Phong trào Dân chủ (BĐT: 0) là một trong những giai đoạn biến đổi và đạo đức nhất trong lịch sử Hoa Kỳ. Dựa trên ranh giới [FLT: 0] Tổng Giám Mục Giáo Dục ) trong năm 1954, nó là một cuộc đấu tranh lâu dài, liên tục, liên tục nhằm phá hủy các cấu trúc hợp pháp và xã hội của sự tách biệt chủng tộc và quyền công dân toàn diện cho người Mỹ Châu Phi. Trong khi phong trào này đạt được thắng lợi về lập pháp, nó cũng phải đối mặt với sự chống đối nội chiến, chiến tranh nội bộ và sự bất lợi về mặt kinh tế vẫn còn tồn tại.

Văn cảnh lịch sử: Từ sự tái thiết đến thế kỷ 20

Những cuộc cải cách về quyền dân sự không xuất hiện trong một khoảng trống, mà rễ của nó đã lan rộng vào thời kỳ sau chiến tranh hậu chiến tranh khốc liệt, khi luật thứ 13, và thứ 14, và những tu chính án thứ 15 được phê chuẩn, cho quyền công dân và bầu cử cho những người trước đây đã bị nô lệ, nhưng lời hứa về sự hòa giải đã bị lật đổ một cách dữ dội bởi sự gia tăng của luật giáo lý Jim Crow, vốn đã tổ chức phân biệt chủng tộc và phân chia chủng tộc trên khắp miền Nam.

Đầu thế kỷ 20 chứng kiến cuộc vận động lớn của người Mỹ gốc Phi di chuyển từ vùng nông thôn đến các thành phố công nghiệp ở miền Bắc, Trung Tây và Tây.

Trong khi đó, bối cảnh chiến tranh lạnh ở Mỹ làm cho sự phân biệt chủng tộc ở nhà trở nên vô cùng đáng xấu hổ, gây ra sự xấu hổ cho các nhà lãnh đạo liên bang đến các địa phương.

Những điều kiện quan trọng của phong trào dân quyền

Những thành quả của phong trào này là to lớn, cơ bản thay đổi phong cảnh chính trị và pháp lý của Hoa Kỳ.

Luật dân quyền năm 1964

This landmark legislation, signed into law by President Lyndon B. Johnson, prohibited discrimination based on race, color, religion, sex, or national origin. It ended segregation in public accommodations—including hotels, restaurants, theaters, and public transportation—and outlawed discriminatory employment practices. Title VII of the act established the Equal Employment Opportunity Commission (EEOC) to enforce these provisions. The act’s passage followed the historic March on Washington in 1963 and was fueled by public outrage over violent suppression of protests in Birmingham and elsewhere. Read the full text of the Civil Rights Act at the National Archives.

Hành động biểu quyết quyền bầu cử năm 1965

Mặc dù tu chính án thứ 15 đã đảm bảo quyền bầu cử của người da đen, nhưng các bang miền nam đã dùng thuế bầu cử, việc nghiên cứu về việc đánh giá, ông nội các và bạo lực để bãi bỏ hiệu quả quyền lợi người Mỹ ở Châu Phi.

Sự phân biệt các trường công và các thành phần

Quyết định năm 1954 của Tòa án Tối cao Anh Quốc viết tắt là ban Giáo dục đối với Giáo dục Topeka ] đã lật đổ Plessy v. Ferguson, tuyên bố rằng sự phân chia giữa các trường học công là không hợp pháp vì cơ sở giáo dục khác nhau vốn không bình đẳng. Lệnh này cung cấp một nền tảng hợp pháp cho các chiến dịch phân chia chủng quốc gia, mặc dù việc thực thi bị chống đối dữ dội, bao gồm năm 1957 Cuộc Khủng hoảng Đá nhỏ, nơi mà quân liên bang cần phải thực thi sự hợp tác trong trường học. Bên phải đưa ra tòa án và các phán quyết của Đạo luật Dân sự de de deseseses (quyền cấm mọi cơ sở công cộng 1964).

Đại diện chính trị gia tăng

Đạo luật về quyền bầu cử đã giúp cho sự gia tăng các viên chức Mỹ gốc Phi được bầu lên. trước năm 1965, chỉ một số ít các chính trị gia da đen giữ chức vụ ở miền Nam. vào cuối những năm 1970, hàng trăm người đã phục vụ trong các cơ quan lập pháp, hội đồng thành phố và ban giám hiệu của tòa án Hoa Kỳ đầu tiên, Thur Marshallgood, người đã đóng vai trò giám đốc pháp lý NAPAC trong việc bãi bỏ sự phân biệt chủng tộc.

Hình ảnh nổi bật và sự đóng góp của họ

Phong trào Dân Quyền được thúc đẩy bởi nhiều lãnh đạo khác nhau, mỗi người mang đến những triết lý, chiến lược và phong cách tổ chức khác nhau.

Martin Luther King Jr.

Tiến sĩ King đã xuất hiện như phát ngôn viên nổi tiếng nhất cho phong trào này, ủng hộ việc bất tuân dân sự phi bạo lực do ông Mahatma Gandhi truyền cảm hứng.

Rosa Parks

Thường được gọi là “mẹ của phong trào dân quyền, việc ông Tổng thống không chịu nhường chỗ cho một chiếc xe buýt thành phố Montgomery vào ngày 1 - 12 - 1955, đã khơi dậy cuộc biểu tình của ông Montgomery Boycott, một cuộc biểu tình 331 ngày đã kết thúc việc phân biệt xe buýt.

Malcolm X

Malcolm X đưa ra một tầm nhìn tương phản, đầu tiên ủng hộ chủ nghĩa dân tộc đen, tự vệ, và tách biệt khỏi xã hội da trắng với tư cách là một bộ trưởng của Quốc gia Hồi giáo. sự hùng biện và phê bình phi bạo lực của ông đã cộng hưởng với nhiều người cảm thấy tốc độ thay đổi quá chậm. sau đó cuộc hành hương của ông đến Mecca vào năm 1964, Malcolm X chuyển hướng về một lập trường độc lập nhất định hơn, mặc dù ông đã bị ám sát vào năm 1965. sự tiến hóa trí tuệ và nhấn mạnh vào sự tự hào và quyền lực kinh tế ảnh hưởng sau đó.

Hình khác

  • John Lewis: Một nhà lãnh đạo của Ủy ban Không bạo lực Học sinh, Ủy ban Hợp tác, Lewis là một Người Độc Lập, diễn giả tại tháng Ba tại Washington, và một người tổ chức chủ chốt cuộc diễu hành của người Selma.
  • Bannie Lou Hamer:) Một nhà hoạt động xã hội và đồng sáng lập Đảng Dân chủ tự do Mississippi, Hamer nổi tiếng làm chứng tại Đại Hội Quốc Gia Năm 1964 về sự bạo lực và đàn áp mà bà phải đối mặt để bỏ phiếu.
  • Turgood Marshall: ) Trước khi trở thành thẩm phán Tòa án Tối cao Châu Phi đầu tiên, Marshall với tư cách là luật sư tranh luận và giành được Hội đồng Giáo dục Brown, cùng với nhiều quyền công dân khác.
  • Người phụ trách thực địa NACP ở Mississippi đã bị ám sát bên ngoài nhà ông vào năm 1963.

Những cuộc vận động lớn và sự kiện Pivotal

Sự thành công của phong trào này nợ nhiều vào một loạt các chiến dịch có tổ chức tốt, có tổ chức cao thu hút sự chú ý của quốc gia và quốc tế.

Montgomery Bus Boycott (1955–1956)

Do sự bắt giữ của Rosa Park, cuộc tẩy chay kéo dài 331 ngày, với người Mỹ gốc Phi đi bộ, đi xe hơi, hoặc đi taxi thay vì đi xe buýt phân biệt chủng tộc, do Hiệp hội cải tiến Montgomery và một thanh niên Martin Luther King Jr. dẫn đầu một tòa án tối cao tuyên bố sự tách rời xe buýt và chứng minh rằng nhà vua là một nhà lãnh đạo quốc gia và là một hành động phi vũ trang.

Sit- Ins và Freedom Ris (1960–1961)

Các hành động này thường được điều phối bởi SNCC. 4 sinh viên đại học ngồi tại một quầy ăn trưa chỉ dành cho người da trắng, đánh dấu một quyết định của Tòa án tối cao đã bãi bỏ việc di chuyển xe buýt quốc gia. các kỵ sĩ bị tấn công dã man ở Alabama; sự can thiệp của liên bang là để bảo vệ họ, nhấn mạnh vai trò của liên bang trong việc duy trì quyền công dân.

Chiến dịch ở vùng cao nguyên (Craven)

Dưới sự lãnh đạo của King và SCLC, thành một điểm tập trung cho hành động trực tiếp.

Tháng Ba năm Washington (1963)

Được tổ chức vào ngày 28 - 8 - 1963, tháng 3 năm Washington cho Jobs và Freedom là cuộc biểu tình lớn nhất trong lịch sử Hoa Kỳ, với hơn 250,000 người tham gia, và lên đến cao điểm trong bài diễn văn của Vua “Tôi có một giấc mơ về việc thực hiện một bài diễn văn và gây áp lực đạo đức cho Quốc hội để thông qua Luật Dân Quyền.

Selma đến Montgomery Marches (1965)

Những người hoạt động ở Selma, Alabama, đã làm việc để đăng ký các cử tri nhưng phải đối mặt với sự cản trở hệ thống. một cuộc tuần hành từ Selma đến Montgomery, thủ đô bang, đã gặp bạo lực vào ngày 7 tháng 3 năm 25 tháng Ba, khi các lực lượng tuần tra bang tấn công những người diễu hành hòa bình.

Những thử thách trong phong trào dân quyền

Mặc dù những thành tựu lịch sử của nó, phong trào phải đối mặt với những trở ngại nghiêm trọng bên ngoài và bên trong giới hạn tác động tức thời của nó và tạo ra những vết sẹo lâu dài.

Sự phản công và sự trừng phạt của chính quyền

Những kẻ giết hại những người như Mê - ga - trơ, đánh bom nhà thờ năm 1963 đã giết chết bốn cô gái trẻ, và những kẻ giết hại những công nhân dân quyền công dân James Chaney, Andrew Goodman, và Michael Schwerner ở Mississippi trong mùa hè tự do năm 1964 là những ví dụ điển hình.

Các bộ phận nội bộ hơn chiến thuật và chủ nghĩa duy lý

Khi phong trào này tiến triển, sự căng thẳng nổi lên giữa các tổ chức ủng hộ sự bất bạo lực và những người ủng hộ việc tiếp cận chiến binh hơn. sự gia tăng của Black Power, được chứng minh bởi Stokely Carmichael (sau này là Kwame Ture) và những người khác, biện luận rằng sự phi bạo lực không đủ để chống lại sự áp bức hệ thống và kêu gọi sự tự chủ và kiêu ngạo. SNCC và CORE chuyển sang Black Power, trong khi SCLC vẫn còn cam kết với mô hình hợp nhất phi vũ trang. Những sự chia rẽ đôi khi cản trở hành động hợp nhất và những đồng minh da trắng xa cách.

Chống đối có chủ tâm và giới hạn của luật pháp

Các hội viên phía nam của Quốc hội đã chống đối luật nhân quyền, dùng những biện pháp cản trở và biện pháp Quốc hội để trì hoãn bỏ phiếu, ngay cả sau khi luật pháp được thông qua, việc thực thi pháp luật thường chậm chạp hoặc chống lại. Đạo luật Dân quyền ban đầu đã bị tước quyền, và đạo luật bãi bỏ luật pháp đã đối phó với những thách thức, kể cả việc phán quyết [FLT: 0] của Tòa án Tối cao Pháp luật (FL: 1) trong [FLL: 1) quận [FL:1), 1] mà không có một sự cung cấp chìa khóa rõ ràng, dẫn đến việc bãi bỏ các luật cấm bỏ phiếu và những luật khác.

Kinh tế bất bình đẳng dai dẳng

Những người dân Châu Phi tiếp tục phải đối mặt với nạn thất nghiệp, nghèo đói, nạn nghèo đói, nạn nghèo đói và việc có ít nguồn vốn.

Di sản của phong trào dân quyền

Phong trào Quyền Dân Quyền để lại một di sản đa mặt tiếp tục định hình xã hội Mỹ và đấu tranh toàn cầu cho nhân quyền.

  • Luật dân quyền, luật nhân quyền, và Đạo luật Công bằng năm 1968 cung cấp công cụ pháp lý để chống lại sự phân biệt đối xử, mặc dù họ cần phải thường xuyên biện hộ.
  • Cảm hứng về phong trào sau: Chiến thuật của phong trào này [FLT:] - không bạo lực trực tiếp, tổ chức cộng đồng, kiện tụng, và phản đối tập thể - đã được thích nghi bởi nữ quyền nữ quyền, LGBTQ+, môi trường và phong trào di cư.
  • Cuộc chiến chống lại sự phân biệt chủng tộc hệ thống vẫn tiếp diễn.
  • Sự giáo dục và nhận thức lịch sử: ) Phong trào Quyền Dân Quyền bây giờ là một phần chuẩn của lịch sử Hoa Kỳ curricula, mặc dù các cuộc tranh luận vẫn còn tồn tại về cách dạy dỗ này - dù là một câu chuyện chiến thắng của việc vượt qua hoặc là một cuộc đấu tranh chưa hoàn thành. Thăm viếng những trang web lịch sử như Bảo tàng Quyền Dân sự Quốc gia ở Memphis hoặc Bảo tàng Tài sản ở Montgomery cung cấp sự hiểu biết sâu sắc hơn.

Kết thúc

Phong trào Dân chủ của những năm 1950 và 1960 là một nguồn gốc của nền dân chủ Mỹ, đạt được những cải cách pháp lý đã phá hủy kiến trúc của Jim Crow và mở rộng doanh nghiệp lên hàng triệu người. nhưng phong trào này không phải là một câu chuyện đơn giản về chiến thắng, nó là một cuộc chiến tranh phức tạp, thường đau đớn chống lại sức mạnh cố hữu, sự đối lập bạo lực và sự bất đồng nội bộ nó đã khó khăn vượt qua sự hy sinh và tổ chức của vô số cá nhân vẫn còn tồn tại nhưng nhiều người vẫn còn lại hàng triệu. những thử thách phải đối mặt - gạch chéo nhau, bất bình đẳng về mặt, bất bình đẳng về mặt kinh tế, những người ủng hộ những hình thức mới ngày nay, những người ủng hộ chủ nghĩa dân cư trong vòng chiến dịch của nó là những người theo chiều sâu nhất của nó không chỉ là sự tôn trọng và sự hiểu biết về lịch sử mới mà còn là những thế hệ mới để tiếp tục xây dựng và những sự rõ ràng về lịch sử mới và những thế hệ mới