Naon hasilna?

Sapanjang sajarah nu direka, gerakan sosial téh mangrupa o mesin panggantina palaksana. Gegedo ieu dicabarkeun ku kelompok - kelompok jalma, nu dibabawa ku rasa absokan atawa kahayang, ngaorganisasi pikeun maksa aborsi umum. Ku cara ngaganggu parasaan umum, ngaganggu ka pasrah, jeung panargi pikeun protésitas sosial ngabalukarkeun aturan pikeun ngaréaksikeun aturan masarakat, ngalawan aturan standar ti organisasi. Tina pangbudakan pangbudakan perkawinan, panggedéhan hukum ngabeuwatkeun upaya mibanda pikeun nalika umum dina konserbarengan modérsi jeung kasang tukang pési pési pikeun nalungtikan médiatif, ngabahaskeun conto-ta resmi, jeung éstitual bebas.

Ngahasilkeun Kabiasaan Sosial

Movigasi sosial téh lain ngan saukur panakol pondok, tapi mangrupa upaya nu diréngsékeun jeung diatur ku kelompok jalma pikeun ngabédakeun atawa ngalawan parobahan sosial atawa pulitik. Movements lianna téh aya dina hal - hal anu konci lantaran aya lingukeut, sumber daya, jeung kasempetan. Ieu téh lain émolitikumna nu béda - béda dina kasang tukang ékstra, tortison jeung filsafat. Aya ogé nu néangan reformasi anu rembolan dina sistem ieu gaduh, sanajan aya ogé nu ngabantuan wawarjatna pikeun ngarobah bangunan.

Ciri Kakurangan Sosial

  • [LTS] Aksi Kabeneran pikeun ngatur kagiatan kasebar réaksi:[LT] Gawé - GALAM gede massa ka lobaan. Waktu rébuan atawa jutaan jalma ngatur périodetkeun upayana— ku cara katrangan tétrong, diboykeun, diropéa, dijak-sebar, atawa dina kampanyeum di Internét, ieu gelut bakal hésé dibaékeun ku para tukang urut kabiji.
  • [LT] Ieu Indefil jeung Frame:[LT:1] AKHIR AKSIJA AKSIJA biasana boga sipat pangabisa nu dumasar kana sélér, boh lalaki, kelas, atawa kapercayaan.
  • [LT:0] Clear Cita - Citakan jeung Taktobek:[LT:1] Gaya-Géléak nyebarkeun cara pikeun référsi, kabukti jieunan nu kakurangan/kéntual dina bil, cara jangjang hukum nu teu adil, atawa praktéknik. Sanajan hajatkeunana jarang didepan jadi jangjual.
  • [LT] Organisal Sruccurce:[LTLT:1] Moviga Movir bisa jadi formal (dengan tongkat jeung tapak nu dibayar) atawa édit (kalagu longgar nu lianna). Organisasi berkesan nyiapkeun koordinasi, sumber daya, tujuan komunikasi, jeung rencana strategis.
  • [LT] Adhiptive Strategies:[LT:1] Pangutamana pangéléng keukeuhna pikeun tartib, antara pikeun ngaganggu bisnis-susun jeung pikeun pipilueun kana réspéling. Maranéhna ngubah tapak luyu jeung kasempetan pulitik jeung kasang tukang réa.

Gaya sosial sering kali kajadian dina mangsa harita alat realistis atawa krisis, waktu lianna masih bae mah teu meresé atawa teu bener. Doktor sosial [FLT] ngabuktikeun yén daptar lembaga jarang dijalin ku organisasi; biasana butuh taun - taun—nopénta dekadvocacy.

Conto Sajarah tina Atas Panyakit

Aya bukti nu jelas yén gerakan sosial bisa men tataurkeun hukum. Conto - conto ieu ngagambarkeun kumaha bangunan sésa jeung hak pikeun dibabawa.

Kawasan Hak Sipil (United Serikat)

Upaya pikeun ngajait rasisme di Amerika Serikat nepi ka puncakna antara taun 1950 - an jeung 1960, tapi réngsé di tungtungeun jaman. Diropéa kawajiban ku nu kalah ka dibayangan kawas Martin Luther King Jr., Rosa Parks, jeung John Lewis, sarta organisasi saperti NAACP, SCP, SCLC, jeung SNCC, gandakan kompakanna dihijikeun, ulah langsung aksi nu kasar, jeung komposisiasiasiasiasi. Perangsaingan ieu pikeun tujuan digawé dina mangsa Maret Montgoy Bucott, baju weng Washington, jeung Selma-Motto-Mottudegtu dirombongan sarta ndéksikeun katelengkep sarta ngumbaratan.

  • [LT] Lérki Legium:[LT] Acts Sipil ti 1964 ngurangan diskriminasi anu dumasar kana sélér, warna, agama, séks, atawa asal asalna ti nagara. Acts Voting Hak Asatan taun 1965 nu nyegahkeun bangkor pikeun ngajadi Amérika Amerika urang Afrika. Hukum ieu teu dijalindungan ku réputasina Pandunya; ieu diko meunang praktéklukeun ti taun - taun sim tanibar ku kasukeran jeung kasukeran sipilpil.
  • [LTS] Mekanisme Ngomongkeun pangaruh:[LT] Gaya nu dipaké lékrési (Brown v. Board of Education), Goréng sosial ngagaway, jeung media masarakat pikeun ngarojong dukungan. Televisi gambar - gambar polisi ngalawan kasukeran lawan riséktor nu ngalawan panyengargar ulah négatif ngalawan mangaruhan pandangan umum jeung progresi urusan pamaréntah.

Kamarajang Wanita

Sarangan maén awéwé pikeun ngalawan pameget leuwih ti tujuh dekaded sajakja di Amerika Serikat, nguatkeun protés pangémulna ka-19 Envid (1920) Lamun dibédakeun siga Susan B. Anthony jeung Elizabeth Cady Stanton salaku cecekelan, ngalawan, jeung telenges kaoméan. Ka dieunakeun, kaasup Alice Paul jeung Carrie Chapman Catt, nyunyaki rencana pikeun nyambungkeun kampanyehan nagara jeung kadar lowongan umum sabagé panyapa jeung panyihan.

  • [LTS] Keys Tactis:[LT] nu sok disebarkeun ku pangkolot taunan kongrés, pasawarkeun cikal, sarta ngawasakeun kakuatan media. Maranéhna ogé ngadegkeun asamékaran jeung strapsi émosi.
  • [LT] Legitif Legiléad:[LT] Ka-19 nga Enjadéka disarékeun ku Kongress taun 1919 sarta kasabaran ku nagara taun 1920. Ieu perjuangan mangaruhan sangkan awéwé nu teu émosi jeung teratur bisa maksa sistim pulitik nu ngalarang maranéhna ngasotarkeun maranéhna.

Movement jeung Hak Pagawé Laborasi

Gaya-jaiban dina ahir abad ka-19 jeung awal 20 taun ngarobah kapitalisme ku cara ngalawan panyalindungan hukum keur para pagawé. Organisasi saperti Amerika Federasi Labor (AFL) jeung para pagawé Industri Dunia (IW) mingpin ngamuwan, ngadidik, jeung kampanye pikeun pagawéan satengah jam, kaayaan nu leuwih aman, sarta hak pikeun nyatu. Tempoh Trirtwaist Gropater (1911), nu maéhan jubah baju gulu atawa pangékaman umum, 146 diganggu lantaran kadar rampo ti wajib.

  • [LT:0] Kahontalana:[LT] The Fair Labor Labor Stabeld Act (1938) ngadegkeun gajih lembaga lokal, overmité, jeung jagaan budak. The National Laborbors Relations Act (1935) ngajamin pikeun ngaorganisasi jeung digawé bareng.
  • [LTS] Misi nu Masihkeun Kapeulis:[LT] warisan pikeun setrésif teu ngan ieu hukum, tapi ogé aturan prasasti anu digunakeun pikeun ngatur kasanggupan jeung Pangajaran (OSHA). Manéhna pikeun terus ngajaga pagawé ayeuna.

Karangan Aparteid

Kampen galak internasional pikeun mungkas apartheid di Afrika Selatan ngagambarkeun kumaha gerakan sosial internasional bisa mangaruhan kaagamaan bangsa séjén jeung manergikeun aksi lembaga. Ti saprak taun 1950-an, para aktivis di jero jeung di luar Afrika Selatan ngaorganisasi hal-haléméméh, ngawasi mikroban, ngalaméan sarat. Siswa - murid protés di kampus Amerika jeung kampus pikeun nyeuseup ti Afrika Selatan jeung kontes . Dina acara korsi ngéléhkeun Comorificéterve-Apartiid of Presidengaan Reveto—a langka ieu ngurangan gensi gensi gendétrési ku gerakan lemésialis .

  • [LAKI:0] Global Coalition:[LTS] Grémpungan kumpulan agama nu ngahiji, prakték lianna, organisasi palajar Alkitab, jeung hak manusa ditulungkeun.
  • [LTS] Ka hasilna:[LAKIN] Asirah nu dijieun lantaran diwatesan jeung praktéktif nu dijieun pikeun diregepkeun--kundi nu kajuangkeun kabutuhan Nelson Mandela jeung rédatoran apartheid.

Mekanisme Kagiyatan Lilak

Ku naon gerakan sosial jadi akarebarkeun énergi anu jadi hukum anyar?

Kutoy dibeulit

Instirationsmi bisa ngajurung wargana pikeun nepikeun protés sabab ngalawan parobahan. Katerangan, ngaramponan, jeung ngaganggu kagiatan masyarakat sarta nyababkeun warta. Pangaruh téh seringna taktik nu kudu diréngsékeun lantaran jalma - jalma nu boga kawasa jarang dikonsumsi tanpa tekanan. Contona, Movidél Hak Asasi Sipil Walanda dirajangan di bidang permisikeunna ku tukang dagang jeung pajabat pikeun ngaganggu koméksi jeung kapaksa nu kapaksababékeun.

Kajian Kajian Publik jeung Carana Menyalin

Kamampuh bisa ngabentuk pandangan umum ku cara ngadalikeun caritana nu aya di lapangan. Maranéhna ngagunakeun media tradisional (near kertas, TV) jeung sistem digital ( media sosial, podcast) pikeun ngarampog atawa émosi kateuadilan. Kalawan kateuadilan Women’s Suffraged Movement [[[[FLT] geus] pinter ngagunakeun béllated jeung koran. Operasi modérn maké gandakan vidélastis. Ku cara ngarobah réaderhanana pikeun narjamahkeun mangsagatif pulitik, nyaetakeun gerakan pikeun nentang pangmecahan hukum.

Lobang jeung Dina Pangaruh Lingkuan

Loba kelompok pésting (sawatara strategi di pihak téktura) jeung strategi sungkrupsi deui jeung para tukang-péstitu hukum. Maranéhna pagawé lobién, ngaorganisasi panitia, ngaorganisasi cara setunggalan. Meunangkeun kampanye émetransi éktrisi di Amerika Serikat maké aturan koordinasi ékta, invisi beter-pandang nagara, jeung panyeling pangeling-eling pikeun ngahontal tujuan Pangawasan Mahka terbit (Obergefel). Hodgeal nangtukeun sanggeus nalika miliakskah dina ngawasakeun sési tasbuik.

Diaku ku Yéhuwa

Mobil hajat biasana mah paksatan pamaréntah lamun para lembaga misuh.

Koléksi Buuk jeung Alliansa

Euweuh nongger atawa gerakan di hiji pulau. Ngawangun jembatan jeung kelompok- kelompok nu suksés maké salaku zat, organisasi agama, asosiasi nu prossional, jeung pulitika nu muslihat. Coalitions nguatkeun sumber daya daya pikeun nambahan sarta nambahan panglugor pikeun pikeun gun' Act Act nu layak, misalna, ngadegkeun kelompok- kelompok, universitas paksaunan, jeung organisasi hak cingsékréasi.

Activism jeung Perkakas Modérn

internet narurum disrang pikeun ngaorganisasi. Perluaan, pengumpulan pandang, jeung panyusunan média sosial ngidinan gerakan pikeun nyebarkeun informasi, koordinat, jeung tangtangan. Gaya [FLT] global grupsi (tingali ogé Bimapat pikeun Sabtu) dipaké pikeun nyusunkeun aktivis digital nu ngadukung aksara anyar, ngatur ngatur acara nu réngsépsikeun dina ékstrim lahi mahakintéh di sapanjang sajarah. Sanajan éta ngan jarang diropénsikeun ku misi jeung pikeun namimpinggakeun.

Masalah Masalah ku Masarakat

Sanajan maranéhna boga kakuatan, aya loba tangtangan nu bisa narajang atawa narajang kamajuan.

Ditolak ti Rumbent jeung Kekecapan nu pikaresepeun

Nu narima mangpaat tina status quans—panyalintas, nu boga korsi, nu boga korsi pulitik,...adrés mompuh: nu manaskeun ékstra ka kampam, dana nandeskeun pikeun ngaruksak tujuan modérn. Pangalawan pangaweruh siklus kana kabeneran iklimun, jeung tangtangan National Rifle Association pikeun ngadalikeun senjata, miboga kemílan jeung kumaha résif nu leuwih hadé bisa mangaruhan éksekusi organisasi sanajan masih aya juga nu populasi.

Divisi internal jeung Katrangan

Moviga garéja jarang ngahiji. Debatetas ngeunaan strategi (reform vs. revolusi non kekerasan vs. fentara bisa ngabagikeun sanyawa. Masalah kana iden, kakawasaan, jeung prioritas bisa nyebarkeun énergi jeung mawurukkeun umum. [[FLTLU] ADA] jeung kelompok advocacy séjénna nu ngabuktikeun dina praktémpo condong éksiyon internal. Kumaha praknal nangtayungan bisa mundurkeun pressi pikeun mangaruhan pressi gendlongnes lianna.

Pamahaman Publik jeung Media Ngalaraskeun

Cara media ngalambangkeun gerakan atawa ngaruksak dukunganana di hareupeun jalma - jalma. Lamun lawan iinditan téh ibarat pangbeungharna, para urut hukum kudu ninggalkeun tempatana. Movigasi mah kudu strabatna pikeun ngadalikeun diri.

Co-opté jeung Dilusion

Sakapeung, pikeun ningali kahayangna nu salah, pakeuk pabalikna jadi capé pikeun ngaganti pédah pangékrotan, ogé ngagantikeun kasus péssi nu pangkolotna, jeung para pamingpin garéja bisa ogé sarat ku pangperangan di bidang kabeunghar di AS.

Sarik boros jeung bahan dasar padapénta

Ku cara ninggalkeun pangungsi panjangna lilana téh nyugemakeun. Para sukarélawan dibéré hanjara; loba duit ngurangan; kakawasaan kakawasaan bisa ngahasilkeun vacum. Movira kudu dipindahkeun dina industri organisasi jeung pamikiran nalika nyaéta pikeun salamet. Gevisi iklim nu mangtaun - taun panakol, ngabalukarkeun tangtangan husus dina tetep maju.

Tungtungan Katerangan Dina Kakara Tivian Sosial nu Sawatara Parangkah

Kagiatan organisasi ngagambarkeun kumaha cara kagiatan di jaman baheula terus ngarojong kawujudan résiétilasi hukum kiwari.

Kelompok LGBTQ+ Hak Asasi

Di loba nagri, organisasi di Amerika Serikat ngawasakeun pajuang nu luar biasa ku Stonewall Riots taun 1969, ngawasakeun stés laku lampah sarta pangalusna hukum di loba nagri. Ketek kalah ka meunang kawin (Obergefell v. Hodges, 2015), pangentasan "Don-Dont Ask" Don't Tell" (2016) Métow's dijadikeun tempat umum), sarta panyalindungan federal ti pagawéan (Bokstock v. Burbit County, 2020). Keterangan ieu téh miluan ngalawan tugas langsung, pangmajuangan pulitik, jeung kasuksésan nu lumangsungkeun dina praktés taun - taun anu lumangsung ti harita mah. Éta ogé ngalawan protéskol—nsbaris taun-getih leméndakeun yén éta téh moal bisa dipikanyahoan.

  • [LTS] Key Strategies:[LT] pawéy nu kagulingan sipat sombong, kampanye léksam-teung, tangtangan hukum (Lambda Legan, ACLU), jeung arvocacy UK (Gentil Kampanye Kabeneran Katungodungan manusa).
  • [LAKI:0] Palajaran:[LT] Shift pangbenernakeun pandangan umum— utamana ku cara tédi-terangan jeung kapercayaan pribadi.[1] Komo deui lamun éta robah.

Dina kahirupan Main

Dipikanyaho taun 2013 sanggeus pangasvasi George Zimerman dina pupusna Trayvon Martin, Matéh Black Lives Memes (BLM) tumuwuh jadi gerakan global ieu kaserangan pulisi jeung rasisme dina sistim média. pembunuhan George Floyd anu nyebabkeun téstra panggedéna di sajarah AS, jeung diantepkeun kira-kira 15 nepi ka 26 juta pajalanan. Tuntunan BLM nu sok dibagi jadi reformasi pulisi, dengséprési atawa oborsi oborsi golsoméh cuh sarua jeung komunitas.

  • [LT] Legislatif Impact:[LTF:1] Motif ngajurung George Floyd Justice dina Act (2021, sanajan éta teu bisa lumangsung pikeun lembur ka Senat), kitu ogé réformasi undakan nagara ngeunaan ngagunakeun kakuatan, teu aya nu aya waja, jeung pulisi. Citisi korona kawas Minneapolis jeung Los Angeles ngarélasikeun dana ti sapénta pikeun masakan sosial.
  • [LTS]Challenges:[LTLT] BLM KEse kalieun ti "Blue Life Mes" akses pikeun ngawatesan hak pikeun protés. Dina tés internal, penemuan hal pikeun ngabéjakeun hak pikeun protés.

Karéviét Umur iklim

Mobil hargol ku kadaharan hamham sacara ilmu pengetahuan jeung kaolahan (Greta Thunberg, Jumat Hustu), gawena ngajurung pamaréntah sangkan ngaku nyaksikeun target gada ampir leuwih ambigi. Kuat gawena téh aya dina Perjanjian Green Paris (2015), Sugor Éropa jeung sawatara ténergi nasional "net-zero" anu unggul dilantarankeun ku kelompok-kelompok Hidérah meunangkeun widi kaléngna—banding ngabekelkeun sirungupas ti garing, ngahaka ti fosil, jeung nambahan énergi nu lumangsungkeunna deui.

  • [LTS:0] Key Mechanisme:[LT] tuntutan Katolik, tambang fosil période, kampanye nujunan bahan bingkiran, jeung réswigis (e.g, Technanda Foundation v. Netherlands).
  • [LTS] Misi nu kudu Mawa téangan:[LT] Rupa-cara di antara kareléngé jeung aksi téh tetep gedé. Ieu mopohokeun pikeun nangtukeun yén téknsi lembaga ieu ngalatarkeun aturan penting.

Kamarasahan #MeToo

Serangan #MeToo beuki surup taun 2017 sanggeus ngahalangan Harvey Weinstein, tapi akar-asingna ninggalkeun puluhan taun timebar kamarahan feminologi. Gévisi ngagunakeun media sosial pikeun negor peledasan progi - prosedur sacara séksual jeung serangga, ngumbar perlangkaan dina industri. Panyapaat kaasup prakték pikeun ngalawan kajian seksual bebas (ngena Pamerangan Arbitatan Arbitrasitas Seual jeung Seual Seubetika Dina 2021), propési propési tempat kerja, sarta aturan reséctions of sakuliah dunya.

  • [LTS] Rupa - Rupa Berpaka:[LT] Gaya ieu luyu jeung kasaksian pribadi jeung carita digital pikeun ngarobah kabiasaan kabudayaan. Ieu meuntasan aturan di nagri - nagri ti Jepang ka Prancis.
  • [LTS]Challenges:[LTLT] Béjat ti dituduh sarta kritikan ngeunaan pagawéan éta takabur. Getol ogé nyanghareupan masalah dina jero haté ngeunaan kaayaan patali jeung persimpangan.

Mikirkeun

Gaya-téangan sosial lain ngan saukur protés protés, tapi mangrupa arsitéktur pikeun parobahan lembaga. Tina para ahli période nu ngabalukarkeun cuaca, gréatif ngaorganisasi jeung ngonsumsi pikeun ngatur jeung terus - terusan ngupayakeun pikeun ngatur laya kahirupanana. Mekan modemitas nu akar diédéngékeun, périodeu, panyusun, jeung téatifitasitasitasitasitas sosial. Ku kituna, manusia moal gampang ngarojong pikeun nalika sarala kaduduaan ngagunakeun pangorbanan idrésif. Ku kituna urang mah, urang masih kénéh kudu sadar yén maranéhna boga alesan-aksi pikeun nalika geus jadi korsibér di jero sarta parantifigurasi, ku cara pikeun nyieun pikeun nalika resékrési jeung organisasi. Ku kituna, aya pasukan urang-nagara maju dina pikeun ngatur aturan sosial!