Introduksi

Dina puluhan taun sawatara taun, organisasi panganggaran Mayoritas, kaasup sistim pangédit-post kahiji (FPTP) jeung sajarah sapanjang larangan, ngagambarkeun kumaha jutaan wargana milih wakilna. Di jaman saprak éta, gerakan pomulis geus ngagorombolan natambaan demokrasi, nu sok ngakukeun yén maranéhna ngomong pikeun ” jalma nu kalimut ” jeung ngalawan titik panyusuneun. Ieu artikel ngabahas ku naon aturan utamana téh ngalawan kisah - kisah pulitik, cara nyegahkeun tensi ténsi pikeun tensi ékstrasi, nyungsépsi éléks sejarah, jeung institusiasdemic nu miboga résiunsi pikeun nasiunstrasi nu sumebarebareuthor di jero taneuh jeung kaolahan.

Naon Sistem Electora nu Diungku ku Mayoritania?

Sistim atawa sistim panggedéna téh nu panghargaan kandidat atawa pihak nu paling loba ngagemborkeun bangku atawa pilihan. Teu kawas kadar ceulian (PR), nu ngabagi kadudukan dina nosional pikeun ngarebut, sistim panglimata panglimata dina mangsa kahareup bakal mustikeunskeun hasilna sarta ngancankeun hiji pihak pamiluran utama. Dua bentuk anu pangutamana mah mangrupa satudrés (FTPTP) jeung sistim larung (TRS) nu aya di lemburna dua sistim lapung.

Di FPTP, nu ngajait hiji béjat pikeun hiji kandidat, jeung kandidato nu narima gelar pangpunjulna – sanajan kurang gaweng standar – ngajungkeun tarjamahan. Sistim ieu dipaké pikeun pikeun kuliah nasional di Amerika Serikat, United Kingdom, Kanada, India, jeung loba kolonitas Inggris. Dina dua sistem sapanjang mangsa, aya nu balik ka ieu ka ieu ka ieu kandidaban nu lembur, sok disababkeun dina lembagaan nu mimiti, sok ngahontal deui kadudukan sacara lingkuhan. Éta téh ngalawan pajabat mibanda jangjangjang ka luhurna dua pihak pajabat.

Unggal lianna téh mangrupakeun nu lianna nasib séjén (teungkupeun nu dipaké di Hous Parténgan Australia jeung blok (dibekel dina sababaraha pilihan lokal). Sanajan éta cara béda dina mekanik, maranéhna boga éknik anu utama: nu unggul téh jadi korsi, biasana pasang pakéan nu taya pagawéna.

Sistem Mayoritasi négatif ngahasilkeun dua pihak atawa dua pihak nu kurang saémbara, lantaran para pasaékan nu leutik pisan pikeun meunangkeun korsi sanajan maranéhna mandiri di bagian nu layak.

Mangpaat Populis dina Demokrasi Modérn

Populisme mangrupa filsafat nu épis, anu ngabeungharkeun anu mibanda korupsi, ngalawan ” manusa anu mibanda korupsi, nyirikeun wewenang anu unik pikeun ngabélakeun kabeneran nagara sajati, biasana ngalangkakeun institusi persiméan média saperti pihak pésti, pangadilan, jeung media. Sanajan gerakan populista aya dina sakuliah sajarah, prosés ngalambangkeun mangsa harita, Afrika jeung Asia mangrupakeun kasengséprési pangsongan.

Masalah ékonomi – deindusi atawa panyintangan, teu pakéan, jeung pagékrési - cokolasi ngarangsang amarah ka kelas pulitik anu jadi panghasilan. Kabudayaan kabeungharna ngeunaan imigrasi, jangjang nagara, jeung parobahan sosial anu nyadiakeun taneuh nu lumangsung. Populist méré pangasolan anu saderhana pikeun masalah rumit, nyatepan organisasi imigran, nagara asing, atawa sakubumi heula pikeun kasusahan. Urangna lantaran ngaganggu loba manilik demokrasia jeung demokrasia, ku cara pamimpikasikeun kabébasan pangusahasil, sarta ngan kakawasaan mudér.

Conto konci nyaéta réaksi Donald Trump di Amerika Serikat, hasil suksés Viktor Orbán di Hungary, tumuwuhna Nasional Rly di Prancis, sarta laju Podemos jeung Vox di Spanyol. Di India, Partén Partai Bharatiya Janata, di bawah ras Narendra Modi ngaweng di bidang kasukuan, saperti sawatara pihak di Amerika Latin. Raksa ieu kajadian teu nganteut kana hiji buana atawa filsafat – jangkarna maninggalkeun[16] jeung értisoléftasi ku cara negrifikasi rési urut panalitiris jeung narsal nu utama.

Sistem Mayoritas Berkah sarta Populisme

Pamahaman geus ngalambangkeun sababaraha jalur nu ngalantarankeun sistim panggedéna nu bisa nyebarkeun kaolahan movisi populis. Ieu médinasi téh lain panyangga - lobana, kaasup lingkungan média, organisasi partai, jeung sajarah, mawa tugas - aturan penting tapi rancangtan institusi nu luyu jeung ékrésitif.

Nu Milahgunakeun Gusti Allah!

Sistem Mayoritas méré ganjaran pikeun ngaruksak partéy nu pangleuwihi jeung ngahukum nu leutik, ngajurung kahirupan sacara pulitik rinci. Waktu dua partéy miray ka layeut, maranéhna ngarayakeun posisi niklebar pikeun ngeprakkeun para pejual atawa pikeun nyaréngsékeun kelompok nu bepergian. Ku kituna, urang bisa milu nu sarua tatangkalan pikeun nyieun putusan nu ékstra, kaasup kandidat populis nu jangji rék ngaruksak tungkul. Populis hirup hirup kalawan lantaran prak ngabédakeun dirina téh ngan miboga alternatif pikeun ngalawan korupnatif.

Pa miluan Partikel Palés

Dina awal FPTP, loba nu milih ngadukung partéy leutik nu ngaganggu bolés. Hiji pesta nu ngajung 10% badap kandiduan nasional bisa jadi lungsén , anu bada diropéa deuingan ku nu mibanda badag mibanda opatan umumna. Dina ngabédakeun pilihan ieu parabotesatkeun.

Suka jeung Diskusi

Nu nyebar dina sistim panguasoan biasana sok ngalawan péstilasi, milih kurang kandida nu leuwih alus pikeun ngaganggu hasilna. Aprak éta praktéktif bisa ngurangan pilihan sajati jeung nimbulkeun sénsi lauk. Populisitas mésolasi ngarobah kana kasimpulan ieu ku ngajamin yén maranéhna bakal ” mecah atawa mecah atawa merangan dunya ” sarta meuli kakuatan ka jalma - jalma. Revolisional Brexit, dibéré leuwih loba kandindohan, nu némbongkeun yén kampanyetas pulitik téh bisa ngambeuliskeun kampanyetasitas populér, utamana mah mun di éta sistim pamales teu gampang disangka-baneuhkeun.

Tangtuna, Kalang adina

Sistem masarakat sacara panakolna bisa ngahasilkeun réprograma - partéy nu unggul mah ngan saeutik pisan mah pilihanana mah. Ieu bédana antara boménta jeung lungjaran nu bisa ngamecakeun rékodifikasikeun élékténsi pemiluransi di hareupeun loba warga nagara. Para pamingpin Populis nuduh yén sistim téh nyatet pandang, yén pipilihan téh ” dideungeun ” jeung ti nu umum dimidikeun tina vovolsi, sarta ngan bisa ngalékkeun manen manenan demokrasi nu henteu. Maranéhanana mah nyaéta ngonsumsikeun anggota demokrasi nu datang ka tempat-na.

Tungtungna: Amerika Serikat

Amerika Serikat maké FPTP pikeun pemilu ka Kongrés, dihijikeun jeung College Electoral pikeun kontes presiden. Sagala upaya ngahasilkeun presiden nu kaleungitan domesan kasohorna (George W. Bush taun 2000, Donald Trump taun 2016). Jangkén antara kasohor jeung hasil bolési di pihak pamilikan, ngagulkeun sistim korupsi sarta nyaéta miboga aturan pikeun ngajaga kawasa.

Kampanye Inggiringanana Donald Trump taun 2016 ngalawan hak pikeun paméntatan nu mawa kolot, pangéling - pikeun ” digawe" pilihan jeung ngajak ” kuliah rawa. Karélaan anjeunna dina ngéléhkeun nohagaan Karajaan Républik atawa pangperangan téh sabagian produksi sistim utama – nu winikeun di loba nagara ngawasakeun aturan alus pikeun nambahan poluler anu plural navigation. Dina ieu pilihan umum, manéhna daék dipuji ku urang Elekeral Collegeal nu leuwih leutik, nyaéta nagara-na mah ngan leuwih daék narima warta penting.

Kitu ogé, pihak Kristen Green jeung Libertian boga pandangan nu boga aturan yén sakapeung patukang toplok téh teu dibubarkeun tina ceulian di bawah FPTP. Para pemiluna mah nganggap pikeun kandidana nu leuwihpilih, tuluy kabaékeun kabutuhan leutik atawa teu kudu dipercaya. Pangajaran ieu bisa ngajugjugkeun mangsa anti - dunya ieu nu jangji bakal barobah.

Eusi Palajaran: Pasamoan Karajaan

Sistem FPTP Karajaan Sarikat geus lila ditontonkeun pikeun ngahasilkeun ” diktator nu pangeleksi” – pamaréntah nu mangrupakeun gelar gedé mah ngan saukur gambaan. Pamiluran taun 2015 dibéré nu mibanda mibanda badag ku Partai Konservasi anu didaharkeun anu sarua jeung 36.9% di suara, padahal UK IP wis meunang 12.6% tina hiji lingkuhan, ngan ngamungkinkeun lingkaran sasi UK anti – tembus loglogasi Bridisi jeung ngabantu pikeun rési pikeun ngarojong mikropési.

Reveivensi taun 2016 Brexit, nu ditonjat ku nu lolobana mah jadi éléktronik. Kampanye ” Pémoris” ngukuskeun kareungeun EU salaku proyék elitér nu ngarangkeun kadaulatan Inggris, jeung hasilna 52°48 anu lega. Ku sabab revouran téh Parténdum, Partai Konservatif ninggalkeun posisi aksara umum sarta dagangana. Barang Labour Partai, ngunjukkeun perjuangan internal di antara jangjang sacara riséptali jeung nitih.

Palasén sepi kénéh (2016)1) sarta proses pangéling - ngéling ogé diinoinokeun, tapi FPTP tetep jadi pénder utama ti dua pihak paduguler duopoly. Populis saperti Partéi Reform UK (wanita Partai Brexit) masih kénéh ngaleupaskeun yén sistim ieu diskrancénna jutaan-internasional.

Conto séjénna nyaéta conto - conto nu ahéng

Dina [FLT] France[[FLT], sistim sapanjang pikeun presiden jeung lembaga mibanda nohagaan kakuatan di presiden sarta seringna ngaleungitkeun ka ieu ka ieu ka ieu kaom leutik. Marine Le Pen’s National Rly automatis mangkali - kali ka sakali acan, sanajan unggal waktuna leungit sistim pangkolotna. Éta mangrupakeun sarat pikeun ngawujudkeun rombongan ti organisasi, ngan ngalawan sentimostik anti-presstem – nu milih leuwih jahat ti batan nu senti mantuan nu nyirigit ” keusun ”.

[LTS] India[FLT], demokrasi nu panggedéna di dunya, ngagunakeun FPTP pikeun Lok Sabha. Partai Bharatiya Janata di bawah Narendra Modi ngawatekan sénsasi – naskah kasukeran Hindu, pamilikan kadudukan nu kuat jeung nu pangdeukeutna di jero lemburna nasionalidad (31% di taun 2014, 37% taun 1919). Padangkah sarta komponés lah panakolna noméla-edéna. Di pakénjong pikeun mangaruhan lingkungan pulitik nu lengkep.

[LTS] Canada Wis biasa mah ngejarkeun Partén Mobile Bernier anu ngahasilkeun Partai populis, padahal éta masih leutik. Konserbatial jeung Liberal geus ngagunakeun FPTP pikeun ngéléhkeun kahadéan sanggeus dirojong ku dukungan nu kasar, sarta ngabédakeun reformasi pamegetasi mah sok diropéa tapi henteu ngarobah. Populistikeun tekanan leuwih hadé ti batan ngahasilkeun kakuatan anyar, tapi keur legakeun katempog.

Istirahat keur Kaséhatan Demokrasi

Dina hiji cara, sistim pangbeungharna nu penting dina mangsa tangtangan. Sabalikna, maranéhna ngajungjungkeun tatabeuhan, kabelengan, jeung réputasian sosial.

Ngamangpaatkeun émuliti ieu ku lantaran ieu kakurangan, ieu alat mangrupakeun sora nu teu aya indungna, anu ngajamin pikeun mulihkeun kadaulatan nu diomongkeun. Waktu pamilueun mah mah nyaéta mastikeun sistim pembuatanna – ku cara ngahasilkeun hasil pemiluran kapamilikan, musnah, jeung jadi aya baéla roda-ptasi . rémokrasia nu tumuwuh tina jero haté, alat ogé nu ngaruksak émosi ékstratik jeung kasaiatan manusa.

Panalitian ku ilmuwan pulitik saperti Pippa Norris (Harvard) jeung Ronald Inglehart geus nunjukkeun yén sistim pemilu nu dianggap adil jeung supérsi mah moal bandingkeun kadar puplit. Sabalikna, nagri - nagri nu boga aturan penting tur kadaritas nu luhurna kaasup morésif.

Naon waé nu Bisa Dipanggihan?

Sababaraha reformasi panganggakeun nu diusulkeun pikeun ngaleungitkeun masalah ékonomi dina sistim utama dina populisme tanpa rélatiftif. Ieu kaasup nu rasmi téh nyatet THochoice involsi (RCV), referensi (MMMP) nu béda ti antara anggota badan sejenis), sarta sistim dua tènterna téh geus dipaké di sababaraha tempat.

[LT] Antar lawan pamikir [LT] anu daratangkeun dimimitian.[1][LTF] (sejenayeuneuneunkeun badami pikeun ngabagikeun jaban nu pikeun kandidat. Lamun teu aya kandidato nu bakal muluskeun, kadudukan panungtungan dimusnakeun jeung kabubarkeun nu borsikeun. RCV dipaké di Balai Warganegara Australia: SUS. tsin ogé miboga leuwih loba pamaleséntik jeung ngajurung pikeun ngadegkeun komunisa nu leuwih ék ieu hontal tujuan. Kandindosi mah ngan kadudukan Populist jadi pikeun manggihan aborsitasna, tapi bisa ogé kadudukan nu pangkosa-aksikeun aborsi. pikeun narimakeun pajabat séjénna.

[LTS] Mixed[FLT] artésis.[1][2] Sistem mibanda porsiun nu dipaké di Jerman jeung di Zélandia, digabungkeun hiji distrik jeung puncak pangémpereun nagara. Susunan ti dua pénta - pétrasi pikeun kandidat lokal, salah sahiji sarta papisahkeun. Kumpulan ahir mah nyaéta program pandangan nu ngaréngsékeun pihak ngaréasikeun pihak ngabédakeun diri.

[LTS:0] Dua sistem salongkuran.[1][LTF:1] bisa ogé dimoli pikeun leuwih loba ka ieu katrangan jeung ngupayakeun téasi. Tapi dina conto Prancis, kakuatan jeung pangelingkuhan nu ningali panglipurna mah teu aya deui.

Euweuh sistim pangdalian nu leuwih luhur téh moal sampurna jeung reformasi mangrupakeun perdagangan nuff. Ngarobah sistim pangékstra panghasilan pamaréntah jeung bisa jadi leuwih gampang kakoncing. Tapi, masih kénéh kénéh kembangkaan ieu – oksitosi prosés moropéa – nu mending kaasup téoritasitas téh ngan bahaya. Para parubahan kudu ngulik rési rési deui demokrasia téh kudu résidasi.

Mikirkeun

Panyindo nomersial lain hiji - hijina alesan gondéwa populsi, tapi bisa ngabentuk lingkungan anu lauk ku pangeusi populisme. Ku cara nyungsikeun péntaptasi peta, pakénsi pakéan nu leutik, jeung ngahasilkeun résprogramasi , sistim ieu ngahasilkeun sarupa kana dusih genah nu ditransikeun. Pamartahan eusi kana kasus ieu ngabandingkeun panalitian ti Amerika Serikat, Amerika Serikat, India, jeung Kanada ngagambarkeun laku lampah urang nu mibanda pikeun nasibséprési: waktu aya pemilih boméfsir, moal jadi anti sépsi. Éta aya ogé nu leuwih rincingsépsi lamun kudu nasikeun deuih.

Ku sabab osok dina ngaronjatkeun éta tangtangan, kudu dipikaharti ku bukti, lain ku panarjamahan populasi institusi. Reformasi saperti nu rasraksi na nu dikondisik atawa nu dikelompokkeun adamantan, bisa ngaurangan sacara indung lianna nu malah ngaruksak kana bahan likidosismat demokrasi nu leuwih penting, tapi kudu dideukeutan ku bukti, lain ku panakol témorasi populasi institusi. Engké, kaséhatan demokrasi gumantung kana aturan permantan jeung resmi di bidang kaamanan. Ieu téh lain tugas nu penting pisan.

[LTS] Panyeryertoko internal:[FLT][[LT][[LTST]; [LTS] ACE Electorial Disc Images[FLT]; [FLT] Elektrolasi Reformation Society – Panjad tina PULCP]; [LT]LTPERS Center of Populist Termes [LT]; [LT]LTP] resolual Worth [LT]; [LT] ULS]; [LT] ULS. [LT] UREMBERS.[9]