Table of Contents
Isingeniso: Isivumelwano Esingekho Omlomo Esithonya Umphakathi
Umqondo wesivumelwano senhlalo uyisisekelo sefilosofi yezombangazwe ehlola izivumelwano ezicatshangelwayo phakathi kwabantu ukuze bakhe imiphakathi nohulumeni. Iphakamisa imibuzo ebalulekile ngokuphathelene nohlobo lwegunya, ukubusa, namalungelo abantu abaphakathi kweqembu. Ngaphakathi, isivumelwano sezenhlalo siyabuza: [ Kungani silalela imithetho? Yini enika umbuso umthetho wayo osemthethweni? Futhi kuphi lapho kufanelekile ukumelana noma ukugumbuqela uhulumeni ongenabulungisa? Lemibuzo ayiyona nje imfundo yezemfundo yezemfundo; isekela zonke izikhundla zentando yentando yeningi yanamuhla, ithonya umthetho wezomthetho-sisekelo, nendlela izakhamuzi ezisebenzelana ngayo nohulumeni bazo. Ukukhokha izintela ukuze zilandele imithetho yezempatho, isivumelwano somphakathi sisebenza njengenkululeko ehlangene nenokulondeka kwabantu ngabanye. [[FLT.1]
Igama "isivumelwano somphakathi" ngokwalo lisikisela isivumelwano sokuzithandela, kodwa akukho mbhalo ongokomlando oqopha isivumelwano esinjalo. Kunalokho, lisebenza njengendlela yokuhlola imicabango .endlela yokucabanga ukuthi ukuphila bekuyoba njani ngaphandle kukahulumeni ("isimo semvelo") nokucabanga ngohlobo lwendlela yokulawula abantu abakwaziyo ukuzikhethela. Lesi sihloko sibonisa ukuziphendukela kwenkolelo yesivumelwano somphakathi kusukela ekusungulweni kwayo kokukhanyiselwa kuya ekuhlolweni kwayo kwanamuhla, ukuhlola izimiso eziyinhloko, ukuhlola izimpikiswano zamanje, kanye namakheli. Ngokuqonda isivumelwano sezenhlalo, sizuza ukuqonda ukuxoxisana okuqhubekayo phakathi kwenkululeko yomuntu siqu nokuhlelekile.
Isizinda Esingokomlando: Izazi Zefilosofi Ezichaza Lesi sivumelwano
Inkolelo-mbono yezenhlalo isuka emibhalweni yezazi zefilosofi eziningi ezinethonya, ikakhulukazi phakathi nenkathi yokukhanyiselwa. Izinombolo eziyinhloko zihlanganisa uThomas Hobbes, uJohn Locke, noJean-Jacques Rousseau, ngamunye unikeza imibono ehlukile ngesimo sabantu nesidingo sokubusa. Imibono yabo yalolongwa iziyaluyalu zezombangazwe zezikhathi zabo eNgilandi, ubukhosi bempi ye-absultism eFrance, kanye nokuphakama kwamalungelo abantu ngabanye.
UThomas Hobbes: Ukwesaba NoMbusi Ophelele
Hobbes, emsebenzini wakhe ka 1651. Wadweba umfanekiso owethusayo "wokulwa njalo nabantu bonke, [u-Leviathan] [u-FLT]], waphikisa ngokuthi esimweni semvelo (isimo esingekho uhulumeni). Ukuphila kwabantu okungenabo uhulumeni / kuyoba "kudinga, ukudanga, ukuduma, ukuduma, ukungazinzi, ukudalela, ukudangala, ukudambisa. Udweba uqobo lwawo lungavumelani nenkululeko ethile egunyeni lombuso ukuze kuncintisane nokulondeka nokuhleleka. Ngoba uHobbe, isivumelwano somphakathi sasiyimpi ehlala kanye kanye, ukudluliselwa amandla kumbusi (noma umhlanga). Wayekholelwa ukuthi noma yimuphi uhulumeni, uhulumeni onamandla angcono kunalo, ukusekela ukulunga kwenkululeko yesimo sombuso.
Isikhombo se Hobbesian Idea: "Izivumelwano, ngaphandle kwenkemba, zingamazwi nje." – Hobes waphikisa ngokuthi igunya elisekelanayo lidingekile ukuze kuphoqelelwe isivumelwano sezenhlalo.
UJohn Locke: Amalungelo Emvelo Nelungelo Lokuvukela
Locke wanikeza umbono wethemba kakhulu ngemvelo yabantu. Kuwo wonke umsebenzi wakhe Izivumelwano Ezimbili zikaHulumeni , waveza ukuthi abantu banamalungelo angokwemvelo ekuphileni, enkululeko, nempahla. Ngokwe-Locke, isimo semvelo asiyona impi yakho konke kodwa isimo senkululeko ephelele elawulwa umthetho wemvelo. Isivumelwano sezenhlalo, khona - ke, siyisivumelwano sokwakha uhulumeni ovikela lamalungelo angaphambili. Crucily, waveza umqondo wesivumelwano [[FLT:] esiphelele:[FLT:] uma uhulumeni uphula ukwethemba kwawo. [8] [iigunya noma ukuhlasela amalungelo abantu] uhulumeni, khona, unamagunyaza ukusungula nokusungula izimiso eziqondile zombuso wamanje.
Ukugcizelela kukaLocke uhulumeni olinganiselwe namalungelo empahla kwamenza waba iqhawe lobuzwilakhe. Nokho, abagxeki baphawula ukuthi imbono yakhe yayingabafaki abesifazane, abampofu, nabantu abagqilaziwe ekuhlanganyeleni ngokugcwele esivumelwaneni, iphuzu elahlolwa emaqenjini abalandeli bamalungelo abesifazane amuva.
Ithonya Lerocke ekubuseni kwanamuhla
Imibono ye-Locke ifakwe "imvume yemfundiso elawulwayo" etholakala kumthetho-sisekelo wemithetho eminingi. U.S. Isimemezelo se-Frence siveza ulimi lwakhe: "Izimemezelo zisungulwa phakathi kwamadoda, zithola amandla awo okulunga ngokuvuma kwababuswayo." Le nqubo iyaqhubeka ibumba ukubumba izimpikiswano ngomthetho, amalungelo ewasese, kanye nemingcele yamandla ezwe.
UJean-Jacques Rousseau: UJenene Wentando Nenkululeko Eqoqiwe
Rousseau, encwadini yakhe yonyaka ka-1762 i-Social Contract, yathatha indlela ehlukile. Wayekholelwa ukuthi esimweni semvelo, abantu babenobulwane, bonakele yimpucuko nempahla yangasese. Inkululeko yeqiniso, Rousseau, ayitholakali ekwenzeni noma yini umuntu ayithandayo kodwa ekulaleleni imithetho ekhona. Isivumelwano sezenhlalo, ku-Rousseau, siyisivumelwano sokwakha umzimba ohlangene (i-"gagegn""" eyoveza inhloso yezeluleko lokubusa. ]] ayiyikho ukuhlanganisa izifiso zomuntu ngamunye, kodwa isithakazelo esihlangene. Kumelwe ukuba abantu bavumelane ngokukhululekile uma beyondla lomqondo wobuningi.
I-Rousseau's Famous Option: "Umuntu uzalwa ekhululekile, futhi noma kuphi uboshelwe emaketangani" – Isivumelwano sezenhlalo sinikeza indlela yokuthola amaketanga asemthethweni ngokuzilawula kweqembu.
Izimiso Eziyinhloko Zesivumelwano Sezenhlalo
Naphezu kokungafani phakathi kwezazi zefilosofi, izimiso eziningana eziyisisekelo zihlanganisa izinkolelo - mbono zesivumelwano somphakathi.
- Isivumelwano sobungane: Abantu ngabanye bavuma (ngesizathu noma ngokuphandle) ukwakha umphakathi futhi bagcine imithetho yawo. Ukuvuma kungaboniswa ngokuvota, ngokwesizwe, noma ngokumane nje uhlale endaweni kazwelonke.
- Amalungu omphakathi ahlanganyela imithwalo yemfanelo yokulondoloza ukuhleleka, ukunikeza impahla yomphakathi, nokuvikela amalungelo. Lokhu kuhlanganisa ukukhokha izintela, ukukhonza emajajini, nokuhlanganyela ekuphileni komphakathi.
- Ubugunya noBuphathi: Indikimba ebusayo (umbusi, isishaya-mthetho, noma umthetho-mthetho) imiswe ukuze iphoqelele imithetho, ixazulule izingxabano, futhi ivikele okuhle okuvamile. Igunya lalomzimba lisuselwa emvumeni yababuswayo.
- Izakhamuzi zihlala ku-Revolt noma ku-'FLT': zinelungelo lokubekela inselele noma lokuguqula uhulumeni uma zihluleka ukusekela isivumelwano sezenhlalo. Lokhu kungathatha uhlobo lokhetho, ukungalaleli kwesizwe, noma, ezimweni ezinzima, ukuvukela.
Lezizimiso azikho ezinhlobonhlobo; zisuka ngezimo ezishintshayo zezenhlalo. Ngokwesibonelo, umqondo "wokuvuma" ukhuliswe wahlanganisa ukuhlanganisa indawo yonke, kuyilapho "umthwalo wemfanelo ogciniwe" manje uhlanganisa ukulondolozwa kwendawo ezungezile nenhlalakahle yezenhlalo.
Isivumelwano Sezenhlalo Emphakathini Wanamuhla
Ezingxoxweni zamanje, isivumelwano sezenhlalo siyaqhubeka sithonya inkolelo-lwazi yezombangazwe nokwenza. Sisebenza njengesisekelo sokuqonda ubuhlobo phakathi kwabantu nombuso, ikakhulukazi emiphakathini yentando yeningi lapho ukufaneleka kukahulumeni kuthathwa khona ngokuvumelana nabalawulwayo. Izazi zefilosofi zanamuhla ziye zachaza kabusha isivumelwano sezenhlalo sokuxazulula izindaba zobulungisa, ukungalingani, nokubusa kwembulunga yonke.
UJohn Srawls: Ubulungisa Njengokulunga
Isivumelwano sobunganiselo sanamuhla esinethonya kakhulu yi- uJohn Rawls, owasebenza ngo-1971 ISivumelwano soMahluleli [ wavuselela isivumelwano sesivumelwano sobunganiselo. Wacabanga ukuthi ukuma okuyisisekelo "kwakuqala" lapho abantu bekhetha khona izimiso zobulungisa ngemva kwe-" "ukungazi"", futhi abazi ukuthi bona ngokwabo banesimo somphakathi, amakhono, noma ukukhulelwa okuhle. Ngaphansi kwalezi zimo, wayengakhetha izimiso ezimbili: (1) ukulingana ngokungena ngokukhululekile kwabo bonke, futhi (2) ukulingana nokungalingani kwezentengiselwano kwezentengo okuhlelwe ukuze bazuzise inzuzo encane (ukungalingani"ukungaqondiseki"""). Umthetho womphakathi u-Graydayday]
Abagxeki Bemifino
Robert Nozick, u-Anarchy, uHulumeni, no-Utho [19974], wanikeza indawo elandela imvume: umbuso omncane ophoqelela izivumelwano futhi uvikele amalungelo empahla kodwa ongahlanganisi ingcebo. uNozick waphikisa ngokuthi ukujezisa intengo kuphazamisa inkululeko yomuntu ngamunye, okwenza ingabi vumelana nesivumelwano senhlala - mphakathi esisekelwe ekuhwebelaneni kokuzithandela. Le mpikiswano phakathi komfashini noNozick ihlala isemqoka efilofisweni yezombangazwe yamanje.
Ubulungisa Bezenhlalo Nesivumelwano Sezenhlalo
Izincazelo zanamuhla zesivumelwano sezenhlalo zivame ukugcizelela izindaba zobulungisa bezenhlalo nokulingana. Izazi zefilosofi ezinjengoJohn Rawls ziye zanda kulomqondo, ziphikisa ngokuthi isivumelwano esilungile somphakathi kumelwe siqinisekise ukuthi amalungu omphakathi angenanzuzo incane ashiywe. Lesi simiso siboniswa emithethweni enjengentela eqhubekayo, ukunakekelwa kwempilo yendawo yonke, nemfundo yomphakathi, okufanele kugcinwe njengokufanele ukugcina isivumelwano somphakathi sisemthethweni. Nokho, ukulinganisela okuqondile phakathi kwenkululeko nokulinganayo kuyaqhubeka kuphikiswana. Isibonelo, izimpikiswano zenguquko zenhlalakahle, umholo olinganiselwe, nenqubo yezindlu iyizimpikiswano eziyinhloko ngokuphathelenezesivumelwano sezenhlalo esiqinisekisayo.
Imibono Yomhlaba Wonke: Ingaphezu Kwesizwe
Imibono yesivumelwano sezenhlalo ayigcini kuyifilosofi yaseNtshonalanga. Amasiko nezinhlangano ezihlukahlukene zinencazelo yazo, ehambisana nezindinganiso zendawo kanye nomongo womlando. Ukuqonda le miqondo ehlukahlukene kuthuthukisa inkulumo emayelana nokubusa nomphakathi.
- Imithetho yobuConfucian: EMpuma Asia, ukuvumelana kwezenhlalo nokuzinikela kobuntwana kuvame ukuthatha indawo yokuqala kunamalungelo abantu ngabanye. Isivumelwano lapha singase singacaci kakhulu, singasekelwe emisebenzini efanayo phakathi kombusi nendaba.
- Imibono yezombangazwe engathi shubile:[ Imibono ye shura [isivumelwano] kanye i-ijma [i-contenus]) inikeza ezinye izindlela zokuhlela, ngezinye izikhathi ihlelwe njengesivumelwano esicacile phakathi kombusi nomphakathi.
- Ubukhosi besizwe:[ Amazwe amaningi esizwe anamasiko awo esivumelwano, amelela izivumelwano zomphakathi ngapha nangapha phakathi kwabantu abahlukene. Emazweni anjengeCanada neNew Zealand, izivumelwano zesivumelwano zanamuhla zizama ukuhlanganisa ukungalungi komlando.
Ukuhwebelana kwembulunga yonke kubekela inselele isivumelwano sezwe senhlalo esehla ngenkaba yenyaka. Izinkinga ezifana nokushintsha kwesimo sezulu, ukufuduka, nokuhwebelana kwezizwe zonke zidinga izinhlobo zokubusa ezidlulela ngalé kwemingcele. Izazi zefilosofi ziye zahlongoza "izizwe ngembulunga yonke" ezinwebela wonke umuntu amalungelo nemithwalo yemfanelo, noma ngisho nezilwane ezingezona abantu kanye nezizukulwane ezizayo. i-Encyclopedia yokungena emhlabeni yembulunga yonke ihlola lemibono ngokuqhubekayo.
Izincwadi Zezenhlalakahle Zezenhlalo
Naphezu kokubaluleka kwayo, inkolelo-mbono yenhlalo iye yabhekana nemibono eminingi ehlukahlukene. Abanye baphikisa ngokuthi iyisakhiwo senganekwane esingameleli ngokunembile indlela imiphakathi eyakha noma esebenza ngayo. Abanye baphikisa ngokuthi ingasetshenziselwa ukuthethelela ukungalingani noma imibuso ecindezelayo. Ngezansi kukhona okunye kwezindawo ezibaluleke kakhulu.
Izazi Zabesifazane: Ubani Owashiywa Eqenjini?
Abashisekeli bezokuhlalisana kwabesifazane baye bacela isivumelwano somphakathi sokuhlukanisa kwabo abesifazane namaqembu aphansi. Baphikisa ngokuthi izinkolelo ezingokwesiko zezenhlalo ngokuvamile zithatha umbono wabesilisa futhi zihluleke ukulandisa ngokuhlangenwe nakho namalungelo abo bonke abantu. Incwadi ka-Carola Pateman ka 1988 Incwadi yeNdlela yobulili [[FLT:] iwuphawu olungokomlando]: uphikisa ukuthi isivumelwano sezenhlalo sakhiwe ku "isivumelwano sobudoda" esingaphansi kwabesilisa. Abesifazane ngokuvamile babekhishwa esivumelwaneni sokuqala, esincishiswe ngokwendawo yangasese, futhi benqatshelwa ngokulinganayo ukuba nengxenye ekuphileni kwezombangazwe. Ngokufanayo, njengoSusa u-Sulkin Okin uye wabonisa ukuthi ingubo yokungazi kahle inkolelo yezenkwezi. Izivumelwano zezezenkwenziphonsi ezisekugqizini, izivumelwano ezikade zihlanganisa ukulingana nokulingana nokusebenza kobulili.
Ukuze uthole ukucubungula okuningi, bheka Encyclopedia ekungeneni kwefilosofi yabesifazane yezombangazwe.
Imibono Yangemva Kwemibuso Engaphansi: Isivumelwano Sokumiswa Kwamazwe AseNtshonalanga
Izazi zangemva kwesivumelwano sezenhlalo ziphikisa ukuthi ngokuvamile izivumelwano zezenhlalo ziveza izinhloso zaseNtshonalanga futhi zingasebenzi emiphakathini engekho emaWestern. Zisekela indlela ebanzi ecabangela i-mosfect ehlukile yezempucuko nezenzakalo. Ngokwesibonelo, isivumelwano sezenhlalo sasetshenziselwa ukuthethelela ubukoloni: (1997), siphikisa ukuthi izivumelwano zezenhlalo zaseYurophu zazithi abantu abahlala ezindaweni ezihlukene babe "abangalawulwa" futhi okudingeke ukuba balethwe ngaphansi kukahulumeni ofanele. Abagxeki abanjengoCharles Mills, [[FLT: 0]] i-raccts [[FLT] i- Contracts ye-bust [[FL:]] [19]] [7], ziphikisa ukuthi isivumelwano esidumile somphakathi empeleni siyisivumelwano esiqinile sokuvikela izakhamuzi.[FOLD] ayizange ivume izivumelwano sokungavumelani kwezelelene.[FOT:3]
Umshisekeli Wesonto Nomfundisi Wasezinhliziyweni
Abanye abavukeli benqaba isivumelwano sezenhlalo ngokuphelele, bephikisa ngokuthi noma yisiphi isifundazwe siphula inkululeko yomuntu siqu. Bathi inkululeko yeqiniso idinga ukuhlangana ngokuzithandela ngaphandle kokuphoqelelwa, futhi ukuthi isivumelwano somphakathi simane nje siyisiqinisekiso sokulawula kwesivumelwano sikahulumeni. Abaphangi besivumelwano se-libertrian, njengoNozick, bamukela isivumelwano esilinganiselwe kodwa baphikisa imvume ephikiswayo. Okwamanje, abahleli be-archo-pattaster bacabanga ngempahla yangasese nangezivumelwano zokuzithandela njengabamelelinyela uhulumeni. Lezi zimane zimane zimane zisusa imingcele yesivumelwano sezenhlalo, zibuza ukuthi noma yisiphi isiphi isigaba sombuso singaba ngokomthetho ngempela.
Izinselele Zokuphefumula: Ingabe Ukuvumelana Kukhona Ngempela?
I-critique esebenzayo iphathelene nokubaluleka kwemvume. Abantu abaningi bazalelwa emphakathini ongavumelani nemithetho yawo. Imvume yeTacit (umz., ngokuhlala ezweni) ngokuvamile ibuthakathaka; izakhamuzi zingase zingabi nandlela yangempela yokuyishiya. Ngaphezu kwalokho, ukuvota akunanjongo ngaso sonke isikhathi, ikakhulukazi emphakathini onezindawo ezinabantu ezinezinqumo ezilinganiselwe zokukhetha noma zokungavumelani nezimiso. Uma imvume ingekho, isakhiwo sesivumelwano sezenhlalo singahlala endaweni exegamele. Kodwa abavikeli baphikisa ngokuthi le nkolelo ivamile, hhayi umlando: inikeza izinga lokuhlola izinhlangano kunokuba ichaze umsuka wazo.
Isiphetho: Isimemo Esiqhubekayo Sokusicabangela
Umqondo wesivumelwano sezenhlalo ulokhu uyisici esibalulekile sokufuna ukuhlolwa kwefilosofi yezombangazwe. Sicela ukuba sicabange ngezivumelwano zethu njengamalungu omphakathi nemithwalo yemfanelo ehambisana nawo. Njengoba sibheka izenhlalo nezombangazwe eziyinkimbinkimbi, eziphawuleka ngokuhlukana, ukungalingani, kanye nezinkinga zembulunga yonke, ukuqonda isivumelwano sezenhlalo kungasisiza ukuba sithuthukise ingxoxo ngokubusa, amalungelo, nobulungisa. Kusikhumbuza ukuthi igunya lezombangazwe alinikezwanga kodwa liyithemba, okumelwe livuselelwe ngokuhlanganyela, ukulandisa, nokulungisa.
Ekugcineni, isivumelwano sezenhlalo sibekela inselele ukucabangela indlela esingadala ngayo imiphakathi ephakamisa isithunzi namalungelo abo bonke abantu, siqinisekise ikusasa elinobulungisa nelilinganayo. Lena akuyona isivumelwano esisodwa kodwa incwadi eqhubekayo ebhalwe isizukulwane ngasinye. Kungakhathaliseki ukuthi ngokuvota, ngokuvota, ukwenza imisebenzi yobunye, noma nsuku zonke, sonke siyingxenye yesivumelwano. Umbuzo uwukuthi: Ingabe siyowahlonipha amagama aso?