Naon Randasan Kamerdekaan?

Deklarasi Kemerdekaan téh dokumen nu resmi ngabagikeun hubungan pulitik antara tilu belas koloni Amerika jeung Inggris. Utamana, diayakeun tanggal 4 Juli 1776, ngayakeun lahirna hiji bangsa anyar nu dumasar kana prinsip kabébasan pribadi sarta pamaréntah sorangan. Sanajan ieu biasana diayakeun dina téksktar mibanda ubar-panyataan Amerika Serikat, Dekrarasi ogé ngayakeun tujuan nu praktis: ngajelaskeun ka dunya - jeung carana sangkan para anggota kulawarga saperti Prancis - ku sabab propinsi mah pangkosa ogé dijieun ngalawan Pérsia.

Parikna utamana ku Thomas Jefferson nu ngarépéling ku panitia nu kaasup John Adams, Benjamin Franklin, Roger Sherman, jeung Robert Livingston, dokumen ieu dijieun tina debat nu kuat. Jefferson meunang réader nu téader Kasampurnaan saperti John Locke, nu téoritas ngeunaan hak evolusi jeung kontraktur sosial nyadiakeun philosolog. Kakuatan Deklaration teu ngan ditepikeun laju di datar prakténta nyaéta baris nomékeun deui kasekan Raja George III, nu ngawangunkeun pikeun ngaronjatkeun kajadian sawatara taun sirjativisi anu jauh ti éta kolonieun.

Kiwari, salinan kulit nu asli aya di Badan Berkas Nasional di Washington, D.C., dijaga ku bukti rujukan jeung ditata pikeun kaayaan lingkungan. Ieu tetep salah sahiji aturan anu pangmimpin jeung sering disebutkeun dina sapanjang sajarah dunya.

Sacara Sajarah: Ku naon Independen?

Sangkan bisa paham kana Deklarasi, kuduna mimiti paham kana katégén nu aya leuwih ti sapuluh taun. Sanggeus Perang Prancis jeung India (1754–1763), Inggris kusababkeun hutang jeung mimiti ngabagikeun pajeg anyar di koloni bari teu méré iklasan di Parlemantan. Komotif sarupakeun Stamp Act (1765), Townd Rasul (1767), jeung Tea Act (17733) ngaalikeun kakuatan henteu sungcawang. Colonspond di balik deui dina teks ék eupan péndiks ” Tanpa surupsi prak aturan curata.

Cita - cita nepikeun masalahna:

  • [LTS] Urang Inggris dipecat pikeun manggihan loba jalma, maéhan lima urang nu kolintés, nu dipaké ku patriotisme minangka alat propaganda nu kuat.
  • [LT] Partai Boston Tea (1773):[LT] Dina prosedur pikeun protés tas, colonisme piceun 342 Petuah ci entéh ka Boston. Inggris ngajawabna jeung Koercive Rasul ( katelah Kajian Acts Interlemen di Amerika), anu nu mutup kapalna, nu layepan nagara-nagara, sarta ngaluarkeun pasukanana di imah pribadi.
  • [LTS] Baju Mesti Lexington jeung Concord (Altil 1775):[LTF] Pataheun senjata dimimitian waktu pasukan Inggris rék merkosakeun sérsi militér.
  • [LTS:0]Common Sense (Jan 1776):[LT:1] SAKIT Thomas Palée ngakukeunana kamerdekaan jeung publik sangkan teu dipisahkeun.

Dina usum semidang taun 1776, sensi di Kontinental Kongress nu réatif dibalikkeun kalawan tegas, tanggal 7 Juni Richard Henry Lee ti Virginia mimiti ngadegkeun resolusi resolusi. Hiji panitia dilantik pikeun ngasupkeun panaliti, sarta wajib dibéré suptar dina tanggal 28 Juni. Sanggeus sababaraha poé, dina pésta jeung dirévisi deuisikeun ngeunaan teks asli, kaasup salah sahiji ayat nu ngalanggar perdagangan badéga—kapéstingselkeun ungsékeun ungkulan dina bulan Juli 4.

Cara utama Dekrarasi

Dekraksi Kemerdekaan dijieun dina dasar prinsip philosolosolog nu ngabentuk para pamingpin Amerika salila leuwih ti dua abad.

Rights alam jeung Apal

Ayat nu paling kasohor ngomong, ” Urang kudu miboga kayaktian ieu perkara, yen manusa dijieun sarupa kitu teh dijieun ku Kang Nyiptakeun, jeung hak - hak anu teu bisa disangka - sangka. Ieu mah nyaéta hirup, Kabertian, jeung pikeun ngajadi kasugemaan.

Tujuan pamaréntah

Dekrarasi ngakrési yén pamaréntah ngan boga hak pikeun nyalindungan. Alatan ieu réokratis téh asalna ti ” pangpuntangan anu dikawasaan” — mangrupa gagabah radikal dina umur karajaan. Waktu pamaréntahan ngamusnakeunana, jalma - jalma boga hak pikeun ngarobah atawa nyampeurkeun éta.

Katurunan Révolution

Sanajan Dekrarasi teu ngabédakeun jalma nu barontak, ngamekarkeun stadion moral pikeun ngarobah: ngan lamun sakeudeung waktuna, hukuman panyirus téh teu bisa diidinan ku urang. Daptar kahariwanganana téh ngalantarankeun yén nu pangbeungharna téh nyaéta pangémusuh ku pangobatan nu tenang, sarta Raja George III téh teu pantes pikeun maréntah jalma-orang bébas.

Kukang Periptaan jeung Polékso

Dekrarasi ogé ngabéla yén wewenang pulitik nu ngajauhan ka pangluhurna manusa, lain ti raja pangluhurna, ngabalukarkeun kahoyong Allah, nyaéta para pananyal nu ngaruksak kahirupan, harta, jeung kahormatanana.

Citakan konci

Dekrarasi ngawengku lima hal anyar nu ngawengku sababaraha bagian, unggal jalma bisa ngatur atawa henteu ngagawékeun fungsi hukum nu sarua.

1. Premble

preambusi netepkeun panggung, ngajelaskeun pentingna ” pecahan jangjang pulitik ” nu ngajurung maranéhna pikeun ” ngajénan pandangan manusa” ku alesan pangpisahna manusa. Ieu téh komitif pikeun ngabédakeun hukum internasional — komponés nu kudu dianggap sebagai aktor asup akal, lain adigung nu sok bécrésif.

2. Dekraran hak

Hal ieu ngandung panyusun philosopès: Kabeneran nu teu bisa disangka-tiba, jeung teori percanggahan sosial manusa. Ieu téh bukti yén sagala jalma teu bisa dingaranan saluyu jeung hak alam pikeun maréntah batur. Pamaréntahan téh miboga cipta manusa, lainna ordinat Allah.

3. Daptar Gribors

Dina bagian nu palour (mangsa 27 pésta) katalog yén Raja George III boga loba karusakan jeung ngarampasan hal - hal téh:

  • Ngahukum pajeg tanpa satuju
  • Devék jangjangan para juri
  • Prajurit pikeun meunang pasukan nu mawa perang dina mangsa kalembutan
  • Mistikeun perawatan mossilélis
  • Dina opat caritana, aya ” ahli épiteri India nu teu boga rasrasan ” di wates nagri
  • Manéhna meunang perang jeung suhunan batur nu meunang béjaran batur

Éta téh dirancang pikeun némbongkeun lamun raja ieu ngalanggar kontrak sosial, ku kituna manéhna moal ngorbankeun tugasna.

Dekrarasi Kemerdekaan

Sanggeus dibéré bukti, éta dokumen resmi nyebutkeun, ” Unggal PBB nyaéta Amerika Serikat nu Bebas, jeung nu Bebas. Sacara Benerna mah negerkeun sarta ngalaporkeun yén kabéh nagara anyar téh boga kawasa pikeun perang nu lengkep, nyieun perjuangan, jeung nyieun perjangjian séjénna.

5 Tandana

Dina panarjamahan ieu, John Hancock Tandatangan kakawasaan 56 nu pangutamana, nyaéta para priya nu némpél ngalawan Makuta, dihukum pati. Loba nu sangsara kaleungitan tanahna, sababaraha nu katéwak, jeung ngan saeutik nu maot dina katahan Inggris.

Lantaran Dekrarasi

Dekralasi Kemerdekaan teu meunang meunang perang, tapi dijieun pikeun ngéléhkeun prinsip moral jeung pulitik. Ngarobah térangan kolonial jadi lawan sejenis protés universal. Dokulan ieu dibacakeun di lapangan umum, dicitak, jeung dikirimkeun ka koran, sarta ngabantu Prancis pikeun asup ka perang salaku arikat Amerika — alesan utama dina kasukeran di Yorktown taun 1781.

Di imah, Dekrarasi ngahijikeun koloni dina alesan nu umum. Ayeuna, unggal koloni kudu diparéntahkeun narjamahkeun hukumna sorangan, sarta pamaréntah pamaréntah anyar mulai kumimitian prinsip - prinsip republik. Basa Deklarasi ogé mangaruhan révolisional sejen na nu lianna, ti Revolusi Prancis (1789) nepi ka satékah polah bébas Amerika Latin dina abad ka-19.

Pikeun leuwih lanjutan maca carana Dekrarasi diaku ku ka batur, tingali Daérah [LT:0] Arsip Nasional Dami ieu ngabahas harti kaléng[[LTF:1].

Jaminan nu teu difindungan: Ulah ka lelesaan jeung Lahan

Dekrarasi nyebutkeun yén ” manusa diciptakeunana sarua sarupa jeung manajengna” sarta para pangarangna teu ngalarapkeun prinsip global mibanda. Perkampungan ieu téh sacara hukum di sakuliah koloni 10, jeung loba tukang tanda-tanda--kaasup Thomas Jefferson [budija nu diubkeun]. Ieu alat utamana kaasup kana ayat nu ngaduhkeun bejana badéga, tapi dileungitkeun tina iklan para pamingpin kulit bodas jeung Georgia.

Wanita, Amérika Asli, jeung jalma - jalma nu teu ngaluarkeun harta banda ogé disaluarkeun ti hak - hak sakuliah Deklaratis ngawartakeun. Tapi, basa ngabédakeun pamecaksana kabukti teu bisa dipujakeun. Saperti Frederick Douglas ngagunakeun Dekration pikeun diskusi. Para pangéfér saperti Elizabeth Cady Stanton nu modérnkeun Deklarasi Jefferson dimun, ngakukeun yén ” sakabehkeun pangaweruh lalaki jeung awéwé téh sarua saukur diciptakeun ”. Kawasan Jiwa Kelompok Sipilpil demaman nu dina abad ka-20 ogé dijieun pikeun ngalawan kaadilan.

Kiwari, para ahli terus debat naha Dekrar téh ngamaksudkeun hak - hak universal atawa ngamangpaatkeun indonenyana. Teu sual ceuk Alkitab, sajumlah upaya pikeun bébas sadunya.

Kasempetan Urang Wanci di Amérika Modérn

Dekrarasi Kemerdekaan téh lain dokumen alternatif anu teu ngamuat kakuatan hukum konstitutional— tapi prinsipna dirajukeun jadi dasar pangkondiks pangperangan Amerika Serikat. Lartina mah istirations sahiji hak-hakéan nu teu sah sarua jeung hak-hasa. Idea pangdeukeutna téh nyaéta borsi borsi demokrasia. U.S. Mahkamah Agung ngamuat Deklarasi dina pandanganana, hususna pikeun ngejati kamerdekaan jeung kesepian.

Sato Kabudayaan

Unggal kada kaopat Juli, urang Amérika permata ngayakeun Deklarasi jeung kembang rubuhan, pawéda, jeung macakeun kandungan teks. Dokuran ieu datang dina duit, asup kana kurikulum, jeung dina frasa pulitik. Ieu téh harta nasional sarta ayat anu dipaksakeun ku warga nagara pikeun ngajunghakeun kateuadilan. Waktu Dr. Martin Luther King. Manéhna nyebutkeun yén dina jalur Lincoln Néln jeung taun 1963, manéhna nyutatan Dekrilasifikasi, ” Abdi impian manusa bakal hirup sabalikkeun tina hiji poé nu sajati, ieu téh nganggap yén maranéhna siga ’ bebeneran mah ’ Ieu téh pikeun ngabahargakeun kaayaan dunya, ngabahargakeun yén manusa bakal pikeun teu nurutkeun kahayang sorangan, ”.

Panyakit internasional

Dekralasi independensi ngailhamkeun dina sakuliah dunya, ti Deklarasi Hak Asasi Manusia jeung Cilué (1789) nepi ka Deklarasi Independenisa (1945) jeung nu séjén. Ieu jadi urut papaténsi pikeun bangsa-nagara nu rék ngaleungitkeun kabébasan tina pamaréntahan kolonial.

Pikeun terus mariksa Dekrarasi internasional nu dihontal ku Dekrarasi, téater [Lebah] US. URANG KUMIMI di Daérah taun [[LTLT.]

Urang Gampang Sakumaha Galaran ngeunaan Dekrar

Sawatara mitos di sakuliah dokumen, nyaéta tanggal 4 Juli 1776. Jun 1 Juni 2 (John Adams mikir yén éta bakal tanggal nu diayakeun), jeung sanyalah cikal éta tanggal 2 Agustus 4 Juli ngarayakeun tanggal ahir ayat nu diamanjkeun ku Kongres.

Kacasar séjénna nyaéta Dekrarasi ngadegkeun hiji pamaréntah, lain ngan ngamimitian papisah. Éta ogé ngalaporkeun yén Artikel Konfederasi, dasar hukum nasional, teu disaruakeun nepi ka taun 1781. Larangan AS ieu ngahasilkeun basa 1789.

Aya nu percaya yén Dekrarasi ngalarang pangbudakan téh, lain lantaran para pajangjangan jeung pangbudakan téh teu bisa diréngsékeun nepi ka Perang Sipil jeung adi taun 13, tapi parah sarua jeung kasedih urut patani.

Sangkan ningali sajarahna ieu dokumen, kaasup karyana, sékrési, jeung parobahan dina panyalindungan. Kursus ieu diterjemahkeun ku bahan - bahan bangsa dina Deklarasi[LTF]

Cara Pikeun Dekraran Kining

Tapi, warta nu pangalusna nyaéta maca sakuliah bangunan: philosophilos, daptar pandir, jeung sacara resmi. Gunakeun ” kandungan basa ékteri ” éstratif, ” pangperangan ” atawa ” pangémosi patempuran ”. Ieu kadaharan pikeun nalika ngarobedakeun jadi réprograma jeung urang internasional.

Perhatikeun ogé kajejer dina Dokumen. Saha nu aya dina frasa ” manusa ”?

Pikeun pabandingan lain tina dralisna Jefferson jeung tarjamahan nu pamungkas, ieu téh sumber daya nu sangat dibutuhké.

Mikirkeun

Dekrarasi Kemerdekaan téh lain saukur mangrupa perkakas antique atawa katarti anu menggulung jangjangan jeung ngahasilkeun kabébasan di sakuliah dunya. Ngawengharkeun pamakéan nu nyaéta Randasan kabébasan. Urang jadi bisa ngalakukeunana sajujuran ku cara sadar kana kaleuleuwihi dina kaayaan sajarah. Teu sual Sadérék ieu osok nyusun dina basa keur mimiti atawa jadi warga nagara, Dekrataratan tetep ngabélakeun pamembangunan, kabébasan jeung kakawasaan.