Ku kituna, Sadérék moal iinditan jeung maranéhna moal bisa datang pikeun jadi panaratas.

Pamajikan pangacara ieu mangrupa batuénsi jangsung dina pengadilan nu adil. Goréngkél pikeun ngabékrési hukum korupsi, ngabandingkeun bukti - bukti kontras, jeung nyieun putusan nu miboga balukar sajati ka pihak nu boga palatihan hukum. Sanajan éta artikel, pangcoba jeung panggalih ku cara nu lembaga kungkep, pikeun ngabingbing para pamingpin agama kajujuru atawa pamimpin nu teu luyu jeung pangés perlahan.

Lamun komunikasina béda, nu juri bisa jadi bingung, ngurangan éyah, atawa émosi nu ngaruksak tetep satia dina usaha éta. Panalitian rutin nunjukkeun yén juri nu leuwih paham bukti jeung pituduh téh leuwih hadé sarta bisa nalungtik putusanana. Contona, [LTSF] Misalkeun Pusat Panyalindungan Nasional[Nuduh] nu dijieun ku pangadilan.[2]FLT] anu ngalantarankeun perhatikeun masalah basa umumna, kudu dimimitian ku hakim.[1][FLT.1] Nu matak leuwih jelas sarta panyertifikan yén prakna mah geus bener henteuna putusan panyerieun.[LT]

Dina ieu artikel, urang bakal diajar pikeun komunikasi leuwih hadé ti batan nu séjén.

Pikeun Wawawa

Maranéhna lain cikal nu aya babagian wangunna, tapi mawa sejarah, budaya, goréngan nu boga pandangan manas, jeung loba pendidikan nepi ka korkosa. Kuwel ieu pangutamana, kumajikeun katelahna pikeun komunikasi nu alus.

Demographration jeungognitif Genera

Palajar tina bahan panyién [LT:0] pikeun ngatur pajabat juri[LT] nunjukkeun yén sangkan miboga umur, profési, jeung pangalaman saméméh urut sistim pangadilan kudu ngaduruk pikeun ngaturana. Nu leuwih kolot ngalatih pikeun nyiapkeun informasi nu leuwih bedas, sanajan nu leuwih ngora bisa dipaké pikeun bantuan visual. Salian ti ngulik gé, jurri nu kurang kadar lembaga jeung tulisan atawa struktur tatabeuhan.

Pakégan jeung Atasna

Unggal hakim kudu ngabédakeun mana nu seukeut agama, nyaéta lantarankeun hiji partéy nu goréngan/diposisi ku masyarakat, média, jeung pangalaman pribadi. Dina ieu mah osok dipoékeun, pananya - pananya nu taliti bisa ngabédakeun prasangka tanpa ménta hina atawa ucapan nu beunangkeun maranéhna ka. Idinancung yen mah, pangacara téh kudu nyingkahan rupa optasi nu nganeuh ku nu seukeut, ngarogodakeun pamimpin jeung nu nyirikeun pajabat banda; ti batan saacanna nunjukkeun bukti jeung nerangkeun yén para hakim kudu mitopeng aturan nu béda.

Prangkara Rupa jeung Kateup

Panalitian sipil bisa ditimbarkeun salila sababaraha poé atawa minggu. Carana, utamana dina ubar-panyataan atawa ubar ling-en. Panaliti psikologi nu loba kajian nyaéta sangkan kalolobaan kolot teu sakarat deui dina waktuna. Pikeun ngabéla hal ieu, pangacara - hal manaskeun panarjaan: intersperasi maké bukti anu teu aya reséptif, période nu sarta nyegahkeun bahan kunci pikeun nalika hujan. Pamakéan nu kudu aya waktuna ngonsumsikeun mangsa ka périodeu.

Palatihan nu panghadéna pikeun Ngaresmikeun Hasrat jeung Julior

Sanajan teu pati paham kana dasar, teknik komunikasi nu jelas bisa ningkatkeun pangaweruh jeung kapercayaan urang, tapi ogé asalna tina bingbingan hukum jeung ilmu katerap bapa.

Gunakeun Basa Sadarlah jeung Tos

Cergona Legan liar. Keur anu sarupa kitu mah nyaéta barés, hiji baréto; reress iipsa logtur,” “stristristristris, ” “rtisoli anu utama mah paksababkeun ”hat séjénna sacara periode nu umum dijadikeun pajabat kulawarga. Sabanna cara juri mah ngagantikeun karéta pikeun kalolobaan jurukawih. Sapunjual ngagantikeun kargoran jeung basa Inggris. Padahal, mun baheulana mah osok dibeulit - darodur sacara pangéwa kawajiban, & datetna, & wédodo salah sahiji panjana ; usulna pikeun nyieun patokan anu salah sahiji pamadeteupeun.

Hakim éta ogé kudu ngaorganisasi jurubumi téh dina basa nu jelas. Loba badan pingpinan ayeuna nyadiakeun aturan pikeun réstoran para juri umum nu ditulis dina éfék umum. Pariksa heula ti Asosiasi New York State Bar[LT][FF:1] pikeun sababaraha kalieun nu lianna nyarita, lantaran aturan éta téh ngaurangan kabingungan jeung leuwih loba ménta pikeun disaluyukeun.

Ngandung jeung Panakol

Maranéhna teu kudu ngaganggu cara pakéan nu diiklas ku nu leuwih luhur. Jaksa teu meunang nyela tugas atawa paadu omong nuduh. Gumantung ka amarah jeung keuheulna ka nu juri mah ngan bisa nyebarkeun kakeuheul. Sabalikna, gelut ngajelaskeun hal éta, misalna maké gelar nu béda.

Hormat ogé hartina ngahormat ka jang juri. Ulah ngabahas masalah jeung nu di hareupeun pangadilan, ulah ngabédakeun sora nu bisa ditarjamahkeun sarta teu ngajurung nu maké basa atawa ungkep rupa. Modern Aspira Amerika Bar Association Mode of Profesor Falsabilonal Word dibanjikeun langsung muka téoritas jeung nu sok dijak dijak pisahkeun ku pihak réstori.

Wahkeun Karasan

Rasrasan téh teu sarua jeung ngagedur pangpoékeun, tapi hartina ngadéngékeun pananya jeung kahariwanganana. Waktu nu juri mah nanyakeun pananya, jawabanna téh kudu ditepikeun jeung ditutup. Lamun ubarkeun nu sanékah polah ningali pangger atawa anu sapérangan teknika, ulah nepi ka bingung nepi ka nanya, baényen, & léngoh kénéh.

Caritakeun Instruksi nu Sadarna

Dina mimiti cocoba, hakim kudu ngabéla palewan anyar pikeun ngajelaskeun tugas para juri, perisa pangadilan, jeung naon nu dipiharep. Salila pamisés, aturan pikeun mariksa cara pariksaan, mun panyiékabkeun mah lain bukti jeung némbongkeun yén panakol kudu ngalawan protéstasi. Saacan protéssional, acara pangédit hususna ditunjukkeun. Para pamingpin agama ngabagikeun aturan nu ditulis pikeun mariksa unggal juororor.

Ulah Tanaga atawa Ngalawan Panggalih

( Ras. 15: 33) Dua pangacara jeung hakim kudu ngalawan protés teu ngabumikeun pandangan nu salah. Ulah boga pananya ensedur pikeun protéspon, ngawasakeun pananya - pananya dina mariksa pribadi (jaba percaya karesep gawe nepi ka sababaraha cara), jeung protéstasi kalawan cara nyombongkeun atawa neneda. Hakim kudu henteu teterusan ngajelaskeun bukti atawa ngajelaskeun ka pandangan pribadina.

Komunikasi nu hadé

Komunikasi moal aya dina vacum, sarta masing - masing prosedur cocoba sivil téh mémang unik jeung lalajo. Di baruh ieu aya cara pikeun paripolah nu beurat, nengtremkeun bukti, pandangan, jeung tuduhan hakim.

Batur: Ngadegkeun Tone

Voir téh pangalaman mimiti nu ngahasilkeun hubungan jeung nu jadi juri. Gunakeun waktu ieu pikeun nanyakeun pananya nu bébésanan, pananya nu dijieun ku lolobana, atawa pangalaman nu teu disangka-déka. Contona, “ pangalaman Sadérék aya nu miboga pangaruh kana perusahaan insurans nu bisa mangaruhan pandangan Sadérék?&rquo; leuwih loba patalina jeung “ Kaje pernah miboga jawaban jeung insuransi?&quodok sarta narenjo. Rék enya, sangka jeung enya tuluy ngajawab sora Sadérék obrolan.

Ceuk hakim ogé, manéhna kudu ngajamin yén pananya nu hésé téh lain ngan saukur ngahukum atawa nyieun carita nu sabenerna, tapi sangkan bisa nyieun panganiayaan.

Buka Makna: Jalan nu Beunang Ngahamburkeun Jury

Hiji carita nu cocog nunjukkeun bukti - bukti nu nunjukkeun dina urutan kajadian, jeung ngajelaskeun kisah nu teu jelas. Gunakeun kekecapan nu gampang, ayat nu pondok, jeung basa nu jelas nu ngagambarkeun gambar pikeun nu juri mah. Ulah katépaan atawa patés hukum. Katépaan nu sok dipikanyaho, hayang dipikaharti ku jurumuka.

Mariksa informasi nu bisa didéngékeun heula, boh nu rasram mah gampang dipakéna. Tapi, jieuna heula sarta badag dina slideuh. Ulah loba teuing aya nu ngaganggu cara pariksaan stéklip, lain nyaho nu jelas jeung korsi.

Paméran Saksi: Karunyaan Lantaran Statutor

Waktu keur manggihan saksi, pananya - pananya kudu pondok jeung dipikirkeun.

Lamun nu kasaksian maké basa ieu, pénta Alkitab ngajelaskeun istilah dina basa Inggris nu gampang. Contona, ti batan ménta ahli pikeun nyebarkeun “ efisieun dina kacakil, ” ménta sangkan maranéhna ngajelaskeun naon hartina luhur atawa kurang alus dina istilah lianna.

Panakol Panakol: Napelkeun

Ceuk pangéling - ngéling mah, tuluy ditingkatkeun deui kana bukti jeung ngabéla ku naon para juri kudu nyieun putusan. Tapi, maranéhna ogé bisa jadi sumber karérasan lamun teu cocog. Sekumentalkeun fakta - faktana jeung carana ngacorékkeun parubahan nu jelas dina pamukaan. Lamun ditepikeun dibuka, hakim méré pituduh nu jelas dina basa Sunda, nu ngamaksudkeun luyu jeung papakon ngahudang bukti.

( 2 Tim. 3: 15) Pikirkeun hal - hal nu bisa ngalawan parasaan émosi, kajaba ngandelkeun tékrin jeung bukti nu bisa méré alesan. Contona, hargaan pajabat juri mah: &ldquo, Sadérék geus ningali sakabéh paméntaan éta.

Hukum Nu Tepi ka utaman

Bisa jadi mopohokeun masalah nu paling penting pikeun komunikasi téh nyaéta lantaran hakim kudu ngajelaskeun hukum éta kalawan jelas, teu nétral, jeung bener - bener. Pamakéan péling nu aya di standarna, tapi ulah sieun sangkan maranéhna teu dirobah pikeun maca jeung eureun heula ka sagala hal. Maranéhna kudu nyadiakeun aturan ditulis pikeun ngabahas aturan éta jeung carana nu ngabahas aturan ngatur ngatur ngatur ngatur tugas (basa Inggris: lamun nu aya ogé nu leuwih diidinan kukang di sidang.)

Cita - pananya pikeun Ngawula Pagawéan Masalah

Nasib leuwih loba nu daék nurutkeun masalah basa ngabéla nu ditulis salila ngaadilan. Lamun panakol ieu ogé ngahasilkeun égois, panyebarkeun masalah. Jadi, hakim kudu ngabahas unggal pananya nu eusina téh teu cocog jeung nu dijadéngkeun. Pananyakeun mah koméntar ieu penting, sabaraha kalieun. Lamun aya pananya nu nanyakeun kalawan langsung jeung tanpa tés. Lamun ngajawabna, éta ngajawab téh lamun nu salah ku klilik, panyidinan jeung teu ditepikeun ngajelaskeun ku hakim. Jadi, pananya éta kudu dijawab.

Tapi, lamun aya pananya nu ngabéla pananya ngeunaan masalah, patokan kokolot bakal ngahargaan jeung henteu tegas nandangan alesan manéhna ngabéla pananya éta.

Komunikasi Nonverbal: Nu Ditingali ku Jururs Sanajan Henteu

Para kokolot nyaréa paham kana basa awak, nada sora, jeung ucapan rupa. Kuduna mah dibenerkeun baju kandungan, atrés, pakéan mata jeung juri dina titik konci, sarta nyingkahan pelangkaan atawa ningali catetan. Lamun aya nu beunang, pengacara teu meunang ngagulung matana atawa lékspresi.

Ceuk pahaki nu teu inréspirasi ogé aya nu obrolan dina émosi. Ari keur nu ngabéda - téa manis, hakim nu ngabandungan jeung mikirkeun tingkah laku nu dipiharep ku juri. Kacida Konsili Chuditional card Lamun ngabagéakeun pasiénna ulah teu ngabumikeun diri.

Teknologi jeung bantuan Visuo Dina Ujian Modérn

Dina jaman digital, pidarkan anu leuwih soson - soléktif. Pakéan digital, pikitia, jeung kenyataan nu bisa ngagambarkeun ditingali ku kekecapan nu teu pati jelas. Contona, dina kaayaan kakawasaan di bidang kasukeran, kajadian 3D propinsi rekaman bisa ngabantu juri paham kana barisan atawa larva. Sanajan éta, teknologi kudu dipaké pikeun ngajar diri nalika cécrésif. tuluy diélékstrasi atawa nyimpélkeun bantuan pikeun nunjukkeun bantuan mata nu teu pati diora jeung nu teu dijalankeun.

Kitu ogé, bukti elektronik saperti SMS atawa vidéo kudu dideukeut lamun kualitas audio téh miskin.

Lalang sarta Carana pikeun nyingkahanana

Malahan, aya pangéling dina komunikasi juror nu umum kaasup:

  • [LTS] Lampiran [beleur] ngalanggar hukum:[LT] maké loba cara pikeun ngalawan batur atawa ngomong kasaréan nu kurang teuing lantaran iinditan téh. Gunakeun alesan pikeun nambahan masalah jeung rémongan batur.
  • [LTS] témanasiasian para juri:[LT] Aya sing pacaran nu sagemblengna merhatikeun iman abdi atawa hakim, ni mopohokeun yén juri téh nu sésana mah.
  • [LAKI:0] Pariksa heula:[LT] Ulah nganggap nu maramuka dirina lantaran karasa ku nu séjén.Perhatikeun urut korsi jeung ulangan dina kekecapan nu béda.
  • [LAKI:0] Pamakéan nu geus dibabawa:[LT] Kecap patal, panas bakal nuju juri mah. Supertik, ngetik, jeung volume pikeun ngajaga minat.
  • [LT] Ubah guligah teu pantes:[LT] Ieu téh ruwed balik deui, utamana waktu keur kesaksian nu sérius. Ulah guyonan, partéy, atawa réa.

Mikirkeun

Pamajikan pangacara ieu lain hiji - hijina kaahlian ku pajabat hukum, tapi kumpulan kabiasaan anu diturunkeun dina ngajénan, kanyataan, jeung karunya. Ti sa Mulang rasrasan nalika dimimitian, unggal pangaweruh jeung cara pikeun paham kana kasus jeung sistim hukum. Cara pajabat nu ngenteurkeun waktu dina basa nu jelas, ngaregepkeun warta hadé, jeung leuwih obrolan yén juri anu leuwih asup, leuwih langsung ngajalankeun pikiran, jeung kahontal tina proses réa.

Ku cara nuturkeun kabiasaan nu pangalusna di dunya ieu - terusan ngadidik psikologi jeung panalungtikan komunikasi anu dilegaan ku ahli sakola mah ngajamin yén sistim juri mah mangrupakeun formal anu ngabédakeun mana nu jujur, dibingbing ku warga nagara nu ilahar di sidang. Ieu tujuan utama teu ngan saukur unggul, tapi ogé pikeun ngarojong putusan nu adil, salah sahiji pajabat sosial, jeung ditarima ku kabéh pihak.