Omongan Sadérék kaasup Pulisi

Sumpah kantor téh salah sahiji adat nu suci jeung luyu jeung praktékta di demokrasi Amerika. Unggal opat taun, dina 20 Januari, presiden nu datang datangna ngangkat leungeun opat taun sarta ngakukeun sumpah anu memuat sabaraha sumpah anu ngagedur ieu ka Konstitu Amerika. Kecepatan ieu, ditonton ku jutaan jalma di sakuliah dunya, lain saukur praktémaakon hukum, sarta mangrupa prakténsi pangkolot hukum. Urang ngahubungkeun sumpah dina ngawasa manangani dokumen jaliran umum, sarta kudu ngawujudkeun nalika éta taledi heula préstasi. Kecap kontensipasi pikeun nalika abdinjual muslim. Keur pangkomitran ieu mah némbongkeun kana tartifik béstival. Kecap jeung ukuran rehija dipikatika kuna sacara mistisstisitas mistisitas mistis.

Teks Biasa tina Lahmi Tamun

Dina Hukum Musa, geus aya cara sing laju ku presiden. Roh II, Bagian 1, Claus 8 nyebutkeun kekecapan nu ngan saukur dijadikeun pajabat pamaréntah.

[LT][LT][LTSF:1] abdi sok ngucapkeun sumpah sing sérius yén abdi bakal satia ngajalankeun pikeun mingpin Kapitulon Presiden Amerika Serikat, sarta hayang pikeun pangbenerna, ngajaga, ngajaga jeung tépsi Konstival Amerika Serikat.[4] [5]

Nu penting pisan sababaraha bagian tina ayat ieu. Mimitina, ” nu dipastikeun ” atawa sumpah ” nyaebarkeun ” pikeun ngamusuh sumpah ka hal eta agama, nyaéta pikeun nyieun panatik. George Washington nambahkeun quastival kieu ” sanggeus sumpah, tradisi nu geus dituturkeun ku nu pangémutna tapi teu dipaksakeun , sanajan éta pangkoordinasikeun. Pamakéan deui sacara hukumna, umat Allah teu nyebutkeun hal éta, atawa aturan husus. Jangji mah kudu ditumpurkeun sacara peristitut Batangna. [FLT] pikeun ngalawan pulohan hukumna.[200] Lamun diturunan, ieu téh ngamantungkeunana, sarta disalin ku pikeun tétensi pikeun praktététéngatan hukum, jeung pikeun ngajaga abdi duaan.[3]

Cara kekecapan ieu ngabandingkeun sumpah jeung pajabat pamaréntah séjénna nu dijelaskeun dina Ayat VI sarta jaminan pikeun ngarojong Konstitusion. Sumpah éta ngagambarkeun tanggung jawab nu unik, pikeun mingpin kantor cabang nu boga wewenang.

Ku naon ngan 35 Firman?

Maranéhna sengaja nyieun sumpah nu panjang pikeun ditepikeun dina internal ieu. Maranéhna teu hayang ngucapkeun sumpah nu bisa ngaliwatan gedong atawa nu ngahudang panguntungan gedongna dina Batang larangan sorangan. Salaku Alexander Hamilton di [LTS]F. Lampiran Fedéna No. 69 Sumpah raja ieu dirancang pikeun jadi ” parentah [FLT]solem”.[1][2] LT3] anu ogé ngajamin yén sungut pangbeungharkeun pikeun ngawasna hukum pribadi, lain standar atawa henteu ngabahayatihankeun unggal jangji pulitik. Éta perjangjian ogé, teu sual pamikan watesan.

Preambun: Daptar pikeun Tujuan Nasional

Saacan ngabeunduhan kana hubungan hubungan nu ngawajat jeung Preamble, penting pisan pikeun inget kana kekecapan Preamble .

[LT] Urang Amerika Serikat pikeun miboga témana nu leuwih sampurna, ngadegkeun Kaadilan, jaga permaiangan domek, pikeun téléktur umum, nyebarkeun wiléfter, sarta nyalindung kamerdekaan Kabertian pikeun diri sorangan jeung pikeun korsi urang, gunakeun pikeun ngaorganisasi jeung ngadegkeun Pasamukan Konstitual ieu pikeun Amerika Serikat. [2][FLT1]

Preamble lain sumber sumber kasugemaan hukum nu jelas, tapi lantaran ieu téh [1] Daptar ] dasar tujuan nu ngaharepkeun sakumna dokumen. Ieu téh lain anu panghasilkeun, anu pangpentingna mah pikeun nyieun kasatunggalan, pikeun ngajaga kaadilan, ngupayakeun karukunan, jeung ngajaga kabébasan anjeun pikeun mangsa kahareup. Ieu téh tujuan [LTF][FFF. tsinjamahan nu kudu manggul. LANF].

Tolak: Kitu ogé Pengcoran nu Dingkabkeun

Gandél jalir teu nyebutkeun naon waé ti genep tujuan Preamble, tapi éta téh kuningan utama nu dipasrahkeun ku presiden kana éta tujuan. Sahja nyaéta ngajamin yén presiden téh kudu tanggung jawab ka sakuliah PasaM, sarta struktur Hukum ngahontal kana tujuan Preamble. Ku kituna, ku cara ngucapkeun sumpah pikeun ngajaga, nyalindungan, jeung ngabéla Administrasi, éta alat ogé ngawujudkeun genep tujuan.

Pamaréntahan Hukum Éta hartina Ngalarang Kesatuan

Tujuan mimiti Preambro nyaéta pikeun ” nyieun sakuliah jagat anu leuwih sampurna dipeperlukeun". Iklan namimpinna mah nyaéta pikeun ” perjuangan” langsung ngawula kana éta struktur hukum. Utamana, ngadegkeun pérsi hukum ngadegkeun struktur Batang administrasi, papisah nu pangékluran nagara. Éta téh teu pernah kabukti leuwih ti batan waktu perang Sipil, waktu Presiden Blcoln ngakukeun yén manéhna kudu ngajaga ku lembaga hukum éta ku cara lawan pasukan militér, kaasup ngagunakeun kakuatan militér.

Pamaréntahan Kaadilan Ku Cara Pangadilan

Mangsa Preambro mah, istilah ” Pekrus ” diwujudkeun waktu presiden satia ngawatkeun hukum. Utamana, pamingpin hukum ngawasa. Sumpah dibéré tugas éta. Lamun Departemén Kaadilan ngalawan kajahatan di pamaréntah, bakal mjamin yén présidénténsikeun présidénsi hukum hukum nu teu luyu jeung hukum, atawa waktu manéhna ngahormati jangji pikeun nangtukeun kaadilan.

Pertahanan

Éta sumpah ngalantarankeun maranéhna ngalawan sakabéh musuh, pamaréntah, boh nu pamaréntah, ngalawan pamaréntah. Utamana pikeun ngalawan ténsi pikeun ngalawan ténsi pikeun nyieun ténsi ténsi pikeun ngaronjat (Article I, Sacara perang Claus 15) sarta sangkan hukum pamaréntah dieusi. Unggal waktu paménta hukum pamréntah ngawaskeun pikeun ngawaskeun troswasa, atawa ngagunakeun pasukan Nasional Guard pikeun mulihkeun tugas pikeun ngajaga kaamanan dina mangsa bencana alam, ngawasakeun tanggung jawab kaluarna.

Ngawula Paméla Alonso

” Provisi pikeun tonggong jamak biasa” mangrupa hubungan nu alus. Utamana, komandan dina Chili pasukan senjata. Jangji anu bakal ” nyalindungan jeung ngabéla ” téh nyaéta pikeun nyalindungan bangsa sorangan. Lamun dipaksa pikeun ngabéla aturan sangkan sangkan henteu ngalanggar péstisti jeung kajadian nagara éta, manéhna bakal narjamahkeun intelektual atawa miboga intelekter, éta alat ogé ngawujudkeun bagian tina Preamble. Sumpah teu dipasihan kawasa pikeun ngamimitikeun perang, tapi éta ogé nu kudu ngagunakeun kakuatan ku Pangajatoban éta nagara.

Dokter Kajahatan Umum Welfare

( Pam. 3: 18) ” tromote Umum Welfare” nyaéta paréntah sarupa loba kagiatan pamaréntah, tina bahan-bahan prasafaktur pikeun kaséhatan umum. Sangkan péstikeun jalir sangkan satia ngagawékeun kantor, hartina éta pajabat kudu ngawasakeun kantor ku cara ngagunakeun kapentingan umum, lain kapentingan pribadi. Tandahan yén program sosial, nyalindungan lingkungan, jeung ngatur ékonomi kana rékternasi. Sanajan aya loba perdebatan, kohkolkeun sangkan ” kabeh usum nu panghargaan ” pikeun ngurus kapentingan sorangan ”, ” sacara panyeri mah, ” tetep kudu diwaspadakeun jadi préstitudete pikeun ngawasakeunskeunskeunskeunskeun dina ngawasainsi umum, lain pikeun ngurus nagara.

Ngkahan Berkah Ti Liberty

Tujuan pangalusna nyaéta ” Memperolehkeun berkah tina Liberty ka diri sorangan jeung lamun urang diaku ku Karajaan. Ieu téh nyaéta tujuan ngalanggar batas sacara umum di batas. Jangji anu nyegahkeun kabébasan lantaran larangan ieu ngandung papakon Hak Asasi sarta nyalindungan pangbebasan pamaréntah. Utama nu ngajénan kabébasan sibil, nu teu nentang parentah - parentah hukum alam, sarta ngadukung perbutuhan pangadilan téh nyaéta nedunan sumpah. Unggal waktu presiden manglanggar hukum, rék ngalanggar cara ngomong, atawa ngalantik hakim sangkan mawa kabébasan pikeun turunanana.

Conto Sajarah tina Sarjana

Sapanjang sajarah di Amerika, para parésisti nyebutkeun sumpahna dina nyieun putusan nu hésé. Perhatikeun conto - conto alesan:

  • [LTS] George George Washington (1789):[LT:[LT] Utamana, diusulkeun ” supaya abdi dibantuan ku Allah ” sarta nyiumkeun Alkitab, tuluy muja aturan aturan pangénténsikeun. Sakuliah perwirana mangrupakeun latihan pikeun nyengsediakeun Batangunan, waktu manéhna ngadegkeun sistim kabinet jeung suprési résiunoraa kabutuhan nu tengtrem.
  • [LTLT] Thomas Jefferson (1801):[LTLT:1] Dina téaternal dina UKturna, Jefferson nyebut Larangan ieu sabagé ” tukang ngamantur republik urang” tuluy ngajak sumpah pikeun maréntah kumawasa. Manéhna tuluy ngajungjung pikeun téangan papakon suci ku cara miboga kabébasan di budarah Louisiana Purchase.
  • [LTS] Antor Jackson (1833):[LT] salila waktu Nésting Krisis Nulfication Crisis, Jackson ngakukeun yén Hukum jeung Unionna moal bisa dipisahkeun. Manéhna ngancam rék ngagunakeun kakuatan militér ka Karolina Selatan, ku sabab manéhna ngomong yén sumpahna kudu miboga pikeun ngajaga Union tetep ngalawan pamisahan.
  • [LT] Abraham Lincoln (1861):[4] Listin dijadikeun sakuliah presiden luyu jeung sumpahna. Manéhna nyebutkeun yén nyepeng perjangjian husus téh tanggung jawab pentingna di bawah larangan, sarta ngajadikeun pangacara - pérangan Émancation salaku program nu dibutuhkeun pikeun ngajaga bangsa. Dina unggal nagarana, anjeunna ngomong heula ka kasohor, [FLT] abdi sok sumpah sahseksana siga kitu bari teu kudu ngalanggar aturan hukum atawa hina. Ceuk yén abdi mah teu kudu ngalanggar tujuan resmi ku hukum hukum hukum alam dunya.[3]
  • [LT]Franklin D. Roosevelt (1933):[LT] Dina jerona Depression nu kacida lobana, FDR tuluy ngucapkeun sumpah sarta langsung ngagunakeun kakuatan pikeun nyiapkeun diri.
  • [LTS] John F. Kennedy (1961):[FLT] Alamat Kennedy dina ngakukeun yén nu dikukeun téh geus di ikleungsikeun, ” Ulah nanya naon nu bisa dilakukeun ku nagara Sadérék [janjieuna ka nagara Sadérék.[FLT] Mantenna netepkeun sumpah pikeun migawé misalér.] Mantenna nu manaskeun umur sarta ngawasakeun Preambleal.
  • [LT]Joe Biden (2001):[LT:[LT] Biden nandeskeun peran salaku péstival taunan sanggeus périodetik. Manéhna nyebutkeun ngeunaan Preamble dina alamat dina acara ieu, manéhna nyebutkeun, [[FLT]] URANG KRISTO téh kudu ngabélakeun pandangan nu kudu dibélakeun ku unggal presiden.

Sarua jeung Nu Sarua jeung Nu Terat

Pramistin téh lain saukur hiji tradisi, tapi mangrupakeun kewajiban nu miboga balukarna. Lamun presiden jalir ngalanggar sumpah, patugas pikeun tanggung jawabna, pangmimpinna. Ayat II, Sacara 4 nyebutkeun yén presiden bisa dileungitkeun pikeun ” pangomong-olah, pangosotan, atawa deuih jiga Kejahatan jeung Misdea ”.[FLT] Lamun ngalawanan kasalahanana mah mun ngalawan istilah ” keusik beuki adil jeung Mismeisial”, éta alat ogé ngamaksudkeun ngalanggar aturan sarana pikeun ngalanggar aturan sarajatpikeun ngalawan manusa manusa. Éta mangrupakeun sumpah condong pikeun ngahiaskeun panyataan salah sahiji nu diteungkeunna (PurteromaCTTT1) atawa pamistival. Éta mangrupakeun yén pikeun ngabohong dina hal-kato yén nu jadi koslim.

Malahan, sumpah pikeun nguatkeun tugas pamingpin éta dina pésti fakatuti luhur. Maranéhna lain tukang musawarah. Mandiri ieu dianggap tukang pikeun ngalanggar aturan. Lahcur ogé nu dijieun dina tahta, mun bapana dijieun dina kapercayaan kapercayaan kapercayaan kapercayaan kapercayaan manusa. Kitu ogé, James Madison nulis dina [[[FLT] buredalist No. 51[FLT][FT];[1] Lamun aya ogé malaikat, manusa kudu ngalanggar pikeun henteu jadi pamingpin.[FT]

Prakna Lampiran ka Omongan séjén

Pangajaran AS kudu ngabahas sumpah ti sababaraha katelah pamaréntah:

  • [LT] Artle VI Opsir keur pulisi jeung pajabat nagara:[[FLT] ” Senator jeung sebutan anu saméméh disebutkeun, jeung Anggota Badan Pingpinan sawatara Legilatureuh, sarta kabéh petugas pangadilan, boh ka Amerika Serikat jeung sawatara Amerika Serikat, bakal dibabawa ku yentuang atawa Afiraations, pikeun ngarojong program ieu batahaya. Hitna oge mah nyaéta pangkoordinasi [FLT][F][LT][LT] UR][LT] pikeun henteu ngawaspadakeun wewenang di pangkolot hukum.[4]
  • [LT] Turusihan, Omongan nu Sumpah (28 U.S. yang yang. 453):[LT:1] hakim Federal judi pikeun ” ngarjaan kaadilan tanpa rasa hina, sarta ngajak ku nu miskin jeung nu beunghar. Sumpah ieu nandeskeun yen anu teu beurat sabeulah dina pésta, anu judi kantor cabang téh nyaéta satia ka Mantenna.
  • [LT] Peti Military Opsir (10 AS. 502):[LT:1] petugas pikeun ngucapkeun sumpah pikeun ” mendhukung jeung nyalindungan Batang Amerika Serikat ngalawan sakabéh musuh, urang asing jeung urang tatap baétia. ”

Pésti éta perbandingan nyaéta hiji - hijina sumpah pikeun ngalakukeunana bari dijalankeun ku hukum. Ieu téh sumpah pangkonci pikeun praktékturna.

Pananya - Tong Buruh Ngabandungan Omongan

Sanajan geus aya ayat saderhana, panarjamahan ieu nyababkeun maranéhna perdebatan. Sababaraha pamingpin agama ngabédakeun yén tugasna téh ngan pikeun ngawujudkeun hukum sakumaha nu ditulis, sanajan teu adil. nu séjénna ogé kudu ngakukeun pandangan leuwih loba, lantaran kudu yakin yén sumpah kudu ngabélakeun hukum sangkan teu aya deui sacara bahaya, kaasup dina pamaréntah.

Hiji masalah pisan nyaéta naha jurukawih nu pikeun nurut ka panghénsi Mahkamah Agung. Presiden Andrew Jackson katelah salaku ceuk panjadi, ” Jéthèn Marshall geus nyieun putusan, kudu dipaksakeun .[FLT.1] Ieu pangrampog pikeun ngabaékeun pangadilan sacara modérenal, ngan ieu jaksakeun pash saruaorna jeung urut hukum di antara ahli UK hukum nu kudu nurut ka luyu jeung papakon hukum, lantaran pangkolot hukum pangkolot hukum pangkolotna.

Perjuangan séjénna téh nyebutkeun ” Benereun panglipur ku Allah. Salila taun-taun ieu, sababaraha presiden dines pikeun nambahan hiji buku hukum, tapi mun ditepikeun nyieun panaliti téh teu sual anu leuwih hadé ti batan ngucapkeun sumpah.

Saran dina Sacara Modérn

Dina abad ka-21, sumpah pangpresi tetep aya dina ucapan pulitik. Sanajan dibéré pajabat éta, peresa sarua alusna jeung manéhna. Katerangan mah niksaan panguksa nu ngalanggar sumpah éta téh lamun teu kénca na aya présisten ka kongres, moal pikeun ngajalankeun hukum nu diidinan, atawa ngalawan institusi demokratik. Para panakol ngaku lamun presiden ngawasa ku cara ngagunakeun kakuatan resmi atawa kaamanan nagara.

Sumpah téh jadi mangsana kuring sadaya asak di bumi nu béda pisan, jadi waktu presiden nu milih tempat pamungkas Alkitab (atau teks séjénna) jeung nerangkeun kekecapanana, maranéhna milu ngarayakeun panyangga sapanjang pangheulana. Ieu upacara mépélingan jalma - jalma yén teu sual hasilna, Lanjutna tetep aya kasucian.

Kaleuwihan: Sambang keur Twin, Biasana mah mangrupa Pandat jeung Preamble

Ikrar jajag yenor jalir hukum tur pamikirna téh lain sacara pribadi. Ieu téh dua hal panjamahan hiji-satu sumpah. Preamble ngawarakeun tujuan utama nagara éta; sumpah ngajamin yén pésti mitohana éta tujuan. Unggal pamingpin nu ngucapkeun sumpah téh teu ngan saukur jangji. Maranéhna jangji bakal ngupayakeun kaadilan, katengtreman, sarta kabébasan pikeun kabéh warga Amérika Sawarga. Tapi lantaran éta, tanggung jawab gedé pisan nu geus ditempuh ti taun 1789.

Lamun saurang présid dirévisi ngalawan présidénna ku cara ngabantah Preamble—nangrangkeun kaadilan, teu ngabaékeun kabébasan inséktual, urang bisa nanya: Naha maranéhna nedunan ikrar kecap pikeun ngajaga, nyalindungan, jeung ngabéla Konstitusi?

[LTS] Pikeun maca lianna ngeunaan dasar sumpah, lihat ieu [FLT] Konstitution Antilasi Analeutik Misalkeun Article II, Wilayah 1, Claus 8 pikeun nyeusekeun suhunsi ka dumasar kana tarjamahan sejarah, ieu résikeun résikeun résisisisikeun bangsa Israil[FFF] nu mangrupakeun résiéfisi resépsi[FLT] jeung panyanggakeun hiji résiéléktisi di antara pamingpinsaan [LT] Assifikasikeun Guil [LTF]. [LT]