پہلا ترمیم اور انورپور کی راہداری ہے۔

ریاستہائے متحدہ امریکا کی آئین کے مطابق پہلا ترمیم امریکی آزادی کا ایک اوّلین رکن کے طور پر قائم ہے، بات چیت، پریس، اسمبلی، اسمبلی اور مذہب کی آزادیوں کی حفاظت کرتی ہے۔ مذہب کی بنیادیں - محکمہ جات اور آزادانہ کام اور آزادانہ کام کیلائت کو روکنے کے لئے اصل میں بنایا گیا تھا.

آزاد مشق کلاز کی کہانی محض ایک ادبی مشق نہیں ہے قرارداد منطق میں یہ کہانی ہے کہ کس طرح امریکی مذہبی آزادی حکومت کے خلاف ایک عالمی حق بن گئی. اس عمل کو سمجھنا چاہیے کہ سپریم کورٹ کے متعلقہ ای میلے، بحالی کے تاریخی پس منظر اور مذہبی آزادی اور اقتصادیات کے درمیان مسلسل کشیدگی کا جائزہ لینا ضروری ہے۔

تاریخی پس‌منظر : بل آف حقوق کی بنیاد اور اس کی اصل اسکوپ

جب 1791ء میں بل آف حقوق کی توثیق کی گئی تو اس نے بنیاد گزاروں کو یہ خدشہ ظاہر کیا کہ ایک طاقتور فیڈرل حکومت انفرادی طور پر قابلِ استعمال حکومت کو ختم کر سکتی ہے لیکن پہلی ترمیم کا آغاز ان الفاظ سے ہوتا ہے "کونگس کوئی قانون نہیں بنا سکتی"۔

سپریم کورٹ کے 1833 فیصلے بارٹن وی بلتیمور نے اس تنگ تعبیر کی تصدیق کی،

چودھری امین اور انورپور کی پیدائش

چاروں طرف سے ترمیم کی گئی ضمانت فراہم کرتی ہے کہ کوئی ریاست "زندگی، آزادی یا ملکیت کی کسی بھی شخص کو قانون کے بغیر، قانون کے مطابق،" عدالتوں کے لیے سوال یہ پیدا ہوا کہ آیا اس ضمن میں مخصوص حقوق کے حساب سے بل آف حقوق میں دیے گئے تھے. تعلیم کے مطابق اس سوال کا جواب دیا گیا، لیکن درست طور پر، کیس میں کیا گیا ہے.

20ویں صدی کے اوائل میں معاملات نے ریاستوں کو پہلی ترمیم آزادیوں کا اطلاق کرنے کے عمل کا آغاز کیا۔ میں Gitlow v. New York[1925]، عدالت نے یہ اقرار کیا کہ پہلی ترمیم کے آزادانہ تحفظات کا اطلاق ریاستوں پر کیا گیا ہے

اسی منطقہ کا اطلاق میں مذہب کی آزادانہ مشق [FLT.0]]] کیلی فورنیا یونیورسٹی کے ہیملٹن وی. ریجنٹس [1]]، جہاں عدالت نے دیرپا میں دیکھا کہ آزادانہ مشقوں کا انعقاد ریاستوں پر ممکنہ طور پر ہوتا ہے. لیکن کلائنٹ فیصلہ چھ سال بعد آیا۔

Cantwell v. Connecticut (1940): The Turing Point

یہ تاریخی معاملہ جس نے ریاستوں کے خلاف رسمی طور پر آزادانہ طور پر وفاقی مشق کلاز کو منسلک کیا ] کینٹل ہائی کورٹ نے 1940 میں ، یہوواہ کے گواہوں نے جو کہ کنیکٹیکٹ کین کینٹ اور اس کے بیٹوں کو قانونی مقاصد کے لئے قانونی طور پر قانونی لائسنس دینے کا مطالبہ کیا تھا ، کولکاتا میں تقسیم کر دیا گیا اور کیتھولک مذہب پر تنقید کی تھی ۔

عدالت کے لیے لکھتے ہوئے عدالت اوون رابرٹس نے یہ نتیجہ اخذ کیا کہ آزادانہ مشق کلکٹر کو چارtheenth Amdent کے نامزد کیا گیا تھا. انہوں نے کہا: آزادی کا بنیادی نظریہ آزادی کے اس تصور میں پہلی ترمیم کی طرف سے ضمانت کا احاطہ کرتا ہے. پہلا ترمیم یہ اعلان کرتا ہے کہ کانگریس کسی مذہب کو کوئی حق یا ممنوع قرار نہیں دے گی،

یہ فیصلہ ایک ایسے وقت تھا جب حکومت نے مذہبی نظام کو نافذ کرنے کیلئے غیرقانونی طور پر غیرقانونی طور پر استعمال کِیا تھا ۔

دلچسپ بات یہ ہے کہ کینٹل کو اسی دن [Minersville School District v. Gabtis]] [1]، [140]، جس میں عدالت نے یہوواہ کے گواہوں کے خلاف لازمی پرچم کو خوش آمدید قانون کی پابندی عائد کی تھی، ایک قرارداد نے صرف تین سال بعد [FL:2]]]] میں ہمارے پاسکلا اسٹیٹ آف ایجوکیشن بورڈ آف ایجوکیشن میں واپس لے لیا[TTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTT کے بعد یہ مکمل طور پر واضح طور پر متحرک ہونے کے بعد آزادانہ نوعیت کی گئی ہے۔

شربرٹ وی۔ ویرنر (1963ء): دی پریمیئر اسکرپٹینی معیار (انگریزی: The Constant scrutiny standard) ہے۔

کینٹنویل کے دو عشرے بعد سپریم کورٹ نے آزادانہ مشق دعووں کے لئے ایک غیر مستحکم ٹیسٹ قائم کیا [FLT] میں شربرٹ v. Verner](1963] ، عدالت نے سوچا کہ کیا جنوبی کیرولائنا کو ایڈیل شربرٹ کے لئے بے روزگاری سے کام لینے سے انکار کر سکتی ہے ، ایک ہفت روزہ کے روز اس کے دوران ، اس کی بے روزگاری کے قانون کو قبول کرنے کے لئے کہا گیا تھا اور اس کے مطابق اس کے اخراجات کو معاف کرنے کے لئے اس نے ہفتے کے دن کے روز کے روز کے اخراجات کو ادا کرنے کا مطالبہ کیا تھا

عدالت نے ایک رائے کے مطابق ، عدلیہ ولیم برینان نے یہ خیال رکھا کہ ریاست کے مفادات کو بوجھ اٹھانے والے شربرٹ کی مفت کارکردگی کا انکار. ریاست صرف ایک بوجھ دکھا سکتی ہے [FLT] [FL:1] اور قانون [FLT] [FLT] کا مطلب تھا کہ وہ شخص دلچسپی حاصل کرتا تھا جس نے کسی بھی مذہبی عمل پر سختی سے کام کرنے والے حکومتی عمل کرنے والے کو تنقیدی قرار دیا۔

اس طیارے کے تحت جنوبی کیرولائنا ناکام ہو گئی۔اس کے تحت بے روزگاری کے دعووں کو روکنے میں ریاست کی دلچسپی کافی حد تک نہیں تھی کہ شربرٹ کے مذہبی اعتراض کو ختم کیا جائے اور ریاست بے روزگاری کے نظام کو زیرِ نظر رکھا جائے۔ہربرٹ ٹیسٹ کا اطلاق جلد ہی دیگر ضمنی حلقوں میں ہوا جس میں سبت کی پابندی اور فوجی خدمت کے خلاف عدم ادائیگی کے مقدمات شامل تھے۔

شربرٹ فیصل نے 20ویں صدی کے وسط میں آزادانہ ورزش کے تحفظ کے اعلیٰ معیار کی نمائندگی کی۔اس میں مذہبی رسومات کو قائم رکھنے کے لئے ریاستوں کا مطالبہ کیا گیا تھا جب تک ان کے پاس کوئی حقیقی غیر قانونی وجہ نہ ہو اس معیار نے اقلیتی مذاہب اور غیر متمول عقائد کے لیے معنی محفوظ فراہم کیا، جیسے کہ عدالتوں نے مذہبی مشق کرنے والے قوانین پر سخت تنقید کی تھی۔

ملازمت Division v. Smith (1990): دی ریکیبیشن (Recalibration)۔

آزادانہ مشق قانون کی فضا 1990 میں کے ساتھ منظر عام پر آئی ]] کے ساتھ ساتھ Emplation Division v. . مقدمہ دو غیر قانونی امریکی منشیات کے غلط استعمال کے مشیر الفریڈ سمتھ اور گیلن بلیک کے نام سے شروع ہوا جو امریکی چرچ کی مذہبی تقریب کے دوران پوئیومنگ کے لیے فائرنگ کے لیے فائرنگ کی گئی تھی.

عدالت نے عدالت کے ایک متنازع رائے میں ، چیف آفریدین سکیلیا نے سب سے زیادہ آزاد کارکردگی کے دعووں کے لئے شربی سخت جائز معیار کو ترک کر دیا. عدالت نے یہ رکھا کہ غیر قانونی طور پر مذہبی مشق کے قوانین کو غیر قانونی طور پر بوجھ سمجھتے ہوئے آزادانہ طور پر نافذ نہیں کرتے ، جیسے کہ بوجھ اٹھایا گیا ہے ،

سمتھ کے فیصلے نے تمام معاملات کے لئے مؤثر طور پر فیصلہ‌کُن طور پر عدالت کو ختم کر دیا مگر جن میں بے روزگاری اور دیگر قانونی حقوق کی بابت معلومات شامل تھیں وہ یہ تھی کہ ریاستیں ایسے قوانین وضع کر سکتی ہیں جو مذہبی طور پر قانونی طور پر نافذ کئے گئے ہیں جو بغیر اجازت نہیں کئے جاتے تھے ۔

کانگریس نے جلدی سے سمتھ کو منظور کر کے [RFLT:1] کے لئے فوری رد عمل کیا [RFRA]، 1993 میں وفاقی حکومت کے طور پر سخت جائزہ لینے والا معیار بحال کیا. RFRA اپنے نسخے خود کو منظور کر لیا.

مذہبی آزادی پر عدمِ‌تحفظ

لیکن چرچ کے ارکان کو مذہبی عقیدوں کے بارے میں غلط نظریہ اپنانے سے پہلے ہی مذہبی رہنماؤں کو اپنے عقیدوں کو نظرانداز کرنا چاہئے ۔

یہوواہ کے گواہوں نے اکثر قانونی طور پر لوگوں کو قانونی طور پر اذیت پہنچانے اور انکار کرنے کا فیصلہ کِیا ، ۲۰ ویں صدی کے وسط میں ، امی‌شُدہ خاندانوں نے [ ایف‌ٹی‌ٹی‌ایس ] میں ایک پُرآسائش فتح حاصل کی ۔ [ ۱ ]

یہودی اور مسلم نظریاتی رہنماؤں نے کامیابی سے آزادانہ مشقوں کو چیلنج کرنے کیلئے بھی مدعو کِیا ہے کہ وہ اپنے مذہبی کاموں کو بگاڑ دیں ۔

تاہم ، سمتھ فیصلہ مذہبی ورزش کے لئے قانونی تحفظ کی وسعت کو کافی حد تک محدود رکھتا تھا ۔ موجودہ قانونی فریم ورک کے تحت ، غیر جانبدار ، عام طور پر غیر قانونی قوانین کے تحت کوئی مذہبی قراردادی حق نہیں ہے ۔

جدید اطلاقات اور عدمِ‌تحفظ

آزاد مشق کیمراء تحفظات کے دائرہ اختیار پر بحث امریکی قانون اور سیاست کی تشکیل جاری ہے۔3 شعبے آج بھی سرگرم ہیں:

Rélife delferves from the anti-discribing s قانون سے. مذہبی آزادی اور ایل جی ٹیQ+ کے حقوق کے درمیان کشیدگی نے متعدد اعلیٰ درجے کے معاملات پیدا کیے ہیں میں ایک ہی کیتھولک کمیشن کیو ایس ایم ایل ایل کے خلاف قانونی عدالت نے ایک ہی قانونی کمیشن کی خلاف ورزی کی تھی جو کہ آزادی کے بارے میں قانونی فیصلے کی گئی تھی مگر یہ کہ کس طرح سے مذہبی مسائل کو واضح طور پر ختم کر دیا گیا تھا

جیلوں اور فوج میں ہونے والی زیادتیوں کی مشق [1]] مذہبی لٹریچر اور خدمات کے ارکان نے مذہبی لٹریچر، موت کی جگہ تک رسائی اور مذہبی علامات پہننے کے حق میں آزادانہ مشق کے دعوے بلند کیے ہیں. مذہبی زمین استعمال اور انسدادی شخصیات قانون (RUPA) 2000ء کا مذہبی استعمال اور تحفظ کے لیے تحفظ فراہم کرتا ہے، مگر آزادانہ طور پر حکومت اور وفاقی سطح کے تحت دونوں کام جاری رکھتا ہے۔

ایمان پر مبنی ادارے اور حکومتی فنڈز۔ آزاد ایکسچینج اور حکومتی فنڈ پروگرام کے درمیان تعلق کافی حد تک ترقی کر چکا ہے. [1] ، کومر نے جو مسوری نے اپنے مذہبی کام کے لیے ایک جامعہ (Port) رکھا تھا وہ اس کے لیے ایک جامعہ (PLT) فراہم کرنے والا واحد مذہبی پروگرام ہے کیونکہ [TT4]] [TVAT]] کے اس میں مذہبی فیصلے کے لیے صرف یہی پروگرام شامل ہے جو کہ اس میں شامل ہیں۔

ان ترقیوں پر مزید پڑھنے کے لیے، کانگریس ریسرچ سروس آزادانہ مشق کلاز اور اس کی تیاریوں کی ایک عمدہ سی جانچ فراہم کرتی ہے۔

سمتھ کا سایہ اور نئی معیار کی تلاش

کے مقدمے نے عدالت نے کئی دہائیوں سے یہ بحث کی ہے کہ عدالت نے اسے غلط قرار دیا ہے ۔

کئی ریاستیں اپنے مذہبی آزادی کی بحالی کے کام کو ریاست کی سطح پر تشکیل دینے کے لئے اپنے طور پر آگے چل چکی ہیں. یہ ریاست آر آئی آر آئی ایس کا اطلاق ریاست اور مقامی حکومت کے کاموں پر ہوتا ہے، اس طرح سے شہر بورن کے فیصلے کی خلا کو بھر دیتا ہے. تاہم ریاست آر آئی آر آئی کی توسیع اور اطلاق مختلف معاملات میں بھی مختلف اختلافات پائے جاتے ہیں اور بعض اوقات عدالتوں میں ان کا اطلاق کرتے وقت اختلافات پیدا ہوتے ہیں۔

سپریم کورٹ نے تجویز دی ہے کہ معاملات میں ، فلٹن وی شہر آف فیلیشیا [2021] [2021] ، یہ سُن کر تیار ہو سکتا ہے ، فلٹن نے کیتھولک سوشل سروسز کو اسی طرح سے فروغ دینے کے لئے منتخب کِیا تھا ، جس میں والدین کے ساتھ زیادتی کی گئی تھی ، مگر عدالت نے عدالت کے خلاف عدالت میں مقدمہ دائر کرنے کے الزام میں عدالت کے فیصلے کو کافی حد تک متفق نہیں کِیا تھا ۔

کنول: انورپورشن کی تحریک آزادی

آزاد مشقوں کی فہرست چاراپنے ترمیم کے ذریعے امریکی آئین کے قوانین میں سب سے اہم ترقی کے طور پر کھڑا ہے. امریکیوں کو ریاست سے کوئی مستحکم تحفظ حاصل نہیں ہوتا اور مقامی حکومتوں کو جو ان کے مذہبی کاموں کو محدود کر سکتے ہیں. یہ ضمانت ہے کہ "Congres اس کی آزادی کا کوئی قانون نہیں بناتے"، یہ ضمانت ہے کہ حکومت امریکا میں غیر قانونی طور پر نافذ ہو جائے گا

یہ تحفظ کبھی کبھی ختم نہیں ہوا عدالتوں نے طویل عرصے سے تسلیم کیا ہے کہ مذہبی مشق عوامی صحت، حفاظت اور حکم کی دلچسپی میں معقول حد تک زیرِ بحث ہوسکتی ہے، سوال یہ نہیں کہ کیا مذہبی آزادی کبھی محدود ہو سکتی ہے، بلکہ جب حکومت کو ایسی حدود مقرر کرنی چاہیے تو اس کے باوجود کس معیار پر بحث کرنا چاہیے۔

ان مسائل کی گہری تحقیق کے لیے [Pew Research Center's history in America میں دینی آزادی کے تجزیہ [1] عوامی رویوں اور قانونی رویوں پر قیمتی اعداد و شمار فراہم کرتا ہے . دینی آزادی پر کام آزادانہ تحفظ اور دیگر بنیادی حقوق کے بارے میں فکری حوالے سے اظہار خیال پیش کرتا ہے۔

آزادانہ مشق کلاز کی بنیاد پر یہ یقین دلاتے ہیں کہ مذہبی آزادی ہر امریکی کے خلاف ہر سرکاری عمل کے لیے ایک حق ثابت ہو رہی ہے. یہ فریمرز کی بصیرت اور بحالی نسل کے تحفظ کے لیے ایک معاہدہ ہے

اس کی کہانی ختم نہیں ہوتی. سپریم کورٹ کی تشکیل کا سلسلہ جاری ہے، مذہبی اجازت وفاقی اداروں پر عدم اعتماد، اور ریاستوں کی قانون سازی اپنے مذہبی آزادی کے تحفظ کے ساتھ تجربہ جاری ہے. کیا مستقل مستقل عزم ہے، مذہب کا استعمال ایک بنیادی آزادی ہے جو کہ تحفظ فراہم کر سکتا ہے.

اور اس قانون کے طالب، طالب علم اور شہریوں کے لیے یہ بات ہے کہ آزادانہ مشق کلاز کا ایک واقعہ نہیں تھا بلکہ ایک عمل تھا جو اکیسویں صدی کے دوران شروع ہوتا تھا اور ایک بار بھی جاری رکھتا تھا. کینٹ ویکیپیڈیا نے دروازہ کھولا،