Cộng hòa là gì?

Một hệ thống cộng hòa là một hệ thống chính phủ có quyền lực công khai , và quyền lực được các đại biểu bầu cử và quyền hành hành pháp luật quản trị bởi một hiến pháp.

Ngày nay, hơn phân nửa các nước trên thế giới tự miêu tả mình là những nước cộng hòa, nhưng ý nghĩa chính xác khác nhau rất nhiều.

Các đặc tính của Cộng hòa

Dù có nhiều hình thức, nhưng họ có nhiều đặc điểm khác nhau để phân biệt họ với các chế độ quân chủ, độc tài và dân chủ.

Quyền thống trị và đại diện phổ thông

Trong một nền cộng hòa, chính quyền tối cao nằm ở những người thực hiện nó gián tiếp thông qua đại biểu được bầu cử. điều này khiến cho nền cộng hòa trở thành một hình thức dân chủ đại diện, trái ngược với việc chỉ đạo dân chủ nơi mà công dân bỏ phiếu cho mỗi vấn đề. chính phủ đại diện cho phép các quyết định có hiệu quả và cho phép một lớp luật sư chuyên nghiệp nghiên cứu các câu hỏi chính sách phức tạp. tuy nhiên, nó cũng đặt một mức độ cao trong các cuộc bầu cử công bằng, các quy trình minh bạch và các cử tri chính thức.

Luật pháp và giới hạn về hiến pháp

Hiến pháp thiết lập sự phân chia quyền lực (không theo luật pháp, lập pháp, tư pháp) và thường bao gồm một dự luật bảo vệ quyền lợi của những cá nhân không được chính phủ bầu ra.

Bảo vệ quyền của thiểu số

Nguyên tắc chính của chủ nghĩa cộng hòa là đa số người ta phải cân bằng bằng bằng với sự bảo vệ của các thành phần thiểu số và cá nhân, không có sự bảo vệ như thế, thì luật lệ đa số có thể suy thoái thành “sự bất công của đa số.

Phân chia quyền lực và kiểm tra và thăng bằng

Để ngăn chặn bất kỳ một chi nhánh nào tích lũy quá nhiều quyền lực, các nước cộng hòa chia quyền lực ra các nhánh đồng. trong một mô hình kinh điển, cơ quan lập pháp có thể xác nhận các thẩm phán, và tòa án có thể bãi bỏ những hành vi bất hòa. hệ thống này khuyến khích sự cân nhắc và thỏa hiệp.

Nguồn gốc lịch sử và sự tiến hóa

Ý tưởng về nền cộng hòa không xuất phát từ sự khai sáng; rễ của nó kéo dài đến tận thời cổ đại.

Hy Lạp cổ đại và La Mã

Dù A - thên thực hành một hình thức dân chủ trực tiếp, nhưng chính nền cộng hòa La Mã (509–27 BCE) đã cung cấp một sự cân bằng tinh vi giữa các thành phần quý tộc và được ưa chuộng.

Trước đó, các thành phố Hy Lạp như Sparta và Carthage cũng thử nghiệm với các chính phủ hỗn hợp - kết hợp các chế độ quân chủ, quý tộc và dân chủ.

Sự Phục hưng

Sau khi La Mã sụp đổ, chủ nghĩa cộng hòa phần lớn đã biến mất khỏi Âu Châu cho đến cuối thời Trung Cổ, khi các thành phố ở miền bắc nước Ý hồi sinh chính quyền (FLT:0). Venice, Florence, Florence, thành lập cộng hòa, và những nước khác trở thành tên, dù họ thường bị chi phối bởi các gia đình đầu cơ quan chính trị.

Nền tảng sáng ngời

Thế kỷ 17 và 18 đã chứng kiến sự gia tăng về thuyết cộng hòa, do các triết gia tìm cách biện hộ cho sự chống lại chế độ quân chủ tuyệt đối.

John Locke ) (FLT:1) (1689) tranh luận trong ) hai hiệp ước của chính phủ [FLT: 3) rằng chính phủ hợp pháp chấp thuận sự cai trị và công dân giữ quyền tự do, tự do và tài sản.
Baron de Montesquieu ) [1748], trong ) ), linh hồn của Luật pháp cảnh báo rằng không có sự phân chia quyền lực, sự tự do (FLT:1) (không còn nữa). Ông thán phục hệ thống Anh (mà ông lầm tưởng là một chuyến đi du lịch) và ủng hộ cho người quản trị, lập pháp và độc lập.
Trình hợp đồng xã hội , biện luận rằng quyền thống trị thuộc về dân chúng như là “ý chí chung.

Những nhà tư tưởng này, cùng với kinh nghiệm thực tế của Cộng hòa Hà Lan và Liên bang Anh Quốc, đã cho những người sáng lập Hoa Kỳ và Pháp một bảng màu lý thuyết phong phú để tạo ra hiến pháp cộng hòa hiện đại.

Cách mạng Mỹ và Pháp

Hiến pháp năm 1787 đã tạo ra một nền cộng hòa tổng thống liên bang với sự nhấn mạnh mạnh đến việc kiểm tra và cân bằng.

Cộng hòa Thứ nhất (1792–1804) đã gây xáo trộn hơn, dao động giữa nền dân chủ triệt để và chủ nghĩa độc tài, nhưng cách mạng Pháp cũng lan truyền những lý tưởng cộng hòa - tự do, bình đẳng, tình huynh đệ - qua lục địa, và sau đó mã Napoleon hợp nhất nhiều nguyên tắc pháp lý cộng hòa.

Những loại Cộng hòa

Sự phân loại thông thường nhất dựa trên mối quan hệ giữa người điều hành và người lập pháp.

Cộng hòa Tổng thống

Trong một hệ thống tổng thống, một tổng thống được bầu trực tiếp là người đứng đầu chính phủ và lãnh đạo chính phủ, độc lập với cơ quan lập pháp, không phụ thuộc vào cơ quan lập pháp, và cơ quan lập pháp không thể dễ dàng loại bỏ được chính quyền.

Cộng hòa Quốc hội

Trong một nước cộng hòa quốc hội, người đứng đầu chính quyền là một tổng thống (thường là một nhiệm vụ nghi thức), trong khi người đứng đầu chính phủ là một thủ tướng chịu trách nhiệm đối với nghị viện. thủ tướng và nội các thường là thành viên của nghị viện và có thể bị bãi bỏ bởi một phiếu không tự tin. Đức, Ấn Độ, Ý, và Israel là những nước cộng hòa nghị viện. hệ thống này linh hoạt hơn và khuyến khích xây dựng liên minh, nhưng nó có thể dẫn đến những thay đổi thường xuyên hơn và có thể chỉ đạo bình chọn trên người điều hành.

Cộng hòa Liên bang

Một số nước cộng hòa kết hợp các thành phần của cả hai hệ thống. nước Pháp, Nga, Ai Cập, và Đài Loan có một tổng thống trực tiếp được bầu cử, họ chia sẻ quyền lực với một thủ tướng. sự cân bằng quyền lực phụ thuộc vào thiết kế hiến pháp và sự hợp tác của chính quyền. một số hệ thống thống thống thống thống thống thống thống thống thống thống thống thống thống thống thống thống thống thống thống có thể kết hợp mạnh với trách nhiệm nghị viện, nhưng họ cũng có thể mạo hiểm xung đột về sự hòa nhập.

Cộng hòa Liên bang

Mỗi tầng có quyền lực được bảo đảm về hiến pháp, Đức, Ấn Độ, Brazil, Úc và Úc là những nước cộng hòa liên bang. chủ nghĩa liên bang giúp quản lý những lãnh thổ lớn, đa dạng bằng cách cho phép chủ quyền trong những vấn đề như giáo dục, việc sử dụng đất đai, và giáo dục, trong khi chính quyền trung ương quản lý việc bảo vệ, chính sách đối ngoại và tiền tệ.

Cộng hòa Hồi giáo

Một số quốc gia, chẳng hạn như Iran và Pakistan (cả hai chính thức là Cộng hòa Hồi giáo), kết hợp luật Hồi giáo (sharia) vào hệ thống pháp luật của họ trong khi duy trì các cơ quan được bầu cử.

Vai trò của công dân trong một nước Cộng hòa

Nền Cộng hòa phụ thuộc vào một công dân đã hứa hôn và có hiểu biết. nhưng một nền cộng hòa đòi hỏi những người tham gia tích cực chịu trách nhiệm cho chính phủ của họ.

Bầu cử và bầu cử

Trong một nền dân chủ, việc bầu cử bình thường và công bằng là cách mà người dân có quyền lực, bầu cử bầu cử, bầu cử, bầu cử, quyền tự do và quyền bình thường, là cách mà những người ủng hộ việc bầu cử, những người đại diện sẽ trình bày những quan điểm, luật tranh luận và giám sát người điều hành.

Giáo dục theo đạo lý và công việc rao giảng

Một nền cộng hòa không thể hoạt động nếu công dân không biết gì về các tổ chức và nguyên tắc của nó. trường học, truyền thông và cộng đồng tất cả đóng vai trò trong việc dạy cách hoạt động, những quyền công dân nắm giữ, và làm thế nào để đánh giá các tuyên bố cạnh tranh dân chủ có tính cách cá nhân - ý tưởng rằng công dân nên lý luận cùng nhau về các vấn đề công cộng - yêu cầu một môi trường nơi mà các thực tế được tôn trọng, quan điểm khác nhau được lắng nghe, và thỏa hiệp được đánh giá cao. sự tăng của sự phân chia và sự chia rẽ các phòng phản hồi mang tính chất cá nhân -- một mối đe dọa trực tiếp cho lý tưởng này.

Từ thiện, hành động và xã hội dân sự

Ngoài các cuộc bầu cử, người dân có thể ảnh hưởng đến chính sách thông qua các nhóm ủng hộ, biểu tình, cầu xin và liên lạc với đại diện của họ. tổ chức xã hội dân sự - các tổ chức - các nhà thờ, các tổ chức từ thiện, các mối quan hệ chuyên nghiệp - phục vụ như là trung gian giữa cá nhân và nhà nước. họ cung cấp một diễn đàn cho hành động tập thể, giám sát hiệu suất chính phủ, và giúp đỡ các lãnh đạo chịu trách nhiệm. một xã hội dân sự mạnh mẽ là một đặc điểm của một nền cộng hòa khỏe mạnh.

Công tác hội thẩm và cộng đồng

Nhiều nước cộng hòa đòi hỏi công dân phải phục vụ trong các ban hội thẩm, đảm bảo rằng những người dân thường có vai trò trực tiếp trong việc quản lý công lý. ban quản lý chính phủ, các ủy ban trường học, và các cuộc họp của tòa thị chính thị chính cung cấp thêm cơ hội để tham gia.

Những thử thách đối phó với các nước cộng hòa hiện đại

Bất kể những lợi thế, các nước cộng hòa phải đối mặt với những thử thách nghiêm trọng có thể làm xói mòn lòng tin của công chúng và làm suy yếu chính quyền đại diện.

Phân cực chính trị và bế tắc

Trong nhiều nước cộng hòa, sự chia rẽ giữa các đảng phái đã trở nên sâu sắc hơn đến mức mà sự thỏa hiệp là hiếm và hiệu quả của các hoạt động pháp lý bị ảnh hưởng.

Tham nhũng và bắt giữ

Sự lạm dụng văn phòng công cộng vì lợi ích cá nhân có thể mang hình thức hối lộ, biển thủ, chủ quyền, hoặc đóng góp bất hợp pháp, ngoại trừ sự bất hợp pháp, “việc chiếm đoạt tài chính khi những cá nhân giàu có hoặc tập đoàn sử dụng quyền lực không cân bằng với chính sách vận động hành lang, việc mở cửa, và quyền sở hữu phương tiện truyền thông.

Quản trị quá quyền và ủng hộ đảng Dân chủ

Những thập niên gần đây, các nhà lãnh đạo được bầu cử đã lo lắng về khuynh hướng lo lắng là tập trung vào quyền lực của các nhà lập pháp, tòa án và báo chí, dùng những lời hùng biện của những người theo chủ nghĩa tuyên truyền, họ có thể tấn công những tổ chức độc lập, phá hoại lòng trung kiên của cử tri và giới hạn quyền tự do dân sự.

Thông tin bị ngắt quãng và sự giao thoa bên ngoài

Các phương tiện truyền thông hiện đại cho phép những câu chuyện sai lầm lan truyền nhanh chóng, phân cực xã hội và gây ra những tranh luận lý luận khó khăn. những diễn viên ngoại quốc có thể tìm cách gây ảnh hưởng đến bầu cử hoặc gieo rắc mâu thuẫn. những nền Cộng hòa phải đầu tư vào việc biết đọc, ủng hộ báo chí độc lập, và thiết lập hệ thống bảo vệ an ninh mạng để bảo vệ sự toàn của phạm vi công chúng.

Sự đồng cảm và phân tâm

Khi người dân cảm thấy rằng lá phiếu của họ không quan trọng hay tất cả các chính trị gia đều giống nhau, họ có thể ngừng tham gia. phân loại số cử tri, đặc biệt giữa các thế hệ trẻ, làm suy yếu sự đại diện của chính phủ và có thể để lại chính sách chi phối bởi những người lớn tuổi hơn, giàu có hơn dân số.

Kết thúc

Từ Thượng viện La Mã cho đến khuôn khổ hiến pháp ngày nay, người ta đã tiến hóa để đạt được những hoàn cảnh mới, trong khi giữ gìn những nguyên tắc cốt lõi: quyền cai trị của con người, luật pháp, sự bảo vệ quyền lực và sự phân chia quyền lực, nhưng những nguyên tắc này không phải là tự duy trì; chúng đòi hỏi sự chú ý không ngừng, lòng nhân đức công và sự cảnh giác.

Để đọc thêm, xin xem Encyclpdia Britannica on theotherlands , ) [Stanford Encyclopedia of Philosophy on the communityism , và , sách The Encyclopedia’s reprogenation [FL: 5.].