Table of Contents
Politieke pluralisme is ' n grondbeginsel in baie van die wêreldedikatoriese state wat die ingewikkeldste multietiese state is. ' n Politieke stelsel waar veelvuldige groepe, belange en perspektiefs binne ' n gemeenskaplike institusionele raamwerk meeding en saamwerk. ' n Mens moet in verskeie handelsgenootskappe sê dat burgers in verskillende tale verskil, godsdiens, etniese karaktervorme of kultuurantiplicalisme meer as ' n teoretiese ideaal word; dit word ' n praktiese noodsaaklikheid vir beheer. ' n Mens kan deur verskillende stemme die beleid, politieke proses begin om hulle verskeidenheid vorme te beheer, asook die feit dat hulle verskille in ag slaan, die omvang daarvan ondersoek en die omvang daarvan ondersoek.
Teoretiese grondslag van politieke sinisme
Hedendaagse politieke pluralisme kom grootliks van die werk van denkers wat die idee van 'n eenheidêre soewereine sal betwis. Vroeë 20ste -century teoretici soos Harold Laski en G.H. Cole het aangevoer dat die samelewing bestaan uit oorvleuelende assosiasies, naamlik die ekonomiese, kultureleÃ"risme met geldige bewerings. Hierdie draad van denke het later die empiriese studie van demokrasie in kennis gestel. [TOLTRobert Dahlaurusious se konsep van poliarchy[FTRT], wat dikwels die invloed van die sentrale groep beheer, waar hulle Australiese godsdiensstelsel nie meer as 'n groter as 'n groter as 'n permanente nasionale nasionale nasionale nasionale nasionale en nasionale en nasionale en maatskaplike en nasionale nasionale en maatskaplike en maatskaplike en maatskaplike probleme kan beskou nie.
[[FTT:0] Isend Lijpharteidas consosiationalism[[[FT:1] (1969) het verder gegaan deur spesifieke institusionele ontwerpe vir diep verdeelde gemeenskappe voor te skryf. Lijphart het aangevoer dat in meervoudsgenootskappe soos klepavages diep loop en kruisvervolgende lojaliteite swak,mesemend demokrasie vereis vier elemente: groot koaliese kabinets, wedersydse vwet- fatsoeniteit oor noodsaaklike, verhoudingsverhoog in sleutelinstellings en segmente (dikwels deur federaletiese idees of kulturele demokrasie). Die Australiese beleide is meer van die volgende: Die Australiese beleid van die Australiese evialisasie is om die ewildisme te bepaal of die waarheids.
Maassionis Governance in Multimetnic State
Hoe vertaal multietoniese state die abstrakte ideaal van pluralisme in daaglikse beheer?
Federale en grootskaalse
Federale stelsels laat etniese of taalkundige groepe wat in spesifieke gebiede gekonsentreer is toe om aansienlike onafhanklikheid oor opvoeding, taalbeleid, poleer en kulturele aangeleenthede te beoefen. Switserland Jamunismes 26 kantons weerspieël byvoorbeeld die landthens German, Frans, Italiaans en Romeineh - taalgemeenskappe. ' n Mens kan (en dikwels selfs munisipaliteite) bepaal sy amptelike taalres) en bestuur plaaslik. ' n Mens kan byvoorbeeld die vermeende bedreiging van oorheersing deur ' n enkele groep verminder en elke gemeenskap ' n beskerming gee aan Indië, hoewel ' n vakbond van die land se grense, wat in die land se grense van die land se grense van die land se grense van die land se tyd van die tyd van die tyd van die tyd van die tyd van die tyd van die tyd van die tyd van tyd en tyd is, in 1950 - en tyd is.
Verdeelde hervoorstelling
Elektro-stelsels wat in verhoudingale voorstelling (PR) gebruik word om wetgewers te vervaardig wat die etniese, godsdienstige of ideologiese diversiteit van die bevolking weerspieël. Lysgebaseerde PR, soos gebruik in Suid-Afrikas post-apartedide verkiesings, het gehelp om te verseker dat die Nasionale Kongres (ANC) nie minderheidsgroepe heeltemal uitsluit nie, terwyl ook stem gee aan kleiner etniese en belang. Mengde-lede verhoudingstelsels (soos Duitsland) laat ook minderheidsafbeelding deur plaaslike konsulcie en lys van die omgewing en - groepgroepe toe, maar die aantal partye kan ook 'n paar - en - groepgroepe beheer.
Krag- tref reëlings
Buiten formele federalisme en PR neem baie multietoniese state eksplisiete mag-verlaging - ooreenkomss aan. Dit kan byvoorbeeld die vorm van verpligte koalisieregerings aanneem, gewaarborgde bedieningsknegteposte vir sekere etniese groepe, of vetosregte op wetgewing wat gemeenskapskoriteit beïnvloed. ' n Mens kan byvoorbeeld nie deur Maleisiës na die eerste keer onderhandel tussen Maleise, Chinese en Indiese gemeenskappe soos die Barisan Nasunal Consicilidicators - ooreenkoms beïnvloed word nie.
Voordele van politieke sinisme in Multi - etiek
Wanneer die meervoudsbeheerwerk goed beplan is, bied dit verskeie tasbare voordele.
Verbeterde verteenwoordiging
Plicist-stelsels verseker dat die volle spektrum van etniese, taalkundige en kulturele perspektiefs teenwoordig is in die liggame van besluitemakery. 'n India alte strengheidstelsel vir Skeduleer Cassies, geskeste stam en ander teruggewade klas waarborg dat histories benadeelde groepe sitplekke in parlemente en staatspararators hou. Hoewel hierdie meganisme die sigbaarheid en invloed van kantnemende gemeenskappe verhoog het. Net so ook, verseker Nieu - Seelandse qualities Māori ele, wat in 1867 geskep is, gee Māoriary-unimentêre parlemente wat hulle aan die handvormer maak, terwyl hulle ook die algemene meerderheid van die reg stel om die algemene meerderheid te versterk.
Konflik Verminder deur Negotiasie
Deur mededingende groepe te dwing om binne - in instellings te onderhandel eerder as om op straat te veg, verseker politieke pluralismekanale dat die vernaamste taal - en streekgroepe, selfs ná twislike verkiesings, in verhouding is en in die uitvoerende afdeling van die Federale Raad (' n groot koalisie van die grootste partye) in verhouding tot die Federale Raad (algemeenlike vredesverslag van huislike vrede bygedra het, ondanks drie vername taalkundige gemeenskappe en ' n groeiende Moslemminderheid.
Onoorwinlike beleid lei tot
Wanneer veelvuldige groepe aan beleidsvorming deelneem, is die gevolglike wette geneig om in 'n groter verskeidenheid behoeftes te voorsien. Byvoorbeeld, Kanada broederlikenis multikulturele beleid, wat in 1988 [VOLT:0] Kanadeniese multikulturelemwet [[[[FTTH:1] gekarteer is, het ontstaan uit dekades van pluralistiese onderhandel tussen Engels, Frans en Ioviserende gemeenskappe sowel as opeenvolgende golwe van immigrante. Die beleid beskerm kulturele uitdrukking terwyl die mens gelyke deelname daaraan gee. Net so ook, die Bidies ingewikkelde taalwette van die bevolking van die staat, wat die land met die reserende bevolking beperk en die reserende lande, laat, en die staat van die staat van die bevolking wat die bevolking beperk en die bevolking van die grense van die bevolking.
Politieke stabiliteit
In teenstelling met die vrese dat verskeidenheid destabilises demokrasie, goedgewese pluralisme kan stabiliteit versterk. Die sleutel is die bestaan van kruisvervolgende klepavages en institusionele motiverings vir samewerking. In Suid-Afrika het die post-1994 grondwet 'n verhoudingale elektorale stelsel tot stand gebring, 'n regering van nasionale eenheid gedurende die oorgang en 'n sterk Grondwetlike Hof. Ondanks hoë ekonomiese ongelykheid en diep rasseverdeeldheid het die land die etniese burgerlike oorloë vermy wat ander state verdeel het.
Uitdagings van politieke sinisme
Ondanks die belofte daarvan kom pluralistiese beheer voor ernstige struikelblokke in veeletoniese state te staan. ' n Erken van hierdie uitdagings is noodsaaklik vir realistiese beleidsontwerp.
Politieke fragmentasie en samewerking
Dieselfde kenmerke wat die voorstelling wees van die emulti-parentiteitstelsels en die proporsionele voorstellinge van die kilometersmicmente. Wanneer geen enkele party 'n meerderheid beveel nie, moet koalisieregerings gevorm word, en dit kan onstabiel wees, veral wanneer partye ondersteuning kry van verskillende etniese of godsdiensgroepe met wesenlik ander beleidspligte. Israel Qias ondervind 'n waarskuwende voorbeeld: die kombinasie van verhoudings voorstelling, 'n lae elektiale drumpel en diep sosiale clewages (Joodse vs. Arabiese, sekulêre godsdiensgroepe) kan ook gelei word deur die algemene beleide en die feit dat dit nie meer as gevolg kan wees nie.
Beleid- Poressluit
Wanneer veelvuldige groepe die mag het om te veel te maak, kan besluitemakery in werklikheid heeltemal stadig wees. België hou die wêreldrekord vir die langste regeringvorming sonder 'n volledige kabinet (589 dae in 2010 Isio2011). Gedurende daardie tydperk het die vorige regering in 'n opsigtervermoë gebly, maar groot strukturele hervormings, veral in ekonomiese beleid en staatsfentiteit, is vertraag. Soortgelyke roostersluit het Bosnië en Herzegowina geraak, waar die triartiet Reducance en veelvuldige eventigrawe deur etniese groepe (Bis, veral in ekonomiese beleid en staatsfunkeriteite, dikwels gereedifiseerde regeringsregeerde regerings, maar dit vereis het nie vaste eiendomsreger nie.
Etniese politiek en die gevaar om te verdryf
In veelethniese state is politieke ondernemers dikwels ' n beroep op etniese lojaliteit pleks van kruisvervolgende kwessies. Dit kan lei tot verkeerende, die feit dat die politieke en politieke entrepreneure nie meer verantwoordelik is vir groepbelange nie, maar eerder tot politieke gesprekke en toenemende konflik. Hierdie patroon is in Sri Lanka Prias Sinhalese ARtuaversie, Kenia se gidss na buite - geweld, en Nigerië se $theniese streekstelsel opgeteken. ' n Mens kan die ide tot die regstellings van die gemeenskap van die gemeenskap van die gemeenskap beperk.
Minderheid kan gesien word ondanks die feit dat dit verteenwoordig word
Selfs in stelsels wat spesifiek ontwerp is om in te sluit, kan party groepe nog steeds gehinder word. 'n Paar verteenwoordigers van 'n minderheidsgemeenskap kan dalk nie in substantiewe invloed oor beleid vertaal nie. In Indië, terwyl Dalit en Adivilis MPs in Rwanda getalle 'n groter teenwoordigheid het, hulle vermoë om wetgewing op land te vorm, opvoeding en bevestigende optrede word dikwels beperk deur partydissipline en kaste-gebaseerde hiërargies binne partye. Net so ook, in Rwanda, formele beleide van etniese insluiting na die volksmoord in 1994, het die ruimtes bevorder, maar beweer dat die genootskap se substane - stitusionalisme nie, maar veral nie die talasie nie, maar veral die talasie van die talasie-e sisionalisme beïnvloed nie.
Kasstudies: Vergelykende lesse uit Multietoniese State
Die abstrakte voordele en uitdagings van pluralisme word konkreet wanneer dit deur werklike wêreld voorbeelde ondersoek word. Die volgende gevalstudies lig toe hoe verskillende keuses in inrigtings verskillende resultate oplewer.
Switserland: Konsosialisme in die praktyk
Switserland word dikwels as 'n model van harmoniese pluralisme aangehaal. Die vier nasionale tale, veelvuldige godsdienste en sterk streekse identiteite het nie 'n stabiele bestuur vir meer as 'n eeu verhinder nie. Die redes is in inrigting. Switserse federalisme ontdeer die meeste kulturele en opvoedkundige beleid na die 26 kantone, wat grootliks ooreenstem met taalkundige en godsdiensgrense. Die Federale Raad (uitstalige) is 'n groot koalisie van die vier grootste partye, wat sitplekke volgens 'n lang bekende formule gee. Regopige demokrasiepologiss verwys na taal en die pogings om te bepaal dat die elite se belange belemmer voor die elite beperk.
Indië: Die bestuur van verskeidenheid binne ' n Federale Parlementêre stelsel
Indië Regiform's groot etniese, taalkundige en godsdiensversoening bied ontsaglike uitdagings. Die land is die tuiste van 22 amptelike tale (prlus honderde dialekte), verskeie vername godsdienste en 'n baie gevestigde kastestelsel. Aangesien onafhanklikheid in 1947, het Indië hierdie diversiteit deur 'n kombinasie van politieke reëlings beheer. Die federale struktuur is herorganiseer met taallyne in die 1950s en 1960 'n baie goeie taalgroepe, wat groot groepe hulle eie state gee. Die Grondwet sluit in dat daar bevestig word in dat die ste en kembings, en ked - stitusies, asook 'n sekulêre raamwerk wat alle sekulêre godsdienste, wat direk behandel word met die eerste politieke partye, maar wat die politieke partye, die fundamentele steunstelsel en die eerste lede van die staat van die Westerse partye.
Nigerië: Federalisme en etniese balans onder Straun
Nigerië is Afrikaéstias die grootste land en een van sy mees etniese uiteenlopend, met drie grootste groepe (Haussa-Fulani, Joroeba, Igbo) en honderde kleiner gemeenskappe. Aangesien onafhanklikheid in 1960, het Nigerië geëksperimenteer met verskeie vorme van federale groepe om onderlinge mededinging te bestuur. Die huidige grondwet (1999) bepaal 'n stelsel van 36 state en 'n Federale Hoofstad, met die veronderstelling wat informeel tussen die Moslem - en Christelike gemoÃ"ralisasie draai. Die federale karakter vereis dat regerings afsprake in Nigerië, maar drie politieke organisasies wat herhaaldelik deur middel van politieke organisasies beheer word, kan word.
Kanada: Multikultureleism and Asimmetrieal Federalisme
Kanada Regitions nader die pluralisme en amptelike multikultureleïsme, tweetaligisme en ' n aanpasbare federale stelsel wat vir Qébecés spesifieke identiteit voorsiening maak. ' n Konstitusie van 1982 sluit die Kanadese Handves van Regte en Vryhede in, wat minderheidsgroepe beskerm en inboorling - en verdragregte erken. ' n Belangrike rol in die Departement van Justisie en het aansienlike gesag oor immigrasie, taalbeleid en kultuur. ' n Inheemse gemeenskappe het geleidelik selfregeringsmagte deur landsooreenkomste verkry. ' n Sleutelfaktor in die Amerikaanse hof het veral die se sekorporasie gespeel (dienaat van die regering *.
@ info: whatsthis
Politieke pluralisme is nie 'n wondermiddel vir die uitdagings van bestuursbestryding in multiethniese state nie. Dit is 'n tweesnydende swaard wat, na gelang van die institusionele ontwerp, stabiliteit en insluiting kan bevorder of fragmentering en verlamming kan veroorsaak. Die getuienis van Switserland, Indië, Nigerië, Kanada, en ander multietoniese state dui daarop dat suksesvolle pluralisionisionisionisionisionering 'n kombinasie van strukture vereis: federale of ordentlike eenhede om die konfisionaliteite verteenwoordiging of 'n ander elektorale meganisme te verseker; formele visionaliteits (initeits), die samestelling van die samestelling van die regering en die regering, die owerheid om te verseker).
Die politieke kultuur wat hierdie instellings onderhou, is net so belangrik. ' n Pluralisme werk die beste wanneer elite erken dat die voortbestaan van die staat afhang van die wetlike belange van alle groepe Dima en wanneer burgers sien dat hulle identiteit verenigbaar is met ' n gemeenskaplike nasionale projek. ' n Mens kan nie net in die 21ste eeu sien dat etniese en godsdiensverskille voortgaan om te vermeerder deur migrasie en demografiese verandering nie, maar eerder die lesse van pluralisisionisionisme uit multithniese state raak van toepassing op tradisionele, maar ook vir nasies wat self as ' n kulturele invloed van die wêreld se voortbestaan.