Rais Oath na uhusiano wake na dini ya kiraia ya Marekani

"Kitendo cha urais cha ofisi ni zaidi ya matakwa ya kikatiba-ni ibada inayounganisha kitambaa cha utambulisho wa kitaifa wa Marekani.Kila miaka minne, rais anayeingia anasimama mbele ya taifa na anakariri seti ya maneno ambayo hayajabadilika tangu 1789. tendo hili linaashiria uhamisho wa amani wa madaraka, mwendelezo wa utawala, na uhalali wa tawi la mtendaji. Hata hivyo chini ya sura yake ya sheria kuna utamaduni na uoni wa kiroho. Wasomi wamebainisha kwa muda mrefu kwamba kiapo hufanya kazi kama kipengele muhimu cha maadili ya kile ambacho Robert N.

Katiba ya Oath

Maneno sahihi ya kiapo cha rais yana mamlaka ya Katiba ya Marekani katika kifungu cha II, kifungu cha 1, kifungu cha 8.

“Ninaapa kwa dhati kwamba nitatekeleza kwa uaminifu ofisi ya rais wa Marekani na kwa nia ya kulinda, kulinda na kutetea Katiba ya Marekani.

“kuthibitisha” kwa mzazi ilikuwa ni nyongeza muhimu ya kuwapokea Quakers na makundi mengine ya kidini ambayo imani zao zinakataza kuapa. Toleo hili linaonyesha utambuzi wa Waanzilishi wa utofauti wa kidini na kujitenga kwa kanisa na serikali—hata kama sherehe yenyewe mara nyingi huamsha hisia za kiroho. Kwa kweli, Katiba haimhitaji rais kuweka mkono kwenye Biblia au kuongeza maneno “Basi nisaidie Mungu,” lakini mazoea haya yamekuwa karibu kwa njia ya kawaida ya kawaida kupitia mapokeo.

Kifungu chenyewe kinaangazia wajibu tatu: utekelezaji wa ofisi kwa uaminifu, na uhifadhi, ulinzi na ulinzi wa Katiba.Kiapo kinamfunga rais kutomtii mfalme, chama, au hata watu moja kwa moja, lakini Katiba yenyewe— hati ambayo Wamarekani wanaichukulia kwa mamlaka ya kimaandiko.Kifa hiki cha lugha kinatia nguvu katika mfumo wa kisheria na kimaadili, kuimarisha utawala wa sheria kama msingi wa utawala wa Marekani.

Mageuzi ya kihistoria na nyongeza ya sherehe

Waziri Mkuu wa Marekani George Washington

George Washington alichukua kiapo cha kwanza cha urais mnamo Aprili 30, 1789, kwenye balcony ya Federal Hall huko New York City. Kulingana na akaunti za kisasa, Washington iliongeza maneno "Basi nisaidie Mungu" baada ya kusoma maandishi ya kikatiba, kisha akabusu Biblia. Wakati baadhi ya wanahistoria wanajadili uhalali wa maelezo haya, imekuwa jiwe la msingi la uzinduzi. Kila rais aliyefuata amefuata mfano huu, ingawa neno halisi limebadilika. Kwa mfano, katika 1933 Franklin D. Roosevelt alikariri "Kwa hivyo nisaidie Mungu" huku akiapa mkono wake juu ya familia ya ahadi ya Biblia ya umma, John F.

Tofauti na Mapendekezo

Ingawa maandishi ya msingi ya kikatiba yamewekwa, marais mara kwa mara wamepitisha.Katika 2009, Jaji Mkuu John Roberts alipuuza kiapo ambacho Barack Obama alirudia, na kusababisha redo siku iliyofuata.Kwa kiasi kikubwa, marais wengine wamechagua kuacha "Basi nisaidie Mungu" au kutumia maandiko mbadala. Theodore Roosevelt walidhani kwa hakika alipuuza maneno katika 1905; Herbert Hoover alitumia Biblia lakini hakusema maneno; na katika 2021, Joe Biden aliingiza phing yake mwenyewe wakati ikiwa ni pamoja na mabadiliko ya jadi ya kuonyesha uhusiano wa kikatiba na utaratibu wa ibada ya kidini-ambayo inaonyesha uhusiano wa dini unaobadilika kati ya dini.

Katika miongo ya hivi karibuni, sherehe ya kiapo imekuwa ikifafanuliwa zaidi. Kamati ya Pamoja ya Bunge la Congress juu ya Sherehe za Kutunga (JCCIC) inaratibu kila undani, kutoka kuwekwa kwa Biblia hadi kuanzishwa kwa sala na nyimbo.

Oath kama nguzo ya dini ya kiraia ya Marekani

Kutetea dini ya kiraia

Kitabu cha Robert N. Bellah cha mwaka 1967 cha insha “Dini ya Kidini nchini Marekani” kilieleza kuwa Marekani ina dini ya kiraia tofauti—idadi ya imani, alama, na mila zinazojikita katika mandhari ya Kiyahudi-Kikristo lakini zinapita katika madhehebu maalum. Vipengele muhimu ni pamoja na imani katika utoaji wa kiungu unaoliongoza taifa, heshima ya Katiba na Azimio la Uhuru kama maandiko matakatifu, na uchunguzi wa sikukuu za kitaifa na sherehe kama nyakati takatifu.

Viongozi wa dini na maadili wa Oath

kiapo cha rais ni kitendo mseto: ni ahadi ya kisheria na agano la kimaadili. Rais anapoapa (au kuthibitisha) "kuhifadhi, kulinda, na kutetea Katiba," lugha inarudia utakatifu wa nadhiri iliyofanywa mbele ya Mungu. nyongeza ya hiari ya "Hivyo nisaidie Mungu" kwa dhahiri kuomba msaada wa Mungu, na kuunda urais kama kuwajibika si tu kwa wapiga kura bali kwa mamlaka ya juu. Asili hii ya pili inaangazia na Wamarekani ambao wanaona taifa kama la kipekee lililobarikiwa au kuchaguliwa- mandhari ambayo inaanzia kwenye kilima cha Pilrim, "tuhukumu juu ya kilima cha Abraham Lincoln".

Zaidi ya hayo, kiapo kinasimamiwa na Jaji Mkuu wa Marekani, mtu ambaye katika muktadha huu anafanya kama kitu sawa na kuhani mkuu wa dini ya kiraia.Kuweka-mara nyingi Magharibi ya Capitol, na usanifu wake wa neoclassical na kumbukumbu za mfano kwa jamhuri ya Kirumi, au, katika nyakati za mgogoro, ukumbi wa karibu zaidi-inaongeza kwa ambiance takatifu. Uwepo wa Polisi wa Bunge la Marekani, walinzi wa heshima ya jeshi, na Mall ya kitaifa iliyojazwa na raia wote huchangia katika anga ya kiliturujia ambayo inaimarisha kiapo cha mvuto.

Mtazamo wa kulinganisha: Oath katika Mataifa mengine

Wakati nchi nyingi zinahitaji wakuu wao wa nchi kuapa viapo, toleo la Marekani ni tofauti katika brevity yake, lengo lake juu ya Katiba badala ya mfalme au chama, na hukumu zake za kidini za juu. nchini Uingereza, mfalme hufanya kiapo cha upatanisho ambacho kinajumuisha ahadi za kutawala kulingana na sheria na kudumisha dini ya Kiprotestanti. Nchini Ufaransa, Rais anaapa "kulinda Katiba" bila marejeo ya kidini.

Athari za utambulisho wa uraia wa Marekani

Kulinganisha thamani ya pamoja katika tofauti

Katika taifa tofauti la watu milioni 330, sherehe ya kiapo hutoa wakati wa kuzingatia kwa pamoja. Rais anapokariri maneno, kila rais wa zamani amefanya hivyo - kutoka George Washington hadi Joe Biden - akiunda mlolongo wa mwendelezo ambao unasisitiza utambulisho wa taifa. Utamaduni huu ni wenye nguvu hasa wakati wa mabadiliko kutoka chama kimoja hadi kingine, wakati uhamishaji wa amani wa madaraka unachezwa mbele ya hadhira ya kimataifa.

Aidha, lugha ya kidini ya kiapo inatoa msamiati wa kawaida kwa ajili ya hamu ya maadili. Hata raia wasio wa kidini wanaweza kufahamu mvuto wa ahadi ya "mtakatifu".Kiapo hicho hufanya kazi kama " sakramenti ya kiraia" (kuazima maneno kutoka kwa mwanasosholojia Nancy Ammerman) ambayo hu kumfunga rais kwa matarajio ya kimaadili ya watu.Ukiukwaji wa kiapo - kama vile udanganyifu au unyanyasaji wa mamlaka - huchukuliwa kama ukiukaji wa imani takatifu, kama inavyoonekana katika kesi ambayo mara nyingi hutaja kiapo kama kiwango cha maadili.

Uchunguzi wa Uchunguzi: Oaths wakati wa maandamano ya kitaifa

Ma kuapa kadhaa ya rais yameongeza umuhimu wa kiishara wakati wa mizozo, kuimarisha dini za kiraia wakati wa vitisho.

  • Abraham Lincoln (1861 and 1865): kiapo cha kwanza cha Lincoln kilichukuliwa chini ya kivuli cha kujitenga.Alimaliza hotuba yake kwa ombi la “makanisa ya fumbo ya kumbukumbu” na “malaika bora wa asili yetu”—lugha iliyochorwa kwenye picha za kidini za kiraia.Kia Chake cha kwanza, wiki chache tu kabla ya kuuawa kwake, kilifuatiwa na hotuba iliyonukuu Maandiko na kuunda Vita vya Wenyewe kwa Wenyewe kama adhabu ya utumwa wa Mungu.
  • Franklin D. Roosevelt (1933 na 1945): FDR ya kwanza ya uzinduzi wa kiapo alikuja katika kina cha Unyogovu Mkuu. mstari wake maarufu "kitu pekee tunapaswa kuogopa ni hofu yenyewe" wito ujasiri wa kimaadili kwamba alirudia na mandhari ya kiraia ya kidini ya ukombozi wa pamoja. uzinduzi wake wa nne (1945) ulifanyika katika White House wakati wa Vita vya Pili vya Dunia, na sherehe rahisi kwamba alitoa gwaride kawaida, akisisitiza sadaka na mwendelezo.
  • Kennedy (1961):[FLT:] kiapo cha Kennedy kilikuwa cha kwanza kuchukuliwa na rais wa Kikatoliki, ambayo yenyewe ilipinga Uprotestanti katika dini ya kiraia. anwani yake ilikuwa na maneno ya kiishara “Uulize nchi yako inaweza kukufanyia nini—kuuliza unaweza kufanya nini kwa nchi yako,” ambayo iliunda tena wajibu wa kiraia katika maneno ya kidini.
  • George W. Bush (2001 na 2005):[FLT: 1) kiapo cha kwanza cha Bush cha uzinduzi kilifanyika miezi michache tu baada ya uchaguzi wa 2000 ulio na utata, na hotuba yake ilisisitiza umoja na “kujitolea kwa ustaarabu.” kiapo chake cha pili cha uzinduzi mnamo 2005, baada ya mashambulizi ya 9/11, iliomba picha ya "watu waliochaguliwa" na ilizungumzia juu ya kupanua uhuru duniani kote - mfano wazi wa msukumo wa kimisionari wa dini ya kiraia.
  • Barack Obama (2009 na 2013): kiapo cha kwanza cha Obama kilikuwa cha kihistoria kwa kusimamiwa na Jaji Mkuu wa kwanza wa Kiafrika wa Amerika (Yohana Roberts) na kuwashirikisha Biblia ya Lincoln. Umati mkubwa kwenye Mall na mandhari ya "hope" na "kurejesha" uliingia katika hadithi za kidini za kiraia za mwanzo mpya.

Mifano hii inaonyesha jinsi sherehe ya kiapo inavyobadilika kwa muktadha wakati wa kudumisha kazi yake ya msingi: kuhalalisha rais kama kiongozi wa maadili na kisiasa wa taifa.

Utambulisho wa Katiba na Katiba

Zaidi ya uso wa sherehe, kiapo pia kinaunda mazungumzo ya kisheria na kisiasa. Marais mara nyingi hurejelea kiapo chao wakati wa kuhalalisha maamuzi ya sera au kuomba msaada wa umma. Kwa mfano, ulinzi wa Andrew Jackson wa kuondolewa kwa India ulielezea wajibu wake wa "kulinda, kulinda, na kutetea Katiba" kama alielewa. Richard Nixon alidai kiapo chake kilimtaka kulinda usalama wa kitaifa wakati wa Watergate.Katika 2020, Joe Biden waziwazi alitekeleza "wajibu mtakatifu kwa Katiba" katika hotuba yake ya uzinduzi.

Aidha, kiapo kimetumika katika migogoro ya kisheria juu ya madaraka ya rais.Katika kesi ya 1974 ] Marekani dhidi ya Nixon[FLT: 1]], Mahakama Kuu ilikataa madai ya Nixon ya upendeleo kabisa wa utendaji, sehemu kwa misingi kwamba kiapo cha rais kinamtaka "kutunza kwamba sheria zitimizwe kwa uaminifu." katika kesi ya mashtaka ya Donald Trump ya 2020 ya mashtaka ya Donald Trump, wasimamizi wa Nyumba walisema kwamba Trump alikiuka kiapo chake kwa kuomba uingiliaji wa kigeni katika uchaguzi.

Mjadala wa leo na mustakabali wa Oath

Uinjilisti dhidi ya utamaduni wa kidini

Katika Amerika inayozidi kuwa ya kisekula na ya kidini, msemo "Kwa hivyo nisaidie Mungu" umeibua ukosoaji kutoka kwa wa kisekula ambao wanasema kuwa haiwahusishi wasioamini. Baadhi ya wagombea wa urais wamechagua kutotumia Biblia au kuongeza maneno.Kwa mfano, katika 2017 Donald Trump alitumia Biblia mbili (zake mwenyewe na za Abraham Lincoln) na kusema "Kwa hivyo nisaidie Mungu," lakini katika 2021 Joe Biden alitumia Biblia ya familia na kuingiza maneno.

UM waonya wakati wa mgogoro wa kikatiba

Baadhi ya wasomi wanaonya kwamba utakatifu wa kiapo umeharibiwa na ubaguzi wa kiintelijensia. Wakati marais wanapochukulia kiapo kama rasmi tu au wakati sehemu kubwa ya umma ikitilia shaka uhalali wa uchaguzi wa urais, nguvu ya umoja wa ibada hupungua. Uchaguzi wa 2020 na shambulio la Januari 6, 2021 kwenye Capitol lilionyesha fractures kubwa. Hata hivyo ukweli kwamba kiapo hicho bado kilikuwa kinasimamiwa, na kwamba Rais Biden waziwazi alinukuu kiapo chake katika matokeo, pia inaonyesha ujasiri. Dini ya kiraia inaweza kupingwa, lakini inabaki kuwa mfumo wenye nguvu wa utambulisho wa kitaifa.

Mwisho wa Mwisho

kiapo cha urais wa ofisi ni maelezo mafupi lakini ya kina ya katiba ya Marekani na dini ya kiraia. Iliyotokana na maandishi ya katiba, iliyochochewa na karne za utamaduni, na imejawa na umuhimu wa kidini na kimaadili, kiapo huunganisha kila muhula wa urais kwa maadili ya taifa ya msingi. Ni wakati ambapo rais anakuwa si kiongozi wa kisiasa tu bali ni ishara ya kujitolea kwa pamoja kwa Katiba— hati ambayo yenyewe inafanya kazi kama maandishi matakatifu katika dini ya kiraia.

[FLT:][FLT:][FLT:]Constitution of the United States Kamati ya Pamoja ya Bunge la Kutunga Sheria inatoa maelezo ya kihistoria (]JCCIC Historia ya KutungaJamhuri ya Kidemokrasia ya Kongo][FFFil[Fil][FivC (Fiv Religion in America][FLT:][[[FLT:] Kwa uchambuzi wa kisasa,[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[[F]]]]]]]]]]]]]]][[[[[[[F]]]]]]][[[[[[[[[F]]]]]]]]]]]]][F]]][F][F][F][F][F][F][F]]]]]][Falvivivivivivivivivi]]][F]]]]]]][Fl[Flér.