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古代法律制度:编纂司法的曙光
最早的法律制度不是与宗教或习俗分开的;它们体现了一个社会的世界观。在古美索不达米亚,《Hammurabi法典》[(约1754 BCE])确立了最早的成文法典之一。它刻在史诗上,包含282项法律,涉及财产、贸易、家庭和犯罪行为。它著名的“以眼还眼”原则体现了惩罚性正义,但该法也采用了基于阶级的惩罚——无私的人和奴隶受到不同的待遇。这一法典影响了后来的近东法律传统。
在古埃及,法律来源于 Ma'at(真相、平衡、秩序 ) 的概念。 法老担任最高法官,法律纠纷由地方议会解决。 刑事犯罪往往被罚款、殴打或流放而不是死亡。 法律制度强调恢复和谐而不是纯粹的惩罚。 法老的统治者在法律上是被推翻的。
最持久的古老的法律基础来自罗马。罗马法 历经数百年的演变,从十二表(451-450 BCE)演变为6世纪查士丁尼皇帝下大规模编纂的CE-the ]Corpus Juris Civilis[.罗马法学家提出了诸如[]自然法[(普遍正义原则]、法人和c] 合同义务,这些思想将法律与宗教权威分离,为今天欧洲大陆、拉丁美洲和亚洲部分地区使用的民法制度奠定了基础。此处还出现了公法(影响国家)和私法(个人之间的)的区别,这是后来民间-刑事鸿沟的前兆。
更深入地审视罗马的贡献,见布里坦尼察对罗马法的概述.
中世纪:普通法、费达利主义和大宪章
西罗马帝国的衰落导致基于部落习俗和封建关系的法律制度支离破碎,在英格兰,一个关键的发展是亨利二世国王统治下的普通法[出现[,皇家法官不但没有各地不同的当地习俗,而是出访该国,并形成了一个统一的先例体系——决定,将未来的案件联系在一起,这种判例法传统成为了英美法律制度的标志。
《大宪章》[(1215)是一个具有里程碑意义的时刻,它确定国王不受法律约束,它保障正当程序的条款——例如由同行进行公平审判的权利——影响了后来的宪法文件,如美国《权利法案》。 《大宪章》还限制了任意征税和没收财产、种植财产权利和公民自由的种子。
费达利主义创造了一个层次化的法律结构:领主们为他们的巫师们而设法院,庄园法院处理农民纠纷,教会(canon)法管辖婚姻、继承和文书犯罪。 刑法依然严厉,对盗窃、叛国和异端的体罚和处决很常见。 然而,用 审判(例如持有热铁)的做法却因教会和皇家法院赞成陪审团审判而遭到拒绝。
到了中世纪后期,法学教育在博洛尼亚和牛津等大学蓬勃发展. 学者们复兴了罗马法,创造了一种[ius commune (欧洲普通法),融合了罗马,加拿大,以及当地风俗。 这一知识基础为启蒙改革奠定了基础。
教炮法和裁判所
天主教会制定了自己的法律制度——[ 教会法——管理神职人员、圣职人员和道德犯罪,13世纪建立的宗教裁判所为调查异端制定了正式程序,虽然经常与酷刑和镇压有关,但宗教裁判所还引入了[调查程序[(法官主导的调查]的概念,这一概念后来影响了一些欧洲刑事制度,民法和刑法仍然相互交织;许多罪行既具有宗教后果,也具有世俗后果。
启蒙:理由、权利和改革
17世纪和18世纪的知识发酵 — — 启蒙[ — — 从根本上重塑了法律思想。 哲学家要求法律要基于理性、自然权利和社会契约,而不是神明的命令或皇室的冲动。 法律必须被赋予了权力,而法律必须被赋予了权力。
John Locke认为个人拥有不可剥夺的生命、自由和财产权利,政府必须保护这些权利。 Montesquieu[主张权力分立(行政、立法、司法)以防止暴政——这是许多现代宪法中的一项原则。[Cesare Beccaria[,关于罪行和惩罚(1764) 攻击酷刑、秘密指控和不相称的惩罚,为现代刑事司法改革奠定了基础。他的工作启发了相称原则:惩罚的严厉程度应与罪行伤害相称。
启蒙思想推动了欧洲和美洲的法律改革。 美国革命 产生了美国宪法(1787)和权利法案(1791),建立了联邦制度,由陪审团审判,保护免受自证其罪和残忍的惩罚。 法国革命废除封建特权,并确立了《人和公民权利宣言》[(1789),宣布所有公民在法律面前一律平等,并保障正当程序。
最大的成就之一是编纂运动. 启蒙前,法律是分散的,相互矛盾的,而且往往是秘密的。改革者们想要的是普通人能够理解的明确、可获取的法规。 纳波伦尼科法典[(1804)是最有影响力的一部全面的民法,它废除了封建区分,保障了财产权,确立了世俗婚姻和离婚。它成为意大利、西班牙、荷兰、拉丁美洲甚至中东部分地区的法典范本。关于它的全球影响,详见[ Oxford Reformunic Code的条目。
19世纪:编纂、工业化和社会权利
19世纪,由于工业化,城市化和社会运动,法律出现了爆炸性增长. 民法扩展为新的领域:契约法,侵权法(negligence and labority),以及公司法. [ 德国民法典[(BGB,1900)成为另一个主要模式,以其系统结构和精准性而著称.
许多司法管辖区废除了公开处决,减少了死刑罪的数量,恢复的理想得到了引导——监狱应该改造罪犯,而不仅仅是惩罚他们,法国刑法(1810)启发了整个欧洲的类似法典,引入了犯罪类别(重罪、轻罪、违纪)和刑罚标准化。
劳动权利是法律的一个新分支。 工业工人面临危险条件、长时间和低工资。 工会为集体谈判而斗争,政府也以工厂法案、童工限制和工人赔偿法作为回应。 这些法规是民法和刑法的结合,雇主可能因违法行为被罚款或起诉。
妇女权利也开始改变民法。 英格兰和美国的《已婚妇女财产法》允许已婚妇女拥有财产并签订合同,对普通法的隐蔽理论(将妻子的法律身份纳入丈夫的法律身份)提出质疑。 然而,完全的法律平等仍然是一个遥远的目标。
废奴运动在19世纪末成功地结束了大多数西方国家的跨大西洋奴隶贸易和奴隶制本身。美国[]第13修正案[(1865年)和解放公告(1863年)代表了民法和刑法的地震变化——以前的奴隶不再是财产,而是公民,(理论上)享有平等保护。然而,吉姆·克劳法律很快又实行了新的种族隔离,表明法律如何既可以解放又可以压迫。
二十世纪:人权、国际法和全球化
两次世界大战和大屠杀引发了全球共识,即基本人权必须受到法律保护,不仅仅是国家,而且国际社会也这样做。 联合国[成立于1945年,其《世界人权宣言》[(1948年]确立了一个共同标准:人人有权享有生命、自由、安全、公平审判、言论自由,等等。虽然没有法律约束力,但它激励了许多条约和宪法。
国际刑法作为一个独特的领域出现,[ 纽伦堡审判[(1945-46)规定,个人即使根据命令行事,仍可因危害人类罪、战争罪和灭绝种族罪负刑事责任, 《灭绝种族罪公约》(1948)]界定灭绝种族行为并定为非法,2002年,在海牙设立了国际刑事法院(ICC),起诉最严重的国际罪行,关于其工作,请检查国际刑事法院官方网站。
在国内,许多国家的民权运动扩大了民法的范围. 美国[民权法(1964)将基于种族、肤色、宗教、性别或民族血统的歧视定为非法. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
全球化意味着法律制度日益相互影响,跨界商业要求统一规则——联合国国际货物销售合同公约[(CISG)是一个主要的例子,国际仲裁成为解决商业争端的共同途径,与此同时,国际人权法迫使各国改革国内惯例,从许多国家废除死刑到同性婚姻合法化。
上校后法律制度
第二次世界大战后,新独立国家面临着对其法律框架的关键性选择。 许多殖民者的法律中保留了一些要素 — — 英国前殖民地的普通法、法国或西班牙前殖民地的民法 — — 但也纳入了习惯法和土著传统。 例如,印度维持英国普通法,但也颁布了一部统一的民法,处理婚姻、继承和宗教属人法。 这种混合制创造了独特的混合体系,这些体系仍在不断发展。
当代挑战:技术、社会正义和改革
如今,欧盟的法律制度面临着快速的技术变革。 网络法 涉及黑客、身份盗窃、网上欺诈和数据隐私。 欧盟的一般数据保护条例[ (GDPR) (2018年生效)规定了保护个人数据的全球基准,对违法行为处以重罚。 刑法现在包括了诸如赎金软件、复仇色情和网络跟踪等犯罪。 互联网的匿名性也挑战了传统的证据和管辖权规则。
人工智能提出了新问题:当自驾车引发事故时,谁要承担责任? 算法能否被追究刑事责任? 民法正在适应新的侵权理论,而刑法则辩论AI在预测性治安和判决中的应用。 算法中存在偏差的可能性引发了对透明度和问责制的要求。
社会正义运动[强迫对系统性种族主义和不平等进行考量,黑人生活问题运动强调警察的残暴行为和大规模监禁,导致要求取消警察经费、取消现金保释和取消对大麻的定罪。恢复司法[方案——罪犯与受害者见面并努力修复伤害——正在获得一种替代惩罚性监禁的诱惑,一些司法管辖区已经将毒品(如大麻)和性工作合法化或非刑化,从刑事定罪转向监管。
环境法是另一个前沿。 针对政府和公司的气候变化诉讼既使用了民事侵权(如骚扰),也使用了刑事法规(如非法污染 ) 。 巴黎协议[(2015年)是一个软法律文书,但国内法院已经开始迫使政府就气候承诺采取行动。
关于刑事司法改革的最新发展,见[]判刑项目的研究和宣传。
未来:恢复性司法、获得机会和全球法律多元化
展望未来,若干趋势表明民法和刑法如何继续转变。[]恢复司法可以成为许多罪行的主流选择,减少监狱人口,并注重治疗社区。 获得司法救助 倡议——利用技术、法律援助和简化程序——旨在弥合法律和普通人之间的差距。网上争议解决和大赦国际协助的法律服务可以使民事司法更便宜、更快。
跨国法律规范(例如人权、贸易和环境保护)将日益影响国内制度,法律多元化——在一个领土上(例如宗教法院、部落法院、国家法院)共存——可能变得更加正规化,需要仔细平衡权利和主权。
最后,民法和刑法的一致[可能会加快,例如,公司刑事责任模糊了民事条例和刑事处罚之间的界限,民事没收(没收财产而不被定罪)引起了对违反正当程序的批评,未来可能会看到更明确的界限或更多的混合程序。
简言之,民法和刑法的发展并不是一个线性的故事,而是秩序与自由、惩罚与康复、地方习俗与普遍权利之间复杂的、持续的谈判。 了解这一历史可以使教育家、学生和公民有意义地参与法律的下一章。