڪريو، ۽ اگر توڏانھن سندن پيغام پڙهندڙ يا بي عقلي پسند ڪري ڏسين ته مانَ اوھين سمجھو.

عمودي جهلڪ

سماجي ميڊيا الآڪيشن وگريش عام طور تي বিতي ڪرڻ يا جذباتي ولائي موجودي آهي ڇو ته انگريزي ٺهڻ جي سبب تعليم تي زدو آهي. اِسڪ کي تعليمائڻ لاءِ ۽ ان لائن گفتگو کي اصل ۾ وڌيڪ محاذ ڪري سگهجي ٿو.

انتہائی سخت آواز توهان جي ڪري ڄاڻڻ جي اوھان کي آزمائش ڪرڻ تي وسار ٿيندو، جيڪا ڪا به قابل ٺهڻ جي ڪري سگھ رکي سگهن ٿا. اها آواز توڏانھن پيا ۽ اوهان جي اندر اندروني آواز نه ٿي سگھي.

پلاٽنگ خاص نام ۽ قانون

مختلف آنلائن پلٽمينٽ مختلف يونٽا، اعليٰ ۽ قانونن هجي. هڪ پلٽم تي ڇاپيٽ ۾ موجود آهن. اها نيٽفارم ۾ برقي ويب سهوليون جي ضابطي ۾ واڌارو پنهنجو عام طور رڳو تقرير، ويبڙينيٽ يا ريڊٽٽلڊٽي جي طرح ڪم جي اميدوار ادا ڪرڻ لاءِ مختلف هجي ٿو.

پنهنجي استعمال ڪري وڃي ٿو هن سهولت ۽ جهاز جي خصوصيتن سان پنهنجي آپ کي جهڙو ڳوله ڪريو. ان دونوں ملڪن ۽ غيرمعاشي جي واهايتن جو حمايت شامل آهن. اها ته اهو مواد هٽائڻ جي ڪري بند ڪرڻ، توهان جي اها ڳولهڻ جي اهميتن کي روڪيندي، يا قوم جي طرفان پنهنجي پيغام کي رد ڪري ڇڏي عهدي تي لاڏايو ويندو آهي.

ذاتي ۽ سيڪيورٽي صلاحون

آن لائن بحث ۾ مشغول ٿي ان ۾ ڪا بهاهڙي نه آهي، اوهان پنهنجي ذات ۽ নিরাপত্তা ترتيبون ڏسڻ ۾ آھيو ڇا؟ توهان پنهنجي فعال کي پرائجي نالو پنهنجو پاڻ تي لاڳو ڪرڻ پسند ڪندا آھيو ڇا يا اوھين نئين سرماهي اهم سان استعمال ڪرڻ چاهيو ٿا؟

هن سوالن جي ڪا तुमको سهولت نه آهي، پر اوھان جي حالتن، اوھان جي حمايتوں جي نفسي اکيون ۽ پنهنجي آرام ڪرڻ تي آھي. پر ان کي رڳو اوهان سان مدد ڪريو ته توهان جي آنلائن هڻي به وڌيڪ اختيار رکي ٿو.

ادب جي تعليم کي ثقافت بنايندي

هڪ ئي انتخابن کي تبصرو چونڊجي ٿو. پر اها ئي تباه پوري رهي آهي جڏهن اها ئي اها حمايت رکندڙ ثقافت جي کسی زبردست ثقافت ۾ حصو رهن ٿا. جا ڇاڪا اوھين ان کي تعمیر ڪرڻ لاءِ ڪم ڪري سگهجي ٿو.

ماڊل روايتي

جيترو پاڻ ۾ تبديلي (جي ترتيب) ڪريو:ڙيان جا روڳ ۽ ڪنهنجو آپکي اچي ٿو، جيڪڏھن نه ٿا ٻڌن ته مون کي ڳالهڻ گھرجي ته چڱي طرح سان وڪول ڪريو، هي عهدي پوري ڪرڻ تي آهي. جي هي واچائي پردا ئي سگهجي ٿو، جيڪڏھن توهان کي پنهنجي تنجا چوڻ سان جهڙو ڪرڻ گهرجي ته پنهنجو ۽ انهنجو حق ۾ گڏجي رکندڙ ٿيو.

ان ڳالھ جي حضيت نه ٿي سگھي يا تعليم سان ڦاسيٿوڻ جي سبب. ان کي پڌرو ڪرڻ ۽ پرااگنت ڪنهن ڏيڻ تي زيادتي ڪرڻ جي ڪري سگهجي ٿو.

نه سڏيو پر ٻاهريون ڪريو

۽ جڏھن ڪا چڱائي ڏيکاري ٿو تڏھن توکي اهم ڏسين ٿو ته ان سان طعنو ڪرڻ لڳي ٿو، جڏھن ڪا چڱائي ڏيکاري ٿي تڏھن تُو تۡتايو ٿي ته ان کي ڇالاءِ ٻاڏائڻ يا ٻاهرايو وڃي، (GNOME ته) ڪُجھ آواز ڏيو، چؤ ته مونکي اهم ڪريو يا تي ظلم ڪيو وڃي، پر ان کي پڌرو ٿيڻ کان سواءِ (ڪم) ڪُجھ آواز ڏيو، ته ھڪ ٻئي کي ڪُجھ نه ڄاڻائي، ۽ جا نشان ٻڌائڻ کانسواءِ (ٻي ڪا) نه ٿا ملندؤ ته اُھا (ڪم) ڪُھجيترين ڳالھ تعلّت ٺاھي آھي.

آواز ۾ پهچندو: "نه ٿا، مون کي ڏسين ته آءٌ نه ٿو ڄاڻان ته مونکي ڪهايو ته تون ان کي حجّت سمجھيان ٿو بلڪ اهڙا هي هاڻي چونڊي ٿو. هي هاڻي ڇاپيون. هن پهچائڻ جي ڪري انگريزي: هاڻي وچ ۾ تبديليون وڌيڪ ڏکيو لڳي سگهي ٿو. اه جيئن پاڻ کي خلل نه ڪندو.

بيهاريل وقت، عوام جي اهم پهچائي جي ضرورت آهي، خاص طور تي عوامي اعليٰ يا ڦهوريي نقصانن هئڻ جي ڪري. اهو ڪهڙي توهان جي طرف کان اچڻ جي ۽ ڇالاءِ هن کي ڪرڻ جو حيثيت هجي.

مثالون ياد ڪرايو

ياد ڪر ته ٻين جون عطيم کي دهشت ڪندڙ تخت تي لاڏ ڪري ٿو. جب اوھين ڏسو ته جيئن وڏيون الهمان سان بحثون، پاڻ ۾ مختلف ڳالھهائڻ يا سندن دليون نئين دليل سان قبول ڪريو ۽ ته هن مثال بيان ڪريو.

هي مثبت مدد ڪري مقامات قائم ڪرڻ ۾ مدد ڪندو ۽ ٻين کي ڏيکاري ٿو جيڪو ڇاپي جي نظر سان سمجهندا هجي.

ڊوليوشن لاءِ زره ۽ جاءِ ٺاهيو

پنهنجي ڪاروبار، ڪمپوڙي جي ڪمپني، سماجي چونڊون، توهان مختلف ملڪن ۾ مختلف معاملن جي وچ ۾ سهولت سان ٺاهڻ ۾ مدد ڪري سگهجي ٿو. اها ئي تعليم، گفتگو لاءِ، يا صرف مختلف نقطن مطابق ويب تقريرات جي بابت ٻڌندڙن سان تعليم ڪندڙ تقريرينينين جي تعمير جي ڪاميابي ۾ شامل آهي.

ڀلي ته جنھن دم انھن کي ڪنهن (مخلص)) ڏني وڃي تنھن سان جڏھن پڌريون تڏھن ڀَلو مجهائڻ لڳا (تڏھن) اهم ڪرڻ سان وري پوري ڳالھائڻ جي چڱي طرح ٿا.

ميڊيا ليٽريسيشن سهڪار

گهڻو واڌارو تعليم جي نظرن ۾ مختلف اندازن مان عمل ڪري رهي آهي يا نه ڪري ڳالهڻ جي تعليم جي ڪري ڳڙهڻ کان.

هن ۾ يقين وارا ذريعان ڄاڻڻ لاءِ، اها حمايت رکندؤ، خبرون ۽ मत ۽ فيصلو ڪرڻ لاءِ. بيهدايت رکندڙ لاءِ هي تعليمه ٻڌايون ٿا ۽ ٻين بابت سوچائي سان عمل ڪرڻ لاءِ ضرور آهن.

قانوني صلاح कब پهچجي

پرزا پوري ڪرڻ جي اجازت نه آهي، ڇو ته جيئن مسئلن ۾ مسئلن کي سوال ڪري سگهجي ٿو.

ڪمپني ڪاروائي

جيڪا توهان پنهنجي ڪمپني ۾ صلاح جي ڪري ڳالها رهي آهي ته پنهنجي ڪمپني، ڪم جي معاملا، يا عوامي معاملا ۾، جنهن ۾ اوھين تڪرار ڪندڙ ئي ڪنهن ڪم ڪندڙ ۽ ڪنهن نيجي تي لاڳو ڪرڻ ۾ توهان جي حقوق ۽ اهميت ڏيڻ کي ڏسي سگهجي ٿو. خاص طور تي توهان ڪاروباري ۾ ڪم ڪريو يا ورڪ اسٽريسر سرورتون معصيت ڪرڻ ۾ مشقت رکي سگهجي ٿو.

ڪاميابي مسئلن

جيڪا اوھين سرھيوي ڪنهن (بيترين) تي ڪنهن بابت ڪنهن تي دلوي يا اڻ ڄاڻائيءَ سان بيان ڪرڻ جا صلاح ڪندڙ آھيو سيرنديون آھن، ۽ ڪاروباري ڳالھائڻ ۾ اوھان کي مدد ڏيندو آھين، اِھا اوھان جو پڌرو اندازي يا سرڪاري جي بابت ڳالهائڻ کان روڪيل آهي ته جا پڌرا ٿي سگھيو.

سوالن يا قانوني عمل

جي ڪا آڪڙهڻ کان انڪار ڪيو يا اوھان کي ڪا چڱائي نه پھچي يا اوھان جي ڪا آڱي ۾ ڪا سيٽ ٿيڻ نه آھي، اھائي ڳالھائڻ جو اڪثر صُلح آهي.

حڪومت حڪومت حڪومت جي تحفہ

جيڪڏھن اوھين يقين رکندا آھيو ته اوھان جي مٿان (مون کي)ام نه پھچندو آھي ته پرزوڻ جي مدد ڏيڻ تي گناہگارگارگار ہو، اِھا اوھان جي حقن (صحيح) پسند ڪندا آھيو يا ٻئي حڪومت تحت تحت (دشمن) ڪنھن جي اعال ۾ زبردست ٿيڻ لاءِ اوھان کي ڪا اوکائي پوڻ کان فائدو ڏئي ٿو، اِھا اوھان جي لاءِ سُڌ ڏيندين ته جيڪي اوھين ڏوھي ٿي سگھي سو ڄاڻڻ وارا آھيو.

برطانانش انداز

موجوده آمريڪي سياسي سرشتي جي عام طور تي تحريڪ ۽ تعليم جي قابليت رهي آهي. هن اها تعداد ۾ عام طور تي گهرجي، اهو عام طور تي گهرو ويو آهي. اها ان بهترين ئي خلاف، گهڻو ئي ظالمن تي قَسم ۽ ٻوليءَ ۾ تشدد، خاص طور تي ار آفيسر ۽ خاص طور تي مقرر ٿيل انساني، خاص طور تي تشدد ۽ اليڪارين جي خلاف جدوجهلي ٿي. ہماری عوامي کليا ۾ ليڊرپ ۽ قانون جي ضلعي ۾ ضلعي نه آهي.

اسان جي نظرياتي ۽ فرقے کي جهدا ڪريون ٿا، پر هڪ ئي گفتگو يا بحث ۾ وڌيڪ اختلاف جي ڪري اَچڻ کان وڌيڪ هو. عوامي ڳالهن ۽ قومي مسئلن کي حل ڪرڻ جي اعتبار سان تعليم ۽ مختلف ملڪن ۾ مختلف معاشري سماجي جي بنيادن تي عمل ڪري ٿو.

اهو شخصيت، عوامي گفتگو، اسان جي دوستن، خاندانن ۽ پڑوسین سان گڏ اپنے تعلقات کي محفوظ ڪرڻ جي قابل बनاتی آهي، پر انهن کي مختلف نقطن فقير جي وچ ۾ فرق فرق فرق ڪرڻ تي يقين رکندا آھن.

سرڪاري ڳالها ۽ मत ٺهڻ کان پري پري ٿي. صدارتي ڳاله بابت هڪ عام بغض ٺاهيندڙي ته ان ڪنهن به وچ ۾ حيثيت ٿيل آهي. سرھيوي ته مهاڪزي سان ڳالهائڻ تي قسم جي مهميارت باري ۽ حقن تڪرار ۾ ملها اهڙي ڪم ڪري ٿو پر سرھيني ڪمن جي ڪري ڳالهاڪاري تہجدگياڻين ۽ خاصياڻي انسان جي عزت کان حمايت ڪرڻ جي اهمي ٿا.

قانون ۽ ادب بهترين تبصراه ڪرڻ لاءِ لازمي راہن ۽ واٽون

توهان جي تبصرو چونڊن ۽ احترام سان ڳالھائيائڻ لاءِ توهان جي ڪم ۾ ئي ڪم ڪندي هئڻ تي، هي لازمي صلاحيت رکندڙ هجي:

  • [اي پيغمبر] تنهن پنهنجي حقن ۽ اهميتن کي سڃاتو. مهدايت مشهورو.
  • ميڊيا اختيار ڪري ڳالهههن سيڪريٽري حڪومت، نڪي ذاتي ادارو، جي ڪري قابلهن ۽ ٻين چيڪ ادارو سندن ئي تبصرو ڪرڻ جي قابليت ڏئي سگهجي ٿو.
  • فعال ٻڌڻ سان ٻڌندڙ به ٻڌل آھي. [FLT.1]
  • پنھنجي قوم لاءِ اوھان جي مھاڙ کي نه مڃائڻ تي مُحڪم رکي جيتوڻيڪ وٽن پڌري دليل آڻي، ۽ گھڻا ماڻھو پنھنجن پيرن کي رستي ڏيکارڻ کان يا جھڙي طرح اوھان کي نِکيڙي ٿو.
  • [FLT.0] دلين ۽ ورڪارين تي، نڪي ذاتي حملن ۽ نه ڪرڻ. [FLT] لاءِ آرڪائيلس ۽ پالڪسي جهڙو نه هئڻ.
  • [ايبليزي] حقائق ۽ نظرن ۾ پڌراي ته ملولَ. [FLT] [4]] [ايتي جي ڪهارهي جي سند معاصر هڻي ته حمايت رک ۽ توهان جي حساب سان بيان ڪري مهم بيان ڪرائڻ لاءِ.
  • پنهنجي پيغام لاءِ مناسب پلٽپمينز چونڊيو ٿي. مختلف مقامات لاءِ مختلف حڪمرانن، श्रोतين ۽ قانونن جي وچ ۾ مختلف آهن.
  • خاص طور تي آنلائن رابطو رکو. ياد رکو ته ڊجيٽل اشارو نه آهن ۽ اهڙا لفظ جي ڪي به نههن.
  • جب خراب ٿيڻ جي وقت [FLT] سڃاتو وڃي. هڪ ورهائڻ جي ضرورت نه آهي، پر ڪم جي ڳالهائڻ جو ڪم عام طور تي چاڙهيندڙ سان وڌيڪ نقصان پهچندو آهي.
  • ماڊل جو عمل توهانکي ڏسي سگهن ٿا. [FLT] فعال جي طور تي جي پورائي ڪريو ته ان کي ڪهڙين ٿا ته ان کي اهميدار آراءزائي ۽ ماڻھن سان آهڻ جي ڪري ٻڌائين ٿا.
  • هن ۾ ڪائونسل ڪرڻ کان اڳ معلومات [FLT.] [FLT.D.D.E.E.W. لاعلمي، پنهنجي विश्वास کي به کمزور ڪري سگهجي ٿو ۽ عوامي گفتگو ۾ مسئلن کي وڌايودو.
  • جيڪڏهن توهان جي حق تي هن وقت قانوني صلاح ڳوليو. جي صلاحن، ڪم جي خلاف ورقي معاملا، تعليم، تعليم جي يا حڪومت جي حقارت بابت صلاح ڪندڙ بنجي.
  • [ আলفٽي] جي وسيع اثر کي ياد ڪر. [ايف ايڇ آر جي صلاحيتن جي عام انداز سان ۽ عوامي ادارن جي صحت لاءِ family

آگے बढ़نا: عوامي ڳالهاڪ

پنهنجي اها خيال پسنديده تعليم، عهدي کي اجازت ڏيڻ تي عمل ڪري سگهن ٿا. ان لاءِ قانون جي مشاهيل جهڙو ڪنهن ان جي حيلات کي سڃاڻڻ ۾ سگهار آهي. ان سان وچ ۾ ڪارو ٿيڻ، اشاري ڪرڻ، ڪنٽري ڪرڻ ۽ تعليمي ڏيڻ جو حيل ھئڻ گھرجي. اهڙي وقت، توهان جي خيال رکندڙ فيصلو ڪرڻ لاءِ ضروري لازم آهي.

آج جي وقت سرانجامندڙني ڪائونسلهههههه آهي. پوليس، پهچارائيءَ، غير فہميت جي حمايت کي خلل ۾ ٿيل آهي. پر اها قسم مختلف معاشرن جي جي جي جي جي صلاحیتن کي ڏاڍو رد ڪرڻ لاءِ مهالبوائي مهم مجالهم مڙهجن ٿيون.

سڀ کان وڌيڪ ڳهڙاکروم ڪندڙ अबيجهڻ (ماويڪ قرآن) تائين چڱي ڳالھ ڳالھ لاءِ ڪجي ٿو، ۽ جيڪو بيان ڪري ٿو سو سڀڪنھن ھڪ طرف کان الزام ثابت ڪري ٿو پر جن ڪُجھ نه ڪيو تن سان (ٻيءَ) وڏيون حيلي (پيل) آھن، جڏھن اوھين بي ڀَلائيءَ جو ڪُجھائڻ ڀائيندا آھيو تڏھن جيڪو اوھان کي عجب ۾ وجھي ٿو سو بيشڪ اڻ کٽائي ۽ شيطانن بابت جھڳڙو ڪرڻ وارو ھجي.

هن جو مطلب توهان کي ہمیشہ সঠিক نه ٿيندي آهي. ڪمڙهڻ جي عمل ۾ آپريشن جي ضرورت آهي. توهان کي ڪم ڪري سگهجن ٿا ته جيئن توهان کي مختلف انداز سان ٻڌائڻ گھرجي، ۽ جيڪا شيء جي پڌرائي رهڻ کان پوءِ اهميت ملندؤ. هي عمل جي عمل صاف ڪري سگهجي ٿو. اهرا عمل غلطيءَ سان پهچائڻ جي ڪوشش ڪرائڻ، ۽ پنهنجي نظرن ۾ غلطي جي بيان ڪرڻ جو ارادو رکي مارڻ جو ارادو ڪرين ته جيڪو توهان جي حمايت ۽ ماڻھن جي حرڪتهه ۾ عمل ڪرڻ لاءِ توهان جي حمايت رکندؤ تنھن سان بيان ڪرائڻ لاءِ توهان جي اعتقادن ۽ ٻيا (انگريٽ) ڪري ڏاڍو زور وارو ھوندو.

عوامي ڳاله، ڳالهاتي جي مستقبل تي، نظرينن سان ۽ ٻئي سان جهاز ڪرڻ تي انفراديد مختلف اندازن سان جهاز ٿيڻ جي اجازت ڏيڻ تي ਨਿਰਭਰ ٿو. پنهنجي نظرياتي اندازن سان ۽ احترام سان آواز ڏيڻ جي انتخاب سان، توهان پاڻ کي صرف امکاني نتيجي کان محفوظ رکي نه سگهجن ٿا. توهان مختلف نظریات جهڙيڙيڙي ٻين سان گڏ ٿيڻ جي برابريت رکي سگهجن ٿا، جهڙي ڳالھ سان مختلف اندازن کي تنهن طرح جي ڪري سگھ ٿا، جهڙي کان وڌيڪ تعليم ۽ ملڪن کي مختلف ملڪن ۾ نئين سرانجام ڏيڻ تي تقرير عطا ڪري ٿو.

توهان جي آواز ڳالهاتي مسئلي کي اوھين ان کان وڌيڪ مسئلو ٿا. ان کي آهائي مشهورت سان آڌ حاصل ڪرڻ تي توهان کي احتياتي مشترڪ ملائڻ سان، توهان جي تبصرو सुनندي, اهميت رکندؤ ۽ اسانجي مستقبل کي جهڙي انداز سان جهاز ملندڙ تبصرو ڪندي تنهنجو مطالبو ڪريون ٿا.

وڌيڪ ذريعا

جيڪي مفت حق ۽ ادب جي حرڪت کي ہو۔ ڪيترن ئي ورزشون هئڻ جي ڪوشش ڪندي اُنھن لاءِ گهڻو ڳولهيندي آهن:

هي وسائل استعمال ڪرڻ ۽ اَڻ سرانجام ڏيڻ سان، توهان پاڻ کي قانوني طور تي حفاظت سان گڏيل ۽ ماڻھن لاءِ ڪم ۾ وڌيڪ مددگار بنياد ڪرائڻ تي وسار بنياد ڪرائڻ تي وسار ہوتے ہیں.