Ang Saligang - Batas ng Pag - aalinlangan sa Paaralan

Ang Konstitusyon ng Estados Unidos ay nagsilbi bilang isang pangunahing salik at isang hudyat sa mahabang pagpupunyagi upang alisin ang mga paaralang Amerikano.

Ang mga Susog sa Muling Pagtatayo at ang Pangako ng Pagkakapantay - pantay

Ang pang-ebolusyonal na kuwento ng desegrasyon ng paaralan ay nagsisimula hindi sa 1950s, ngunit sa mga taon kasunod ng Digmaang Sibil. Ang Ikalabintatlong Susog (1865) ay nag-alis ng pang-aalipin, ang Ika-16 na Susog (1868) ay nagtatag ng pagkamamamayang pang-arkitektura at gumarantiya ng pantay na proteksiyon sa ilalim ng batas, at ang Ika-labinlimang Susog (1870) ay nagbabawal ng diskriminasyonng pang-lahi sa pagboto. Sama-sama, ang tatlong mga susog na ito ay nilayon upang lumikha ng isang bagong konstitusyonal na kaayusan kung saan ang lahi ay hindi na magtatakda ng karapatan ng isang tao.

Ang Equal Protection Clause ng Ika-apat na Susog ay partikular na sentral sa pagsisikap na desegrasyon. Ito ay kababasahan: "Walang estado... na magkakaila sa sinumang tao sa loob ng hurisdiksiyon nito ang pantay na proteksiyon ng mga batas." Ang tila tahasang wikang ito ay magiging paksa ng matinding legal na debate sa loob ng halos isang siglo.Ang sugnay ay hindi malinaw na bumanggit ng edukasyon, ngunit ang malawak na garantiya nito ng pagkakapantay-pantay sa ilalim ng batas ay nagbigay ng isang malakas na kasangkapan para sa mga tagapagtaguyod ng karapatang sibil na nangatwiran na ang mga hiwalay na paaralan ay hindi kailanman maaaring maging tunay na pantay.

Ang Doktrina ng "Separate Ngunit Magkatumbas": Plessy v. Ferguson

Sa kabila ng pangako ng Reconstruksiyong Susog, ang desisyon ng Korte Suprema noong 1896 sa [[[Plessy v. Ferguson[] ay nagsagawa ng isang matinding dagok sa sanhi ng pagkakapantay-pantay ng lahi.[kailangan ng sanggunian] Sa kasong iyon, pinagtibay ng Korte ang isang batas sa Louisiana na humihiling ng pagbubukod ng lahi sa mga bagon ng tren, na na nagtatatag ng doktrina ng "pagkakaiba ngunit pantay-pantay." Ang Hukuman ay nangatwiran na ang ika-apat na susog ay nilayon lamang upang ipatupad ang pantay-pantay sa batas, hindi ang pagtatangi ng batas na magmula sa mga pagkakaiba-pantay.

Si Hukom John Marshall Harlan, ang nag-iisang tumututol sa Plessy[, ay tanyag na sumulat: "Ang ating Saligang Batas ay color-flume, at hindi alam o nagpapahintulot ng mga klase sa mga mamamayan nito." Ang pangitain ni Harlan ay hindi magiging batas ng lupain sa loob ng isa pang anim na dekada, ngunit ang kanyang pagtutol ay nagbigay ng isang pang-ekonomiyang argumento na ang mga abogado ng karapatang sibil ay kalaunang gagamitan ng hamon. para sa unang kalahati ng ikadalawampung siglo, ang "katumbas na doktrina" ay hindi lamang namamahala sa mga pampublikong kotse ng tren, partikular na si Jim Crow sa Timog.

Ang Alamat ng Pagkakapantay - pantay sa Naghihiwalay na mga Paaralan

Sa pagsasagawa, ang mga hiwalay na paaralan para sa mga batang Itim ay halos hindi kailanman katumbas ng mga batang puti. Ang mga estadong Timog-silangan ay sistematikong nagbibigay ng mas kaunting mga mapagkukunan, mas mababang sahod ng guro, sirang mga gusali, at mga lumang aklat-aralin.Noong 1930s, ang National Association for the Advancement of Colored People (NAACP) ay nagsimula ng isang sinadyang legal na estratehiya upang ilantad ang hindi pagkakapantay-pantay na mga estado na likas sa edukasyon. Sa halip na direktang paghamon Py, ang NACAC ay nagsimulang tumutol sa mga estadong nagtalo sa mga katernoiduhan sa mga pamantasang pang-pantay na nagbibigay ng mga pamantasang Elehital.

Ang legal na kampanya ng NAACP, na pinangunahan ni Charles Hamilton Houston at kalaunang Thurgood Marshall, ay buong - pamamaraang nagpatuloy sa mga hukuman. Nissouri ex rel. Gaines v. Canada (1938), Sipuel v. Board of Regents of the University of Oklahoma (1948]), at [[TLL][4] Ang mga propesyonal na institusyong ito ay matagumpay na itinatag sa mga paaralang pantegrdicial na N&T.[T], na itinatag noong[T][T] Ang mga propesyonal na mga Philippines ay hindi panteleasentiforms.[5] ay naging matagumpay na mga propesyonal na mga Philippines.[5.

Noong unang bahagi ng 1950s, handa na ang NAACP na hamunin ang konstitusyonalidad ng pagbubukod sa sarili.Ang organisasyon ay nagsampa ng mga demanda sa ilang estado, na nangangatuwirang ang magkahiwalay na mga paaralan ay likas na hindi pantay, kahit na pantay ang nakikitang mga yaman.Ang mga kasong ito ay pinagsama-sama sa Brown v. Board of Education of Topeka, na napagkasunduang dinggin ng Korte Suprema.

Brown v. Lupon ng Edukasyon: Isang Saligang - Batas na Watershed

Noong Mayo 17, 1954, inilabas ng Korte Suprema ang nagkakaisang desisyon nito sa [] AngBrown v. Board of Education..[Si Punong Hukom Earl Warren, na sumusulat para sa Hukuman, ay nagpahayag na ang "pagkakaiba ng mga pasilidad pang-edukasyon ay likas na hindi pantay" at ang pagbubukod ay nag-sala sa mga batang Itim ng pantay-pantay sa ilalim ng batas.[kailangan ng sanggunian] Ang Hukuman ay lubos na na na na na na na na nanaligsa sa ebidensiyang panlipunan, kabilang ang mga kilalang mga pag-isip na mga sikologo ng mga pag-aaral nina Kenneth at ni Edvances.

Ang [Brown[[[[[1]] ay tumaob Plessy v. Ferguson sa konteksto ng pampublikong edukasyon.[sinunod ng Korte] na nilabag ng Diskripsyon sa mga pampublikong paaralan ang Equal Protection Clause of the Labing-apat na Susog."

Brown II: "May Lahat ng Sadyang Bilis"

Nang sumunod na taon, sa Brown v. Board of Education (kadalasang tinatawag na Brown II), ang Hukuman ay nagtalumpati sa tanong ng pagpapatupad.Sa halip na mag-utos ng kagyat na desegrasyon, tinagubilinan ng Hukuman ang mga nakabababang hukuman na mangailangan ng dessepubligasyon "taglay ang lahat ng sinadyang bilis." Ang hindi malinaw na wikang ito ay isang pakikipagkompromiso upang magbigay ng oras upang maiayos. Sa kabila ng pag-agay, gayunpaman, sa pag-agaprusisyon, sa mga dekada.

Ang mga estadong Katimuga ay tumugon sa pamamagitan ng mga naging kilala bilang "Massive Resolution." Ang ilang mga estado ay nagpasa ng mga batas na nagsasara ng mga pampublikong paaralan sa halip na desstitutioned sila. Ang iba ay nagtatag ng mga programang propesyunal na nagkakaloob ng suporta sa mga pribado, indibidwal na akademya.[Brown[kailangan ng higit pang mga legal na pakikibaka upang ipatupad.

Pag - ahon sa Pag - aalinlangan: Pangunahing mga Pasiya ng Korte Suprema

Sa mga dekadang kasunod Brown, ang Korte Suprema ay naglabas ng isang serye ng mga desisyon na nagbibigay linaw sa saklaw ng obligasyong pangkonstitusyon na mag-alis ng mga paaralang pang-edukasyon. ang mga pasiyang ito ay nagpalawak ng pag-abot ng Equal Protection Clause at nagbigay ng autoridad sa mga hukumang pederal na ipatupad ang mga planong pang-edukasyon.

Cooper v. Aaron (1958)

Kasunod ng krisis sa Central High School sa Little Rock, Arkansas, kung saan ginamit ni Gobernador Orval Faubus ang National Guard upang hadlangan ang pagpasok ng mga estudyanteng Black sa paaralan, ang Korte Suprema ay nagpalabas ng isang matinding pagpapatibay ng pederal na awtoridad. Sa Coper v. Aaron, ang Korte ay nagkakaisang nanindigan na hindi maaaring mapawalang-bisa ng mga opisyal ng estado ang mga utos ng pederal na hukuman.Ang desisyon ay muling pinagtibay na ang Saligang Batas ay ang kataas-taasang batas ng lupain at ang paglaban ng estado sa degregregregasyon.

Green v. County School Board (1968)

Sa Green v. County School Board of New Kent County, tinanggihan ng Korte Suprema ang isang "kalayaan sa pagpili" plano na nabigong makagawa ng makabuluhang desegasyon.Ang Hukuman ay humawak ng isang featic na tungkulin upang alisin ang lahat ng bakas ng pagbubukod ng "ugat at sanga." Ang desisyong ito ay nagmarka ng isang paglipat mula sa pagbabawal lamang sa pagbubukod upang aktibong mangailangan ng pagsasama-sama.

Swann v. Charlotte-Mecklenburg Board of Education (1971)

Ang desisyon [[[[[[[2]][T] [[T] [[[[[[[[kailangan ng sanggunian] Ang busing ay isang paraan ng pag-iiba ng mga sistema ng pag-aaral, partikular na ang mga pook-paninirahan na pinagtibay ng mga patakaran sa pamamagitan ng mga bersiya.

Miltuladn v. Bradley (1974)

Kabaligtaran ng malawakang mga pasiya noong dakong huli ng 1960s at maaga ng 1970s, ang [Milden ay nagtakda ng isang mahalagang limitasyon sa mga lunas sa desegregation.[pasiya ng Hukuman] na ang mga plano ng desegregation ay hindi maaaring mangailangan ng mga distrito sa labas ng lunsod na may kaugnayan malibang ang mga distritong iyon ay gumawa ng kusang pagtatangi. Ang pasiyang ito ay mabisang nag - aalis ng maraming puting mga distrito sa labas ng lunsod mula sa mga utos ng desegregregation, anupat ang karamihan ng mga estudyante ay nakibahagi sa bilang mga minorya.[2][T][T][T][T][T][T][T][T][T][5][[T]:[[T][[T][T][T][T][[[T][[[[[T][[[[[[[5]]]]]]][T][[[[[T]]]]]][T]][[[T]]]]]

Ang Konstitusyon at ang mga Hamon ng Pag - aalis ng mga Hulo

Sa kabila ng mga tagumpay ng konstitusyon ng panahon ng karapatang sibil, maraming mga paaralang Amerikano ngayon ang nananatiling lubhang hiwalay.Ang isang ulat ng 2022 mula sa Government Accountable Office ay natuklasan na mahigit sa sangkatlo ng mga estudyante ay pumapasok sa mga paaralan kung saan ang mahigit 75 porsiyento ng lupon ng mag-aaral ay sa isang lahi o etnikong kalahian.Ang muling pagsasamang ito ay udyok ng isang kombinasyon ng mga salik: ang pagsasama-sama ng mga bahay, demograpikong mga riflit, ang rollback ng mga planong pang-order ng hukuman, at ang pag-iinterregreso ng Korte Court ay tumataas na pag-pag-a-a-a-a-isipan upang isaalang-alang sa atas ng mga pag-alang sa paaralan.

Mga magulang na nakikilahok sa mga Paaralang Pangkomunidad v. Seattle (2007)

Ang desisyon noong 2007 sa Mga magulang na kasangkot sa Community Schools v. Seattle School District No. 1 ay lalo pang nagpasalimuot sa konstruksyonal na tanawin.Bintang ng Korte ang kusang-loob na mga plano sa pag-aatas ng paaralan na gumagamit ng lahi bilang isang salik upang makamit ang pagkakaiba-iba, na pinanghahawakan na ang gayong mga plano ay lumalabag sa mga magkatumbas na Proteksiyon na Clause.[kailangan ng sanggunian] Ang pasiyang ito ay nagtakda ng mga hakbang ng mga districty sa pag-eduklubandunahin upang mapanatili.

Ang Wakas ng Korte-Ordered Desegregation

Simula noong 1990s, ang mga pederal na hukuman ay nagsimulang magdeklara ng mga distrito ng paaralan "unitary," na nangangahulugang inalis na nila ang lahat ng bakas ng pagbubukod sa lawak na maaaring gamitin. Minsang ang isang distrito ay idineklarang unitaryo, ang pangangasiwa ng hukuman ay nagwakas. daan - daang mga distrito ng paaralan sa ibayo ng bansa ay inilabas mula sa mga utos ng descegregation, at marami ang nakakita ng pagbabalik sa mas hindi mababagong mga kaayusan sa pagpapatala.

Mga Argumento ng Konstitusyon Para sa Makabagong mga Pagsisikap na Mag - aral ng Integrasyon

Sa kabila ng mga hadlang na ito, ang Konstitusyon ay patuloy na nagbibigay ng legal na mga saligan para sa pagsasama - sama ng mga pagsisikap. ang mga tagapagtaguyod ay nangangatuwiran na ang Equal Protection Clause ay hindi nagbabawal sa lahat ng konsiderasyon sa lahi, kundi ang di - nagkakaisa lamang na pagtatangi. itinuturo nila ang mahigpit na interes ng pamahalaan sa pagkakaiba - iba, una'y kinilala ng Korte Suprema sa mas mataas na mga kaso ng edukasyon gaya ng Groughter v. Bollinger [2003].

Karagdagan pa, ang garantiya ng Konstitusyon ng pantay na proteksiyon ay sumusuporta sa mga argumento na dapat lutasin ng mga estado na hindi ayon sa aktuwal na mga kaayusan sa pabahay na bunga ng mga patakaran sa pabahay na may pagtatangi ng mga kamag - anak at ipinakikita ng pananaliksik na ang pagbubukod ng paaralan ay malapit na nauugnay sa pagbubukod ng mga tirahan, na hinubog mismo ng mga dekada ng mga patakaran ng pamahalaan gaya ng redlining at distinmentary zoning.

Ang Papel ng mga Konstitusyon ng Estado

Bagaman ang pederal na Konstitusyon ay nagbibigay ng tuwirang garantiya ng kalidad ng edukasyon o pagkakapantay - pantay na hindi katulad nito, ang mga konstitusyon ng estado ay gumanap din ng mahalagang papel sa pakikipagbaka para sa desegregasyon ng paaralan.

Ang interplay sa pagitan ng pederal at pang-ekonomiyang batas ng estado ay lumilikha ng masalimuot na legal na tanawin. Sa ilang mga estado, matagumpay na nagamit ng mga nagsasakdal ang mga konstitusyon ng estado upang hamunin ang mga dispensasyon na may dispensasyong nakakaapekto sa mga mag-aaral ng kulay. Ang mga kasong ito ay nagpapakita na ang Saligang Batas, sa pinakamalawak nitong diwa, ay nananatiling isang buhay na dokumento na may kakayahang umangkop sa mga bagong pagkaunawa ng pagkakapantay-pantay at katarungan.

Patuloy na mga Debate: Orihinalismo, Buháy na Konstitusyon, at ang Kinabukasan ng Pag - aalis ng mga Desegrasyon

Ang debateng pangkonstitusyon sa pag-iisyu ng paaralan ay nagpapakita ng mas malalim na mga hindi pagkakasundo tungkol sa kung paano dapat bigyang kahulugan ang Konstitusyon.Ang mga orihinalista ay nangatwirang ang kahulugan ng Saligang Batas ay itinakda sa panahon ng ratipikasyon at ang Equal Protection Clause ay hindi nilayon upang ipagbawal ang pagbubukod.[1] Ang mga nabubuhay na konstitusyunal ay tumututol na ang malawak na mga prinsipyo ng Konstitusyon ay dapat na lumitaw upang matugunan ang nagbabagong mga kalagayang panlipunan at na AngBrown]]]] ay isang paglisan mula sa orihinal na layon.

Ang mga debateng ito sa pagpapakahulugan ay may mahalagang praktikal na mga kinalabasan.Ang kasalukuyang konserbatibong karamihan ng Korte Suprema ay nagpakita ng pagdududa sa mga patakarang pang-lahi-malay at nagpakipot sa saklaw ng kapangyarihang pagpapatupad ng pederal sa edukasyon. samantala, ang ilang mga estado ay kumuha ng independiyenteng aksiyon, ang pagpasa ng mga batas na nagtataguyod ng pagsasama o, sa ilang mga kaso, naghihigpit sa pagtuturo ng kasaysayang pang-etika.Ang konstitusyonal na kinabukasan ng deseg pang-edukasyon ng paaralan ay nananatiling hindi tiyak, ngunit ang teksto at kasaysayan ng Saligang Batas ay patuloy na nagbibigay ng parehong awtoridad at inspirasyon para sa mga naghahanap ng pagkakapantay-pantay.

Konklusyon: Ang Namamalaging Pangako ng Konstitusyon

Ang Konstitusyon ng Estados Unidos ay naging pangunahing instrumentong legal sa pakikibaka upang alisin ang mga paaralang Amerikano. mula sa Reconstruksiyong Susog hanggang Brown v. Board of Education at sa kabila pa nito, ang Konstitusyon ay nag-itatag sa pakikibaka para sa pagkakapantay-pantay ng lahi sa saligang batas ng bansa. Gayunpaman ang kuwento ay malayo sa ganap.Ang pag-iisa ng paaralan ay nagpapatuloy, at ang mga bagong tanong na legal at pang-ekonomiya ay patuloy na bumabangon.

Ang papel ng Saligang-batas sa desegrasyon ay hindi lamang makasaysayan.Ito ay nananatiling isang nabubuhay na balangkas na sa loob nito ay dapat na gumana ang mga tagapagtaguyod, edukador, at mga gumagawa ng patakaran.Ang Equal Protection Clause, ang Supremacy Clause, at ang mga prinsipyong estruktura ng pederalismo ay buong humubog sa mga posibilidad para sa pagsasama-sama. habang patuloy na pinagtatalunan ng bansa kung paano tutuparin ang pangako ng Brown, ang Konstitusyon ay walang alinlangang mananatili sa sentro ng usapan.

Ang paglalakbay mula sa "hiwalay ngunit pantay" hanggang "may buong sinadyang bilis" hanggang sa kasalukuyang panahon ay nagpapakita na ang pagbabagong pangkonstitusyon ay mabagal, pinagtatalunan, at hindi kailanman natiyak. ngunit ang Saligang Batas ay napatunayang may kakayahan sa paglago at muling pagpapakahulugan.Ito ay nananatili, sa mga salita ni Hukom Harlan, color-flusion sa mga mithiin nito kung hindi laging sa aplikasyon nito. Ang gawain ng desegregasyon ay ang gawain ng pagpapatunay sa mga mithiing iyon.