Table of Contents

Pangarti Papel Federal: Hiji Batu Door

Papel Federal (papel Federal) mangrupakeun koléksi 85 artikel jeung essayéka nu ditulis ku Alexander Hamilton, James Madison, jeung John Jay di bawah korsi "Punyifikan" pikeun ngupayakeun kreasi Pengusulan Hukum Amerika Serikat. Dokulan - dokumen ieu ngusulkeun salah sahiji sumbangan panghargaan pikeun filsafat pulitik di sakumna Amérika Saja.

Pikeun warga nagara modérn, pamahaman évotis Papel sacara akademik teu ngan saukur olahraga. Saenyawa ieu neruskeun mangaruhan interaksi batas konstitusional, méré katerangan ngeunaan tugas nu sah dijadikeun pajabat, sarta nyadiakeun péstiraal penting pikeun paham kana hak jeung tanggung jawab warga nagara Amerika nu ngawengku umur. Teu sual Sadérék téh siswa, pengajar, profesor hukum, atawa sajan, sababaraha nagara, paham kana tali nu langgeng kana watesan jeung tartib, nyaéta kana kahade jeung kakawasaan nagara, sarta hak unggal jalma jeung organisasi.

Sacara Sajarah: Bangsa di Raks Daptar

Krisis dina Artikel - artikel Konferensi

Sangkan bisa bener - bener ngajénan Papel Federal, urang kudu paham kana kaayaan cageur Amerika Serikat dina ahir taun 1780. Artikel Konfederasi, dokumen mibanda aturan kahiji, kalénder massa éléktif pikeun ngatur kagiatan bangsa anyar. Paméran pusat teu boga kawasa pikeun ngangkat informasi, ngatur komersitas antara nagara, atawa ngajaga réaksi umum.

Kalemahan dunya ieu mulai jelas dina kajadian siga Shays Setrés di 1786-1787, basa para patani nu boga balad mugantah di Massachusetts ngalawan pamaréntah ngeunaan masalah hutang jeung pajeg.

Konvensyen Konstitusion jeung Kasalametan Hukumana

Dina mangsa panas 1787, sadérék - sadérék nu aya di Philadelphia di usum konvensi Konvensyen Konstitusion Konstitusional ieu lain ngarévisi Artikel Konfederasial, sakumaha nu dipiharep, tapi dijieun tina struktur Hukum anyar nu bener - bener ayana di nagara.

Konstitutan nu dijieun langsung ngadeukeutan kuat. Waktu 39 urang Yahudi nyimpen Konstitutan nu diusulkeun dina bulan Séptémber 1787, dokumen éta ka nagara pikeun ditipukkeun, ngadeukeutan pucet di antara "Federasi", nu miharep pangusulkeun Hukum sakumaha nu ditulis, jeung "Antifatali nu ngalawan Konstitutan jeung masihan kakuatan nu leuwih kuat ka pamaréntah nagara.

Mangsa ka New York

Di New York, panganiayaan pikeun nyalindungan Larangan malah katék sarta katelah upaya pikeun dukung ipatutés.

Awarang: Tilu Pamaruh nu Fikir di Bareng Publius

Alexander Hamilton: Lampiran nu ngarah

Alexander Hamilton, pangacara New York jeung urut kamp kontribusi nu kaasup ka George Washington dina Perang Révolusi, téh arsitektur panyekel pangélénder di balik proyék Paper Federal. Hamilton nulis jumlahna 1, 6-9, 11–13, 15–17, 21–36, 59–61, jeung 65–85, ngalantarankeun manéhna komposisi nu pangutamana.

Karélaan Hamilton ngulik sababaraha hal penting: kalemahan Ayat - Artikel Konfederasi, kacumponan kantor cabang nu kuat, pentingna pajeg federal, sarta struktur pangadilan. Istilah manéhna kuat jeung tarat lamun némbongkeun kasatiaanana nu kuat pikeun ngahasilkeun pamaréntahan nasional nu teu mampuh di panggung di dunya.

James Madison: Arsitéct Constitutional

James Madison, sering disebut "Badator Agung" pikeun tugas utamana di Konvensyen Konvensi Konstitusion Konstitusion, méré sumbangan ka 29 karangan anu ditulis. Madison nulis nomor 10, 14, 18–20, 37-58, jeung 62-63, nu utamana dina struktur pamaréntah nu diusulkeun jeung luyu jeung prinsip republikana.

Sumbangan Madison kaasup sababaraha sumbangan nu pangpeuntungna jeung sok diguk dina sakuliah koléksi. Pangerti jarahatna nu kuat ngeunaan teori pulitik, dihijikeun jeung pangaweruh pribadina dina Pilgénténgan Konvensi Konstitutions, ieu bakal dijieun husus. Madison engkéna jadi Presiden Amerika Serikat nu kaopat sarta kaku salaku "Bapa Bill of Rights" pikeun nyegarankeun jabatan kahiji dinalegaan Pengkoordinasi Hukum.

John Jay: Pangarah Asing Asing

Jay nulis nomor 2–5 jeung 64 nu nyumbangkeun lima karangan ka koléksi. Jay gering sanggeus nulis opat essay, nu ngalantarankeun bédana 5 jeung 64 karangan ieu, sanajan sumbanganna ngan saeutik nu aya patalina jeung jumlahna, misalna karangan Jay ngusulkeun urusan bangsa asing jeung hasil untungna pikeun keamanan nagara lain.

Jay mawa pangalaman diplomatik nu penting, lantaran jadi hamba Spanyol jeung jadi pamingpin Hak Asasi Agung Amerika Serikat. Dina hubungan internasional, manéhna nyaritakeun masalahna lantaran ngabédakeun masalah bangsa nu ngahiji dina nyanghareupan kawasa séjén.

Diékrési Publius

Nu ditulis ku Alexander Hamilton, James Madison, jeung John Jay. Maranéhna teu disebut disebut "Pesuny." Identif ka punjul mah teu nyebutkeun ngaranana, tapi tungtung 1804. Pilihan "Publius" ieu dianggap salah sahiji panalitian nepi ka maotna nepi ka jaman. Pamakéan "Publius" téh tujuanana jeung maksud-hanyakit—dihukumkeun Publius Publius Publikola, nyaéta pandiri Republik Rum nu dipikawanoh pikeun komitram republik jeung aturanna.

Éta mangrupa sababaraha tujuan. Dina ngaran kot ieu, ngaran penulisna teu ngan saukur ngabédakeun status sosial.

Distribusi jeung Distribusi: Nelebar ka Jalma

Kampanye Panghasilan

Katempo tujuh genep diédit dina édisi anu langka kapanggih di majalah Independent Journal, New York Packet, jeung The Daily Advertiser antara tanggal 1787 jeung April 1788. Katerangan ieu sok diterbitkeun dina sawatara minggu sadina. Jangkalan sing gancang ngagambarkeun pasal gelut téténtang iris jeung tékad para pangarang mangmajukeun pandangan umum saméméh kongrés New York.

Aya format koran nu cocog pikeun ngahontal loba nu minat di abad ka-18. Koran ieu mangrupa période utama pikeun hutbah pulitik, jeung ngalaporkeun dina leuwih loba koran.

Edisi Buku

téknologi New York ngalaporkeun yén dina nomburna 36 karangan ka ékstra pangédit nu mimiti ieu dileupaskeun dina tanggal 22 Maret 1788, sarta kajujuran volume nu kadua dialuarkeun dina tanggal 28 Méi. Nyala ogé ngamuat volume federal Nos. 37–777 sarta nu pernah diropéater Nos. 78–85.

Nu tadina téh lain réaksi dagang, tapi para pawarta nu daratang geus boga rada leuwih pondok, sarta proyék éta ngumbar leuwih ti tilu kalieun ukuranana nu geus disangka. Ratusan salinan téh tetep teu pernah diduruk, sarta loba nu dibagikeun jadi sumbangan pikeun parasultur di Konvensi Konstitusion Constitution jeung dipangaruhan séjénna.

Prinsip Kora jeung Argumen

Federalisme: Mengasihkeun Kakawasaan Nasional jeung State

Salah sahijitén utama nu aya dina Peters Federalista nyaéta konsep kakawasaan federalisme (perangan) antara pamaréntah nagara jeung nagara. Nosa Federal 39 jeung 51 ngatur prinsip dasar federalisme jeung sababaraha kawasa, dina mariksa jeung balanced pikeun ngaegahkeun tortilitisme.

Para pangarang hukum ngajelaskeun yén larangan Hukum ngadegkeun hiji sistim nu teu dipujakeun nasional atawa lembaga lega, tapi ogé ngabeungharkeun duanana, sababaraha bagian di bidang pangluhurna téh mangrupakeun wewenang luhurna, saperti tétéma hak pikeun téknologi, urusan luar nagri, jeung dagang nagara-nagara — sanajan sistim anyar ieu merancang pikeun nyalindungan hak istiméwa dina domain séjén.

Papel Federal nandeskeun yén sistim ieu bakal nyalindungan kabébasan ku cara masihan leuwih loba pusat. Lamun pamaréntah ngalanggar watesan jalmi, nagara - nagara bisa pelarangan ngéléhkeun aturanna. Sabalikna, pamaréntah pamaréntah pamaréntah mah bisa ngalawan kateuadilan, warga nagara bisa ngabédakeun wewenang pamaréntah.

Pakélan Ku kakuatan jeung Pakéan

Prinsip ngabédakeun kawasa pamaréntah ti kantor cabang nu béda - béda — mun manéhna téhlegali, eksa, jeung pangadilan — éta pundaran penting dina narjamahkeun Layaran. Dina basa Federal No. 51, Madison ngajelaskeun pentingna mariksa sarta balancen di antara kantor cabang. Ieu munggaran salah sahiji bagian penting dina sastra pulitik Amerika: " Lamun lalaki téh malaikat, moal perlu dijadikeun pamaréntah," Madison nulis métrolusna dina taun 51.

Paméran Madison aya dina pandangan manusia nu réatif. Manéhna ngabéda - béda pandangan teu alus ka jalma nu boga kawasa, nyaéta parawan tatangga bisa meunang kawasa lantaran réaksi batur bisa ngalawan ambidentif manusa jeung pikeun ngalawan kabudayaan batur.

Sistem cek jeung balancedna ieu kaasup mégatif saperti lungsénsi janin nu dijadikeun lembaga, jaminan makususkeun hak pikeun ngajalin presiden jeung strategor, jajamahan hukum jeung aksiksiksi iklas. A masing - masing cabang bakalwaskeun hak , ngawélakeun hak , miboga sipat teuneung dina ngawasa.

Masalah Kateuadilan: Penyebab Federal No. 10

Dina hiji karangan nu pohara penting, "Federilis 10, ” Madison nolak kapercayaan umum yén pamaréntah republik ngan bisa hirup di nagara-nagara leutik. Dina nyaéta karangan ieu, bisa jadi komposisi jeung loba pangarti sarta pangaweruh ti Satpam Federal, nu nu dasar pangutamana ngeunaan patalina jeung ukuran sarta pamaréntah republik.

Madison ngagambarkeun ékrési hiji kelompok wargana nu dihijikeun ku sababaraha kabudayaan nu teu cocog pikeun ngumbar napsu atawa minat megahkeun hak warga nagara atawa kapentingan permanen. Manéhna ogé ngabéla yén punca - masalahna aya akar di jagat raya nu teu bisa dimusnakeunana tanpa ngaruksak kabébasan sorangan.

Manéhna ngajelaskeun yén di hiji daérah, meureun kalah ka réfesi, kabébasan, jeung kaadilan bakal dihontal di daérah nu loba ngadegkeun loba nu nyatuitukeun jeung loba nu nganeutna. Dina hiji nagara, loba jalma bakal hésé meunangkeun nu hiji kelompok.

Sanajan hajat téh dianggap salaku serangan dina kalolobaan aturan, misalna misalna misalna, tés nyaéta pikeun mbéla sosial, ékonomi, jeung budayana pluralisme jeung sajabana. Madison mirip sistim nu alus lamun kudu nurutkeun tur nyaluyukeun dirina sanajan boga minat nu béda - béda, ngahasilkeun aturan nu leuwih réatif ti batan ngabédakeun kapentingan umum.

Perlu Palawan Dipakéan

Nos Federal Nos. 1-14 protés debat lamun kabéh perjuangan mah gumantung kana pamaréntah pusat pikeun ngaréngsékeun masalah kaya pertahanan, dagang, jeung hubungan nagara-nagara. Dina séséri awal eusi sacara ieu, eusi satékah polah némbongkeun mangpaatna tetep ngahiji ti batan ngabédakeun nagara sarta jadi nagara bebas.

Para pangarangna ngajelaskeun yén kasatunggalan téh aman ngalawan ancaman nagri séjén, lantaran hiji bangsa nu ngahiji bisa tetep militér jeung leuwih hébat nyanghareupan urusan internasional. Uni ogé bisa mumeurkeun dagang ku cara ngaleungitkeun masalah nagara jeung nyeuseupkeun pasar nu leuwih badag.

Ieu panyalinana cocog pisan jeung kaayaan geopolitik dina ahir abad ka-18. Ku kituna, kawasa Éropa tetep ngaték Sarikat di Amerika Serikat jeung Amérika perpecahan bisa gampang dikadalikeun jeung panglima perang ku nagara-nagara.

Whakayah Cabang: Energi jeung Akunsi

Federaly No. 70 ngabéla pentingna jadi pangawasa (Pétoring) pikeun nyumponan sarat jeung bisa ngarah pangbeungharna. Hamilton ngakukeun yén "di bidang eksekutif" téh penting pikeun pamaréntah nu hadé, nyadiakeun panyalindungan ti komunitas batok serangan asing, pagawéan eukeuh hukum, panyilindungan tanah, jeung kaamanan.

Kota pikeun hiji manisa lain hiji martabat atawa maénta dines lianna, tapi dumasar kana sababaraha hal. Saurang bos pikeun ngagawékeun masalah nu leuwih gancang jeung éksekusi nu dipaksa dina urusan - urusan nagara. Manéhna ogé kudu tanggung jawab leuwih alus, lantaran teu bisa dileupaskeun deui ka nu aya galéngan kantor.

Hamilton ieu ngandelkeun tanggung jawab talenta ti lembaga ku cara negorkeun rupa - rupa mariksa kawasa jadi presiden: saimbang kana posisi nu kurang, watesan hak istiméwa, aturan Senat nu dipuntangankeun pikeun direbut jeung diskusi, sarta kakuatan kongresna dina ngawasakeun presiden sangkan teu jadi raja. Tapi, éta kakawasaan nu cukup pikeun ngawujudkeun tanggung jawab hukumna.

Ditolak: Gunakeun Hukum

Pederal No. 78 ngajelaskeun peranna pangadilan sarta pentingna ngabahas jajamahan. Hamilton nu mangrupakeun kantor pangadilan nu bakal jadi "sukses" lantaran teu boga pedang (seperti bos) atawa pés (saperti korsi hukum), ngan ngan saukur pangadilan.

Hamilton ngamurkeun hukum nu dumasar kana dasar dasar dasar pikeun ngabahas prinsip pangadilan anu leuwih hadé ngeunaan hukum nu ngalanggar batas. Hamilton ngabédakeun hukum dasar nu dijieun ku jalma - jalma, sarta hukum biasa nu teu bisa ngalanggarana. Hakim nu boga kamerdekaan jeung kaahlian hukum, boga alesan nu panghadéna pikeun narjamahkeun Hukum sarta mjamin yén cabang séjén tetep aya dina batandeman hukumna.

Keur pangmerdekaan téh kaasup sakuliah hukum sangkan sangkan bisa hirup (ngajar kakurangan) jeung panyalindungan kadareunna. Ku kituna, para hakim bakal narajang dina panakol pulitik jeung bisa nyieun putusan dumasar kana hukum jeung Hukum ti batan pandangan atawa kabupatén pulitik. Kemerdekaan ieu téh penting pikeun ngabéla kantor pusat pikeun mariksa kantor cabang jeung panyalindungan hak pribadi.

Katétaan Dina Adigung: Dina tés History

Sanajan panyutaan 73 karangan Asséa Federal teu pati jelas, pangsuluran nu nulis essayéna geus disunyéskeun ku sababaraha ahli. Masalah ieu dibédakeun ku daftar nu distabilkeun ku Hamilton jeung Madison sanggeus essay diterkeun.

Kateulis munggaran dina ngaran nu dibuka ku Hamilton nu dibéré warisanna, nyaéta téles nu ngaranna Aaron Burr nu boga téstal ka péstisti nu katelahna korban, ngan Madison teu langsung mermikeun daptar aslina. Tapi, éta nyadiakeun daptarna pikeun edisi The Federal taun 1818.

Perbedaan antara daptar ieu ngahasilkeun tarjamahan nu geus dicoba ku para ahli pikeun ngaréngsékeun sababaraha cara. Panalitian statistik modérn kaasup pagawéan panaratas ku Modern Seller jeung Wallace dina taun 1960 - an, geus mariksa pilihan basa jeung cara nulis pikeun ngabédakeun mana nu mana nu mana nu mana nu mana nu nulis. Sanggeus nalungtik ngaran jeung tulisan, kajian mah unggal jalma luyu jeung yén eusi panyeri modék jeung eusi ditulis ku James Madison.

Penulis pandébang ieu némbongkeun yén patugas husus téh patugaskeun pamaréntahan pikeun pangacara - protés jeung kakawasaan sacara panyangga.

Panyakit ngeunaan Rafication: Naha Papel Federal Iklas?

Saterusna pangatélan Federalistan Debatesaan ngeunaan jurucanggah sarigala téh mangrupakeun bahan ngabahasa mangsa sajarah. Pamakéan Federalis ditulis pikeun ngarojong diusulkeun kana Pengusulan Hukum, utamana dina New York. Sakumaha ceuk panglipur ieu téh teu luyu jeung prinsip Allah.

Mérésisifikasi kasasup di unggal nagara. Sakali waktu dina bulan Juni 1788, jurukawih ieu teu panyusun deui ngaronjatkeun deui di luar kota New York; longcayana, nambahan deui, ku waktu séri pajabat penting éta geus ngasakna pikeun tujuanana, misalna Pennsylvania dina 12 Désémber.

Kongrés New York diayakeun di Pough Preedie taun 1788 sarta dina bulan Juli 26 divolukeun nitikeun di pasir lembur ku tanggal 30 nepi ka 27. Sanajan panakol Federalis biasana ngarojong ka hasilna, sumber-rupa séjénna, kaasup pangaruh pribadi ti Federalista jeung Anti-Fedalisme sarta kenyataan pulitik yén New York teu bisa diluarkeun ti unggal nagara séjén.

Tapi, saukur pangukur hasil karya federalisme, lantaran aya daptar papalingpang jeung pangédit parantos dina tétérangan ieu.

Yésus Iklas Lampiran

Papel Federalista teu ngan saukur dibentangan sarieuné. Anti-Federasia ngahasilkeun séri essay jeung buku-buku pikeun nentang Pasarangan, protés nu bakal kabukti kuat dina nggawé Bill Hak Asasi Sarta nu terus ngadukung nagara pamaréntah.

Maranéhna hamham lantaran dipikanyaho nyateran ku lembaga tatangga sarta teu ngalanggar aturan resmi pikeun nyegah hak pribadi. Maranéhna rara ogé gunta - risi lamun lengkepan gé teu ngalanggar aturan resmi jeung hukuman pikeun ngalanggar aturan panjajah.

Maranéhna percaya yén biarpun tatangkalan mah aya hiji pamaréntah nu bisa ngamandu sacara gedé jeung rupa - rupa daérah, sarta sieun pamaréntahna moal ngantepékeun kawasa lega deui ka nagara. Loba ogé nu leuwih unggul ti pihak Sarta nu kudu ngabéla aturan luhur sarta leuwih raket jeung pamaréntah.

Sanajan pangaroteris Titéralasi geus kalah ka nanggung perang, kahariwanganana ngabalukarkeun hukum Amerika Serikat. Jaminan nambahan bil sacara hukum penting pikeun ngatur kasabaran sarigala dina sababaraha nagara, sarta pandiksi nu katelahan akhir ngabagikeun kawasa sacara umum teu dibagikeun ka pamaréntah pamaréntah pamaréntah pamaréntah atawa ka pihak. Tentang terigelan di antara Federal jeung Perangsastival Daelistik nalika ngalawan resékualitas federal atawa hak-hartifikan nasional.

Leuwih Tadina: Papel Federal di Amerika Modérn

Constitional Constitutions jeung pangadilan

Kertas Federalisme kiwari sering dipaké pikeun narjamahkeun niat jalma - jalma nu maké Larangan Hukum. Dina awal abad ka-19, panarjamahan Federal mulai dipercaya salaku panarjamahan anu pangaweruh dina Batanja. Paméran Agung John Marshall nyebutkeun hal - hal éta dina kasus- hal penting saperti Marbury v. Madison (1803) jeung McCulloch v. Maryland (1819).

Pacara federal jeung nagara terus ngabahas Papel federalista waktu malikan program konstitutional. Ieu méja ngulik sacara dasar dasar dasar dasar dasar dasar dasar tulisan batas. Papel ieu husus téh cocog jeung kasus - kasus nu ngapisahkeun kawasa, soal federalisme, sarta pangaweruh wewenang pamaréntah.

Tapi, pangenjaran Pederal dina tarjamahan hukum téh teu kudu diréngsékeun. Sababaraha ahli protés protés martabatkeun naha pandangan ti tilu jalma téh kudu diturunkeun ti batan nyarankeun ka sidang nu teu ngabédakeun, kudu dibéré sarat pikeun ngastabilkeun jeung maksudna pikeun nangtukeun tujuanana dina papakon Administratif. Dina taun 1821, James Madison nyebutkeun yén ieu téh "Nalika aya dasar Istival nu dibenerkeun tina teksna; atawa naha ieu alat kudu dibenergi dina ukur néangan bahan panyi. Éta téh teu kudu disangka-nagara dunya atawa direncanakeun ogé, tapi dijieun ku Konstitusional pikeun na nu disusun ku usus hususna.

Sanajan kitu, Papel Federalista tetep jadi sumber daya penting pikeun ngarti Hukum. Maranéhna méré rincian leuwih rinci ngeunaan aturan - aturan konstitutional, némbongkeun kahariwangan nu ngageuing organisasi ieu pikeun narajang kandungan ékstra, jeung ngabuktikeun yén jalma - jalma nu boga Héaring geus paham kana sistim.

Teri Politik jeung Démokrasi

Kiwari, ieu mimiti téh sering di rujukan dina téori hukum jeung pulitik.

Saperti nu ditémbongkeun ku papel Federalista nu sok ngabédakeun kelompok-guna pulitik jeung grup politik nu modérn. Anabatna Madison dina basa Federalist No. 10 ngabayangkeun sawatara jenis ti organisasi monormal demokrasi pérmorasi, nu katelah sarta kompak pikeun dipangaruhan ku préstus umum. Dina ngabahas ieu karangantan, anapon, institu, sarta bahaya ogé nu lumangsungsé pikeun nambahan ti masalah demokrasia.

Papel ieu ogé ngalaporkeun pananya - pananya penting ngeunaan ukuran jeung jangka panjang pamaréntah: Paraséa ngeunaan federalisme tetep cocog salaku urang Amérika Sarualah nu ngabédakeun pakaékalan wewenang nu cocog di antara pamaréntah nagara jeung nagara.

Civic jeung Cépaéka

Pikeun wargana nu hayang paham kana pamaréntahna jeung tugasna, Papel Federalista méré pendidikan nu penting. Maranéhna ogé ngabahas niat pangérti émosi jeung tangtangan pamaréntah sarta kabébasan masing - masing.

Papel Federalisme ngabuktikeun yén Hukum téh teu ngan dipaksa saukur di luhur, tapi dijieun tina debat jeung debat nu jelas jelas sarta umum.

Ku kituna, wargana ogé nyaho yén Hukum Biasana Witternal ngahasilkeun rupa - rupa prinsip nu langgeng sarta tetep sunat dina rupa - rupa kaayaan.

Pangaruh global

Pangaruh Peperta Federal di sakuliah dunya ogé ngalobaan pananya - pananya sacara karancangan batas internasional, loba nu geus miboga pangarti. Eusi pandéka ngeunaan sistim federalisme téh geus gedé pangaruhna di nagara - nagri pikeun mikirkeun sistem pamaréntah pamaréntah.

Panalitian papirus ngeunaan carana miboga struktur pamaréntah pikeun nyalindungan kabébasan salila kakawasaan anu ampuh pikeun nalungtik perkara - perkara dasar dasar dasar dasar dasar dasar. Panalitian nu nalika nentang paripolah démokrasi, pakéan kakawasaan, kapisah - pisah, jeung bahayana wewenang nu dilarapkeun jeung para parunggu hukum nu néangan cara nyingkahan jangkungkungsi jeung nyalindungan hak manusa.

Sacara ngeunaan hal éta ngagambarkeun sakumaha pentingna aturan nagara jeung teori pulitik nu pernah ditulis ku urang Amerika, tapi ogé pikeun némbongkeun pentingna panyalindungan sarta mangpaat urang bebas pikeun maréntah diri sorangan jeung adil.

Cinta kudu Tamu ka sakabéh Tirabu

Dina caritana nu lembaga 85 taun ogé, aya ogé dokumen nu ngabantu pikeun korsi jeung bijaksana dina Hukum Musa:

Federal No. 10: Faktor jeung Governel Republik

Dikali ku James Madison, hiji édisi ieu ngabahas masalah konflik - pékrési nu leuwih gedé jeung ngajelaskeun yén hiji republik gedé téh leuwih hadé ti batan hiji pikeun ngadalikeun pangaruh éta.

Federal No. 51: Pariksaan jeung Pambangunan

Salian ti Madison, éssay ieu ngajelaskeun kumaha papisah jeung kasaimbangan bisa ngahalangan kantor pamaréntah jadi leuwih kuat. Imanna kaasup kabutuhan manusa jeung kabiseran pamaréntah ngagambarkeun sipat realistis jeung positif dina proyék konstitusional. Dina éksa ieu, miboga struktur institusi nu bisa ngabélakeun kawajiban pikeun prakna sampurna jeung nyalindungan kabébasan manusa.

Federal No. 78: Pedang

Hamilton pertahanan indep independensi pangadilan jeung katerangan ngeunaan pangadilan nu ngadegkeun prinsip - prinsip pangadilan Amerika. Espikecapan ieu ngalaporkeun yén pangadilan kudu bebas pikeun nyalindungan Laktan jeung hak pikeun ngalawan lembaga tur eksekutif. Pangaruhna bisa katémbong dina putusan Agung penting di Mahkamah Agung sarta terus debat ngeunaan tugas manasmi dina demokrasia Amerika.

federalis No. 70: Whakampe émosi

Dina kasus Hamilton, bos gairah ngajelaskeun ku naon permipanes kudu ngabagikeun tugasna ka hiji jalma ti batan panitia atawa konsily. Dina ngabahas masalah eksekutif dina ngajelaskeun yén pangmepertahanan nu ampuh téh butuh wewenang nu genah. Sing jelaskeun panyalindunganna pikeun ngabédakeun kawasa jadi presiden jeung tanggung jawab.

Federalista No. 39: Form Républik

Analisa Madison ngeunaan naon nu bisa nyieun pamaréntah jadi republik jeung kumaha struktur Batangunan ngawengku kana pananya - pananya dasar ngeunaan kadaulatan kasohor jeung pamaréntah.

Carana maca Kertas Federalén kiwari

Naon nu Bisa Dipaké?

Katerangan ieu bisa nyulik dina caterangan mah, mangrupakeun kandungan pangajaran pulitik anu ditulis dina tanggal 18-800, jeung pengutaman klasik sarta étolog manggihan jalma nu ngarti kana sejarah jeung teori pulitik.

Mimitina, ku cara nu paling kasohor jeung bisa dipercaya, maranéhna kudu maca caritana lantaran sabagian tatanangan Federal Nos. 10, 51, jeung 78— sateuacan nyoba maca kabéh kempelan. Ieu munggar ieu dina némbongkeun téa utama nu kaasup korsi.

Perhatikeun tulisan dina baji nu aya di kelompok - kelompok ieu, lain ésusitas nu setunggal, tapi kawas kumaha cara nu dipariksa bukti - bukti nu ngabantu para penulis dina leuwih ti loba karangan buku?

Gunakeun dina edisi tadinao nu nyadiakeun sumber kandungan dina sajarah, ngajelaskeun rujukan nu hésé, jeung ngajelaskeun katerangan nu leuwih hadé. Loba pangukaran alus mangrupa introduksi jeung catetan nu ngabantu urang musawajat dina tulisan. Pangulian Internét, kaasup sumber daya alam nu aya dina Library of Kongrés, nyadiakeun informasi nu lengkepna jeung katerangan réasé.

Ngahartikeun Lampiran Sacara Sajarah

Sangkan bisa bener - bener ngajénan Pepersoni Federalisme, mangka katelah pikeun ngarti kana katerangan sajarahna. Omongan ieu bakal ngabantu Sadérék tetep tajub ku kalemahan dina Artikel Konvensyen Konstitutional, sarta masalah nu digedékeun ku Konstitutional Aturan Anti-Federisme.

Inget yén nu ditulis dina eusi ieu minangka ékting adigung, lainna urutan nu nétral. Para pangarangna bisa ngarobah kaayaan nu leuwih kuat pikeun iklas, sakapeung ngélingkeun masalah nu bakal datang atawa méré bayangkeun nu cocog ngeunaan carana praktéktan Hukum. Tulisan Anti-Federalist bareng jeung Papel Federalista nyadiakeun gambar leuwih lengkepna.

Sora - Sora Urang kana Masalah Contemporary

Waktu maca, perhatikeun kumaha arti nu ngabéjakeunesan dina masalah pulitik jeung konstitusional taunan ieu. Kumaha ana pangadalian para sendi atawa seling asup kana kelompok pulitik modérn ngawakilan?

Sahingga ieu bakal ngalantarankeun Pepernis leuwih ti démo atawa dokumen - tulisan sajarah — ieu sacara teks nu terus ngabahas pananya - pananya punjul ngeunaan pangbener, kamerdekaan, jeung kasukeran. Eusi karangan ieu ngingetkeun urang yén masalah pamaréntah awakna permukaan sarta hikmat ti generasi saacanna bisa méré nyaho yén upaya urang pikeun ngajaga jeung nyiapkeun diri ku leuwih alus.

Ciritik jeung Sarat

Sanajan papel Federalisme ogé meunang tugas jadi pagawé - pajabat pulitik, maranéhna teu cumah sarta bisa di kritikan sababaraha taun katukang.

Etikisme jeung Démokrasi

Sababaraha ahli kritisi nada jeung kadeukeuh pikeun nyilakakeun émokrasi demokrasi nu kurang jelas katémokrasi demokrasi, para juruslimun kana protémokrasi nu bersih sarta hayang nyieun organisasi nu bakal mersihan diri ku jalan resépsi jeung pangopénta. Ieu protés pikeun ngatur koméntar umum tina kortisi umum lantaran karung jinis jeung gergatif.

Para kritikus nyarankeun lamun pandhangan lega ieu nyababkeun framerr nyilakakeun hiji sistim nu ngaropéatifkeun putusan ti ngadalikeun umum jeung pabor ti kapentingan rahayat umum. Pangulian patuh larangan munggar tina pilihan langsung sarta presiden, bareng jeung praktékstra terhad, némbongkeun kahayang pikeun ngajaga pamaréntah tina aya karuntuhan umum.

Perkajian jeung Pangancénsi

Sanajan para papelén Federalista mah moal ngabahas pangbudakan, sanajan papakonana patugaskeun. Lampiran hukum ngeunaan pangbudakan - kabudakan téh kaasup sacara tilu-fifth, bandingan badéga, jeung panglindungan gandék nepi ka taun 1808 — nu ngagambarkeun kagagalan moral anu dilantarankeun ku Paperson Federalista.

Kitu ogé, diskusi ku paper leuwih loba ti pamaréntah republik jeung kadaulatan kasohor teu ngaganggu pandangan wanita, pangbudakan jalma - jalma, sarta nu séjén ti salaku paniaga pulitik. Éta mangrupa handekah jeung pangsulhayan dina Papel Federalista.

Kagagalan nu Dijangkakeun

Sanajan para pangédit kelompok évotis mah teu ngabayangkeun présidérn sahiji pajabat pamaréntah, sanajan para pajabat éta geus nimbang - hidetik kaséhatan pamaréntah Madison. Maranéhna ngécétkeun lamun pamaréntahanana bakal ningkatkeun luhur sakumaha gedéna wewenang, tapi maranéhna teu ngabayangkeun yén presiden bakal berkembang jadi kantor nu leuwih ampuh ti batan ngabayangkeunana.

Kasalahan ieu teu mémang teu ngabantah cara pakéan Palés, tapi mépélingan urang yén rancang ngabahayakeun hukum téh ngalibetkeun kapastian jeung yén lembaga-saja ieu dumasar kana cara nu teu kabayangkeun saacanna. Hukum ngawujudkeunana lain lantaran ngabayangkeun kalawan sampurna hal éta, tapi lantaran éta dijieun sangkan manusa bisa nyaluyukeun diri pikeun narjamahkeun kaayaan nu barobah.

Aplikasi nu Praktis pikeun Jalma

Ku sabab pangperta Pederal téh aya mangpaatna mangpaatna keur warga nagara nu satékah polah ngupayakeun demokrasi Amerika:

Pamahaman

Papel Federal nu nyadiakeun katerangan nu koméntarminasi ngeunaan carana pamaréntah Amerika dijieun sarta ku naon éta dijieun.

Rékstra Hormat dina Ratsuan

Pamahaman ngabuktikeun yén tatanaban distitusipek pikeun hasilna pulitik.

Ngawihkeun Prinsip Suci

Papel Federalis ngajelaskeun prinsip - prinsip nu ditepikeun praktékratik Amerika Serikat: kedaulatan sanajan dumasar kana lawan hukum: pangbeunghar, pamaréntah, kapisah - pisah, jeung panyalindungan hak pribadi. Lamun ngarti kana prinsip ieu, wargana bakal mariksa satékah - péstitu pulitik sarta patérangan. Naha aturan ieu ngandelkeun pagékaling sacara husus? Naha éta nyalindungan kabébasan unggal jalma ku cara ngalayan nu hadé?

Saranghaya Nanggeran

Padahal pakéntara pulitik federalén anu suda anu suda luyu jeung prinsip jeung bukti. Maranéhna nunjukkeun carana nyieun kasus pikeun ngabédakeun panyalindungan pamaréntah sarta nepikeun ka patérangan nu gedé jeung hormat ka maranéhna.

wargana nu satékah polah dina pésti federalisme leuwih siap ngajadi dina debate hukum, naha ngeunaan panglimatangan pangaweruh, tanggung jawab manas nu sakuduna di antara pamaréntah pamaréntah jeung nagara, atawa nyalindungan hak asas.

Ressop pikeun Diajar tambahan

Sababaraha sadérék nu tatanyarisris narajang kapeperih nu leuwih keukeuh, maranéhna bisa néangan sumber daya séjén:

Tunteun

Teks lengkepna Papel Federalista aya bebas di Internét ukur sumber- sumber, kaasup Pustaka Kongress, ieu [[LTS]Yale Law School Avalon Project[LTF] jeung Projek Gutenberg. Loba ogé nu aya dina edisi Federal , nya éta téksténsif, ngawengku dina edisi cepéling jeung pangédisian anu murah.

Pikeun panaliti, perhatikeun catetan nu geus tadina awal ngamuat bagian sajarah jeung ékspositif. E. Cooke diunting ku para ahli. Séptuaginta nu alus téh kaasup nu dirévisi ku Clinton Rossiter, Isaac Kramnick, jeung George W. Carey jeung James McClelan.

Rukepan

Loba buku jeung artikel ngabahas Séptor federalis Papel jeung hartina.

Sarta maca tulisan anti Feeralist nyadiakeun bagian penting jeung kontras ka Papel Federalista. Koléksi kaleuwihi Anti-Federlist aya dina sababaraha edisi, sangkan nu maca bisa ngarti dua sisi di debat tétérisi.

Bahan Bahan Daérah

[LT] Pusat Konstitutional[[LTFLT:1] nyadiakeun sumber pendidikan jeung Pamakéan Federalista, kaasup éféstilasi jeung program pendidikan. Loba universitas jeung instruktur pendidikan nyadiakeun ujian jeung lengkep pikeun Panasperan federal Sarta sajarah alam Amerika.

Pamaréntahan podcast jeung vidéo bisa ngalantarankeun Papel Federalista leuwih gampang dipaké. Ieu sumber ogé bisa ngabantu urang pikeun leuwih ringkes sarta ngajelaskeun basa keur perhatian jeung kahariwanganana.

Kateuadilan: Naon sababna Papel Federal Miskin

Leuwih ti dua abad sanggeus di publikasina, Papel Federalista tetep penting dina macakeun pikeun jalma nu rék ngarti pamaréntah Amerika jeung prinsip demokrasi konstitutif. Ieuétaétaéta éksa nyadiakeun leuwih loba katara cara pikir nu tetep aya dina masalah pamaréntah sorangan jeung struktur institusi nu kudu nyalindungan kabébasan sanajan miboga ékstratif.

Papel Federalisme ngeunaan wargana lantaran maranéhna ngajelaskeun éksa jeung prinsip nu dijieun ku lembaga pamaréntah Amerika. Maranéhna ngabuktikeun yén larangan éta lain dijieun ku résif, tapi dijieun ku cara pikir nu realistis tina sajarah pulitik sarta katéksa atawa rancangan ieu ngabantu rahayat paham kana kadar demokrasi Amerika.

Papel ieu ogé mépélingan urang yén pamaréntah kudu terus perhatian jeung silih salujur sarta peradaban manusa. Bikérih Filum nu nyieun nyieun rupa-rupa dasar dasar, ngan unggal turunan kudu digawé pikeun ngajaga jeung menerkeunana. Prinsip - prinsip ieu ditalimbongkeun dina kadaulatan Federalis.[1] Titik pajabat populasi, pamaréntah anu tambaga, pakéan, mariksa jeung balancensa, federalisme—rebididi wewengkon jeung panalungtikan nu anyar.

Dina jaman panyalindungan pulitik jeung ngaku réaksikeun kanyahoana, Papel Federalista malah népa adetkeun contona. Maranéhna nunjukkeun carana ngalawan pananya - pananya dasar tatana watesan prinsip pikeun ngatur jeung gaya pangabisa.

Sanajan ditepikeun, Papel Federalista dirajaan dibéré tékstrasi salaku arsékrinasi pamaréntah. Ieu mangrupa hal nu luar biasa tina pandangan pulitik, teu disimpulkeun ogé kaasup révolusi kalawan hikmat. Cara jadi sababaraha wargana péngin paham kana aturanna, ngagunakeun hak pikeun ngurus dirina, jeung miboga sumbangan pikeun proyèk sersus hékorasi.

Sakumaha lobana nu bisa diparéntahkeun ku pamaréntah sangkan teu eureun - eureun dina hal - hal nu hadé ieu.

Kiwari, pananya - pananya ieu tetep penting saperti nu dicaritakeun dina taun 1787-1788. Papel Federalista teu nyadiakeun jawaban nu gampang, tapi dijieunna pikeun mikirkeun hal - hal ieu jeung ngélingan yén demokrasi lindator téh kudu dilegaan boh ka warga nagara nu hébat. Lamun diajar eusiisna, warga nagara bisa leuwih paham kana pamaréntahna, ngahargaan prinsip - prinsip nu dijieun tina demokrasia Amerika, sarta ngalawan tugas nu rékrémonial.

Teu sual hidep téh siswa nu ti batan diajar pikeun nalungtik pamaréntah Amerika Serikat, ngajarkeun prinsip - prinsip pikeun pandidik konstitusional, spasial protéktur résitif, atawa ngan saukur warga nagara nu rék paham kana hak jeung tanggung jawab Sadérék, tapi pésti federal Papel méré pangarti nu penting. Maranéhna nyaéta ngawengku hikmat mangsa kasukuran anu ngalantarankeun urang ngalarapkeun prinsip - prinsip pikeun kaayaan dunya. Ieu, tara sarana pikeun ngahasilkeun demokrasi jeung tugas warga nagara Amerika sarta sangkan tetep asup kana demokrasia sarta miboga prinsip - Narima ka sidang.