Sa ibayo ng Aprika at Asia, ang arkitektura ng modernong pamahalaan — mula sa pagkakaayos ng isang parlamento hanggang sa awtoridad ng isang lokal na mahistrado — ay may malinaw na bakas ng kolonyal na pamamahala.Ang mga hangganan, burukrasya, kodigong legal, at maging ang mga wika ng pangangasiwa sa maraming estado pagkatapos ng pananakop ay hindi binuo sa organikong paraan kundi ipinatupad o iniangkop mula sa kapangyarihan ng imperyo sa Europa at Asia. Ang pamanang ito ay hindi lamang isang makasaysayang talababa; ito'y patuloy na humubog sa pulitikal na katatagan, pamamahala, at ang kaugnayan sa pagitan ng estado at ng mga mamamayan nito.

Ang Mekanika ng Kolonyal na Kawal: Isang template na Inilakip

Ang mga administrasyong kolonyal ay hindi dinisenyo upang paunlarin ang lokal na demokrasya o sariling-determinasyon. ang kanilang pangunahing mga layunin ay ang pagkuha ng yaman, stratehiyang kontrol, at ang pagpapanatili ng kaayusan sa kaunting halaga sa metropole. Upang makamit ito, ang mga kapangyarihang kolonyal ay nagpakilala ng mga balangkas na administratibo na kadalasang pinapalitan o muling nirereporma ang mga katutubong istrukturang istruktura.Ang resulta ay isang hybrid na sistema na nagdururulot ng integrtibong lohikang Europeo sa mga pre-existansiyang panlipunang hierarkiya, na madalas na lumilikha ng mga tensiyon na nagpapatuloy hanggang sa araw na ito.

Dalawang malawak na modelo ng kolonyal na pamamahala ang lumitaw. Ang unang, ⁇ [[[[FLT], ay pinaboran ng Pransiya at Portugal.Ang modelong ito ay naghangad na ma-transcribated ang mga paksang kolonyal sa kulturang metropolitan, na nagpopondo ng sentralisadong mga yunit na pampangasiwaan, Pranses o Portuges bilang wika ng pamamahala, at pare-parehong kodigong legal. Ang Pranses ⁇ [2] ⁇ 12 ⁇ 0] ⁇ 0. Ang mga lokal na mga lokal na pinuno ay nag-800 ⁇ ang umiiral sa pamamagitan ng sistemang kolonyal,[T][T] Ang mga lokal na sistemang kolonyal ay nag-2],[T] ay nag-2].[5] Ang mga lokal na mga lokal na mga lokal na mga pinuno ay nag-2] Ang mga lokal na mga pinuno ay nag-2 ay mas entialized sa pamamagitan ng mga lokal na mga lokal na sistema,[[[T].[[[[[5] Ang mga pinuno ay ang mga lokal na mga lokal na mga lokal na mga pinuno,[T

Anuman ang modelo, kolonyal na pamamahala ang nagpakilala ng mga bagong konsepto ng teritoryalidad.Ang pre-kolonyal na Aprika at Asya ay kinakitaan ng mga hangganang likido, magkakasanib na mga bilog ng impluwensiya, at masalimuot na mga sistema ng suzerainty.Ang mga administrador ng kolonya, sa pamamagitan ng pagkakaiba, ay gumuhit ng mga matigas na guhit sa mga mapa sa mga komperensiya gaya ng Berlin Conference of 1884–85, pag-ukit ng mga kolonya na may kaunting pagtingin sa mga hangganang etniko, lingguwistika, o kultural na mga hangganan. Ang mga ito ay naging soberanong mga teritoryo ng mga independiyenteng estado, at nananatiling isa sa pinaka-kamakailang mga bansang-kaurian, na may mga hangganan, na may mga hangganang-uring mga hangganan, at mga bansang-mundong mga estado, na may mga hangganang-kagawa, at mga hangganang-kabagong-kabagong-kabagong mga hangganan, at mga hangganan, at mga bansang mga hangganang-kabagong mga estado, at mga hangganan, at mga bansang pang-kabata, na may mga hangganang pang-intasang mga hangganan, at mga bansang pang-in

Mga Pag - aaral sa Kaso: Ang Namamalaging Kidlat ng mga Kapangyarihan ng Kolonya

Sub-Saharan Aprika: Federalism vs. Centralization

Ang British na kagustuhan sa hindi tuwirang pamamahala ay kadalasang nagbubunga ng pederal o quasi-federal na mga kaayusan. Ang pagiging independiyente noong 1960, ang Nigeria ay nagmana ng isang pederal na kayarian na dinisenyo upang bigyang-daan ang hilaga, silangan, at kanluraning mga rehiyon noong 1914, bawat isa na may natatanging administratibong mga tradisyon at etnikong mga komposisyon.[1] Ang mga estadong pederal na idinisenyo upang mabigyang-buhay ang pagkakaibang ito. Gayunpaman, ang mga rehiyon ay hindi pantay sa populasyon at yaman, na humantong sa matinding kompetisyon na humantong sa Digmaan (1967–70) Ngayon, ang mga debateng pederal ay nagpapatuloy sa pamamahala ng estado mismo ng pamahalaan. — The Indiaceniorship's.

Sa kabaligtaran, ang mga kolonyang Pranses sa Kanlurang Aprika, tulad ng Senegal, Côte d'Ivoire, at Mali, ay nagmana ng lubhang sentralisado, unitary states. Ang modelong Pranses ay nag-ebolb ng kapangyarihan sa isang malakas na administrasyon at isang total-down equilicator. Kapag ipinakilala ang mga lokal na opisyal na hinirang mula sa kabisera sa halip na inihalal ng kanilang mga komunidad. Ang sentralisasyong ito ay naging mahina ang mga estadong ito sa personalistiko na pamamahala at humadlang sa lokal na pamamahala at pananagutan. Kapag ipinakilala ang mga halalan sa 1990, ang sentral na pag-katauhan ay naging prehistoryalista sa pamamagitan ng estado sa pamamagitan ng prehistory, ang mga sentral na pag-inasyon, ang mga prehistory, na pag-intista sa pamamagitan ng C.

Timog Asia: Ang Institusyong Imprint ng Raj

Sa Timog Asya, ang British Raj ay nag-iwan ng isang komprehensibong balangkas na institusyonal. India[ ⁇ ay pinanatili ang sistemang parlamentaryo ng Britanya, isang serbisyong sibil na nakamodelo sa Indian Civil Service, isang administrasyon na nag-uugat sa karaniwang batas, at isang militar na organisado sa kahabaan ng mga linya ng Britanya.Ang mga institusyong ito ay naglaan ng isang antas ng patuloy at katatagan na ang maraming iba pang mga postcolonymental na estado ay nag-produkwensiyal na ang sentral na pamahalaan ay nananatiling ang mga estadong entialized na may kaugnayan sa sentral na entrentrentrentrent. Ang mga estado ay kadalasang nagresultividerya ng mga estado ng kolonyal na entialized sa mga estado na ent.

AngBangladesh at [] ay kabahagi ng isang katulad na pamanang institusyonal, ngunit ang kanilang mga trajectory ay nag-iiba.Ang Pakistan, partikular na, ay nakaranas ng paulit ulit na pakikialam ng militar, dahil ang kolonyal-era na ugnayang sibil-militar, na na naglagay sa hukbo sa isang papel na tagapangalaga, ay hindi kailanman lubos na muling na na na naiambagalangan ng British para sa panloob na seguridad ng mga Indian, dahil ang mga militar na pag-kabuntidad na ito ay maaaring mapatunayan sa mga kaayusang pang-militaran at pang-edyeriyang militar na pang-kalikasan, at pang-kalikasan upang matransuran.

Timog - silangang Asia: Mga Colonial Layer at mga Sistema ng Hybrid

Ang Timog - silangang Asia ay naghaharap ng mas masalimuot na larawan dahil sa paglalatag ng maraming impluwensiyang kolonyal. Indonesia, na sinakop ng mga Olandes, minana ang isang sistema ng batas na nagsasama ng Olandes na batas sibil sa kinaugaliang ] ⁇ [[[, na pinanganaan ng sistemang hybrid na ito ng batas na nagpapatuloy sa ngayon, bagaman madalas itong lumikha ng hurisdiksiyon. Ang Dutch ay nagtatag din ng isang kabahaging ekonomiya, na may kasamang mga makabagong sakop na mga tradisyunal na sektor at nag-alohikal na sektor.[3] Ang sentral na sistemang pang-Kanluwalohikalahat ay lumikha ng isang ideyang pang-Kristika-Kristikanang pang-Kan,[T][8] ay nakapag-Amerika-Klohikalahat,[8][T] Ang isang ideyang pang-Ksa sa isang ideyang pang-Katwiran ay nakapag-kalahat,[8][8 ng isang ideyang pang-K.[8][8] Ang isang pang

Ang ay isang natatanging kaso, na hugis ng parehong kolonyalismong Kastila (sa loob ng mahigit 300 taon) at kolonyalismong Amerikano (sa loob ng mga 50 taon).Ang pamamahalang Kastila ay nag-iwan ng pamana ng isang sentralisado, awtoritaryang estado at isang makapangyarihang Katolikong Simbahan.Ang pamamahalang Amerikano, sa kabaligtaran, ay nagpakilala ng pampublikong edukasyon, isang sistemang presidentikal na huwaran sa Konstitusyon ng Estados Unidos, at isang panukalang batas na ito ay nakagawa ng isang sistemang pampolitika na parehong demokratiko at obikong mga paksiyon na ang mga pormal na pang-ekonang pang-estiya na may mga institusyong pampolitikatikang pang-estiya, na nag-estiya ng pormal na pang-estiya ng mga institusyong pang-estiya, na na nag-estiya ng pormal na nag-estiya ng mga institusyong pang-estiya, na nag-estiya ng pormal na nag-estiya at pang-estrukoriya ng mga institusyong pang-estado, na may mga institusyong pang-estiya at pang-estihi

Mas Malalim na mga Legacy: Batas, Kawanihan, at Kaunlaran sa Ekonomiya

Sa kalakhang bahagi ng Aprika at Asia, inilipat ng kolonyal na mga kapangyarihan ang kanilang sariling legal na mga kodigo, kadalasa'y pinatitindi sa umiiral na sistema ng batas o relihiyosong batas.

Ang mga sistema ng batas na sibil, na namamana mula sa Pransiya, Portugal, at Espanya, ay nananaig sa maraming bahagi ng Aprika at Latin Amerika.Ang mga sistemang ito ay nagbibigay ng diin sa mga batas na may kodigo at isang mas indibidwal na prosesong hudisyal.Ang Pranses Code Civil ay ipinatupad sa Pranses na Kanlurang Aprika, at nananatili itong pundasyon ng mga sistemang legal sa mga bansang tulad ng Senegal, Côte d'Ivoire, at Mali[T:T. Bagaman ang mga sistemang ito ay maaaring magbigay ng mga sistemang legal na pag-aangkop at mag-angkop sa mga sistemang kolonyal, at mag-angkop sa mga sistemang pang-ayos na pang-eksibilanipulayon upang maging mga sistemang kolonyal.

Kawanihan at ang Ugnayang Pangkaunlaran ng Estado-Society

Ang mga military advancements ay dinisenyo upang kumuha ng mga yaman at panatilihin ang kaayusan, hindi upang maglingkod sa mga mamamayan.[kailangan ng sanggunian] Ang mga ito ay ginawang mga opisyal na opisyal na estado, sa maraming postkolonyal na mga estado, ang burukratikong kulturang ito ay nanatili. Ang serbisyo sibil sa mga bansang gaya ng Bangladesh, Ghana, at Kenya ay patuloy na kakikitaan ng pagtangkilik, kawalang - kakayahan, at isang paraan ng pamamahala ng Britanya. Ang mga administrador ng pamahalaan ay ginawa sa pagitan ng mga piling mga paaralan ng Pransiya, na gaya ng mga iskolar: [TL.

Ang ugnayang estado-society sa maraming mga bansang postkolonyal ay nahuhubog din ng mga karanasang kolonyal. Sa mga lipunan kung saan ang kolonyal na estado ay maninila at hinango, ang mga mamamayan ay nagkaroon ng malalim na kawalang tiwala sa mga institusyon ng pamahalaan. Ang deficit na ito ay gumagawa sa modernong estado na mahirap na mangalap ng mga buwis, magpatupad ng mga regulasyon, o mag-udyok sa mga mamamayan para sa sama-samang pagkilos.Ang paggamit ng kolonyal na estado ng karahasan upang sugpuin ang mga di-pagsa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sa-sarili ay nag-sa-sa-sa-sariling mga puwersang demokrasya.

Kagustuhan sa Ekonomiya: Mga Sumpa at Dependensiya sa Pag - iingat

Maraming ekonomiya sa Aprika at Asia ang ginagamit pa rin para sa pangangailangan ng mga produktong galing sa agrikultura — isang disenyo na itinatag noong panahon ng pananakop.

Sa maraming kolonya, ang mga buwis ay ipinatupad bilang isang paraan upang pilitin ang mga Aprikano at mga taga - Asia na magtrabaho o kumita ng cash-crop production. Ang buwis sa bayan [[FLT] at Ang buwis sa buwis sa buwis ay naging mahirap para sa mga estadong naglalagay ng buwis sa Britanya, halimbawa, ay dinisenyo upang pilitin ang mga Aprikano na magtrabaho sa mga bukirin at minahan sa Europa. Ang konsortang ito ay nagbunga ng maraming buwis na kusang-loob at mga estado sa mga buwis sa mga estadong may mga buwis sa Aprika na nagbibigay ng mga buwis.

Mga Hamon sa Magandang Balita: Ang Di - napigil na Negosyo ng Pag - aalis ng Kolonisasyon

Mahinang mga Institusyon at Personalistikong Pamamahala

Sa maraming mga estadong postcolonial, ang pamamahala ng batas ay mahina, ang mga karapatan sa pag - aari ay hindi matatag, at ang batas ay nasa ilalim ng pulitikal na pakikialam. Ang kahinaang ito sa institusyon ay maaaring matalunton pabalik sa kolonyal na mga patakaran na naglalaman ng lakas sa mga kamay ng ehekutibo at sumisira sa independiyenteng mga tseke at mga balanse. Ang sistemang Britano ng di - tuwirang pamamahala, halimbawa, ay kadalasang itinaas ang lokal na mga pinuno sa mga posisyong autokratiko, isang modelo na binago sa pambansang antas ng post-independensiya ay resulta ng personal na pamamahala, na tinatawag na mga pinuno [ng - ' sential terial terial entryal] at ang terial terial' [T.[T] [T] [T] [T] [T] [[T] [ang ministro[T].

Mga Di - Pagkakabaha - bahagi ng Lahi at Rehiyon

Pinalubha rin ng mga gawaing pang-ekonomiya ng mga pinunong-agrikultura at rehiyon.[[[[[T:1] Ang patakarang Britaniko ng "devide" sa Nigeria, India, at sa iba pang lugar ay aktibong nagtaguyod ng etnikong pagkakakilanlan at kompetisyon. Sa [[[kailangan ng sanggunian]Rwanda [[kailangan ng sanggunian] Ang mga kolonyal na administrador ng Estados Unidos ay gumamit ng mga identity card upang uriin ang Hutu at Tutsi, na nagpapatigas sa mas maraming kategoryang panlipunan at na naglalatag ng pundasyon para sa 1994[kailangan ng mga pamamaraang etniko, ang mga pamamaraang ito ay kadalasan, ang mga pwersa sa mga kategoryang etniko na ang mga kategoryang moral ay patuloy na dinisenyo ng mga etniko, ang mga etnikong pinagmulan ng mga minorya ay ang mga minorya ng mga minorya sa mga minorya ng mga etnikong pinagmulan ng mga minorya ng mga minorya ng mga minorya ng mga etniko, at ang mga etnikong pinagmulan ng mga etnikong pinagmulan ng mga etnikong pinagmulan ng mga etnikong pinagmulan ng mga etnikong pinagmulan ng mga etnikong pinagmulan ng mga etnikong pinagmulan ng mga rehiyon sa

Ang Hamon ng Demokratikong Konsolidasyon

Maraming bansa sa Aprika at Asia ang sumunod sa demokratikong mga konstitusyon pagkatapos ng kasarinlan, subalit ang demokrasya ay napatunayang mahirap pag - isahin, at ang kolonyal na pamana ng sentralisadong kapangyarihan, mahinang mga institusyon, at etnikong pagkakabaha - bahagi ay lumilikha ng isang mahirap na kapaligiran para sa demokratikong pamamahala.

Mga Landas Pasulong: Pagtatagumpay sa Pamanang Kolonyal

Ang pagkilala sa impluwensiya ng pamanang kolonyal ay isang kinakailangang unang hakbang, ngunit hindi ito isang dahilan para sa hindi pagkilos.[1] Natukoy ng mga iskolar at mga manggagamot ang ilang mga estratehiya para sa pananaig sa mga pangkasaysayang mga limitasyong ito. Ang mga repormang pang-ekonomiya ay may ilang mga kapangyarihan para sa pagsakop sa mga lokal na pamahalaan, nagpapatibay ng mga independiyenteng institusyon, at makakapag-protekta sa mga minoryang karapatan ay makatutulong sa pagbibigay ng pamana ng labis-gitnang-katatralisasyon[[[[[T:[2][T][TCLEvolleran:[T][TC.[T] [[T] [[T] [[T] [[T] [[T] [[T] [[T] [[T] [[T] [[T] [[T] [[T] [[T] [[T] [[T] [[T] [[T] [[T] [[T] [[T] [[T] [[T] [[T] [[T]

Ang reporma sa paglilingkod ng mamamayan ay isa pang kritikal na lugar.[fessional area.[kailangan ng sanggunian] Ang mga mekanismo para sa pangangasiwa ay makatutulong sa pag-aayos ng mamamayan para madaig ang pamana ng isang patrimonyal na estado. Judicial reform[ – kasama ang regulatoration of plural systems, ang paghirang ng mga independiyenteng hukom, at ang pagpapalawak ng katarungan — ay mahalaga para sa pamamahala ng batas[T][T][T] Ang mga propesyonal na mga institusyong militar ay mahalaga mula sa isang sektor ng pamahalaan [[T][T][5][T] ay mahalaga sa isang mahalagang mga institusyong pampamahalaan:[5] [[T] [[[T] [[[T] [[T] [[5] [[T] [[3] [[[3] [[[[[[3] [[T] [[3] [[[3] [[3] [[3] [[[[[T] [[3]].

Sa wakas, economic diversity version at source government[ ay mahalaga sa pagsira sa siklo ng dependency at korupsiyon. Ang mga bansa na matagumpay na nakapag-aaagrit sa likas na yaman, tulad ng Botswana, ay gumawa ng gayon sa pamamagitan ng pagtatatag ng mga independiyenteng institusyong pangangasiwa, mga malinaw na mga patakarang fiscal, at mga mekanismo para sa paglahok ng mamamayan. Ang industructive Transience Transience (EIT) at ang mga pandaigdigang balangkas para sa pag-Recons) ay naging isang pandaigdigang pang-F.[T.[T] Ang mga bansang sakop ay na sakop ay na sakop ng E.[T.[T.[T.[T.[5.[T.[T.

Pagsasaayos

Ang impluwensiya ng kolonyal na pamana sa mga sistema ng pamahalaan ng Aprika at Asya ay hindi simpleng kuwento ng determinismo o pagbibigay-katwiran sa mga kasalukuyang-araw na kabiguan, at isang malalim at masalimuot na historikal na realidad na humubog sa sitwasyong pampolitika sa mga paraang parehong nakikita at hindi halata.Ang mga hangganang di-pangunahin, sentralisadong mga burukrasya, maramihang mga sistemang legal, at mga ekonomiyang hinango sa panahon ng kolonyal na pamamahala ay patuloy na nagrereresulta sa mga posibilidad para sa pamamahala sa ngayon. Gayunpaman, ang kasaysayan ay hindi tadhana.Ang maraming bansa ay nagpakita na posibleng makamana ang mga institusyonal na mga institusyon, mga sistemang pang-etikatikang pang-isipan, at pang-edukalang pang-edukalang pang-isipan ay nananatiling ang mga patakaran nito, at pang-edukalang pang-edukalang pang-edukalang pang-edukwesiyon nito ay ang mga patakaran, at pang-edukasyon, pang-edukalang pang-edukasyon. entrmula sa mga patakaran. ential na nagbibigay ng mga patakaran, at pang-edukyang

Ang mga bansang gaya ng Botswana, Mauritius, at Costa Rica — bagaman ang Costa Rica ay nasa mga lupain sa Amerika — ay nagpapakita na ang mga bansang may kolonyal na mga nakalipas ay maaaring magtayo ng matatag na mga demokrasya at maunlad na ekonomiya. Ang kanilang tagumpay ay nagpapahiwatig na ang kolonyal na pamana ay maaaring mapagtagumpayan sa pamamagitan ng sinadyang disenyong institusyon, ang malawakang pulitika, at ang patuloy na kasunduang pambayan. Para sa karamihan ng mga bansa sa Aprika at Asia, ang gawaing pagtatayo ng mabisa, pagkukuwenta ay maaaring mapagtagumpayan ng mga sistemang kolonyal — isang hamon na maaari lamang matugunan ng masusing pamamahala sa pamamagitan ng kasaysayan, ang mga eklipunang pag - siglo, ang mga ekwa ng pag - siglo.