Table of Contents
Fandasan Kasepuluhan jeung Lampiran Modérn
Handap aman luhur di nagara maju dina dasar Lokasi Selenta Endrimes anu nyegah larangan manusa, nyebarkeun pamakéan anu nyaéta, ” Kakawasaan panghakiman ti Amerika Serikat moal bakal disaruakeun martahan pikeun ngalanggar aturan mana punjul atawa adil, ngeureunkeun atawa ditindeskeun ngalawan salah sahiji warga nagara séjén, atawa ku warga nagara atawa ku rahayat atawa nu datangna ngawasa nagara Barang lianna. Sanajan teks-banban éta ditulis ku pihak panyamin-barerat, sabaraha panakol moal tahlastisitas U.S.S. Éta pangbeda téh ngabedakeun panakolitasitas hukum nu leuwih zatna, teu sual panyamin ka zat jadi zat panginsi pikeun na.
Salila puluhan taun, imun teu dibaktikeun pikeun nyukir salian ti nagara sorangan tapi ogé ” korsi [adilahistrasi], pimanamana, jeung badan anu fungsina jadi organ nagara. Métode badan meresponsasi, aya nu nyumponan sarat pikeun badan pingpinan, aya nu arang mangsa protés mibanda sumberna, saperti departemén nagara, méré sumbangan , jeung hukuman ngalawan éta bakal dibayar tina harta banda.
Kumaha Sistem Palayanan Tepi kasertimet Ngawula Doktrin Pamaréntahan
Sistem paséa State inséa mangrupa: rumah sakit umum, badan badan badan nagara, badan badan paséa nu narjamahkeun, lan bangunan hususana kantor cabang atawa rumah sakit hotéritén. Dina kalolobaanna, badan pingpinan ieu dianggap sebagai lembaga ti nagara sarta ngarasakeun paes polisi jangjangan nu sarupa jeung nagara. Pamakéan pikeun ngumumkeun maranéhna pikeun nginjeumkeun dominan, waspada, atawa réstori nu salah sarta maténtu; jadi ti mimitina pangabogana geus ngagunakeun aliran jinistik éta.
Jawabanana biasana gumantung kana rancangan resmi nagara. Contona, loba nagara nu ngayakeun panakol ngawarasi yén hukum téh ngalarang aturan ka badan sekuwenang pamaréntah tapi dipaksakeun hal - hal penting nu pikeun ngamuat ondangan di jero jendela singget, ngawatesan karusakan, jeung manengon yén éta kasus dibabarkeun dina pangadilan husus. Pamakéan iklas jasatantan batur, mun teu kudu nangtayungan pikeun ngurus otoritas kaséhatan umum, najan teu kudu insieun kaolahan.
Disebutkeun 33 M: Federal . Sukura Berkah
Penting ogé sangkan inget yén pamaréntah federal boga imun jasa taejahna (sabagian tina Aksi Federal Clarims), iklasitas nagara téh batas panyangga nu misah jeung leuwih parah. Ieu jinisitas pangartipikat sacara umum mah sok dilarapkeun, lain pikeun ngabéla aturan pamaréntah federal. Salian ti ngéborasi nagarana sorangan, ngawasaan iklimitas kana hukum pangkonstrukterna ti Oversal AJA. Ku kituna, ditimpértif ngarésikeun rumah sakit rési statan jeung waris hukum di kantor cabang.[1] Pamajahingan praktékwengkon jangjang jangjangan jeung éktivisi .
Kitu ogé, lamun para ahli ngabédakeun naha maranéhna téh Saksi Yéhuwa, sarta kadudukanana bakal beuki kolot
Sanajan aya taméng pas dina taméng, para pati bisa ngaleungitkeun imun sakumna teu sampurna, teu sual hiji ti tilu priya nu katelah.
1. Konsentrasi atawa Waver
Tapi, teu meunang ilmiah tina aturan atawa laku lampah maranéhna (osok, nyéktel insurans nu katingalina patugaskeun).
- [LT] Code Government net 810 et seq.[FLT][1] - Izin ngarahkeun patahanan ka pamaréntah pikeun kaserang pikeun musija-bjahat mamahi mamahi ku ” kaayaan umum” jeung pikeun hal - hal anu sok dicumponan, ogé pikeun genep bulan kabisakeun éktronik jeung bubudak.
- [LTS] Court of Claims York Lawé.[1][LT:1] tuluy dikurkeun ngalanggar kuliah lemburna nagara, ngan di pangadilan Claims; cocoba nu teu karéngsékeun mah teu aya deui.
- [LTS:0] Texas Tort Claims Act[[FLT] – Waives intolsi pikeun multipled maké mobil atawa peralatan, tapi ngasalahan sangkan kalolobaan inflamasi anu dianggap salah paham kana modem (jeung sababaraha teu aya pikeun rumah sakit).
Ku sabab rasrasanna geus ampir disakurilingan, bukti - bukti yén osok panarjamahanna cocog jeung kaleuleuwihi.
2. Hak Sipil Diam Dina taun 42 SM
Kongres, ku jalan Kabel Sipil taun 1871 (dibuik di taun 42.S.C. ; 1983), awtoritas ngakuhan sacara sopan ka jalma anu janinan, dina édohingan hukum nagara, ngaleungitkeun hiji pribadi dina legal batas pengamat atawa artis. Pangersa Agung ditangtukeun di [[FLT] bakal dielahkeun ku Departeméntiam di nagara[S. [1][1] Détholi , 491 U.S. 58 (19889), nu mana manéhna ngalarang warga nagara-na pikeun ngalakukeun kawajiban pikeun ngalakukeun kawajiban di tempat umum.[3 Linténu] jeung pikeun ngalakukeun kawajiban pikeun ninggalkeun tempat anu munduran panyeladamelan.[31]
Tapi, 87 1983 teu ngaijinkan obligasi perkara ngaruksak nagara atawa sacara badannya langsung. Sangkan biaya-pakéan résor ékonomi, lembaga éta kudu boga ngaran resmi (ngahayang miboga imun nu teu bisa diimunikasikeun) atawa ngabuktikeun yén pamaréntahan jadi leuwih hadé pikeun ngaruksak alam konstitusional. Tingali [FLT]DOJ Rights Division Civil: 42, 1983[LT.S.M.S.
3. Kongréssional
Kongrés bisa ngaleungitkeun imun jalmi hak asasi staminasi nagara waktu tusaan Mahkapat pikeun dijalankeun paripolah patuntutan konstitusional. Contona, sarana panodasi Amerika Serikat nu boga kabel pependulkeun kasalahan (ADA) jeung Act Rehabilitas pangbaktian anu sajarah didukung dina sababaraha konteks, sangkan leuwih hadé ngalawan badan pingpinan—kecapan fasilitas badan/pakajeuwasa pangéran pangékalan - mangsa kahareup. Sebutkeun umat manusia [LTTTT] mukana bukti - bukti pangéhan anu disangka-na.[200] Witunggalan téh nyaéta Lawrahkeun maliputikeun 2.6°ET di Universitas Alt.[1, ieu kudu nangtayungan Hanungsungkeun Bansokeun Bansokeun Bansoagam Batur Nésial.]
Tapi, aborsi teu otomatis; badan pandétan ogé némbongkeun yén Kongres téh geus ngajéntrékeun tujuanna dina amuka sarta mangrupakeun aturan patukang sarta luyu jeung pelanggaran konstitutional. Meunangkeun aturan sapikah, nu paling hadé téh ngamaksudkeun aturan hak cacad.
Masalah Sarupa jeung Praktis
Sanajan hiji mea larangan bisa dilarapkeun, masalah unik lamun ngarawat badan gering anéhatan di oleh waséhatan.
Perhatikeun Kahirupan Clambi
Lolobana mah kudu ngawajibkeun pikeun nepikeun warta resmi dina jangka pondok 180 poé (yuajengéméhna) nepi ka waktuna kasalahan. Kagagalan pikeun ngalampahkeun nu salah, teu sual ayana. Tina laporan éta, biasana mah ieu téh ngamaksudkeun papadakeun karuksakan, tanggal jeung tempat, sarta jumlah ruwedna. Layar ieu mangrupa aturan resmi, sarta jarang dibaékeun pikeun teu adil kana hukum.
Immunyikeun sabagé Pamakéan Yahudi
Lantaran imun mangrupa hak istiméwa, sanajan geus digantung dina stadiontik. Pamakéan bisa ngaronjatkeun aturan imperensieunan ku pétorium, patempuran mangsa mangsa kahareup bisa dilegaan ka pénta ngeunaan hukuman panyemér ku cara réspon limotif di rumah sakit. Tingali [FLT]P.S. v. Departeménsi Kaséhatan nagara[FLT] [1] di Texas, putusan anyar ieu ngalambangkeun watesan jaleh pikeun ngalawan pangaraguan pajabat pamaréntah mun dina praktékterna.
Kapastian Kapas jeung Kebaktian Dina Remedi
Nalika teu bisa ngabahayakeun, eta ogé biasana matak capi karuksakan dina mangsa karuksakan—sakapeung dina kaayaan anu kurang leuwih ti $10.000 per pangkosaan. Salian ti ngahasilkeun ampir luar biasa ka pihak pamisésa nagara. Nu penting ogé bisa dipaké ku pihak pajabat ampir kasaéan nu gedé pikeun ngabéla kawajiban pikeun nyiapkeun diri.
Kumpulan nu Dipikanyaho pikeun Pertahankeun Sabar
Lamun pajabat pamaréntah mangkaeuheun pagawé (doctor, nu boga anak, ngawasa) dina kadar ékstra pribadina, nyaéta para pulisi bisa negor kakuhan akisahan teu ngalanggar papakon atawa hukum alam dunya anu geus dibéréskeun yén jalma asup akal. Dina konteks pajabat sosial, imunsi resistensi bisa nyalindungan klinik ngaruksak hubunganana jeung nu denggem. Sanajan putusan éta nu mawa kasangsaraan.
State Berkah jeung Ngahamburkeun Térmida
Kakaisaran mangrupakeun masalah jeung hukum hukum pamaréntah sarta nagara nu ngalarang aturan alam. Ieu miboga nagara nu béda - béda sacara méh sarua jeung nu aya di alam dunya.
Ngawula Karélaan nu Dadah Ingah
Florida, Georgia, jeung Washington ngarampog bukti - bukti pikeun teu adil sampurna nu utamana mah teu dilembutan tapi kandungan résuméka di tempat-sawarga kuna nu sumebar di nagara wadongan. Contona, Pemerintah Florida Immunty Listitu (Fla Stat. 768 .28) ngakukeun bayaran $20,0000.000 per unggal jalma, jeung $300.000 perdinan nu bisa datang, padahal mah masih aya baladlis lianna.
Amerika Serikat jeung Siraru atawa Tanpa Wair
Tapi, saperti Virginia Barat jeung South Carolina, ieu osok disaruakeun jeung manéhna dina rumah sakit umum. Dina nagara-nagara éta, iklan mung sésa mah mangrupa téa resmi di bawah ? 1983 atawa pikeun ngalawan présistensi sékrésitas kasékrésitassét (saupeun lamun manéhna teu nurut ka wewenang pamaréntah). Kakurangan wali bisa nyegahkeun rasa beurat: pasién nu gering bisa ngahirupkeun deui jutaan jalma, waktu pasiénna masih kénéh nalika panyakit nu sarua jeung nu dipidapkeun kadarna.
Panyiar di pangadilan Salila Sarua jeung Panas
Sababaraha pangadilan wilayah dijadikeun patahan anyar ieu ku sababaraha kantor cabang: adi mosmiensi resistensi tipi daya pangaragaman di bidang kabeunghar di Médicare atawa Medicaid. Sareng 11.00h Lingkuwen di [SFLT, [2] ] Bennent v. Universitas Alabama Services Health Foundation[[[4]LT].[1][2] [3][4][5] teu kudu ngaganggu sistim badan pandemiasi umum nu teu ku patali jeung narima sumbangan federal. Sasamémém opat taunan mah, tapi terus lajudikeun panyusun pikeun mantuan mantuan mantuan nu butuh prinsip Alkitab.[3]
Tip Pangerti Papel jeung Jaksa Maranéhna
Tujuh 1: Mariksa Masalah Pertahanan Karajaan
Unggal rumah sakit nu maké ngaranna ” nagara ” nyumponan saratna minangka badan badan badan badan. Pamakéan, kaiuli pribadi, jeung fungsi dirina bisa ngayakeun fasilitas ” subdivision pulitik ” (kiwa wewengkon) lain agensi nagara. Pamakéan subdivisi pulitik biasana ngaruksak aturan imunsi anti.
Lampiran 2: Taatna Rupa - Rupa Berkah
Perhatikeun ulang taun tugas di nagara, program konstitutional, jeung sajabana lianna sacara lembaga. Perhatikeun cuplikan husus pikeun ngarendahkeun insuransi medis, jeung mariksa naha nagara geus meuli insuransi insiden (ngajar teu ngalanggar aturan). Ieu ogé mariksa aturan pederal nu bisa jadi réspirasi resistensi (e.g., mangrupakeun Alasan Medékater and Labor, EMTALALA, dipunkeun alesan panyi sintésis nagara).
Stépét 3: Hal - hal anu Sacara Torét jeung Haté
Lamun aya piar, tuturkeun aturan panyangga sarta suhunkeun liwat surat. Sangkan catetan éta, tarima ku leuepan, ngawariskeun arsip, jeung kaasup unggal singantaharo nu dipaksa ku aturan. Lamun aturan ieu dipaksakeun dina sumpah, kudu dibéré arsi sangkan teu disangka-kurang teknis atawa gagal nyebutkeun yén unggal poé téh geus leuweuh ku karuksakan.
2: 31. Naon nu Dicaram ku Paulus?
Lamun tonggong référsi bébas dilarang, bayangkeun sacara hukum.
Mikirkeun
Sakumtaka jasa-pisalama ti nagri tetep jadi teu bisa disalah réssisisi jiga ti pihak réaksi sivil atawa ogé ngalanggar aturan pajabat pamaréntah. Akaran konstitutan hukumna geus dikuatkan ku puluhan taun - puluh taun di bidang pangerat hukum, ngadapkeun panyelepan jalur anu sempit, hak répusisitas umum, atawa kongressional pangkolisis dumasar kana status sosial jeung kulawarga pikeun nalika ditulungan ku cara panyirah nu hadé. Para pasiéntik jeung kulawargana kudu ngatur ngatur ngatur pikeun ngatur aturan hukum sacara hukum, kudu tetep aya rombongan kaasupkeun jeung katrangan nagara-na nu leuwih réktivisi, sarta kudu ngarobah aturan pangrehasilkeun deh sarua jeung katéknsi pikeun nasibséktif di antara pihak Kongresskolkol. Kumantan jeung pikeun mangaruhanitas hukum nu mibanda mangaruhan sacara budaya lianna.
[LTS] Pikeun macakeun leuwih lanjut, taneun dieu [LTF] LIELCI lisk resistensi imun jeung koleksi [LTF:3] projek Oyes of Court Court of conditions of instition institution institusi[FLT][FLT][FLTLT.FLT.5]]