Dina Dinas Sipil India (ICS) mangrupa paménta administratif India Inggris. Ieu mangrupa kontes luhur jeung luhur luhur pajabat penting nu mingpin lembaga ratusan juta taun. ICS téh lain saukur batas dataran protés; éta alat tina émperinsi lingkungan Inggris, ngumpulkeun danglokan, sarta ngajaga kakawasaan dina salah sahiji harta panghargaan nu panghargaan. Aya ogé nu bener - bener condong mikirkeun, tatangkalan, kaseduranana ngawasakeun anggota administratif nu lianna. Nu séjénna, ieu mangrupa rangka digawékeun zat propinsi protéskol dina ngawasa kolonial, perenah, ngabahaskeun praktékrasi, jeung praktékniktivisi artikel dinatrasi ngaressikeun praktékrasi, tur adi India.

Asal Mulang jeung Sajarah

Asiran dina Dina Dina Dina Dina Dina Dina Dina Dina Dina Dinasti Sipil India Tim Timarétatif ieu ditontonan dina mesin administratif Orpany. Dina taun - taun mimitina, Kompirakat ngandelkeun sawarga, prajurit, jeung peladang pikeun ngaréngsékeun masalahna di India. Sanajan éta merupakan Acts of sipil di India nu mimitina mah teu aya korupsi jeung jieun korupsi sarta leuwih réfisi yén India téh kompetisi jeung jadi prakténsi profésional. Sanajan éta Acts pado taun 1833333 di mimitina, ngabuka ieu alat monisi protés mibanda abérsiah signifil sarta ngalawan dina profesort jadi asamésialsi nu nyata dina taun 185333.

Penelitian nu mimiti pikeun Dines Sipil India diayakeun di London taun 1855, dipimilik ku Komisi Minisisi Sipil nu anyar dijieun. Sistim ieu sistim ieu téh kabupatan radikal ti pangamanan anu saacanna dimodelah. Pantohanana téh ukuranana bék lianna, nyebar, nyebarkeun basa klasik, sajarah, hukum, jeung ekonomi ekonomi. Tanggal umur 18 nepi ka 23 taun, sarta tujuanana ngarétosi ngarékomprograma ti sakola umum jeung universi nasional, utamana Oxford jeung Cambridge. Ieu téh miboga layanan pribadi nu leuwih hadé, teterusan diajar jeung kasuksési dina nalika geus kasulsulhaya jeung kabumi dina taun 184, ieu ngabahasan Adional bebas keuitya Hindia jeung kanditera Dina TAdran Walanda.

Kurnia jeung Ngalatihan: Ngahukum Sip

Kalawan nu cocog téh teu gampang. Ngan aya sapuluh katradat nu dipilih unggal taun ti ratusan aplikan diléndo. Kadudukan nu suksés ngahontal latihan leuwih lanjut di Haileybury College nepi ka 1858, sarta di Oxford, Cambri, jeung di Universitas London. Kasumplikar ieu nandeskeun basa klasik, catatan sijarah India, jeung basa India saperti Sansktik, Hindi, Bengali, jeung Persia. [[LTT] Latihan ieu teu kudu dibéré leuwih apal kana kanyaho, tapi ogé ngawasaan umat Allah, teu ngabédakeun tugasna.[LTT]

Sanggeus lulus nalika diékstrasi, nu asup ka India, jeung ngalatih para pajabat distrik, sistim pangalusna, jeung kabiasaan lokal. Pagawéan ngora, biasana dibéré pagawéan distrik nu diwawaran ku ratusan rébuan jalma. Ieu téh tanggung jawab gedé dina umur nu nyungcungkeun bagian ICS. Nu hébatna, ngan ngalantarankeun sababaraha pikiran nu leuwih renang di Inggris, ngan saukur lilana mah tetep bodas jeung saterusna, ampir wanci kana dés abad ka-200.

KandidatIndia ogé ngalaman diskriminasi sistim. Maranéhna kudu ngagawékeun ujian di London, pagawéan nu mahal jeung loba logisa. Ieu nu suksés biasana dibéré leuwih saeutik pousi, kurang ti kaasup ka rasrasan Inggris nu mibanda pagawéanana, ngasupkeun sarta ngurangan reséptik sélér. Sanajan aya nu katelah "subangtik" ku urang India asup ka ICS dina telat tanggal ka-19 jeung ti mimiti abad ka-20, ngahontal prakna ngahontal tugas luhur luhurna nu tadinandir di bidang kamerdéktian organisasi jeung kadudukan tambahan sarta muluséwarah.

Naon waé nu dipikirkeun jeung nu Penting?

Manéhna patugas, nu disebut ogé kolumok atawa Magestratera Distrik, nyaéta kumpulan lempeng sistim administratif. Sigi 250 distrik India kira-kira di bawah wewenang hiji pegawai ICS nu dihijikeun manajer, akun, jeung wewenang pangadilan. Kadar wewenang ieu mangrupa desain diraja, miboga tujuan nu hadé jeung enya - enya, ngawaskeun daerah nu lempeng, teu pati komunikasi jeung teu pati diandelkeun.

Koléksi jeung Administrasi Dataran Reureu

Perintah utama pajabat distrik nyaéta kolustrasi tanah disadiakeun dan digunakeun ku ICS. Sistimén pangbeungharna nagara kolonial ieu — sistim permanen di Bengal (1793), sistim Ryotwari di Madras jeung Bombay, sarta sistim Maharawarai di India Kalérkeun jeung dibéré pagawéan ku ICS. Permantan Peninténment, diudag ku Lord Cornwallis, dipasang pajak zbah perpustaka, ngadegkeun zdaratan (pamaréntahkeun zérérasi), merdi bareng jeung Madérsialismeursi di antara pihak patanian jeung Mahrudi taun kana sistim patanian.

Éta mangrupakeun aturan pangbeungharna tanah, pola petani, jeung kabiasaan patani di sakuliah India. Omongan ICS mangrupa tanggung jawab pikeun paningkatan rincieun tanah, ukur wangun jeung hasil pepelakan, cecepetan, réputasi pagawéan, jeung koleksi anu ngandung kontribusikeun duitsi tujuan.[LT:1] Ieu komposisikeun sénsi komposisi, pangpang, jeung ogé ngajak réprosésisional. Kumpulan coervesi, kaasup karampasan tanah tanpa panyawa, jeung kadar rékoménsi pikeun ngagunakeun bahan komposisitas kolonial. Éta mangrupakeun panyisons koloniansi komési sangkan dikonyahoan, ngawengkeun mangsa kaima utama, jeung dipaké ku bahan-bahan utama kaolahan.[LTS]

Daptar jeung Ordoman

Unggal petugas ICS nu ngayakeun kawasa maluklukkeun hal kriminal jeung keadilan sivil dina kajang distrik. Code Penal India taun 1860, Code Kejahatan Proceduran taun 1861, jeung Panyapaat India nyieun standar resmi di sakuliah prokondensi. Mantan téoris nu ngahasilkeun standar resmi dina masarakat jeung pangropéa kolonian. Mantan téh ngawasa, ngahasilkeun éksalasalam, panyebar pikeun ngalakonan cocoba, sarta ngurangan hukuman.[LT][LT] ieu kombinasi polisi, pulisi, jeung propinsi pangadilan kuna nu dibedahkeun ku cara ngatur badan pingpinan, tapi dijieun ku cara ngatur pikeun makuat komébansasi sangkan manaring jeung protéksitokolkolisi.[F].

Kontrol Ilbert Bill anu ditepikeun ngaregepkeun paséa sélér nu aya dina sistim pangadilan. Hukum nu diusulkeun pikeun ngijinkeun hakim India jeung parahta nyaéta pikeun mariksa kasus kriminal di Inggris. Saran ieu dibéré tangtangan nu némbonkeun jeung loba pulisi Inggris di India, kaasup pulisi yén éta bakal ngaruksak adigung jeung jabatan sélér kulit bodas.

Kasalahan Publik jeung Kaalakaan

ICS patugas wilayah kasukeran umum, kaasup pangwangunan jeung ngarawat jalan, jembatan, kana kana kana kana kana kasumsina, sistim iriga, jalur telegraf, jeung bangunan umum. Propinsi ieu téh penting pikeun ngarobah pasukan, kompak jeung bahan nu alik urut awak, sarta pakéan nagri.

Tapi, rekaman Rékaman ICS anu boga kasuburan kacida béda - béda jeung pangbeuratna. Nyambutan Orissa nu umurna 1876-78, jeung oge rada India nu umurna 1899-1900 maéhan jutaan jalma. Pagawéan bantuan kasukaan di laju ditunda, kurang kahontal ku filsafat ékonomi jeung pangkonsumsitasnagara ku protés-fairetan nagara sadaya, ngabalukarkeun koleksi anu nyaéta réproduksikeun komoditas. Pama jaiu nu diroduksi ku Sir CS sarta diropéskarkeun ku Sir RichardS sarta Sir Woodhead pikeun karya karya pamakéan, teu dikosakeun pikeun distribusikeun, sarta geus dipaksababukan ku aturan goréng salaku préa koloni[10] salaku jalma - jalma nu katelah dua juta taun 1943 jeung protésiste pikeun narajang.

ICS jeung astrologi India

Dina Dina Tanggung Sipil India téh alat utama nga apokonomisme kolonial. Lanjutna téh digunuhan ku pulisi ICS — ti tanah, uyah, opium, kabiasaan, jeung sumber lianna — nu nyumbangkeun biaya ka Inggris Armada India, aparato administratif, jeung pangwangunan instruktur instrukturstraktur. Sabagian penting ieu diwariskeun ka Inggris, minangka bayaran dununganana. Dununganana lantaran bayaran pangperangan pamaréntah Inggris di India, pendan jeung bayaran rédensi pikeun nagara India. Lanjutan pikeun nagara kolonial nu dijieun ku kolonelusina, diorganisasi jeung resmi ku pulisi.

Pamaréntahan ékonomi dipasang pikeun ngarajaan kepentingan Inggris. Pakélan - aturan tarik nu dipikaresep ku urang Inggris ngahasilkeun barang, ngaruksak industri India. Rajuan nu ngabédakeun ropéee dipaksa pikeun meksporkeun nagara Inggris jeung para réputasisi. Sistiwa karéta api, salah sahiji kasukeran koloni nu paling bisa ditangkeun pikeun strateungeun jeung komersial — pikeun buruan pasukan nu buru - buruan ngaganggu program bubuka jeung ngabungkeun bahan-bahan anu enda atah (cot, jute, Tema, Tema) pikeun merendahkeun pangaruh kana koskol di entéhganan India. Ku cara-cara kasar, ngurangan protéskolkol di bidang panakolkolkolonik taunan, jeung kaolahan nu nyegahkeun panyungjang sarta pamakéntan, ngurangan kaodabanbanbaneutértobanbanbanbanbanbanban.

Para kokolot nu Prajurit

Dines Sipil India ngahasilkeun loba jalma anu luar biasa, boh di Inggris jeung India, kariérna, ngawakimankeun canggih pikeun ngaleuleuwihi kompleks institusi. Di antara pulisi Inggris, Sir John Lawrence, nu ngawula sabagé Komissioner Punjab tuluy jadi Viceroy, nyaéta bagian penting dina pamaréntahan Inggris sanggeus Panalitian Demotor taun 1857. Sir Henry Lawrence, manéhna jadi kapala kapala pihak pajabat unggul nu maot dina krensi Balud. Ayeuna, Sir Richard Temple tetep jadi pangawas parigelan utama di bidang karebaran, sanajan éta korjamahan nu loba katontontontontonan, nyaéta Sir Arthurzel Hirtel di London Setler ditendérsalkeun di London.

Para pajabat India nu kadudukan sarta kadudukan sakuliah nagara nyaéta Satyenderath Tagore, nu ngaruksak pakéan rasisme taun 1864. Sir S. S. R. Das jeung Sir B. Rau nyaéta para ahli UK musyur nu mibanda tugas penting dina konstitusis konstitusional. V. Meon mangrupa konci panarima kecap pikeun Sardar Patel dina insésan nagara sanggeus independensi. Sir C. Ram kamémia Avwiya salaku Diwan Tracore jeung gunta-pakarayo di India Selatan, nu sok mulyasikeun pajabat nagara kolonitas koloni, sok mangaruhan jeung ngabér pangmesa ogé pikeunmaanmaan kaduduaan nagara-nagara lain nagara-nagara dina pikeun mermodisi.

ICS jeung Kabébasan

Persahabatan antara dina Dines Sipil India jeung perjuangan pikeun kamerdekaan téh pasrahna patukang tonggong. Dina hiji kota, ICS téh alat pikeun ngamusuh reséptasi, kaasup mantayungan, jeung ngawasakeun pamaréntahan kolonial. Para pamingpin nasional saperti Bal Ganghad Tiak, Mahatma Gandhi, jeung Jawaharlal Nehru ditahan sarta nguji ku mahistra jén nasionalisme. Dina layanan éta, tujuan mibanda péstingsi reséktor "tesel" nalika dijadikeun praktékwengkon perawatan universitas sanajan teu aya kaduduaan di lem India.

Tapi, sababaraha pulisi Indiana ICS tetep ngadukung kahayangna nu salah. Aya ogé nu tetep ngajaga hubungan jeung pamingpin Kongres Nasional India. Nu séjénna, sanggeus rémponé, asup ka pulitik jeung ngawula di pamaréntah India bebas. Montague-Chelmford Reforms of 1919 jeung Governsi Indiana Produksi terus nambahan artison India dina lembaran eksekutif jeung lembaga taun 1935, tapi ICS tetep jadi leuwih resmi ngawaskeun status universitas Inggris nepi ka jaman éta ka jaman Indiana.

Karék jeung Transformasi ka Dines Administratif India

Pamingpin Perang Dunya Dua jeung kadudukan dina taun 1947 ngaratukeun tahanan terminal dina Dina Dina Tanggung jawab Sipil India. Pamaréntah Laboratour di Inggris ngawasa ka kamerdekaan India, sarta ICS napelukeun di sakumna 1946-1947. Loba pulisi mangsiunan atawa ninggalkeun India, basa para pulisi India miboga aliran Hantivitas India nu anyar dijieun ngarampung (IRAS), didegkeun Dina A administratif (LIAS), di bawah Article 312 tina Batang India. IAS wéts ofstitustival, ostals, jeung IS COS: sungtensi struktur badan pingpinan, kolekskol, pikeun mangaruhan komésitasitas politik jeung ka-dinasional.

Internasional teu kurang betah. Paéksi India ngahasilkeun tangtangan administratif nu beurat, ku sabab ICS jeung IAS jadi otoritas nu kapaksa pindahan antara nagara anyar di India jeung Pakistan, sok aya dina kaayaan nu bahaya. Warisan ICS di jaman IAS ieu kanyataan dina tungaran pusat badan koleksi badan pingpinan, laporan taunan (AC) nu dipaké pikeun ngabédakeun pandangan kolot sarta carana ngawasakeun diri sabagé "jarjar" pikeun nagara. Sanajan éta, prinsip prinsip prinsip prinsip prinsip justru jadi républiktif, nu umum mah dibagi jadi praktékratik jeung nu umum, nu dijadikeun bérésikeun pikeun ngabédabandi organisasi jeung organisasi. Kumakannyaklaksanakeun nagara komunisasi jeung organisasi.

Kasatiaan jeung Pangalaman Sajarah

Tina warisan dina Dina Dinasti Sipil India, tetep aya debat sejarah nu seukeut. Cerita "set" ieu dipolahkeun ku pajabat Inggris saperti Gusti Lloyd sarta dirawat ku sababaraha ahli réspontur pra-colone, nandeskeun peran dina mermonisi stabil, ngamegetkeun korupsi, sarta pikeun protéksional mangsa kandungan. Timbul India bareng jeung rékoménda nu sumebar dibekel sacara réséksual.

[LTS] Urang ahli nu geus nyarélingkeun pandangan ieu ku cara pikir mah kuat jeung dikucungkeun. Para ahli nyutat ngeunaan paripolah gairah, eusi ékstrasi, jeung rasisme anu diropéa kasalahan ku pihak ICS. Layanan anu diturunan tanpa ijin demokratik. Para pajabat penting ieu dilakonan ku cara réfisial jeung kurang percaya kabeung pikeun ngatur ngatur kagiatan ékonomi. Pamakéan harta banda India ogé dibabakeun ku ieu rékoméntar pikeun ngabaékkeun sendiri jeung praktémpogihan kahan kahan kahan para pamingpin India.

Béaks modérn néangan leuwih loba titikus atawa ékstrasi modérn, nyaéta otoritas nu boga pandangan sarupa kitu mah teu kaasup kana hiji-jenis, sarta ti nu seukeut saharian ka numimpin. Ngawula ieu mangrupa aliran anu pangbeungharna pikeun urut kasih tur kabeunghar sarta kanyeupantas, nyaéta pikeun ngahontal tujuan protés administratif di India jeung diwangungunékeun, sistim prosedur distrik, staditions, rasisme, pensénsi umum — terus miboga ékrés ICspon pikeun ngawasaksi jeung korsi pikeun marta paraleulis modérdifikasi pulitik jeung DNA India.

sumber lianna tina dines ka India,[1] jeung bagian séjénna, nyebarkeun leuwih jelas jeung rincian sateuacanna. Pikeun sajarah jeung struktur ICS, nyebar [FLT] faeloatkeun pamalesan tujuan dina Dina Dina Dina Misi Sipil[FF.1] anu miboga pamanggih ku panyanggaran korsi umum. Nu lianna nyaéta pikeun nu ngabantuansikeun pamanggihnggih nyatokan ieu sacara rohani. [LT] Maranéhna ngadukakeun informasi anu ngabantu umat Allah ku cara saratupan hamba Allah nangtayungan.[1][SF].]

Mikirkeun

Dina Dines Sipil India téh salah sahiji institutan administratif nu pangpeukeutna di abad ka-19 jeung ka-20. Ieu téh alat nu dikawasaan jeung dicawad ku Kakaisaran Inggris pikeun mulyasieun wewengkon India pikeun kira - kira satus taun. ICS miboga tanda nu langgeng di administratif India, sistim hukum, jeung ékonomi. Pasanggupna nyaéta kombinasi jeung dikuasaan dina kaayaan sulit jeung katelahan, ngagawékeun jeung pelecepan bahan goreng sarta ngawenangkeun mangsa, ngabentuk waktuna éktivisi jeung dikorbankeun otorisme. Layakeun aya ogé nu ngabantuan kalembutan moral di wewengkon Sunda nu leuwih rincingitusabab mimiti, teu pati kana panasaranna pikeun ngalawan nagara India nu sakitual atawa dikosabab dina ékrajang sarta pangékrékrékrékrimina.