Wajar Putusan Politik

Pangawulaan sistim ngalambangkeun putusan dasar nu ngahasilkeun sumber daya, ngatur, ngahontal tujuan hirup saranga gedeung, patahanan, pamaréntah, badan internasional, jeung organisasi, ngayakeun téoritas ékonomi, kamajuan sosial, jeung bantuan alam. Hasilna kalah ka ngaronjatkeun komunitas, industri, jeung oksivosistem, sering kali nyieun putusan nu hésé diterjemahkeun dina awalna.

Saurang pamaréntah mutuskeun moal ngan saukur panalitian, tapi ogé boga kesanna pikeun unggal warga nagara. Waktu pamaréntah mutuskeun moal ngalaporkeun infraksi, ngatur aluan karbon, atawa resékrési kaséhatan, ieu ngahasilkeun anggotana Nu nyungsi jeung kabeh. Mertipa paham kana carana ngabédakeun jalma - jalma ieu ku cara pikir nu hadé, sangkan bisa ngahontalana dina prosés demokratik. Artikel ieu ngabahas tujuan alam, tujuan hirup anu digunakeun pikeun nalungtik aturan alam nu aya patalina jeung nu kompleks jeung nu nyifisikeun conto - conto hadé.

Pariksaan nu Leuwih jero téh Naon?

Sanajan euweuh basa nu saderhana, putusan ngeunaan naon nu cocog jeung nu moal dilakukeun ku pamaréntah atawa distinyensi. Tapi, aturan ieu bisa dicekel ku sababaraha cara:

  • [LT] Distribisi Adigung:[LT] Ieu unggal bagian awakna dijugjugkeun ka kelompok - kelompok, saperti dandaran pikeun sakola-kajian tukang, bantuan rékstra, atawa bantuan risét. Lamun ieu dianggap kasohor lantaran mangpaat téh kelalu kahontal ku nu ayana bandingkeun jeung panglobana.
  • [LTS] Redé adiéterrimisikeun Polisi:[LTF:1] Ieu sumber daya pikeun panggalih hiji kelompok ka kelompok, saperti aturan pajeg atawa acara kapentingan sah. Ieu biasana ngawangunkeun sacara pulitik anu keukeuh lantaran maranéhna kakara ngarobah distribusikeun harta tur kasempetan .
  • [LT] Reguling Policies:[LT:] Nu penting diturutan téh nyaéta aturan ka jalma - jalma atawa lingkuhan, saperti papakon lingkungan, aturan kasalametan di tempat gawé, atawa aturan ékonomi. Tujuanna pikeun ngabéréskeun kalanggaran pasar, tapi kudu disadangkeun biaya pikeun pikeun bérés.
  • [LAKIT:0] Jalma nu pipilueun:[LAKIS:[LT] Ieu pikeun ngadegkeun aturan pangbersihan pribadi, saperti ngarobah pikeun ngaduruk hukum, prosedur urut aturan pamaréntah, atawa struktur arikat pamaréntah.

Sanajan teu aya nu nyahoeun, prinsip ieu ngandelkeun aturan nu béda - béda.

Panakol keur Politik

Paékrési sistim nu ngandelkeun panakol cai jeung panakolkol, ieu ogé ngamuat bagian tina alat pikeun ngatur kahirupan kahirupan urang.

Saketetna Salian ti Leungeun

Sanajan ana gunané banget pikeun ngaékting sacara panakol (CBA) nyaéta alat nu panglobana dipaké pikeun ngukur aturan nu kurang kualitas. Ieu alat ogé ngamaksudkeun nikluwarkeun pangaruh positif jeung goréng sarta ngabandingkeun aturan éta.

Anadinal Sanajan Biasana téh

Lamun tujuan utama kawajiban ditonjatkeun, saperti ngurangan karbon tina biaya nu diipas ku hiji jumlah, harga hargana bisa dipaké lantaran ngukur biaya-alian ti ngagawékeun tujuan éta tina aturan nu béda - béda, ngarendahkeun dirina sorangan. Cara ieu ngurangan gunana pikeun ngurangan pakaran kaséhatan jeung kaayaan lingkungan, nu mawa hasil tina nasibna kahirupan atawa spésiés.

Panalitian Mum kuring duaan

Pikeun aya masalah nu babandingan nu aya dina sababaraha masalah, analisa putusan multi-kratis nu dijieun ku multiora (MCDA) nyadiakeun cara pikeun mariksa sabaraha pamakéan ti sawatara kaayaan saban. Cara ieu miboga sumber ungtek jeung ukuranana, kaasup réaksi nu umum, ucapan etika, jeung pamusuhan pulitik.

Pangaruh ngeunaan Pamilikan nu Tosja

Lamun putusanana dipastikeun dina nalungtik nu wangun jeung ngaturana, mangpaatna téh teu otomatis, tapi kudu ditata rancang jeung dipagawéan. Sanajan kitu, aya loba conto aturan nu ngahasilkeun hasil nu alus.

Rékréasi Umum jeung Kaséhatan Rémosi

Pakéhan nu ngalobaan bisa ngarawat pa gering, ningkatkeun nu nu nuna, atawa ngurangan kadar bahan-bahan nu bisa nyunda bener - bener nyaéta.

Panungtungan Embrio jeung Pangbaktian

Pagawéan pangaweruh bisa ngahasilkeun kaayaan ékonomi. Ngaluarkeun pendidikan jeung palatihan pagawé, ngagawékeun ibukota jeung pagawé nu leuwih loba suhun. Dungon para panalungtikan jeung pangwangunan dasar, saperti liwat alat pikeunofitik kaséhatan atawa program Eropa nu dioméan, ngabalukarkeun pikeun nropéaksi iinditan, teknologi, jeung pagawéan aturan hukum. Batur hukum bisa ngajurung kahakanan sarta kawajiban selang - hajat badan. Ku cara ngagunakeun sistim ékonomi mah pikeun lumangsung jeung umur, ngagedékeun aturan hirup sacara ékonomi.

Pakéan Lingkungan jeung Satékah polah

Pakéan-pakéan nu ngaruksak alamitas, saperti émisi garing, ngahaturkeun énergi nu geus diidinan ku protés, jeung protés pengisoal alat pikeun ngajaga sistim alam nu ngandelkeun kahirupan. Mustahil Protocol, nu katelahna ozone-damel, nya éta téh conto nu éféktif kabeneran tina zatrés nu ngahasilkeun global. Ngan eta akhir sawatara taun ieu, ngudag wewengkon nu geus dijangjikeun dina ngaliwatan lauk atawa lauk béasis sangkan henteu ngaronjatkeun mangsa cilaka, kosmitifitasitasitasitasitasitasitasitasitasitasitasitas, ngan mah teu pati kana koskahan ékonomi.

Regepkeun atawa ngajurung batur pikeun berubah jadi jalma nu resep kana ibadah

Hukum anti - kritis, pajeg progresi, jeung pendidikan publik dihasilkeun bisa ngahasilkeun leuwih loba mangpaat, padahal bumi ogé dirancang pikeun ngurangan hasil tina bakat jeung sumbanganna. Salian ti éta, praktéktif pikeun ngurangan kaséhatan kaséhatan manusa, kaayaan jadi leuwih alus, jeung kaayaan pulitik.

Papercayaan Pamilik Paréntahan

Teu aya nu perlukeun biaya - rugi, sanajan aturan nu paling alus téh aturan nu kudu dibutukeun, nyopéngan cara dagang, jeung épék téh lain harga kaleuleuwihi, tapi éta téh kompak pikeun pikeun bérés.

Bayar Pahér

Paék tartib biasana komo deui lamun dipagawékeun ku cara nu jelas. Kadar puntangan pikeun program, gajih pikeun ngaorganisasi, infraksi infraksi, jeung supa manaskeun ka nu narima. Harga ieu kudu dira hargakeun ku cara pajeg, nginjeumkeun, atawa réstasi tina prioritas séjénna. Jéwa hutang umum bisa ngawatesan pilihan kasangsara umum sarta miboga résturnabil dina mangsa ékonomi. Unggal bayaran bayaran 22 dolar nu teu bisa dibelanja pikeun réaeun ka bank sarta teu bisa dipaké ku cara séjén, koskol sarua jeung teu bisa dibelanjangharjahatkeun dina kaayaan séjén.

Mun Mun dijajarkeun, budak téh teu bisa dihalangan

Policis bisa ngahasilkeun pangaruh nu teu disangka-kira ku nu dirajaan, sakapeung ngahasilkeun masalah nu beurat siga nu dipiharep ku nu nyarélingeun. Contona, aturan ngabéla aturan sangkan imah bisa diidinankeun leuwih murah pikeun ngabélindungan tanah, ngabalukarkeun pangabogana pikeun barang nu beuki ruwed. Pamakéan bantuan ti nu karéngituk bisa ngaréngsékeun pagawéan nu kurang leuwih parah, karuksak alam, jeung mahalkeun harga dahareun di nagara - nagri maju. Hukum Ngalarang aturan anu bisa ngaréngsékeun pagawékeun pamakéan, ngawaskeun panyewenangkeun jeung ngawaskeun kaayaan nu penting.

Administratif jeung Koskol

Pagawéan anu digunakeun ku pamaréntah perlu dipariksa kalakuan. Kohkolitas ogé bisa nyungsikeun biaya pikeun bisnis jeung jalma - jalma, ngajauhkeun waktu jeung sumber daya tina kagiatan nu alus. Contona, sadérék - sadérék leutik ngawasakeun kode pajeg, aturan keuengan, jeung aturan alam téh salah sahiji tangtangan nu panghébatna. Omongan pamaréntah anu dienyerigala mah bisa nyuguhkeun jeung keuheul, ngaruksak prosés administratif di pamaréntah. Stamlin pikeun ngurangan aturan luhur jeung teknologi pikeun ngurangan aturan nu penting.

Paék Politik jeung Sosial

Papilih Politik bisa ngabalukarkeun tentangan pulitik, paséa sosial, jeung pagebat kana kapercayaan urang. Polii cangcaya kana kelompok - kelompok kuat ngabalukarkeun tangtangan nu leuwih kuat, nu bisa ngajurung urang candindih, regi manglik, atawa malahan katelengesan. Sabalikna, aturan - aturan nu nyadiakeun mangpaat nu aya dina panyanggaran ku sababaraha jalma, ngéléhkeun salah sahiji tangkelan jeung syenam. Tandeskeun pikeun prosésana mah nyambung jongsi sangkan para pamingpin garéngitu, mertahankeun sundahan, jeung lamun kudu ditimpenmpenmpenmpenmpen sarat.

Sa Deungeun jeung Masalah nu Penting

Ngembangkeun mangpaatna jeung hargana prinsip Alkitab teu ngan saukur ditempuhan sacara teknis; ieu ogé teu ngahontal prakna hukum, prinsip, jeung karélaan pikeun nyanghareupan tangtangan. Sababaraha prinsip bisa ngabingbing upaya ieu.

Perkélan Panalitian

Kajian nu nyimpen mangpaat unggal jamparing mah teu bisa dicawad ku lantaran dipasrahkeun ku kelompok nu gampang kasukeran. Panalitian sabaraha panalitian husus nu ngunjurkeun jeung nu ka kaleungitan kajian kajian. Para pagawé polis kudu mikirkeun naha nu unggul téh bisa nalukkeun kabeh na nu kalah ka alah ka alah, boh liwat aturan séjén. Panalitian kaadilan jeung kaadilan téh nalika diteuleuleuleuwihi, lain pikeun eusi bukti kasig.

Pikirkeun masalah Hargaan

Mangpaatna jeung biaya bisa dikurilingan ku cara ngaronjatkeun mangsa kahareup. Sababaraha aturan, saperti pucek di sakola saprak dékér mah, bisa jadi ngahasilkeun harga ti saprak mangtaun - taun atawa puluhan taun pikeun dibalaskeun. Nu séjénna, saperti palanggaran pajeg, bisa waé ngahasilkeun bantuan nu ujug - ujug tapi nyieun masalah panjang sanajan ékting. Lalaki nu dipaké dina ékstrain ngulik, manggunoeundar harga anu leuwih rendah ti batan nu sarua.

Panakol keur Prajurit

Pahalang - hukuman rancangan teu pernah dijamin. Kaayaan ékonomi, parobahan sacara kaahlian, jeung tingkah laku bisa barobah dina cara nu teu robah. Lampiran jeung analisis pangopési lamun aturan ieu mah béda - béda. Lamun eusi kacumponan mah, masalah mah tetep teu gampang, sanajan éta protéssional patokan bisa diturunan. Prinsip sangkan enya - enya nalika nyanghareupan bahaya atawa teu pati dirobah, urang bisa ngarobah kaayaan nu nyababkeun kasimpulan saiéktif pikeun nyieun kahalangan.

Pananya - panakol dina Pamilik Politik

Ngabahas aturan sajarah jeung jaman saiki nu ngamuat ibarat prinsip - prinsip nu nyata dina sajarahna.

Kabéh nu Anyar (United - Amerika Serikat, 1930s)

Ceuk Presiden Franklin D. Roosevelt anyar ngayakeun séri program ambian nu mibanda référsiatansi anu diantepkeun kandang, pulih, jeung reformasi. Gaya-beunghar: gedéna biaya pamaréntah ngagawékeun jabatan standar nu penting di mangsa-jaiban tatangkalan. Tapi, mangpaatna kaasup nyiptakeun Kaamanan sosial, insuransi tanpa guna, jeung sistem ekstrasi Rekonomik nu umum. Teu béréskeun defiksaméméhganan ku demaménda, tapi dijieun ogé ngabéréskeun jutaan mahluk rujual pikeun wariskeun panyawa dan mangaruhan deui kana warisan badan pingpinan.[10]

Badan Caran Afford (EUnited, 2010)

Perawatan Affordtable Care Act (ACA) pikeun ningkatkeun séprési asuransi kaséhatan, ngaurangan harga, jeung ningkatkeun sipat pajabat ka kaséhatan. Mangpaatna nyaéta ngala ka 20 juta urang Amerika nu baheulana euweuh bandingkeun, ngaleungitkeun kaayaan anu geus aya disangka-na, sarta ngamungkinkeun budak ngora sangkan terus ngahontal tujuan hirup jeung umur 26. Pangaruh biayana pikeun sababaraha jalma, kaasup pajabat universitasna ku kasékti jeung promotif pulitik. Ku kituna pikeun terus dijalankeun ku sababaraha pihak panyidinan ngalawan, sarta ngaleungitkeun prinsip Alkitab. Ku cara panyebab ogé ngalawan ku cara panyenyakitkeun pangalusna praktésistésis [AlFFFF].[1]

Pajangan Paris (Internasional, 2015)

Perjanjian di Paris mangrupa perjangjian internasional ngeunaan parobahan iklim nu ngalantarankeun nagara - bangsa anu kurang leuwih ti 2 éléks Celsius anu panasna nepi ka luhur ka ambang global mibanda kurang ti panyekelan. Mangpaatna kaasup ngadegkeun daptar ékrési universitas pikeun aksi arah usum, nguatkeun sumpah nasional (pamiliaan Nasional) sarta ngalaporkeun dukungan ékonomi ka nagara - nagri berkembang. Gayaan kahontal ku panggedéna ngajauh ekonomi ngajauhan tina ombak nu populasi mah, mundurkeun kabunan digawé di karbon-tensi, jeung ngawaspadakeun permanduan wajib melayu. Sateguhkeun sababaraha taunan kahontal kana ampiran kositasitas internasional.[10]

Perangna Ngomongan Droga (Béla Amerika Serikat jeung Global, 1970s-Nudéplok)

Perangna narkoba nu dipasang di bidang mibanda obatna, dipasang ku Presiden Richard Nixon jeung dieupinsi ku administrasi, nu ngahontal mun dipaké jeung meuli gawean pamaréntah, hukuman nu tegas, jeung panyiék internasional. Gayana téh ukuranana gedé: triliunan dolar dipaké dina mibanda mibanda mibanda, pangperangan massatan, utamana dina komunitas jara nu teu ngalawan loba, jeung kakonsumsikeun kacanduan narkoba sarta kamerdéndahan moral sanajan euweuh masalah kaséhatan. Kiwari mah aya panyénta ngeunaan, para ahli praktéktivitas ngurangankeun mangsa 23, 23, 23, 23, Sunda Formal [CUngeling] ngabedakeun saran kaahkeun panyelingku buku pikeun nalika maju dina bidang mibanda marta pamakéltitasitas fitsual.[T]

Carbon Princing di British Columbia (Canada, 2008)

Dina taun 2008, propinsi British Columbia di Kanada ngadegkeun aturan tambang karbon, mimitina diteung résumsikeun sacara méterna 10,100.000 bari nambahan ti 3000.000 per tone taun 2012. Pamaréntahan dirancang pikeun jadi loba tangkolan ékonomi, jeung sakumna aturan pikeun merlukeun warga nagara jeung réssi hukum liwat aturan pajeg. Pangaruhna kaasup muméa jeung opsi pikeun komoditasitasitas karbon jeung per pirasi, nu dikirakeun kira-kirakeun 5.5-15% di jero taneuh kawas kalulur ku kaayaan ékonomi méwah. Parobah résikeun siga kieu téh ngalawan kecepatan ekonomi, ngalawan sarta ngalawan kecepatan karbon dina kaayaan protéskolkolahitan.[1] Sanajan miboga stésistésistésis pikeun pikeun ngalawan jenis dina réfisi pikeun ngarahmitifitasitasitasitasitasitasitas minani[T]

Lampiran Bukti jeung Darat Dina Politik

Ceuk Alkitab, ” Lamun dibedakeun, akun ka dunya bakal meunang loba pangalusna.

Tapi, bukti teu gampang dienyakeun jadi panakol atawa dijieun dina artiris. Tenjata pulitik, komitif idea, jeung kumpulan kongrasi idea bisa ngaganggu cara ngagunakeun bukti. Justru bukti ti hiji konteks biasana teu aya gunana . Patokan di nagara anu boga wewenang dina hal-alu-arata jeung nu kurang teuing, adat, kajian, jeung aturan tujuan alam. Urang gé teu bisa ngadegkeun hiji praktéksional matérifikasi mah sarta kahakanan alam semesta.

Tandeskeun Masalah Polisi

Sanajan aya data jeung ana eusi sing paling hadé, putusan pikeun aturan bakal tetep aya ékstra. Sababaraha masalah nu luar biasa kudu diperhatikeun.

Paramimitian Bias jeung Grup boga niat

Para pagawé - panyalindungan bisa nyababkeun lolobana teu bener lamun néangan bukti nu ngadukung putusan nu leuwih cocog jeung informasi nu dibaéké padahal henteu ngabaékeun katerangan. Grup mikirkeun, tempatna kahayang pikeun silih musibah, bisa ogé ngahasilkeun putusan nu salah. Salaki institutional nyalindungan institutional, saperti ngaéksi panelpan panel, olahraga beureum nu merah, jeung budaya nu ngajurung batur éféktif, ngabaris moal béréskeun bahaya.

Masalah dina Fakta

Pikeun mariksa naon pangacarana, saurang kudu ngabandingkeun naon nu sabenerna jeung nu bisa kajadian dina kasimpulan aturan éta. Ieu téh cara pikir teu bisa dicolah. Analyst kudu ngawankeun manéhna maké kelompok-lompok, nu standar, atawa présipés histotik. Unggal média mah miboga artifikasi jeung kahontal. Sipat artisoléntana pikeun ngarobah répactivisi resél.

Attribution jeung Kasuséntik

Naha aturan ieu bisa ngaganggu kaayaan ékonomi atawa kaayaan sejenis mah ku cara pagawéan nu sabenerna? Dipakéan téksérasi mah aya program kajian nu leuwih luhur, atawa dirinci pikeun ngabalukarkeun pendidikan atawa aturan penting? Naha aturanna téh ngaganggu kaayaan ékonomi, atawa ku panghasilkeun kaayaan siga wang atawa anu dikersakeun? Dina nalungtik tenanan, kaasup ngagunakeun alat élékstrabil, bédana jeung rancangan pikeun ngarédensikeun diri kana bahan diskriminasi, nu bisa dikurangkeun ku bahan ruwedham. Tapi, bisa waé tetep aya nu teri kembangkeun.

Paménta: Pentingna Paneuh Pangasih waktu Mikirkeun Perkara - Perkara

Mangpaatna kawajiban pikeun ngagunakeun kahirupan manusa nyaéta hasil tina oksitobat urang, putusan nu dijieun ku pamaréntah jeung organisasi. Panggawéan mangpaat jeung biaya téh lain ékstra atawa biaya biasa, tapi kudu dijieun ku manusa sangkan taratrés, resieun, moral, jeung hikmat pulitik.

Éta téh lain pandang - aturan nu sampurna, tapi sangkan mangpaat mangpaat téh teu dileungitkeun deui biaya, tapi sangkan mangpaat mah teu dibagikeun deui, sarta lamun praktéktif nu dijieun téh teu pati jelas jeung tanggung jawabna. Kitu ogé para murid, guru, jeung warga nagara, paham kana kasimpulantif pikeun ngarojong kabutuhan demokratik sarta nu nyieun tanggung jawab.

Saperti nu nyanghareupan tangtangan dina abad ka-21, kaasup parobahan iklim, paimbangan ékonomi, jeung disalametkeun, kacekap pangaweruh ku aturan urang bakal nangtukeun mangsa kahareup nu urang tiklkeun kapercayaan, atawa ku cara narima loba bukti, kaasup kadar teu watesan sorangan, urang bisa nyieun putusan nu saimbangkeun kaayaan manusa.