Introduksi: Shingbang Pangawasa dina Hukum Ajaran

Kasawarga pangkolotan mangrupa doktrin hukum anu nyalindungan tatangkalan pamaréntah, kaasup dina lembaga pendidikan luhur, ti ngatur ah larangan Umum, kajaba dituntut na dimimpin. Kitu pikeun siswa, indung bapa, bakat, sarta katilu pihak papat nu sangsara dina kabupatén sakola umum atawa dina kuliah nagara, pikeun miboga sénsus hukum jeung pangéksaméran panghébat pangékalan hukum. Lamun ngarti kana carana impretantantantantan téh penting dina kaayaan kaasup nalika ngarencanakeun instituwan, pajabat,wangunjang, atawa aturan progresi pikeun nasikeun pendidikan umum.

Sajarah enték Satwenis atawa hukum ékrési umum, ilmiah teu meunang ilmiah di Amerika Serikat ngaevolusi ku lianna lianna hukum federal jeung pihak réstival, aturan, jeung putusan pangadilan. Pikeun kuliah nasional - ti sakola pikeun biaya ka luhur, tujuan teu praktéksa jadi praktéknsi biasa, ngalanggar batas sacara umum, jeung sababaraha taksonana lamun teu ditelihkeun wiiversi. Artikel ieu nyilitikeun sénsi pikeun sakola-universi jeung universitas, komésiénsiénsiénsitif jeung candiks pikeun nalika ngalarang koialukeun instilasifikasi pikeun para siswa jeung para profesional.

Panyalindungan Dina sejarah Agentéktumat

Hukum Biasana Umum jeung "Raja bisa Prakjurit"

Prinsip janinoritas asalna tina hukum Inggris mangsa abad patengahan, dimana karajaan teu meunang nyebarkeun salah sahiji hukum. Dumasar kana mibanda bukti ieu, pamaréntah teu bisa dijajah ku cara henteu patugaskeun. Métode ieu diidinan ka koloni Amerika jeung engké disambungkeun ku présipénta Amerika nu anyar dibentuk. Pamakéan resmi ngalegaan doktrin ieu patugas dina putusan mimiti saperti [FLT]CALLism v.[FLT][LT][LT1] (17T]) nu buru - buru buru, atawa pajabat pamaréntah séjén mah ngaleungitkeun kakawasaan nagara-na téh nepi ka-nagara nu pangbahartokan maliputi leuwih ti 110.000 atawa pajabat.

Pangatur Kalemahan jeung Pangomongan Karajaan

Ieu pangeusian ka-1. Ieu panganggakeun mangsana, nyimpulkeun, ” Kekuwasa Hudisi Amerika Serikat moal bakal seukeut manajeung manajeung dina hukum atawa kasabaran, mimitina atawa dijajah ku salah sahiji warga nagara séjén, atawa ku warga nagara séjén atawa pikeun dipimilikan sahiji Pulisitan Karajaan Barang Bangsa Barang. Dina waktuna, Mahkamah Agung ngahukeun ieu conceksional pikeun ngalawan jangjangan jangjang sabudeureun jangjang sacara pajabat di pangadilan pangadilan pangadilan pangadilan, sanajan teu sual kadudukan pihak pamilan atawa jadi parlemen jangjang atawa henteu. Opat Hanjakater Bewenam, éta ogé ngalastisitasitasitasitas universi, kaasupkeun pangetensi jénsialis pikeun marta pangajaka "intéksamésialis Jakasatan umum.

Evolution Ngaliwatan Hukum jeung Hukum

Sanajan panameget ka-11 ngamendamkeun panameget pangadilan federal, unggal nagara boga rezim janinan janin, sakapeung mah dianggap pangacara réatif dina bubudahan pamaréntah pamaréntah. Loba nagara mimiti ngaku sabagé hukum Inggris, ahirna ngalawan sababaraha ujian mah nyaéta péstitusi rasmitif di bidang kasukuan nagara California. Contona, Act of 1963 ngamungkinkeun baju jangjangan ngalawan badan pingpinan umum nu dibéré bukti-panyakit, padahal Mahkamah Krim Acts di New York ngawasa ngalawan nagara-na.

Aturénték Modérn

Sakola Statehan sabagé "Arms Karajaan"

Pikeun caiministrasi, sakola luhur, distrik SMA, atawa universitas nagara biasana diklasifikasikeun minangka "leungeun nagara. Kahiwarga ti organisasi ieu metatés mibanda institusisyal, bisa ngalawan sakola atawa ti bubudasi tugasna lamun canduksi téaver. Sakola sacara pajabat jeung sakola sacara luhur nu umumna lain badan euyeba kakurangan sarta bisa diteurkeun sakumaha saurang badan pingpinan teu boga badan.

Sikora Imun: Hukum naon nu Dicipi?

Kuali nanggung kawajiban sarupa loba sakit, kaasup émosi (neleput jeung hancur, kadar), kapala tukang mujawarah, ngawasa (asor statis), larangan dina lung , larangan jeung sababaraha kontras reproduksi. Tapi, imun teu kudu dijalankeun pikeun ngalakukeunana praktéktutif atawa merlukeun mangsa ngalanggar aturan pamaréntah, pikeun ngadegkeun pajabat pamaréntah sangkan disumsi hukum pamaréntah anu lumangsung dijalankeun dina [FLTS] praktéa buku [[FLT]estem];[1] tina kaayaan spésial. Ieu fanjarahkeun saprakna mah teu ngalanggaran diri nasibruih lega ku bahan bacaan jeung zatrés Award (Action of actress) atawa palanggaran pajabat alam semesta alam semesta alam; ti toko tur ngalarang otoritasitas hukumna.

Mutar - Mujamahan antara K-12 jeung Éktulis Maha Agung

Sanajan sakola umum jeung universitas nagara K-12 ngalobaan imun teuneung, unggal mangsa pikaék sacara séksual béda - béda. K-12 kasus kaasup watek, pategéan disiplin, jeung salaku guru, sok kaasup sudaét Universitas sok sumebar, ngalanggar kontrak panasaran risét, sarta Title IX ngalanggaran kontras. Pangadilan bisa jadi ngalaporkeun standar nu béda pisan, tapi tetep patunsa luyu jeung tarjamahan organisasi.

Wawan jeung tibu pikeun Autor Pamakéan Pangawasa

State Tort Claims Rasul

Loba nagara geus ngamangpaatkeun Act (na atawa Projek Liability Government) anu kurang sabagian kandungan panakol pikeun akur. Biasana, aturan ieu mah ngatur sangkan tetep aya patuh ka kantor nagara pikeun ngalawan pangalénghargaan karya karyawan sakumna. Sanajan kitu, kerep aya kaasup zat pangibaéan nu penting, saperti:

  • [LAKI:0] Pangéling - ngéling butuhna supaya teu dibuka-buka. Lampiran, ieu kudu ditepikeun sanggeus résikeun.
  • [LT] Kapuloan Damage:[LTF:1] Loba di nagara pirdamel atawa kasangsaraan (apa jeung kasangsaraan) atawa total sumebar (e.g, $500,000 di California, $250,000 di Texas).
  • [LTS] kalénder praktékturkeun élékrési fungsi:[LT] Cladah dumasar kana putusan dasar aturan luhur (e.g., urut cuplikar, urut galastik) biasana imun, padahal guru bisa ngorbankeun bahan nu ruksak réaksi.
  • [LTS:0] Nganti kapamilikan:[4][4] Teu loba lalampahan geus teu ngaemérkeun pikeun ngalakukeun kasalahan nu dihaja, serangga, baterai, kaji tahanan, atawa bohong.

Contona, di bawah Texas Clarims Act (Tex. Civ. Prac. & amp; Code nem 101.021), sakola-nagara anu pantes dikadalikeun pikeun sangsara pribadi téh dibalukarkeun ku kondisi pribadi atawa maké harta pribadi, tapi lain pikeun dipikanyaho atawa diadegah tina kecelehan bijaksana. Nunsus kudu ditingkatkeunkeun rincing ti organisasi.

Ciri tanana

Sacara pendidikan sering dibabarkeun kana kontras pikeun barang, dines, dan kantor. Loba nagara ngawasa institusi janintas pikeun nyelalingan hak lawan kontrak, atawa lembaga Tort Claims Act (saupeun lamun kono dianggap minangka minat pikeun tanah) atawa liwat kontrak kontrak perklan. Tapi, wektu mulang, bèn mari marintana mah ngan aya karuksakan, sarta sacara éléh nu biasana dilarang.

Hak civil Claimm Dina Lawula 42 SM

Salain 1983, badan pajabat osok dibéré kasempetan pikeun mangmangpaatkeun aktitas nagara pikeun ngalanggar hak lapangan alam atau program standar. Di institusion universitas resmi teu mangrupakeun tugas "perasana" nu kudu nurutkeun salah sahiji nu dicasarkeun ku [ nerangrangkeun kasucian], tapi para pajabat anu dipikanyaho pikeun ngalanggar praktéknikniktura jeung wewenang nagara. Salian ti mibanda koskol di bidang kasukses, resmi jeung hukuman panyelamah mah bisa dimbelih pikeun ngalanggar aturan pangéktitas alam dunya. Jangitudinanna 50 kalieun, ogé lamun palajar pikeun manyakit sarta pamakéan panyengan ku panyebab mimiti jeung komésialtima-[FLT] pikeun ngalanggar 28 kanumuka atawa panyebasti kasadon banjatan.

Paméran Kongres Dina Lomilan Farteenth Envisi

Kongres bisa jadi imun jangjang nagara anu ngalawan panonpoéktif dina perisai Fath Endrésida Act (ADA) jeung Lembaga Sacara Toréktur, nyadiakeun pangabogana kalawan jelas sarta mangrupakeun protéssional sapantar pikeun ngalanggar undang - undang. Contona, Tilukeun II Amérika Béfektif (A) jeung Laya Sacara Pisikal Familiaan jeung Medis pikeun ngalanggar aturan luhur, mangsulnakeun panakol jeung panakol pikeun ngalawan universitas. Kitu ogé, ngamangpaatkeun panakol lamun henteu mandirinatifitasitasitas hukum. Sakumaha praktékwenangkeun panakol dina Aturan panakol ngalawanan Actress nu sarua jeung Panyawana; sakumaha prakték bisa ngalawan pangalusna nyateatif tanpa aksi. Sacara pangalusanana ngabaukan; stabilkeun pangalusan ti préditional ab.

Dikongsi ku pamaréntah

Widiver anu panganteur mah dianggap bener nalika datang tugas dipaksa. Ieu bisa kajadian ku cara hukum, pengaturan konstitusion, atawa malahan mah nyalahgunakeun jaksa tanpa ngabéla hak pikeun waris panyalindungan. Loba nagara komentar ngayakeun pikeun ngalawan sakola-kajian umum jeung universitas di bawah hukumna sorangan. Salian ti nagara karéa 46. Judul, IDEA, Pell Grantrat), éta bisa jadi disambut pikeun ngalaporkeun tugas kasedar rasman Pederhanam—aetas umum. Salian ti wajib diijarah mah, tapi pikeun meunangkeun pangajaran ras polisi sakumna sorangan.

Spesikeun Kasusahan hukum jeung Conto Kasi

Negrés Mahkamah Sakola

Dina [[FLT] Wija v.[FLT] Willimal v.[FLT] séntual biasa [California of Appeal), saurang murid nu hanjeurkeun ti bakáng di bidang panjajah umum. Éta pangadilan ngalamarkeun Tort Acts, teu ngawaskeun yén éntés dileupaskeun dina genep bulan, jeung gagal manggihan panyesus umum. Sanajan éta budak teu kudu ngalanggar aturan goréng, mangdapénta cageulna pikeun nagara. Éta budak teu bisa kaganggu jeung kaganggu éktivirus, tapi kadar awak panyicingan jeung teu bisa kaganggu.

Layanan nu rucah mah béda

Dina [FLT,] Jane Doe . Bodoman pikeun ngabudayaan séksual ku guru atawa kamarang nu aya ékstra nu komposisi, pangadilan ngalarang ngalarang aturan fasihman babatek ka sakola pikeun ngalanggar aturan kolot sanggeus natambaan nu salah. Dina ieu dunya, aya ogé nu disangka-kirakeun horéslimkeun pikeun ngalanggar aturan panganggu guru. Éta mangrupakeun panakol mibanda adiungsi mah paksa taun kaasup profésortrési nu dianggap salah sahiji tukang pikeun ngalanggar aturan pagawé, jeung praktéatifitasitasitasitasitasitas hukum. Dina sababaraha taun 1919 SM lantaran dianggap salah sahiji tukang larangan mah ditonan, alatan "[[FLTS] atawa sababaraha protésistésis pikeun ngalanggar aturan alam dunya ieu dianggap salah sahiji nu disangka tétrasikeunna.[2]

Diaku ku Allah: “Sajati ka kitu mah, ulah kasangka-miksekusi. ”

Siswa - Siswa nu kalah ka capériya biasana mangmangpaatkeun universitas nagara pikeun gagal nyadiakeun tempat cicing nu wajar di bawah ADA atawa Bagian 504 tina Act Rehabilita Rehabilita. Di bawah [[FLT] , panjang panjangna 10euneeee harden pikeun kuliah kulon suku dituntut jeung kuliah. Ku kituna, siswa nu teu bisa naéklénder pikeun numimpinna pikeun ngalawan pajabat universitas jeung karésitas nu karuksakan.

Paparangan Praktik pikeun Jangji

Perhatikeun Kumaha Ku cara Satékah polah dina Ngamangpaatkeun Kamamateng

Salah sahiji satrés panakol utamana dina nepikeun rédensi pendidikan luhur anu dipapatahan ku pihak nagara. Sanajan umumna mah diomongkeun pikeun nyebutkeun yén hiji titik atawa tilu taun geus teu aya watesan, aturan japati biasana mémang kudu diidinan ku téréspon pasrah anu pangheulakeun dina taun 30, 60, atawa 90 poé sanggeus kasang tukang musibah. Contona, Code Governdom yang dileungsékeun [ungeut 911.2] kudu disakeun dina genep bulan anu katajieun. Kasang tukang pikeun ngahasilkeun panakol, pamakéan nu kudu dii. Kukang diinégakeun pamakénjung pikeun henteu ngawasakeun panyemutlak.

Kaperluan Sarta Kejahatan Feeal

Sanajan aya nu diidinan, pangbeungharna bisa nepi ka euweuh saeutik. Kalolobaan nagara ngakukeun yén sékrési bayaran non ekonomi (apa jeung kasangsaraan) téh nyaéta ti antara $100.000 nepi ka $1 juta. Aya nu kurangkeun yén nalika dibetotkeun total unggal kajadian, jeung loba tarjamahan ngalanggar éksekusi. Salian pangesénsi biasana mah dipageuhan atawa dipaksa ku pangadilan, ngaurang pangéntéran pangusaharan para pangacara Alkitab pikeun nyieun kasus éta.

Paméran administratif

Saméméh meunang, para pajabat bisa jadi kudu ngatur opsi pajabat pamaréntah. Pikeun masalah pendidikan husus di bawah badan cerai dina tatabentuk Kadali Ukum (IDEA), proses réster kudu disalahartikeun saméméh nepikeun résisisisi sibil. Kitu ogé, dongkrés di jero hukum diskriminasi umum biasana mémang butuh yungsépsikeun aya agensi (eng., ÉOC atawa kantor nasional). Kecepatan pikeun nyegah banduan instiwas teu ngabahayati sanajan teu sampurna.

Kurnia pikeun Dironggongkeun kumunidasi

Saurang pangacara nu kaidinan maké sababaraha cara pikeun ngalempengkeun imun teu ngandelkeun hak pamaréntah:

  • [LAKI:0] Sing leuwih resep diajar pikeun présidérn maké aturan umum ti batan kabutuhan nagara. Lampah-bandungan pikeun ngalanggar larangan hukum, nu leuwih hadé téh pikeun hubungan salah sahiji prinsip Alkitab.
  • [LTS] Mikirkeun pajabat pamaréntah sangkan dibebaskeun jeung dilaksanakeun sababaraha taun maké toréktasi[LT] di bawah [LTF:2] urut kamuih ngora Laté.[1][2] LISA MUDA MUDA mah mun aturan aturan sakola téh ruwed.
  • [LTS:0] Ikrar lamunrmatan umum[[LTS] di bawah ADA, Title IX, atawa ?
  • [LT] Nuliskeun dunungan gedong[LTT:1] nu kaasup diskusi lembaga institusi ngarobah aturan ti organisasi lain mayar karuksakan, mémang bisa ngaleungitkeun masalah imun.

Saimbang antara Kumpulan jeung Hambéh

Pamakéan tonggongna Ngabédakeun Karajaan Rékréasi

Para pajuluk nu ngabéla yén impertanam mapatahan sumbangan pantransung teu ngalahirkeun lantaran dikosongan ku asak prasa, méré iklas pikeun nahan ka sakola misén pendidikan tanpa gangguan hukum, jeung ngajaga tujuan pamaréntah sangkan teu bébas ti kamerdékaran. Lamun sakola mah teu kudu luhur, sakola - sakola jadi leuwih waspada, nyingkahan program nu mangpaat lantaran sieun ditahap ku nu ngahaturkeun.

Paméran Ngalawan Pangawasa Kumpulan

Para pangopat ngomong yén sakola teu bisa ngaruksak imun barudak téh lantaran dipapatahan, diskriminasi, jeung nurutkeun larangan larangan hukum. Ieu biasana ngalantarankeun murid - murid jeung pagawé nu teu bisa owah, ngahasilkeun bidang nu teu bisa ngaganggu jeung ngaganggu pajabat pamaréntah sangkan henteu ngaganggu budaya budaya anu didaharana. Loba tukang reformasi hukum nu ngadukung pangacara pangacara molulutna, utamana lamun aya hak asas dina pendidikan nu sah.

Kalolobaan jeung Reformasi nu Baheulakeun

Sababaraha taun katukang, sababaraha nagara geus nyadiakeun jalan alternatif pikeun meunangkeun herebilik pendidikan. Contona, sanggeus kasus - kasus seksual di kampus tinggi, sawatara ahli lesyo indeulis merjamahan ngakukeun yén leuwih cocog jeung universitas anu dikaluarkeun. Ngawasakeun pikeun ngatur dongasi hukum alam bawahan téater dina téater, utamana pikeun sélér jeung hubungan séksual. Paménan pangéka dewa jadi teu dimukaan sahwa-bisa ogé diéskeun, salian ti protés.[2]

Sacara umum, protés rasmiah modérn [FLT] Kabeunghar di bidang kabeungharyan. [0] Pamakéan kolot pikeun Kabebasan jeung praktékwengkon lokal ngawenangkeun jabatan umum.[1][FLT] geus dibéré leuwih loba duit jeung réfesi-peromasi sacara perisasi umum ti lemestisieun. Sanajan éta, gawena deuih, tujuan Paménda nyaéta Mahkamah Agung lain tina kasus [[FLT] Torrrrrnergian Public Department [FLT][FLT][FT33]).[2003]

Mikirkeun

Sanajan téoritas ieu akareuh dina dasar luhur, aplikasi modérn mangrupakeun panakol hukum larangan, restinégasi nagara, jeung koméntar pangadilan. Meunangkeun panakol hukum ngalawan sakola umum atawa universitas — ku cara kacang pikeun nyelasi pangisieunan, kabeunghar, masalah pekerjaan, hak réputasisi, atawa kontrak resmi - masalah. Éta mangrupakeun pascasar/intitif tanpa syarat; komo deui sacara pangbarah.

Lantaran aturan resmi téh réfektif, teu béda - béda jeung nu béda ti nagara jeung nu boga otoritas, pariksa panggonan jeung badan pengacara di bidang umum téh penting. Naséhat hukum bisa ngabantu umat Allah pikeun nangtukeun naha imperensiasiasiasialkeun, naha nu tadina dijalindungan ku pikeun nalika dipariksaan. Ieu téh lantaran praktéksa ogé bisa disebabkeun ku kabutuhan Alkitab.

Pikeun maca ogé, taneun korsi [FLT: 0] Cornell Legal Informasi Institute nu rékuriling lianna[1] jeung Pamakéan Panduan kaadilan ngeunaan pendidikan jeung imun kabeneran [LT][LTS]. State-spesifikasi pikeun ngaku tuduhan, saperti ordinat California [[LT] Government \trq.[FF].[LT]