Historia e të drejtave kushtetuese për pakicat është një tregim i ndërlikuar që pasqyron vlerat në zhvillim të shoqërisë. Gjatë gjithë historisë, grupe të ndryshme minoritetesh kanë luftuar për njohjen dhe mbrojtjen sipas ligjit, duke çuar në ndryshime të rëndësishme në kuadrin kushtetues. ky udhëtim zbulon jo vetëm përparimin e bërë, por edhe të çarat e vazhdueshme që mbeten. kuptimi i këtij harku historik është thelbësor për cilindo që është i angazhuar për të ndërtuar një rregull më përfshirës dhe më të drejtë ligjore.

Themelet e hershme të të drejtave kushtetuese

Koncepti i të drejtave kushtetuese ka rrënjë të thella në sistemet e lashta ligjore, edhe nëse këto kode të hershme nuk trajtojnë haptazi mbrojtjen e pakicave siç i kuptojmë sot. këto fondacione, megjithatë, krijojnë parime kyçe të rendit, procesit të duhur dhe idenë se ligji duhet të njihet publikisht se lëvizjet e mëvonshme do të kenë ndikim të kërkojnë trajtim të barabartë.

Kodi i Hamurabit

Duke filluar nga viti 1754 BCE, kodi i Hamurabit është një nga kodet ligjore më të hershme dhe më të plota të shkruara. ai futi parimin se ligjet duhet të aplikohen në mënyrë uniforme në të gjitha klasat e ndryshme shoqërore, megjithëse në praktikë ai dha dënime më të ashpra për individët më të ulët dhe më të plotë, pavarësisht nga pabarazitë e tij, kodi vendosi precedentin se ligjet mund të kodoheshin dhe të përforcoheshin nga një autoritet qendror, një kusht i nevojshëm për çdo mbrojtje të ardhshme kushtetuese.

Ligji romak dhe të dymbëdhjetë pllakat

Kjo transparencë siguroi që të gjithë qytetarët të njihnin ligjin, duke zvogëluar fuqinë arbitrare të patrianëve.

Magna Karta dhe farërat e procesit të duhur

Në vitin 1215, Magna Karta vendosi se mbreti nuk ishte mbi ligjin dhe se njerëzit e lirë kishin të drejtë të gjykonin nga kolegët e tyre, ndërkohë që ajo mbronte kryesisht interesat baroniale, përcakton 39 dhe 400 që tregonin procesin e duhur dhe drejtësinë e barabartë për argumentet e mëvonshme kundër veprimit arbitrar. Arkivat Kombëtare mbajnë një kopje që ilustron se si ky dokument vendosi një precedent për kufizimin e pushtetit qeveritar.

Filozofia e ndriçimit dhe të drejtat natyrore

Në shekujt e 17 - të dhe 18 - të, filozofët si John Locke dhe Zhan-Xhakques Ruso argumentojnë se individët zotëronin të drejta të trashëguara që asnjë qeveri nuk mund t'i dhunonte.

Revolucioni amerikan dhe Bill i të drejtave

Deklarata e Pavarësisë shpalli se të gjithë njerëzit janë krijuar të barabartë, por kushtetuta fillimisht nuk i siguroi këto të drejta për pakicat.

Konventa Kushtetuese dhe kompromisi i tre personave

Gjatë Konventës së 1787 - ës, delegatët nga shtetet e mbajtjes së skllevërve këmbëngulnin që t'i numëronin njerëzit e skllavëruar si tre të pestat e një personi për përfaqësimin dhe qëllimet e taksave.

Amendamenti i parë dhe fjalimi i pakicave

E vlerësuar në 1791 - shin, Amendamenti i Parë garanton lirinë e fjalës, fesë, shtypit, asamblesë dhe peticionit. ndërsa fillimisht interpretohej për të mbrojtur vetëm veprimet federale, më vonë u bë një mjet që zërat e pakicave të sfidonin shtypjen.

Amendamenti i pestë dhe procesi i duhur

Amendamenti i Pestë ndaloi gjithashtu dispozitat e procesit të duhur që qeveria federale të mos privonte asnjë person nga jeta, liria apo prona, pa procesin e duhur të ligjit.♫ Ajo mbrojti gjithashtu kundër vetë-krijimit dhe rrezikut të dyfishtë. pas Luftës Civile, Amendamenti i 14-të i zgjeroi këto mbrojtje ndaj qeverive shtetërore, duke e bërë procesin e duhur një gur themeli të gjykimit të të të drejtave të pakicave.

Shekulli i 19 - të: Zgjerimi i qëllimit të të drejtave

Më 1800-shin e panë si një ndërgjegjësim në rritje të nevojës për mbrojtje kushtetuese për pakicat, veçanërisht amerikanët dhe gratë afrikane të skllavëruara.

Lëvizja abolicioniste dhe ndryshimet e rindërtimit

Abolicionistët si Frederik Daglasi dhe Uilliam Llojd Garrisoni argumentuan se skllavëria shkeli premtimin e kushtetutës dhe lufta civile i dha fund skllavërisë dhe amendamentet e rindërtimit të 13-të (1865), 14-të (1868) dhe i 15-ti (1870) të cilat u detyruan të sigurojnë lirinë, shtetësinë dhe të drejtat e votimit për amerikanët e Zi. Vegata e 14-të e mbrojtjes u bë mjeti më i fuqishëm për të drejtat e pakicave në historinë amerikane. Megjithatë, premtimi i Rindërtimit u dëmtua me të shpejtë nga ana e Jim Crow dhe Gjykata e Lartë: [10] [L] [të] [të] të pavle]shit: [1L] nën [2L] e barabartë me [të] pajtimin e barabartë me njëra - t [2L] dhe sipas së cilës u mbështette] nën një doktrinë raciale raciale [të] të cilën [të] e cila përkrah sipas ligjit raciale]

Gratë e urrejn veprimin e tyre

Aktivistët e të drejtave të grave, të udhëhequr nga Susan B. Antoni dhe Elizabeta Kadi Stenton, argumentuan se kushtetuta i dha pa diskutim grave të drejtën për të votuar nëpërmjet revoIicionit të 14-të të Privilegjisë ose masave të imunerisë. Gjykata e Lartë e kundërshtoi këtë argument në Minor kundër grave, por shumë prej tyre vazhduan të përballen me një fushatë prej 191 vjetësh për një ndryshim të veçantë. Amendamenti i 19-të, i ratifikuar në vitin 1920, ndaloi diskriminimin e votuesve bazuar në seksin, por shumë gra të ndryshme në vitet 1960.

Removal dhe të drejta e Traktatit të Amerikës indigjene

Shekulli i 19 - të pa edhe heqjen me forcë të fiseve indigjene të Amerikës nga vendet e tyre të vjetra, shpesh të justifikuara nga kushtetuta amerikane [FLT Indiane Clauste dhe fuqitë e traktatit. [WIT] Kombi i Çerokit kundër Gjeorgjisë [2] [3] [3] [3] (18] dhe [FIT:4] Valester v. [FLT] [25]

Lëvizja për të drejtat civile

Lëvizja e të Drejtave Civile të viteve 1950 dhe 1960 ishte një moment kyç në historinë amerikane, demaskoi hendekun midis garancive kushtetuese dhe realitetit të gjallë të amerikanëve afrikanë, dhe e shtyu qeverinë federale të futë në veprim legjislacionin transformues.

Brown kundër Bordit të Arsimit (19FLT:1] (1954)

Vendimi unanim i Gjykatës së Lartë Brown kundër Bordit të Arsimit përmbysi Palli , duke deklaruar se {2] mjediset e ndara arsimore janë të pabarabarta. POLimi i mbështetur në Amendamentin e 14-të (sipas masave të barabarta mbrojtëse dhe provave sociologjike rreth dëmeve të ndarjes. [FLT] Projekti OEmeti i plotë jep një rast:[F]

Ligji për të Drejtat Civile i vitit 1964

Ky legjislacion i përgjithshëm ndalonte diskriminimin në vendet publike, në punësim dhe në programet e financuara nga shteti, bazuar në racë, ngjyra, fe, seks ose origjinë kombëtare.

Ligji për të Drejtat e Votimit i 1965 - s

Pas marshimit të dhunshëm të së dielës ♫ Gjakderdhjes në Selma, Alabama, Kongresi kaloi Aktin e të Drejtave të Voting, i cili nxori jashtë ligjit praktika diskriminuese si provat për shkrim dhe taksat e votimit. Seksioni 5 kërkonte disa juridiksione me historinë e diskriminimit për të marrë paragjykimet federale përpara ndryshimit të ligjeve të votimit. Gjykata e Sidremit 2013, duke e dobësuar ndjeshëm vendimin në lidhje me debatet e votuesve. [[FLT]

Organizohet një nga figurat kryesore dhe bazat e bimëve

Udhëheqësit si Martin Luther King Jr., Rosa Parks dhe Xhon Luis ankoruan një lëvizje që përdori mosbindjen jo të dhunshme civile për të kërkuar të drejta kushtetuese.

Zhvillimet moderne në të drejtat e pakicave

Në dekadat e fundit, zgjerimi i të drejtave kushtetuese ka vazhduar të përfshijë grupe të përjashtuara apo të margjinalizuara më parë. Vendimet e gjykatave dhe ndryshimet politike kanë trajtuar të drejtat LGBT+, mbrojtjen e emigrantëve, të drejtat e paaftësisë dhe lirinë fetare.

Të drejtat LGBT+: [Obergfefefew v. Hodges (2015)

Gjykata Supreme e ligjëruar në mbarë vendin, duke thënë se procesi i duhur i Amendamentit të 14-të dhe masat e barabarta të mbrojtjes garantojnë të drejtën për t'u martuar për të njëjtat çifte të seksit . Vendimi i ndërtuar mbi raste të mëparshme si [FIT:2] Vëzhgimi ifrenit [p] ifrenit [p] në Teksas [FIT:3] që goditi [plaç] [p] [p] [p] [p] [p] [p] [ligje] [p] [p] [p] [p] [të] [të]; të njëjtat ligje. Ndërkohë që tani martesa është e mbrojtur nga rastet, janë ende individë të mbrojtur [provimi [pT] në punë dhe në vendet publike.

Të drejtat e emigrantëve dhe DACA

Në vitin 2012, Presidenti Obama krijoi programin e Arkipimit për Ardhurimet e Fëmijërisë (DACA), i cili siguron mbrojtje të përkohshme nga dëbimi dhe autorizimi i punës për emigrantët e padokumentuar që u sollën në SHBA si fëmijë. DACA ka hasur sfida të përsëritura ligjore, me vendimin e Gjykatës së Lartë në [1] për ndalimin e sigurisë kombëtare kundër rregjinjve të Universitetit të Kalifornisë [FLT] [2] [T] që administrata e tij u përpoq të riangazhonte programin arbitrar të të të drejtave kushtetuese dhe të mos ketë të drejta kushtetuese.

Të drejtat e paaftësisë dhe ADA

Amerikanët me Aktin e Dizbiliteteve (ADA) të 1990-tës e ndalon diskriminimin ndaj individëve me paaftësi në të gjitha fushat e jetës publike.

Liria fetare dhe besimet e pakicave

Neuzola e parë e stërvitjes pa pagesë është interpretuar për të mbrojtur fetë e pakicave, nga Dëshmitarët e Jehovait deri te muslimanët. Rastet si Scherbert kundër Verner (1963] dhe Divizioni i Imponimit kundër Smithit [provT:3] (1990] krijuan testet kur qeveria mund të ngarkojë praktikat fetare. , të kohëve të fundit kundër përjashtimeve fetare për të theksuar tensionet ndërmjet të drejtave fetare dhe individëve të tjerë LSBBT+.

Sfidat dhe betejat e vazhdueshme

Megjithë përparimin thelbësor, shumë pakica ende përballen me pengesa ndaj barazisë së plotë kushtetuese. Sfidat bashkëkohore tregojnë se lufta për të drejtat nuk fitohet kurrë plotësisht dhe kërkon vigjilencë të vazhdueshme.

Shtypja e votuesve dhe rruzari i Xherimandës

Ligjet e identifikimit të votuesve, spastrimi i dosjeve të votuesve dhe mbyllja e vendeve të votimit ndikojnë në mënyrë të papërpjesueshme në komunitetet e pakicave. Gjykata e Lartë e ID-së Qarkun Shelbi hoqi kërkesën e parapastrimit për shtetet me një histori diskriminimi, duke çuar në një valë ligjesh të votimit kufizues. Gjerrima e qarkut në të cilat janë tërhequr për të dobësuar pushtetin e pakicave, vazhdon të gjykohet nën të drejtat e votimit dhe Amendamentin e 14-të.

Aksion dhe mundësi arsimimi të besueshme

Gjykata e Lartë ka mbështetur përdorimin e racës si një faktor në pranimet, por gjithashtu ka vënë kontroll të rreptë. [në mënyrë efektive,] Studentët për Avancimet e Fair Admis kundër Harvardit [3] [3] [2] [2]] Gjykata i dha fund të paanshmesve, duke vendosur se programet shkelin klauzomën e mbrojtjes. Ky vendim do të ketë pasoja të mëdha për aksesin ndaj institucioneve të pakicave.

Zbatimi i emigracionit dhe procesi i duhur

Kritikët argumentojnë se jo-citizenët, edhe ata që janë të pranishëm në mënyrë të paligjshme, mbajnë disa të drejta nën Amendamentet e 5-të dhe 14-të.

Përgjegjësia policore dhe reforma penale e drejtësisë

Incidentet e larta të dhunës policore kundër komuniteteve të Black dhe Braun kanë ndezur një llogari kombëtare. Amendamenti i 14-të i procesit të duhur, siç interpretohet në Grahm kundër komuniteteve të Black dhe Braunit, (1989], qeveris pretendimet e forcës së tepruar. Megjithatë imuniteti i kualifikuar shpesh mbron oficerët nga përgjegjësia. Përpjekjet e reformës përqëndrohen në ndryshimin e standardeve të forcës, në rritjen e përdorimit të kamerave dhe rikonsiderimin e rolit të policisë në shoqëri.

Konfinitimi

Nga perspektiva historike e të drejtave kushtetuese dhe pakicave, çdo brez ka zgjeruar rrethin e atyre që janë të drejtë për t'u mbrojtur, megjithatë harku i historisë nuk përkulet automatikisht ndaj drejtësisë; kërkon përpjekje të vazhdueshme të aktivistëve, ligjvënësve, gjykatësve dhe qytetarëve të zakonshëm.