Oorsprong van oorspronklike denke

Die intellektuele oorsprong van die oorspronklike godsdiens strek dieper as die meeste regswaarskouers erken. ' n Vroeë regter Antonin Scaliieë het oorspronklik geredeneer dat die filosofie self van eeue van Anglo-Amerikaanse regstradisie afkomstig is. ' n Vroeë algemene regsregter het dikwels die "oorspronklike betekenis" van insettinge en grondwetlike voorsienings " genoem en aangevoer dat getrouheid aan teks verhinder het dat regterlike oorreach voorkom word. ' n Mens het in die Verenigde State, die stigting van self gedebatteer oor hoe toekomstige howe die Grondwet sou vertolk. James Madison, in sy skryf [FTuber: [0] het gesê dat die beginsel van die wet geensins [RTV] nie. [RTV] [RTV].].

Gedurende die 19de eeu het Amerikaanse howe gereeld die bedoelings van die raam aangehaal wanneer dit grondwetlike vrae besleg. Hoofregter John Marshall se mening in [TV:0]Marbury v. Madison[FTH:1] (1803) het die mening gegrond dat die Grondwet se geskrewe karakter beperkte interpretasies het. Later, in [[FTOLT:2]] sal die oorspronklike erflikheidsbepalingsbepalings, maar later beweer dat hulle nie die oorspronklike studies van die oorspronklike wetlike geloofs sou gebruik nie. "

Teen die vroeë 20ste eeu het die regsremisioniste hierdie tradisie betwis en aangevoer dat regters onvermydelik persoonlike waardes na grondwetlike interpretasie gebring het. ' n Fisikus wat gedurende die Nuwe Verhandelingsera ' n verhandeling gekry het, het begin om ' n meer stelselmatige oorspronklike reaksie te bevestig toe die Hooggeregshof omvattende federale mag onder die handelssule en die algemene welsynsregtigheid gehandhaaf het.

Vroeë voorstanders en die opkoms van moderne oorspronklike godsdiens

Die hedendaagse oorspronklike beweging het in die 1970 ' s en 1980 ' s gekrimineer, wat aangedryf is deur toenemende ontevredenheid met die Warren en Burger Courts se regte-uitbouende beslissings. ' n Regsgeleerde [[FTH:0] Riobert Bork[[[FOLT:1] het as ' n vername stem verskyn en het invloedryke artikels gepubliseer wat beweer dat grondwetlike interpretasie deur die oorspronklike begrip van die teks beperk moet word. Bork het die idee verwerp dat regters wetlik onbewese regte kon ontdek of grondwetlike erkenning kon gee aan die doel van die samelewing, maar dat dit nie nodig is om ' n demokratiese beleid te laat geld te probeer verkry nie.

Regter [[FTT:0] Wiltias Rehnquist[[FTT:1], wat in 1971 aan die Hooggeregshof aangestel is en in 1986 tot Hoofregter verhef is, het ook oorspronklike redenasies in sleuteloorde aangeneem. In [[FOLT:2] v. Wade[FT:3] en tot Hoofregter gerig, Rehnquist stem nie saam nie, want hy het gesê dat die meerderheid se erkenning van 'n grondwetlike reg op aborsie steun in die oorspronklike begrip van die Sgiversie [LTHU] se veronderstelling [L] soms erken is.

Die politieke en akademiese momentum agter die oorspronklike beweging het dwarsdeur die tagtigerjare toegeneem. Die Reagan-administrasie het uitdruklik regters gesoek wat tot oorspronklike metodeologie verbind is. Die prokureur - generaal Edwin Meese III het in 1985 'n epogmakende toespraak by die Tulane - universiteit gehou en 'n "jurisprudensie van oorspronklike oogmerk" geroep. Meese het aangevoer dat die Grondwet se betekenis vasgestel is by die ratifikasie en dat regters hulle gesag oorskry het toe hulle van daardie betekenis afgewyk het. Die toespraak het aanleiding gegee tot hewige debat, met regter William Brennanaat se reaksie dat die oorspronklike "Benisme" linde nederigheid "verwys is. "Die eerste keer"

Die tekstualis se beurt

Teen die laat 1980 ' s het die oorspronklike wêreld ' n belangrike interne ontwikkeling ondergaan. Geleerdes soos [[FTT:0]Ranny Barnett[FT:1] en [[FTH:2]]]] Wetson[[FTT:3]] het aangevoer dat oorspronklike godsdiens moet fokus op die "oorspronklike publieke betekenis" van die grondwetlike teks eerder as die vakaktiewe bedoelings van individuele raamaars. Hierdie verskuiwing het 'n sleutelkritiek gerig: hoe kon regters vasstel watter tientalle van die stelsel van die stelsel van die stelsel van die stelsel van die stelsel van die stelsel van die stelsel van die stelsel van die stelsel van die stelsel van die wet en die wets in verband hou?

Regter Scalia en die hedendaagse herlewing

Regter Antonin Scalia se aanstelling aan die Hooggeregshof in 1986 het ' n keerpunt vir oorspronklike denke aangedui. ' n Mens het nie net ' n ontsaglike intellek en ' n skerp skryfstyl nie, maar ook ' n konsekwente verbintenis tot die oorspronklike metodekunde oor die hele reeks grondwetlike vrae gehad. ' n Groot bespreking van sy interpretasie van filosofie het uit sy aanneming bestaan en het aangedui dat die oorspronklike godsdiens as ' n hoofstroomregnader gekom het.

Scalia se oorspronklike optrede was op verskeie maniere kenmerkend. Eerstens het hy beklemtoon [[FTT:0] teksualisme[[FT:1] in statuture interpretasie, en aangevoer dat regters moet kyk na die eenvoudige betekenis van die woorde wat deur Congress uitgevaardig is eerder as milliatiewe geskiedenis of wetgewende bedoelings. In [[FTOL:2] Verenigde State v. Taylor[FT:3] (1987), het Scalia geskryf dat "ons deur nie deur die teksopulistiese benadering gelei word nie."

Tweedens, Scalia het die idee verwerp dat die Grondwet deur middel van geregtelike interpretasie kon evolueer. In sy boek [[TOL:0]A saak van Interpretasie [[FTT:1] het Scalia aangevoer dat die Grondwet "wet" in die gewone sin is, wat beteken dat sy teks 'n vaste betekenis het wat regters gebind is om toe te pas. Hy het 'n skerp onderskeid getref tussen "vertolking" (sekere betekenis) en "onruksie" (wat nuwe omstandighede beteken). Hoewel hy erken dat hy die oorspronklike bepaling daarvan moet behou.

Derdens, Scalia het oorspronklike gebruike op spesifieke grondwetlike voorsienings toegepas (1988) het aangevoer dat die onafhanklike raad wat die skeiding van kragte geskend het ([TV:0]). In [[FTOL:2] het Olson[FT:1] (1988) geskryf dat die onafhanklike raad wat die skeiding van gesagsbeginsels geskend het, afgelei van die oorspronklike begrip van Artikel II. In [[FTOLT:2] se DALON van Columbia v. Heller[FTOLTOLT:3] (2008) het die meerderheid die mening geskryf dat hy 'n individu reg erken het om die volgende navorsing te doen, het: WELf [TV - navorsing], wat in die oorspronklike navorsing, [TV - simple]

Scalia se invloed het verder as sy eie menings gestrek. ' n Geslag van regsklerke wat later regters, professors en regsvegters geword het, het ' n regsgesinde invloed gehad. ' n Voornemende skrywer het selfs sy argumente, ' n testament aan die intellektuele mag van Scalia, deur middel van sy dood in 2016, van die fraiisme na die hoofstroom van die Amerikaanse grondwetlike denke verskuif.

Die Lewende Grondwetdebat

Deur sy usure, Scalia het hy deelgeneem aan 'n voortsrectiasie met voorstanders van die "lewende grondwet" benadering, wat beweer dat grondwetlike betekenis evolueer met societale veranderinge. regter Brennan, regter Thurde Marshall, en later het regter Stephen Breyer hierdie beskouing verdedig, en aangevoer dat die oorspronklike godsdiens grondwetlike beskermings by 18de - century vlakke sou laat vries en sal verhoed dat die Hof moderne onregte aanspreek. Scalia het geantwoord dat die lewende grondwet regters vrye mag gegee het om persoonlike waardes aan te dwing, ondermyn en selfbestryd oor die meeste van aborsie.

Originalisme Na Scalia: The Roberts Court and Bey

Regter Scalia se dood in Februarie 2016 het vrae geopper oor die toekoms van die oorspronklike mening op die Hooggeregshof. president Donald Trump se aanstelling van Justisie [[FTTH:0] Neil Gor soos[[FT:1] in 2017, gevolg deur Justice [TOLT:2]Brett Kavanaugh[FT:3] in 2018 en regter[FOL:4]. In hierdie oorspronklike manier het hulle hul op grond van vaste sake toegelê.

Regter Clarence Thomas, die langste verdiende oorspronklikeis op die huidige Hof, het oorspronklike beginsels in ambisieuse rigtings gedruk. Thomas het vir 'n ander presedente aangevoer wat vertrek van oorspronklike betekenis, insluitend in gebiede soos substantiewe neit passende proses en die handelssusususule. In [[FTH:0] Verenigde State v. Lopez[FT:1] (1995), het Thomas afsonderlik geskryf om te redeneer dat die handelsule klousule jurisruence ver afgewyk het van sy oorspronklike betekenis in sy stituging [TVT] denke: [Tuments].). Die oorspronklike geloofs [TWTWY se] denke: [Tuments]

Regter Gorfuch het teksisme as ' n metgesel vir oorspronklikeïsme beklemtoon. Sy menings in gevalle soos [[FTT:0]Bostock v. Clayton - distrik[FTOL:1] (20200), waar hy by die meerderheid aangesluit het wat die titel VII verbied om diskriminasie op grond van seksuele oriëntasie en geslagsentiteit te hê, toon dat tekskundige ontleding resultate kan lewer wat sommige konserwatiewes verbasend vind.

Regter Barrett, 'n voormalige Scalia - klerk, het baie oor oorspronklike metodeologie geskryf. In 'n artikel van 2017 se wet hersien die artikel, het Barrett aangevoer dat die oorspronklike nie verwar moet word met "oorspronklike verwagte toepassing." Die verstellings het dalk verwag dat die Grondwet op sekere maniere van toepassing moet wees, maar wat tolke bind, is die betekenis van die teks, nie die spesifieke toepassings wat hulle verwag het nie. Hierdie onderskeid laat oorspronklike wetenskaplikes toe om grondwetlike beginsels toe te pas aan nuwe tegnologie en omstandighede sonder om hulle verbintenis aan vaste betekenis oor te gee.

Oorspronklikeïsme in die laer howe

Oorspronklike redenasies het ook toegeneem in die federale howe van appèle. Regters soos [[FTT:0] Wiltiam Pryor[FT:1] van die Elfste Kring, [[FTT:2]Donett[[FT:3]]]] van die Vyfde Kring en [[FTTT:4]] van die Elfste Kring VanDy[FOLT:5] sal [[FOLT] van die NODTult] Kring gebruik gereeld oorspronklike ontledings. Die Federale medici het ' n konserwatiewe medici se navorsing deur middel van die oorspronklike beleid, wat ' n tradisionalistiese beleid bevorder, het ' n konserwatiewe beleidementistiese beleid, wat die oorspronklike beleidementasie van die liggaam bevorder, het ' n regskondisionalisionisionalementasie van die oorspronklike beleide stikus se beleide bevorder, het ' n regsorganisasie in die liggaam en die liggaam van die liggaam van die liggaam van die liggaam.

Hedendaagse debate en kritiek

Volgens kritici is daar verskeie volgehoue kritiek van geleerdes en regters. ' n Mens hoef eerstens te redeneer dat die oorspronklike openbare betekenis van grondwetlike voorsienings vereis dat regters die uitspraak van geskiedkundige bronne tot krediet en hoe om teenstrydige bewyse te oorweeg. ' n Regter Breyer, in sy boek [[FTT:0] DACive Liberty[FT:1], het aangevoer dat die oorspronklike wetsorsionalisme onvermydelik ' n uitspraak van geskiedkundige ontleding behels.

Tweedens, party geleerdes redeneer dat die oorspronklike betekenis van die oorspronklike betekenis is. 'n Paar geleerdes meen dat die konstitualisme self ook nie bedoel het dat die Grondwet volgens hierdie citique vertolk moet word nie. Hulle het verwag dat latere geslagte die grondwetlike beginsels by veranderende omstandighede moet aanpas. Ondersteuners van hierdie beskouing wys op die Grondwet se gebruik van oopgeë taal soos "omslae proses" en "kruel en ongewone straf," wat hierdie frases nooi om uit te stel. Oorspronklike wetenskaplikes antwoord dat die raam bedoel het om 'n vasgestelde teks te gebruik en die konteks te verstaan.

Derdens, kritici beweer dat die oorspronklike opvatting nie die grondslag van presedent kan lê nie. ' n Mens hoef nie oor honderde sake te praat wat van die oorspronklike betekenis afwyk nie. ' n Mens sal baie van hierdie besluite moet probeer oorkom en vertrouesbelange kan ondermyn. ' n Mens het al verskeie antwoorde gegee: party voer aan dat presedente tot oorspronklike betekenis moet lei; ander sal ' n meer geleidelike benadering aanneem, wat verkeerde presedente oorre sal laat ontstaan net wanneer die koste daarvan hanteerbaar is. ' n Mens voer nog steeds ' n presedent uit van die mees omstrede geskille in die oorspronklike teorie.

Vierdens, oorspronklikisme kom voor uitdagings te staan om grondwetlike vrae te bespreek wat die raammakers nie kon verwag nie. ' n Mens kan nuwe omstandighede beheer deur moderne tegnologie soos elektroniese waarneming, genetiese toetsing en kunsmatige intelligensie kwessies te laat ontstaan wat geen duidelike oorspronklike betekenis het nie.

Originalisme se akademiese en instellingale invloed

Die akademiese landskap het gedurende die afgelope drie dekades aansienlik verskuif in die oorspronklike sinisme se guns. ' n Vername regsskole bied nou kursusse in oorspronklike simistity aan, en vooraanstaande geleerdes soos [[FTOL:0]Randy Barnett[[TV:1], [[FTTOLT:2]Michael McConell [FTT:3], [TVTVTVTV]] se navorsing, [TRTRTRTRTRT] in die oorspronklike natuurkunde] [TRT]: [TRTRTRTRTV]: [TRTRTRTRTRT]: [TRTRTRTV]: [TV]: [TOLTRTR]: [TRTRTOLTRTRTROF]: [TRTRTRTRTR]: [TROF]: [TRTV]: [TRTR]: [TR]: [TOLTV]: [TOLTV]: [TROF]: [TWOL

Die [[FTT:0] Nasionaal - Grondwetsentrum[[FTT:1] in Philadelphia het ' n sentrum vir oorspronklike opvoeding geword, gasheer vir debatte, die uitgewers van interaktiewe hulpbronne en die konvenging van geleerdes vanuit die oor vertolkende spektrum. ' n Projek" Interaktiewe Grondwet " bied verskillende perspektiefs op elke grondwetlike voorsiening, insluitende oorspronklike stellings. Hierdie institusionele infrastruktuur het gehelp om intellektuele momentum te behou, selfs soos politieke debatte verskerp het.

[[FTT:0] Antiditisme se invloed strek verder as die akademie en die howe[[FTT:1]. Konserwatiewe regsorganisasies soos die [[FTT:2]] Percificificity Foundation[[[[FOLT:3] en die [TOLT:4] Institute vir Justisie [[FTlt:5] gebruik oorspronklike argumente incicistructions a State overreach. The[FTult] Institute[CTitle] [Tu]: stitult]): Al hoe meer beperk deur die oorspronklike regerings en veral deur middel van die oorspronklike regstryders en in staats.

Die toekoms van die oorspronklike gedagte

Die inisiasie van die oorspronklike godsdiens sal van verskeie faktore afhang. ' n Mens sal eerstens die samestelling van die Hooggeregshof vorm hoe oorspronklike beginsels in werklike besluite vertaal. ' n Deeglike konserwatiewe meerderheid wat ten minste vier regters insluit wat oorspronklike regters identifiseer, sal waarskynlik voortgaan om in betekenisvolle sake met oorspronklike argumente te stry. ' n Mens kan egter nie saamstem oor hoe oorspronkliks toegepas moet word nie, en hierdie meningsverskille kan verbreuke besluite laat ontstaan wat leerstellige onsekerheid veroorsaak.

Tweedens, vakkundige debatte in die oorspronklike godsdiens sal sy ontwikkeling beïnvloed. ' n Paar oorspronklikes het ook aangevoer dat die oorspronklikes die onderskeid tussen interpretasie en konstruksie van die Bybel moet tref, en hulle voer aan dat die oorspronklike beginsels van grondwetlike teks bepaal en dat die betekenis daarvan vir leerstellige ontwikkeling binne daardie betekenis moontlik is. ' n Paar oorspronklike kenners het ook aangevoer dat die oorspronklike beginsels van die algemene wet konfisionalisme, en hulle besef dat presedente en die gebruik reg kan vorm selfs wanneer hulle van die oorspronklike betekenis afwyk.

Derdens, openbare en politieke verlowing met oorspronklike denke sal sy verblyfkrag beïnvloed. ' n Belangrike tema in politieke debatte oor regterlike aanstellings het ontstaan. ' n Bedrieërs bevraagteken hulle verbintenis tot oorspronklike godsdiens, en aannemings verhoorle besprekings van uitleggingsmetode. ' n Politieke magniensie verseker dat die oorspronklikes ' n onderwerp van openbare debatte sal bly, maar dit kan ook die oorspronklike betekenis van ' n partiistiese slagspreuk verminder eerder as ' n ernstige metode van grondwetlike ontleding.

Vierdens, oorspronklikisme se vermoë om hedendaagse uitdagings te bowe te kom, sal die toepassing daarvan toets. ' n Mens kan vrae oor privaatheid in die digitale eeu, die omvang van uitvoerende mag in nasionale veiligheidsfisisies en die beperkings van federale gesag onder die handelssule wat almal oorspronklike ontleding vereis. ' n Mens kan die filosofie van hierdie vrae met welslae gebruik om die invloed daarvan te behou as die oorspronklike argumente gespanne is of die gevolg daarvan is dat die algemene verwagtinge jou geloofwaardigheid kan ondermyn.

Originalisme en die Administratiewe Staat

Een van die betekenisvolste verwikkelinge in die oorspronklike tale het al hoe meer die [[FT:0] sedministratiewe staat [[[[FTH:1]] bevraagteken. Die oorspronklike geleerdes en regters het al hoe meer die grondwetlike wettigheid van die hedendaagse regulaliteit bevraagteken, en hulle voer aan dat Kongres nie wetgewende mag aan administratiewe agentskappe kan delegeer sonder om die skeiding van beginsels te skend nie.

Die vernaamste vrae, wat vereis dat die Kongres duidelik praat wanneer hy agentskapaksie oor kwessies van ontsaglike ekonomiese en politieke belang instel, trek ook op oorspronklike beginsels. Die Hooggeregshof se beslissing in [[FTT:0] West Virginia v.OOO[[FTH:1]) het hierdie leerstelling toegepas om die Omgewingsbewaringsagentskap se gesag te beperk om kweekhuisgasse vry te stel. Die oorspronklike regters het aangevoer dat die vernaamste vrae die oorspronklike grondwetlike toewysing van wetsmag aan die Kongres beskerm eerder as om die beheer te verkry.

Ten slotte: Originalisme se blywende erfenis

Van sy vroeë articulasie deur Robert Bork en William Rehnquist deur regter Scalia se transformeerende ten opsigte van die destydse Hof het die oorspronklike mening die Amerikaanse grondwetlike wet verander. ' n Mens het selfs erken dat die filosofie die intellektuele erns en invloed daarvan op grond van tekstrouheid, geskiedkundige konteks en geregtelike beperkings van die staat se leerstellings op die gebied van lewende grondwetlike en ander interpretasiesleer het.

Die blywende uitdaging vir oorspronklikeism is om getrou te bly aan die kernverbintenisse daarvan terwyl hulle die kompleksiteit van die hedendaagse grondwetlike bestuur bespreek.

Regter Scalia het dikwels gesê dat die oorspronklike "die minder bose" in grondwetlike interpretasie, nie volmaak nie, maar meer geoorloof as alternatiewe wat regters onbeperkte oordeelsbegrip gee.

  • Originalisme se oorsprong in vroeë Amerikaanse grondwetlike praktyk en 19de - eksenturiese regterlike redenering
  • Die bydraes van Robert Bork en William Rehnquist tot die hedendaagse oorspronklike denke
  • Regter Scalia se tekskundige medikuskunde en die impak daarvan op die Hooggeregshof se regsoprusie
  • Originalisme se evolusie deur die Robertshof en die invloed van Clarence Thomas, Neil Gorsuch en Amy Coney Barrett
  • Interne debatte oor die openbare betekenis, oorspronklike verwagte toepassing en die rol van presedent
  • Oorspronklikeïsme se verlowing met die administratiewe staat en die niederidende leerstelling
  • Die institusionele en akademiese infrastruktuur wat die oorspronklike geleerdes en regsgeding ondersteun

[[FTT:0] Vir verdere lees, sien regter Scalia's [[FT:1]A Interpretasie [[FT:2] (Printon - universiteit, 1997, Randy Barnett's [[FTHOL:3]] Herroeping van die verlore Grondwet [[FTT: 4] (Trintton - universiteit, 2004, en die [TVTBOL: 5,] Ateense Grondwet se Sentrum [T]: [T] Interstituvisioneel] Constitutions [Fust] Constitutions [Fations] at the stitutions [Cationalation [Cation [Cationalationalational']: [Cation]: [Clutionalation [Clutionalationalationalation [Cation [Cictionalation]: [Cictionalationalationalationalationalationalational [Cation]: [Cation [Cation]: [Cic]: [Cic [Cation]: [Cation]: [Cic [Cic [Cic [Cic