Table of Contents
Wangenan jeung Wangenan
Sanajan pasangan nu néangan bukti perkawinan téh geus aya dina rupa luar biasa. Sanajan perkawinan téh masih jadi panyalindungan nu umum dipikanyaho, senja jeung sésa rumah tangga ditampungkeun jadi aturan alternatif, utamana dina periode nu teu aya sacara umum. Sanajan éta pamekaran perkawinan téh geus aya pas dina loba pihak, status alternatif ieu masih aya sarta aya waé, méré pamakéan nu béda jeung pilihan pribadi. Pangartirtirtipikaharti mah sacara hukum, ékonomi sarta antarana unggal pasangan. Suka aturan sosial mah, kadudukan sacara pribadi, ku aturan pribadi, atawa kadudukanana.
Artikel ieu bakal mariksa unggal hubungan sibil jeung pasang salaki pamajikan di antara pihak manusa, ngabandingkeun jeung hak tradisional perkawinan, nyaéta unggal korsi sejarah, carana sangkan tetep aya rombongan, taksontas pajeg, hak indung bapa, prosedurana, jeung saterusna.
Sacara Sajarah: Naon sababna Partékntasi Sipil jeung Pamakéan Pakéndirian Diciptakeun
Di ahir abad ka-20, para aktisi jeung para urut hukum mangaruhan hukum pikeun ngupayakeun pikeun diaku ku pamaréntah pikeun nyobat jeung batur hirupna sarta kudu pepegatan ipartitas hukum pikeun meunangkeun hubungan séksual nu sarua, tapi kudu jangpeulis hak perkawinan téh nentang kaasup tentangan pulitik jeung agama. Sawatara pihak hukum ngahasilkeun status hukum nu misah ti batur hirup tanpa ucap ” kawin ”.
Di Amerika Serikat, Vermont mulaikeun hukum sintésis mimiti dina taun 2000, dideukeutan ku nagara séjén. Persapakat kulawargana, nu jarang dipikanyaho ku kota jeung nu digambar. Mekeley, San Francisco) taun 1980 - an, ogé ngakualikeun carana nginterkeun rumah sakit, turunanana, sarta sakapeung mah teu kudu kahalangan ku pamaréntah séjén.
Sanggeus atawa v. Hodges di bidang kasusahan taun 2015, anu legal ngalalayanan sosial dina pamisahan sakuliah Amerika Serikat, loba nagara nu tetep ngajaga hubungan insés jeung pasang salaki pamajikan jadi pisah dalam kulawarga. Sawatara pasangan tetep milih ieu status pikeun kapentingan pribadi, ékonomi, atawa hukum. Dina konteks internasional, loba nagri terus nawarkeun universisisi bédasi jajat atawa internal sarta ngadaptar pikeun perkawinan, boh pikeun pasangan salaki pamajikan ngan saukur kitu atawa pikeun kabéh pasangan.
Naon Dutuasi Sipil téh?
Maksud jeung Kaaluhan
Layabanban bék jangjang kana status sosial nu dianggap sacara hukum, nu direkana pikeun nyadiakeun kalolobaan hak jeung tanggung jawab perkawinan di méh sarua. Omongan sipil biasana misah ti institusi perkawinan, nu dianggap perjangjian jeung teu kudu diaku ku batur. hak - hak husus nu dibéré béda - béda ku pihak résitif, tapi biasana mah ngamaksudkeun nagara, pangbaktian, pangkonsumsi, tanah pusaka sarta mangpaat.
Aya kelompok nu ngadegkeun hiji prakték jangjang pamaréntah (ngadakeun tukang cékler di laminium atawa register sibil) nu bisa jeung teu ngaasup upacara. Aya ogé nu miharep wajib ngayakeun resmi.
Di Mana Sandira téh Poéda
Di Amerika Serikat, sababaraha nagara masih kénéh nawarkeun universitas sipil, tapi ku réaksi kandungan réaksi nu terus barobah. Contona, hukum universitas di New Jersey tetep aya sacara séksual sanajan ayeuna mah bisa nikah ku pasangan unggal pasangan réaksida jeung nu mibanda unggal jenis, tapi tetep ngagantikeun hubungan garéasi sipil jeung sésinéa sakumna sanggeus dijadi bareng jeung réasépsi, kusababkeun pikeun sababaraha pihak pamaréntah, Australia gé jadi pandérmih sarua hak pikeun maca buku.
Biasana Dina Pasukan Sipil
- [LULUS:0] Pagawéan pependuleun di tempat unggal rumah sakit tuluy dianjangan ku batur rumah sakit:[LASA] Pagawéan paséa bisa silih tartib sarta nganjang ka rumah sakitan sarta dipidangkeun babarengan jeung salaki pamajikan nu sarua.
- [LT:0] Inselerasi jeung hak pésta:[LT] Lamun euweuh kahoyong, patani nu masih kénéh boga harta banda jeung harta banda, saperti batur hirup.
- [LTS:0] Pangaruh pikeun umumna state:[LT] Loba nagara anu ngatur jalan nu ngatur pajabat pamaréntah pikeun ngagawékeun aturan pajak jeung carana nu kudu dilegaan pagawékeun pikeun waris pajabat pamaréntah.
- [LAKI:0] Panghargaan surupsi:[LT] jeung mangpaat sosial bisa ditepikeun pisah ku palayan nu satia.
- [LAKIN:0] hak pikeun kolot:[LT] Dina loba lingpang, hiji budak nu dilahirkeun di prakna dianggap sacara hukum sabagé putra ka salaki pamajikan, nu geus disiapkeun pikeun ngarawat putrana.
- [LADAP:0] Protési dina kacapéan:[LT] Pangadilan dina pésta - pésta, dukungan, jeung pengawasan budak salaku pepegatan.
Hak Asasi Ku Anu Dipikanyaho ti Uni Sipil
- [LT] Keur Panelisieun (di AS):[LT][LT:[LT] Basa pamaréntah wewengkon lokal geus ngakukeun perkawinan di sakuliah nagara, ieu teu nyaho sapantar ka kalangan anggota kulawarga pikeun sabagian loba tujuan. Ieu bisa mangaruhan lamun umat Allah salamet, ngarampog, régivisi, jeung résitasi pikeun mangpaat karya tulis umum.
- [LUNGS] Perintah di sakuliah nagara jeung nagri:[LT:1] Laya sibil dibéré nyaéta unggal nagara séjén, bisa jadi dipisahan, perkawinan kulawarga, atawa teu aya anu dibéré patokan di nagara séjén. Dina taun 2013 Windsor sarta pénta Obergefell dipaksa pikeun ngabédakeun nagara-nagara séjénna, tapi teu kudu malikan hukum sipil dijadikeun pikeun ngarobah perkawinan mélimah atawa pasang lianna. Sawatara nagara lianna mah teu kudu pisahkeun jadi pasang salaki pamajikan institual.
- [LT] Asaleun lamun perlu, perkawinan bakal ngahasilkeun érasiasi:[LT] ngan bisa dijalankeun pikeun sékratik atawa kartu nu hébat liwat Parasaan Citizen jeung Larjamahan Imigrasi (USCIS).
- [LAKI:0] Relihkeun perkawinan: [1][4] sababaraha hukum sipil ngajéntrékeun yén perkawinan téh lain perkawinan, nu bisa mangaruhan hak - hak pikeun upacara, dibakar, jeung lamun kudu iinditan dina kaséhat kaséhatan.
Naon Pasahan Pakembangan?
Maksud jeung Siova
Perpisahan ti kulawarga biasana leuwih gampang dikaluarkeun jeung ngan saeutik pikeun pasangan nu hirup bareng jeung matuh imahna, tapi carana panyalindungan hukum téh sempit ti batan dines bénda atawa kawin. Banyak hukum sésanapon sosial téh asalna ti komunitaskota atawa nagara, sangkan pasangan nu budyong néangan diri bisa meunangkeun sababaraha mangpaat, saperti insuransi pikeun batur rumah tangga nu mawa pangaruh.
Teu siga undakna urut selibat, nu biasana diraih dina perkawinan, sésana bisa diraja minangka status lasmi [1] atawa minangka ” panganggaran cair gedong” nu nyatet hiji nagara. Sawatara hak bérés pikeun mendaftarkeun pasangan nu saruanis jeung nu 23333x, padahal sésa tatangkalan mah ngan bisa ngahalangan pasangan lianna.
Biasana Batur Biasana nu Dikah bisa Dipaké
Di Amerika Serikat, paripeung keur pasang salaki pamajikan di nagara Kalifornia (kayan pasangan nu dilaporkeun, utamana keur pasangan salaki pamajikan nu dilandakeun leuwih ti 62), Nevada (para pasangan nu sarua duana unggal di antarana gendrésis jeung nu lalawan, Oregon (sama pasanganna) jeung sababaraha titiksana béda, Washington (ka pasangan lapangan di Amerika Serikat). Loba kota, kaasup New York City, Minneapolis, jeung Denver, ogé nyadiakeun pasoranyupas ti hiji kelompok lokal nu nyarédna di antarana sésial. Negara nasionalidadidad dina nyaéta, aya pasangan-na téh sarua loba jenis mibanda masarakat di antarana (sama pribadi pribadi di Irlandia) jeung di Irlandia Selatan, terus disulingkuh jeung di antara pasangan pisah-na.
Biasana Pamajikan Tugas Di Kulawarga
- [LAKIN:0] LOMA pagawé nu bérés pikeun ngurus insuransi:[LT] Loba dunungan nu tuluy diuk di jero kaséhatan, nipu, jeung rencana pikeun nomer pagawé, sok justru pikeun pisan ngumpulkeun nu badagih.
- [LAKIN:0] Pangawasan jeung putusan paéhatan:[LT] Lamun batur sambian mah ninggalkeun dununganana, biasana manéhna bisa pamondok di rumah sakit jeung nyieun putusan pikeun medis lamun baturna urut perjanjian atawa diaransi.
- [LAKI:0] Siraru gelut jeung hak - hak sadina:[LT:1] Sababaraha hukum pikeun pasang salaki pamajikan, nu mangrupakeun hak pikeun tartib, nyaéta pikeun ngajaga minat batur hirup di imah.
- [LAKIT:0] Kolot mah teu larang:[LATEH] Di sababaraha nagara, batur gawé nu geus dimimitian bisa leuwih gampang ngaku putrana, tapi ieu lain otomatis.
Pangawas Pulisi Anung sésana
- [LULURAN:0] Éta taun - taun hak warisan:[LT] Lamun euweuh kersa, salaki pamajikan nu matuh biasana teu boga hak otomatis pikeun dilawariskeun ti batur hirup, teu jéntré batur hirup atawa pipisahan di loba nagara.
- [LTS] Loba lawan jenis ti antarana kalér jeung kadar federal: Moal parondronan domesan adat teu ngidinan link bénsi pikeun murja-dopét béja Gusti, tuluy URS teu nyaho pikeun kompak kompak dina paripelan gandéwa pikeun aturan pagawé. kapala kapala kulawargami panjang kerep dianggap diliwelan pikeun pagawé (ketraman geus diputuskeun), najan périodeal pénderasi long di pajeg.
- [LTS] Dishop témales:[FLT] Loba hukum pikeun nikah teu nyadiakeun proses téténsi resmi. Sangkan pasangan kudu ngararkeun ruh pikeun ngabagikeun tanah jeung ngahukum hutang, anu teu disusun ti batan pepegatan.
- [LULUS:0] Sérvivor meunang mangpaat tina program pamaréntah:[LT] Pangawas Satrésia Sosial nu geus lemestikeun jeung mangpaatna henteu ditepikeun pasang salaki pamajikan.
- [LTS:0] Sing pendeta iman jeung dipuji di sakuliah nagara:[LTF:1] PROSA imahna nu didegkeun dina hiji nagara bisa jadi teu disangka-kalaeun ku kaayaan séjén nu teu ngamuat pangalaman sanggeus iinditan rumah sakit. Aya nu ngajéntrékeun yén teu nyaho kompakan pikeun nyaho séssés gandék ti nagara séjén.
Masalah Perkawinan, Omongan Sipil, jeung Pagawéan Bupaat
Siving hak
Perkawinan nu pangutamana nyaéta nyadiakeun aturan pangutamana sacara hukum jeung tanggung jawab gedé sacara pamujaan (kawasana, jeung internasional liwat sumpah). Perkawinan sipil mémang geus miboga hak nikah sacara standar ti nagara tapi biasana teu pas dina pangélénder jeung pangperangan. Dulursoan séspa keur sés bisa nyadiakeun aturan pangéléktif hak-hasa hukum nu pangstabilna, biasana dibasihkeun pikeun ngalawan dunungan panglindung jeung panyapaat sidang.
Wangenan jeung Wangenan
Perkawinan bisa dililipur di sakuliah nagri, sanajan panghargaan internasional téh béda - béda, di Amerika Serikat jeung Krius kudu ngabédakeun nagara-nagara pikeun nitèni perkawinan nu dihasilkeun di nagara séjén. Perkawinan sipil jeung pasang salaki pamajikan di New York teu langsung narima perawatan éta. Sapasang salaki pamajikan di Texas, pasangan nu geus nikah di Vermont jadi teu boga status di Louisiana. Éta téh kakurangan pangpanghargaan gedé pikeun pasangan salaki pamajikan nu ninggalkeun lintas, lunga lapangan, atawa pajabat.
Papakéan
| Aspect | Marriage | Civil Union | Domestic Partnership |
|---|---|---|---|
| Federal tax filing | Joint or married filing separately | Single or head of household (no joint federal return) | Single (no joint federal return) |
| State tax filing | Joint in most states | Joint if state allows (varies) | Usually separate; California allows joint state return for registered domestic partners |
| Health insurance tax treatment | Tax‑free spousal coverage | May be tax‑free if state mandates; federal tax may apply | Imputed income for federal tax (employer‑paid premiums are taxable to employee) |
| Estate tax exemption | Unlimited marital deduction | Limited; federal estate tax does not apply to civil unions | No unlimited deduction |
Kolot jeung Pangapnopkeun Kabébasan
Perkawinan bisa nyadiakeun kolot otomatis keur budak nu dilahirkeun dina rupa-rupa di bidang liburan. Pikeun perbutuhan, indung bapa biasana mah tetep dipaksa ku sarua, tapi kudu dibéré pajabat kulawarga pikeun campur gaul jeung réadina. Di loba kaayaan, salaki pamajikan nu teu dibéré pasrah otomatis pikeun nalika lajang atawa sanggeus ngonsumsi nyaéta péjar anak.
Pikeun pasangan nu maké alat réproduksi (enggeus, surogisasi, nu boga pandoneuh), sistim hukum jadi leuwih kompleks. Aya nagara nu bakal masihan kolot ka batur hirup ku cara émosi lantaran dipikaku boga kolot, tapi urut salaki pamajikan (kaasup dina pasang salaki pamajikan sipil atawa pasanganna) bisa jadi patugas pikeun nangtukeun pésti bapa.
Paséa paham
Perkawinan (dibentuk) mangrupakeun aturan hukum standarna beuki dumasar hukum nagara, sarta aturan pikeun ngabagikeun properti, dukungan surup, hak anak, jeung dukungan kandung. Perkawinan sipil kudu protés pengadilan sarupa, sanajan istilah ieu béda (sawatara mah disebut pembarangan beureum selibat sibil). Pamakéan sésa prinsip pikeun ditungtungkeun, utamana di lembaga ku komunis kota, teu kudu propésil resmi mangnyidinasikeun perpisah atawa lapangan pangadilan pikeun ngaréngsékeun masalah hukum sarta panyuasolasifikasi.
Naon nu Kudu Ngulik Uni Sipil atawa Pakecutna?
Sanajan teu aya watesan, ku naon pasangan bakal boga hubungan séks atawa perkawinan?
- [LT] Aya sababaraha salaki nu hayang nyingkahan beban leuwih leuweungeun nu bisa di patempuran ku salaki pamajikan (engku, ” genténta kawin ” dina sababaraha potongan gajih). Di sababaraha nagara, gendrés mibanda jaba buléngan sisi umum, tapi lingkuhan korsi umum, atawa réfigurasi panakol korsi badan taratas.
- [LAKI:0] Urang teu miluan institusi:[LT] Aya nu miboga komo deui dina perkawinan dina dasar fijiji, agama, atawa kumawé, tapi tetep hayang dijaga ku hukum pikeun perkawinan.
- [LT] Pangaruh pikeun silih rojong nu maké paliwen di Amerika Serikat, tapi mun aya pasangan nu leuwih boga ronggasi, ieu téh hiji - hijina pilihan pikeun nyebarkeun kartu pikeun nu beureum nu beureum cair.
- [LT] Pasangan Seniar (atau para pasangan nu leuwih ti 62) di California, yaitu [2] Lampiran gandék mah unggal pasangan nu umurna 62 taunan, nawarkeun pamakéan nu cocog pikeun perkawinan nu mawa mangpaat Sosial atawa hak canggih. Pikeun kolot, perkawinan bisa ngurangan mangpaat (eng., randa), waktu pisah sangkan tetep hirup sarta pagawé insuran.
- [LT] Korupsi nu teu bisa kawin:[LT] Dina sababaraha perkara nikah nu robah téh teu acan kabérés, senja mah mun dibéré rombongan mah teu dikenal tina hukum. Contona, di sababaraha nagri Karibia jeung Asia, aya pasang salaki pamajikan sipil nu tadina téh teu aya tapi teu aya.
- [LT] Sababaraha salaki pamajikan, waktu unggal salaki pamajikan, kudu silih satia. Maranéhna teu pénak ngajalankeun unggal masalah, tapi tetep hayang aya status resmi nu nyadiakeun panyalindungan dasar.
Adigung salaki pamajikan nu Pagawékeun Kahirupan
Utamakeun Carana
Saacan milih status sosial, salaki pamajikan kudu mariksa kabutuhanana, sarta pananya - pananya penting kaasup:
- Lamun aya nu leuwih kuat, hubungan perkawinan bisa kalah ka ngalawan kolot bari euweuh nu rék ngajalin anak.
- Dina perkawinan, aya gunana unggal sistim dan gandék nu penting pikeun misahkeun harta sarta dukungan agamo.
- Naha urang perlu mangpaat hukum pamaréntah (Kaamanan, watesan, imigratis) ngan lamun perkawinan, mangpaatna bakal datang.
- Naha urang sering indit, boga rencana pikeun pindah ka nagri séjén, atawa bisa waé ngaganggu perkawinan béa jeung perkawinan béa.
- Loba dunungan nu méré mangpaat ka batur hirupna, tapi sok nyieun aturan cara pagawéan nu teu luyu jeung pajeg, lain keur batur hirup.
Pekriksa Hukum Laya
Hukum ékstra pangbeuratna béda pisan ku nagara jeung nagri.
- Dina [LT] California[LTF], lalaki jeung awéwé nu dipisahkeun , ngan geus résumsikeun kabébasan sababaraha hak jeung tanggung jawab perkawinan di bawah hukum nagara, tapi maranéhna masih ngalaman bedil paménta pederal jeung imigrasi.
- ( 1 Kor. 3: 12) Dina [LT:0] Illinois[[LT], selida sipil bisa dibalikkeun ka perkawinan, jeung pasang salaki pamajikan réaksi hukum nasional kalah ka diwawaran sababaraha pasangan.
- Dina [LT]Color[FLT], hukum sibil (kayan saprak ngajalin perkawinan) masih kénéh kudu ngajalin pasangan salaki pamajikan pikeun mutuskeun naha rék kawin atawa henteu, sabab pamaréntah geus teu ngawelaskeun hubungan sibil deui.
- Luyu antara nagri, [LT] France's PLAS[FLT] [1] (pc diredaksi sibil de lotarité) masihan loba hak ka salaki pamajikan, tapi teu bisa ngaduruk deui sacara rohani. Sawatara salaki pamajikan tetep kudu milih lantaran ieu diropéa ku pangkorana anyar.[FLT] Germantay anu dibagikeun jadi pangawasa daya, tapi pikeun nu lempengkeun leuwih hadé, teu sual palanggaran.
Plano Panyicingan
Lantaran pasangan teu diaku ku otomatis jeung pasangan lianna, pasangan kudu nyieun dokumen resmi pikeun ngonder kaléng. Kaasup dina dokumen penting:
- [LTUR:0] Panjang jeung katelengesan:[LT] Josep nu bakal muka suraténrahna tanpa undur.
- [LAKI:0] Jangji pangusaha pikeun donghatan:[LT] tuluy pagawé rupa-rupa siga anu geuwat meunang pikeun ngagawékeun akun bank, mayar bayaran, jeung rédensi lamun panglira nu séjén jadi lénergi.
- [LAKIT:0] Dokter téokter kersa atawa kakawasaan ékstra:[LT] Undangan pajabat pamaréntah pikeun nyieun putusan medis.
- [LULURAN:0] Milik cai/tangéh:[LT] SUKUR pikeun ngurus cai anjeun .
- [LTS:0] Disangka - niklasikeun sangkan barudak leutik:[LT] mémang maotna batur hirup, salaki nu kudu dibéré korsi sangkan dijaga; gelut pikeun nambahan masalah.
Politik jeung Lampiran
Dina perkawinan, aya nu ngabédakeun dirina mah teu ngaraga sarta pasangan nu geus teu cocog. Ku cara ieu, para korsi sangkan para padet jeung pasangan nu leuwih unggul teu daékeun. Ka dieunakeun, sababaraha nu ngabédakeun yén dina status sosial téh nambahan ” talitang gemeteunna mah sa béda ” nu mibanda papisah, ” nu nyatenah ” nu ngabahareulkeun prinsip perkawinan. Di sababaraha nagara, kompak bisa dilawan ka pasangan rékolasifikasi umum, méré alternatif pikeun perkawinan ka salaki pamajikan (ex. Jeung, Inggris, Wéndatan), jeung Afrika Selatan. Katunggalan mah némbongkeun praktél.
Pikeun para tukang-tugas, konci pikeun nu boga status resmi dideukeutan ku bahan pagawé:
- [LULIT] Kirimalkeun:[LT] status kudu dipikawanoh di sakuliah nagara, utamana dina sistim federal. Amerika Serikat kudu ngakuhkan aturan parejuan pikeun ngakurnikeun urut senja atau kompak basa kawin dina relok.
- [LTS:0] Pamakéan nu lianna:[LT] Lamun hiji nagara nyebarkeun status nu masing - masing, tangtu ieu kudu ngahasilkeun hak unggal perkawinan dina hukum, kaasup kolot, warisan, pajeg, jeung carana ngaleungitkeun.
- [LAKI:0] Reharti nu reureuh:[LT] Unggal status kudu dimimitian sangkan mutus hukum ulah dimimitian.
- [LTS] Teu aya séplés pikeun milih status téaksi nu teu pisah:[LT] Umum pikeun Iain hukum Federal nu kudu ditulkeun sangkan sababaraha mangpaat (bangun kulawarga jeung pajeg insurans) nurutkeun hubungan séks jeung pasang salaki pamajikan nu bisa némbongkeun kasatiaan sajati.
Mikirkeun: Pék silik ti Nu Nyipta Bungah
Sanajan putusan dina perkawinan, perkawinan mélu, atawa sési pribadi, pribadi jeung konteks, perkawinan tetep dilindungi ku emas pikeun diaku ku hakim, mawa panyalindungan nu panggedéna, tokuasi sosial, jeung kamanah. Sanajan éta, pertunangan sivil nyadiakeun deukeut jeung tetep sarua hak réaksi pamaréntah sarta bisa mawa mangpaat keur pasangan nu miharep sabab henteu natambaan panakol atawa anu mibanda otoritas pajak.
Salaki pamajikan kudu nyampeurkeun jeung hukum kulawarga nu diajar hukum di nagarana, lantaran aturan nu leuwih ahéng jeung balukarna téh hasil salah nu bisa dilantangkeun liwat pajeg, tanah pusaka, jeung urusan kulawarga.
Pikeun ditambahkeun, taneun sumaryo pasal kasatunggalan sy kompak di rumah tangga[FLT] nu kudu dicekel ku praktékrin, nu jejerna URANG LOMBAH pikeun pasangan nu MUSA SAMPAKIN.[1]FLT.3] jeung nu [FLT]Cornell Legal Institute pikeun paripoénan di rumah tangga[FLTS].