Văn cảnh lịch sử: Sự cấm đoán về sức khỏe, hôn nhân và cuộc chiến cho sự tự trị

Cuộc đấu tranh cho quyền kết hôn đối với những người có khuyết tật là nguồn gốc sâu sắc của lịch sử phân biệt hệ thống những người bị phân biệt đối xử trong những thế kỷ cuối và đầu thế kỷ 20, những người có khả năng gây ra sự căng thẳng ở Hoa Kỳ, châu Âu và những vùng khác. những phong trào này đã thúc đẩy ý tưởng này được cải thiện bằng cách ngăn chặn những người bị cho là "không thể phạm" khỏi việc tái tạo. những người có khả năng về mặt thể chất, trí tuệ và tâm thần là mục tiêu chính. những luật được ban hành rõ ràng ngăn chặn những người bị hạn chế kết hôn, thường được biện hộ bởi giả định rằng họ sẽ vượt qua những đặc điểm "vô thức" trong nhiều quốc gia, bị ép buộc bởi những người bị cấm kết hôn, bởi những người bị cấm đoán, bị cấm đoán, bị cấm kết hôn, và bị cấm đoán bởi những người bị cấm kết hôn, bởi những người bị cấm kết hôn, bị chống đối, và bị từ chối bỏ quyền pháp lý thuyết pháp pháp pháp pháp, và bị từ chối bỏ.

Sự tiến bộ pháp lý: Từ việc hiến pháp đến ADA và hơn thế nữa

Giữa thế kỷ 20 thấy sự xói mòn chậm của luật phân biệt chủng tộc. Phong trào nhân quyền đặt nền tảng, nhưng không phải cho đến những năm 1970 và 1980 mà những thách thức pháp luật cụ thể nhất định đã đạt được đà. Điểm mốc [FLT: 0] của luật pháp rõ ràng. Đạo luật dân sự về sự phân biệt chủng tộc (A) [A] [A] [AADT:1] là thời điểm bị hạn chế nước. Đầu tiên của ADDA cấm sự phân biệt đối xử công cộng bởi các cơ quan hộ lý công cộng, kể cả văn phòng cấp giấy phép. Đầu đề nghị nơi công cộng: quyền sở có thể xác nhận nơi ở của người có quyền sở hữu các nơi công cộng như là nơi tổ chức đám cưới, và các nhà hàng, và cũng có thể truy cập. Trong khi ADA không có lệnh cấm hôn nhân trực tiếp cận với khuôn khổ pháp lý. Đối với các thiết lập khuôn khổ pháp lý, có thể xác lập một xác lập một xác lập môi trường chung, nếu văn phòng pháp lý có thể xác lập sự lựa chọn kết hôn nhân, có thể xác lập một trường hợp pháp lý các trường hợp

Tuy nhiên, sự tiến bộ pháp lý không cân xứng. Nhiều quốc gia vẫn có những quy định về các sách hoặc tiền lệ pháp lý cho phép người bảo hộ giới hạn quyền của một người để kết hôn nếu một thẩm phán cho rằng họ không thể hiểu bản chất của hôn nhân. Những quyết định này thường dựa vào những đánh giá y học lỗi thời hoặc những khuôn mẫu khác. trong một số trường hợp, những người có trí thức bị buộc phải xin phép bảo vệ, có quyền kết hôn với sự phán xét của một bên khác. [FL: 0] Vụ án Veronica [FL:] có thể là một sự kiện thiếu sót của cha mẹ đã được đưa ra tòa.

Các vụ kiện và chứng minh bí quyết

  • Olmstead kiện lại. L.C. (1909): ) thiết lập rằng việc tổ chức hóa không cần thiết vi phạm ADA, củng cố sự kết hợp cộng đồng và quyền tạo ra các mối quan hệ bên ngoài tổ chức.
  • [FLT: 0]A (1990): ) cung cấp cơ sở pháp lý để thách thức dịch vụ hôn nhân không thể vượt qua và xóa bỏ những dấu hiệu dị tật.
  • Winsor kiện lại. Arkansas (A State Court, 1], nơi một người đàn ông bị khiếm khuyết trí tuệ bị kiện sau khi bị từ chối giấy phép kết hôn; quan tòa xét quyết định theo ý mình, nhưng vụ án vạch trần cách xét xử khả năng có thể được áp dụng một cách độc đoán.
  • Quy tắc "Spend Down": ) Nhiều người bị khuyết tật dựa vào y tế cho nhà và dịch vụ cộng đồng. Hôn nhân tạo ra nguy cơ "sự quan hệ quá mức" khi mà thu nhập của người bạn đời có thể được tính, có khả năng loại trừ người tàn tật từ dịch vụ cần thiết -- một hình phạt hôn nhân thực tế.

Chủ nghĩa hoạt động và ủng hộ: phong trào đã bị tắt cho hôn nhân chất lượng

Quyền lợi bất lợi , ) Các tổ chức như [Hội đồng Quốc gia về Bất khả năng suy giảm [FLT: 1] ), đã đưa ra chính sách xác định về tổ chức tự trị (Avocacy Network Network] [FLT:],], và [FT:4] [FT: khả năng giáo dục & DFT: 1] [FT:2) [FT: 5] đã thực hiện chiến dịch ngắn gọn và thực hiện như một điều kiện hôn nhân, không có đặc quyền về mặt cơ bản cho phép người có khả năng kết hôn nhân.

1.

Một trong những rào cản xảo quyệt nhất là những người có khuyết tật nhất định (đặc biệt trí tuệ hay tâm thần) không thể đồng ý một cách đầy ý nghĩa để kết hôn hoặc hiểu nghĩa của nó. Những nhà hoạt động tranh luận tranh luận cho rằng khả năng nên được đánh giá riêng, sử dụng một phương pháp có giá trị riêng lẻ, chứ không phải một nhãn hiệu phân loại. Nhiều người có khả năng nhận những sự kiện trí tuệ, chẳng hạn, có thể thể biểu lộ những ưu tiên rõ ràng về người họ yêu và muốn kết hôn với sự hỗ trợ thích hợp. Các tổ chức quảng cáo sản xuất các nguồn tài nguyên như "được hỗ trợ-lập trình quyết định" mà cho phép một người giữ quyền hợp pháp trong khi nhận những lựa chọn phức tạp.

2 Chiến đấu chống lại sự suy xét khôn ngoan trong hôn nhân

Đối với nhiều người bị khuyết tật, hôn nhân gây ra sự mất mát lớn như sự an toàn bổ sung (SSI), y tế, hay mục 8 bảo lãnh nhà ở vì mức thu nhập của người hôn phối được tính ra. điều này tạo ra một sự lựa chọn đau đớn: kết hôn với người bạn yêu hoặc giữ lại những dịch vụ quan trọng bạn cần sống độc lập. các nhóm quyền bị mất khả năng cải cách như là giới hạn tài sản gia tăng, cho phép tính toán riêng cho các cặp vợ chồng, và miễn trừ hôn nhân như một sự kiện không thể. một số bang đã chấp nhận chương trình "Medciededd addedd in" mà mọi người có thể làm việc và giữ lợi ích trong khi liên bang vẫn còn có thể kết hôn, nhưng chính sách chính sách bị chậm trễ.

3. Bảo vệ quyền lợi của cha mẹ và gia đình

Ngay cả khi một người bị khuyết tật kết hôn, họ có thể phải đối mặt với sự kỳ thị nếu họ chọn có con cái.

Sự giao hợp: Khả năng, chủng tộc, giới tính và tính dục

Cuộc chiến vì quyền cưới gả không thể được xem là sự cô lập, những người có khuyết tật cũng thuộc các nhóm khác bị phân biệt đối xử chặt chẽ.

  • LGBTQ+ cá nhân có khuyết tật: họ đã định hướng cả hai cuộc chiến cho hôn nhân đồng giới (chỉ hợp pháp quốc gia hóa trong năm 2015) và rào cản liên quan đến tàn tật. Nhiều nhà cung cấp từ chối phục vụ các cặp vợ chồng bị tàn tật hoặc cả hai bên.
  • Phụ nữ có khuyết tật: lịch sử, phụ nữ tàn tật bị triệt sản không cân đối. Ngày nay, họ có thể bị áp lực không kết hôn hoặc có con, thường nói rằng việc có thai sẽ "chia sẻ" tình trạng của họ. [FLT:] Bernard [FL:] [FL: 3]] (người phụ nữ bị ung thư não cuối, người phụ nữ di chuyển đến Oregon để được giúp đỡ tự tử) tăng ý thức về việc tự trị trên cơ thể của mình - bao gồm việc kết hôn hay không phải là sự tàn tật trung tâm.
  • Những người có màu sắc: ) Phong trào giải thoát sắc tộc nhắm vào cộng đồng người Mỹ và thổ dân Châu Phi, với sự triệt sản bắt buộc tiếp tục vào những năm 1970.

Quan điểm quốc tế: Luật hôn nhân và sự bất khả xâm phạm trong một văn cảnh toàn cầu

Trong khi bài này tập trung vào Hoa Kỳ, sự giao thông giữa quyền hôn nhân và tàn tật là một vấn đề toàn cầu.

  • Nữ hoàng cấm kết hôn với những người bị bệnh tâm thần cho đến năm 2021, khi một bộ luật dân sự mới loại bỏ lệnh cấm chăn, mặc dù thực hiện vẫn không nhất quán.
  • Japan ) cho phép tòa án gia đình từ chối kết hôn với người tàn tật nếu đối tượng bảo vệ, kể ra những mối quan tâm.
  • Nhiều quốc gia ở Châu Phi và Trung Đông ) vẫn còn những luật lệ ưu việt ngăn cản những người có trí tuệ bị tàn tật kết hôn mà không được phép kết hôn mà không cần phải có một bảng y khoa nào.

Những cơ sở về quyền hạn quốc tế, như Công ước Quốc tế về quyền con người có khuyết tật (CRPD) , nhận biết rõ quyền kết hôn và tìm thấy một gia đình (hình thức 23). Tuy nhiên, chính quyền là yếu, và nhiều quốc gia ký hiệu không thay đổi luật nội địa để tuân theo.

Vấn đề hiện tại và sự hướng dẫn trong tương lai

Bất chấp hàng thập kỷ hoạt động, những người khuyết tật vẫn tiếp tục đối mặt với những rào cản độc nhất vô nhị trong hôn nhân.

Truy cập vào công nghệ tái sinh có hỗ trợ (ART)

Nhiều người có khuyết tật cần được sử dụng như IVF, sự giám sát, hoặc tinh trùng/egg để có con sinh học nhưng, những phòng khám sinh sản đôi khi từ chối những dịch vụ có khuyết tật do sự quan tâm về khả năng của họ đối với cha mẹ một số chính sách bảo hiểm không cho các cặp vợ chồng nơi mà một đối tác bị tàn tật, đóng khung nó như là "được bầu cử." những nhà hoạt động cho những người không tiết lộ bảo vệ sức khỏe sinh sản

Khả năng kết hôn

Những người khiếm thính có thể cần người phiên dịch ngôn ngữ ký hiệu cho hôn nhân và một số nhân từ chối cung cấp cho họ, cho rằng họ không cần thiết. những người có khả năng nhận thức về ngôn ngữ có thể cần được giải thích đơn giản về bổn phận pháp lý của hôn nhân; những người ủng hộ cho việc làm giấy tờ được thiết kế phổ biến.

Công lý tái lập

Việc lật đổ gần đây [FLT:] Rose v. Wade ) (FLT:1) đã ảnh hưởng không cân xứng đến người khuyết tật, những người này đã có khả năng nghèo, phụ thuộc vào lợi ích công cộng, và đối mặt với những rào cản để có được sự chăm sóc phá thai. Đối với một số người, khả năng phá thai nếu một người có thai có thể bị tàn tật phức tạp về hôn nhân họ sẽ không làm cho họ bị ảnh hưởng. Những nhà hoạt động công bằng đang cố gắng phá thai để bảo đảm rằng vẫn còn một phần của cuộc đấu tranh về cơ thể, mà không thể bị ảnh hưởng bởi một điều kiện nào đó là phải kết hôn nhân.

Sự an ổn về kinh tế sau khi kết hôn

Một số cặp chọn không kết hôn hợp pháp để bảo vệ lợi ích một sự lựa chọn thẳng thắn, không thể sai lầm mà không phải đối mặt.

Kết luận: Tiếp tục chiến đấu cho sự bình đẳng

Hôn nhân không chỉ là một trạng thái pháp lý; mà còn là một cách biểu hiện cơ bản của tình yêu, sự cam kết và sự tự chủ. Phong trào quyền hạn đã đấu tranh để đảm bảo rằng những người khuyết tật không bị loại trừ khỏi cơ quan này dựa trên định kiến, luật lỗi thời, hoặc luật pháp lỗi thời, hoặc những cấu trúc lợi ích của cha mẹ. mặc dù luật định giới hạn như AD và các cơ cấu quốc tế cung cấp những công cụ quan trọng như CPD, thực tế là nhiều rào cản vẫn còn tồn tại. hoạt động hoạt động của chính những người tàn tật này - là thách thức khả năng định hình, phá hoại hôn nhân, bảo vệ quyền cha mẹ, và bảo vệ quyền bảo vệ quyền của tất cả các cá nhân, bất kể khả năng kết hôn, và xây dựng sự kết hôn, và thiết kế của chính quyền của họ.

Tài nguyên thực tế:)