Sarrera

Lehendakaritzaren zina demokraziaren giltzarria da, eta erritual publikoa, botere-transferentzia baketsua markatzen duena eta Konstituzioarekiko konpromisoa berresten duena. Zeremonia hori konstituzio-eskakizunean erroturik dagoen bitartean, fedearen eta erlijioaren zeregina aspalditik dago prozesuekin lotuta. George Washingtonen "Jainkoari" "Lagundu" bat-batean gehituz, gaur egungo biblia-aukerara, erlijio-sinbolutasunaren eta gizarte-betebeharraren gurutzaketak bi aldeetako eztabaida piztu du. Artikulu honek lege-, erlijio- eta erlijio- eta erlijio- eta erlijio- eta erlijio-eginkizunen dimentsioak aztertzen ditu, eta erlijio-sinesmenaren dimentsioak, eta erlijio-sariak, erlijio-sari eta erlijio-sariaktu berezikonalitatearen arabera, nola oinarritzen diren, praktika eta praktika amerikarren arabera, praktika eta praktika konstituzionalak, praktika pertsonal eta praktika horiek nola oinarritzen diren aztertzen ditu.

Konstituzio-oinarria: Oath sekularra

Estatu Batuetako Konstituzioak agintzen du zin presidentziala zehazki 2. artikuluan, 1. atalean, 8. atalean: "Zin egiten dut (edo baieztatzen) Estatu Batuetako Presidentearen Bulegoa leialtasunez beteko dudala, eta ahal dudan guztia egingo dudala Estatu Batuetako Konstituzioa gorde, babestu eta defendatzeko". Bereziki, testuak ez du Jainkoa, Biblia edo erlijio-testurik aipatzen. "suge" aukera bereziki sartu zen Quakers eta erlijio-taldeei zin egiteko, erlijio-agintarien bidez, VI. printzipioen arabera, erlijio-agintarien arabera, erlijio-agintarien betekizunak ezartzeko.

Konstituzioak ez du eskatzen lehendakariari Biblia bat ematea, jainko bati deitzea edo erlijio-elementuren bat sartzea. Baldintza bakarra da zina Estatu Batuetako Justizia Nagusiak administratzen duela normalean. Testu konstituzionalean erlijio-hizkuntzarik ez egoteak Ilustrazioaren eta Estatuaren araberako erlijioaren alde egiten duen konpromezua islatzen du. Hala ere, zeremoniak aurrera egin ahala, erlijio-elementuak ia nonahi bilakatu ziren, legearen eta horren inguruan hazi diren erlijio-aduten arteko tentsioa sortuz.

Elementu erlijiosoen bilakaera historikoa

Bibliako tradizioa

Biblia bat zin egitearen praktika mende bat lehenagoko Ingalaterrako lege komunean dago, non uste baitzen judizio jainkotiarra deitu zuela hitz horien egiari buruz. George Washingtonek 1789ko apirilaren 30ean lehen presidente-ituna hartu zuenean, eskua jarri zion New Yorkeko kantzilerrak eusten zion Biblia batean. Ekintza honek, beharrezkoa ez bazen ere, aurrekari bat ezarri zuen, ondorengo presidente guztiek jarraitu dutena. Biblia erabili izan da sarritan garrantzi pertsonala edo historikoa: Washington Masonikoa zen; Harry S. Trumanek Biblia katoliko bat erabili zuen (Etxe Zuria zenez geroztik), eta Joe Biden-en bi esku-hartze erabili zituen 1890etik, eta bi Trumpen artean.

Baina Theodore Rooseveltek 1901ean Bibliarik gabe hartu zuen zina William McKinley hil ondoren, ez baitzen berehala erabilgarri. Geroago, zeremonia "Zintzo soil bat" zela esan zuen, eta Bibliarik ezak ez zuela bere lehendakaritzaren baliozkotasuna eragotzi. Orain dela gutxi, John Quincy Adamsek Bibliako lege-liburu bat zin egin zuen, Biblia bat baino gehiago, konpromiso sekular bat azpimarratuz. Hala ere, presidente gehienek Biblia bat aukeratu dute, eta presidente baten esku batek egiten du, eta bere burua, berriz, liburu santu baten amaieran, bulegoaren ikurra da.

"Lagundu Jainkoari" esaldia

"Beraz, lagundu Jainkoa" esaldia agian erlijio-elementurik polemikoa da zin-zeremonian. Estatu Batuetan zin ofizial askotan agertzen den arren (epaile federal eta lekukoen auzitegian ere sartzen direnak), Konstituzioak ez du lehendakariaren zinean sartzen. Lehendakariaren esaldiaren erabilerarik ezagunena eztabaidatu egiten da. Kondairak dioenez, George Washingtonek bere kabuz gehitu zuen zin konstituzionala atzera bota ondoren. Hala ere, 1789ko kontu garaikideek ez dute hau baieztatzen; "Soing God"-eko presidente baten lehen erregistro fidagarri batek Chester-en inauguraziotik dator, 1881ean, eta 20.

Azken hamarkadetan, esaldia lege-erronken gaia izan da. Kritikariek argudiatzen dute lehen zuzenketaren ezarpen-klausula hausten duela, gobernuak erlijioari uko egitea debekatzen duena.

Otoitz eta erreferentzia inaugural nabarmenak

Zinetik kanpo, presidente askok erlijio-hizkuntza barneratu dute beren hasierako helbideetan. George Washingtonen lehen helbideak erreferentzia ugari zituen "unibertsitatearen gain gobernatzen duen Izaki Ahalguztiduna" eta "giza arrazaren guraso onbera"ri buruz. Abraham Lincolnen bigarren helbide irekia ezaguna da bere sakonera teologikoagatik, Jainkoak gerra zibilean Ipar eta Hegoa jotzen dituelarik. Franklin D. Roosevelten D. Eguneko otoitza eta John F. Kennedyk "zure herrialdeak egin dezakeena ez" deitu zuen erlijio-gaietan, erlijio-asmoak ere sartzen ziren, eta erlijio-asmoak, eta erlijio-a, azken aldian, erlijio-asmoak, erlijio-a eta erlijio-asmoak, erlijio-a, erlijio-a, erlijio-asmoak, erlijio-asmoak, erlijio-a, erlijio-a, erlijio-asmoak, erlijio-a, erlijio-asmoak, erlijio-a, erlijio-asmoak, erlijio-a, erlijio-a, erlijio-a, erlijio-a, erlijio-a, erlijio-asmoak, erlijio-asmoak, erlijio-asmoak, erlijio-a, erlijio-a, ez ziren, eta erlijio-asmoak,

Lehendakari-Oatsei buruzko azterlanak

George Washingtonen lehen Oatha (1789)

George Washingtonen inaugurazioak moldea ezarri zuen, eta New Yorkeko St. John's Masonic Lodge 1etik hasi zen. Robert Livingston kantzilerrak zina administratu zuen. Konstituzio hitzak zuzendu ondoren, Washingtonek "Jainkoari laguntza" gehitu eta Biblia musukatu zuen. Eztabaidatu zen, baina istorioa amerikar folklorearen parte bihurtu da. Zeremonian erabilitako Biblia masonikoa beste presidente batzuek erabili zuten, Dwight Eisen, Jimmy Carter, George Bush eta George HW. Bush.

Theodore Roosevelten "Oath" izengabea (1901)

McKinley lehendakaria hil ondoren, Theodore Roosevelt Buffalora joan zen, New Yorkera, eta zeremonia etxe pribatu batean egin zen, eta ez zegoen Bibliarik. John R. Hazel epaileak agindu zuen zin konstituzionala, eta Rooseveltek ez zuen Bibliarik erabili, ezta erlijio-hizkuntzarik ere. Gertaera honek erakusten du erlijio-elementuak ohikoak direla, ez derrigorrezkoak. Rooseveltek bigarren aldiz egin zuen zin formalagoa Etxe Zurian Biblia batekin, baina hasierako zina Konstituzioaren arabera baliogabeki zen.

Franklin D. Roosevelten Lau Baldintzak (193-1945)

Franklin D. Rooseveltek lau aldiz egin zuen zina Biblia bat erabiltzen zuen bakoitzean eta bere hasierako helbideetan erlijio-erreferentziak sartzen zituen bakoitzean. 1933an inauguratu zuen lehen aldiz otoitz-zerbitzua zeremoniaren aurretik, eta aitortu zuen "Beldurra bakarrik da bere burua." 1945ean inauguratu zuen laugarren aldiz, Etxe Zuriko arkupean, Bigarren Mundu Gerraren ondorioz, FDRk Biblia nederlandera erabili zuen bere familiaren historiatik. Bere adibideek erakusten dute presidenteek zina nola pertsonalizatu duten, eta, berriz, funtsezko esparrua mantentzen.

John F. Kennedyren Fede Katolikoa (1961)

John F. Kennedyk, lehen presidente katoliko gisa, Vatikanoarekiko leialtasunari buruzko kezkak sortu zituen. Inaugurazioan Biblia katolikoa erabili zuen, eta esan zuen: "Ez galdetu zer egin dezakeen zure herrialdeak zugatik, galdetu zer egin dezakezun zure herrialdearen alde". "Jainkoari" esaldia ere saihestu zuen zinean bertan, nahiz eta erlijio-erreferentziak bere helbidean sartu. Kennedyren jarrerak konfiantza handiz kalkulatu zuen bere fedeak ez zituela bere funtzio konstituzionalak oztopatuko.

Barack Obamaren bi Biblia (2009, 2013)

Barack Obamak bi Biblia erabili zituen bere lehen zinerako: bata Abraham Lincolnena (Biblia likonoa) eta Martin Luther King Jr.ena. Bere aukera sinbolismoan aberatsa zen, eskubide eta eskubide zibilen historia amerikarraren funtsezko bi figurarekin lotuz. 2013an Lincoln Biblia bakarrik erabili zuen. Obamak "So help God" esaldia ere sartu zuen, John Robert Roberts Justizia buruak aipuan gehitu zuena. Honek, orain, oztopo bat eragin zuen Robertsek, oker egindako esaldi batean, Obamak, gertaera erlijiosoa nola gelditu den nabarmenduz.

Donald Trumpen bi Biblia (2017)

Donald Trumpek bi Biblia erabili zituen: Biblia pertsonala haurtzarotik eta Lincoln Bibliatik, Lincolnen Biblia Obamak abiarazi zuen tradizioarekin jarraituz. Trumpek Biblia bat ere bazuen bere emazte Melaniak, eta zin egin zuen "Jainkoari laguntza"rekin, ozen hitz eginez. Biblia anitzen erabilera joera moderno bihurtu da, presidenteei leialtasun bikoitza, fede pertsonala eta jarraitasun historikoa adierazteko aukera emanez.

Joe Bidenen Familia Biblia (2021)

Joe Bidenek mende bat baino gehiagoz bere familian egon zen Biblia erabili zuen, bere birraitonak Irlandatik emigratu zuenean. Biblia handia eta larruzkoa da, familiaren historia barruan grabatua. Bidenek ere andereño katoliko bereizi bat erabili zuen, eta eskua jarri zion Biblian zin egiteko, eta "Jainkoari laguntza" gehitu zuen. Bidenen aukerak bere ondare irlandarra eta bere familiaren historia azpimarratu zituen, zeremonia pertsonalizatuz tradizioa errespetatuz.

Elizaren eta Estatuaren arteko bereizketa

Konstituzio-klausulak debekatu egiten du gobernua "erlijio-egoera bat errespetatzea" legerik ez egitea. Kritikariek argudiatzen dute Justizia Nagusiak (gobernu-ofizial batek) "Jainkoari lagundu" edo Biblia-kopuru bat sartzea gobernuaren erlijio-babesean sartzen duen zina administratzen duela, eta, hala, mendeetako tradizioa dela, ez dela kobertzitsua eta Konstituzioak berariaz onartzen duela objektuei baieztatzea. Eztabaidak galdera zabalagoak ukitzen ditu erlijio publikoaren eta erlijio historikoaren gaineko auziak, eta testu konstituzionala praktikatzeko gai den neurrian.

Hainbat auzi aurkeztu dira. Newdow v. Bush (2005), Michael Newdow aktibista ateoak "Jainkoari lagundu" esaldia bota zuen auzitegi federaletan eta zin presidentzialean erabiltzen den bezala. Apelazio Auzitegiko bederatzigarren Auzitegiak ebatzi zuen Newdowek ez zuela lehendakari-iurpeari aurre egiteko arrazoirik, ezin baitzuen erakutsi Bush presidenteak esaldiaren erabilera kaltetu zuela. Beste kasu batzuk antzeko arrazoiengatik baztertu dira.

Baiezkoaren aukera zin egin ordez

Konstituzioak, esplizituki, lehendakari bati "aitorpena" baimentzen dio, eta ez "sugea". Klausula hau, objektu erlijiosoei egokitzeko dago, Quakers-i bezala, zinek jainkozko judizioari deitzen diotela uste dutenak, eta, beraz, Eskriturak debekatu egiten dituela. Nahiz eta presidente batek ez duen inoiz baieztatu, aukera hori oraindik ere ez da gelditzen. Teorian, etorkizuneko presidenteak Bibliarik gabe eta erlijio-hizkuntzarik gabe zin egin lezake zin egin, zin egin beharrean. Hori erabat konstituzionala litzateke eta ez luke aldatuko zeremonian.

Iritzi publikoa eta inklusioa

Erlijio-Erreferentziak inaugurazioetan

Presidente-itunetako erlijio-elementuei buruzko iritzi publikoa denborarekin aldatu egin da. 2021eko Pew Research Center-eko inkesta baten arabera, amerikarren %64k uste du onargarri dela lehendakariak Biblia erabiltzea zinean zehar, eta %24k ez duela garrantzirik edo iritzirik ez duela esaten du. "Jainkoari laguntza" esaldiaren euskarria are handiagoa da, helduen % 72k esaten du berarekin eroso daudela. Hala ere, maskara-zatiketa sakon hauek: amerikar erlijiogabeak gogor aurka daude, eta, berriz, amerikar gazteak, gero eta erosoagoak dira, gero eta gobernu-produkzio gutxiago egiten duten erlijio-proferen aldekoak.

Ikuspegi ez-erlijioak

Ateoentzat, agnostikoentzat eta erlijiorik gabeko beste hiritar batzuentzat, Biblia eta Jainkoaren presentziak baztertzailea senti dezake. Kritikarien ustez, zeremonia sekular izan behar da nazioaren erlijio-aniztasuna islatzeko eta erlijio-probarik ezaren printzipio konstituzionala ohoratzeko. Batzuek Konstituzio-kopia bat Biblia baten ordez erabiltzea proposatu dute, edo "So help God" esaldia alde batera uztea. Erantzunean, presidenteek batzuetan inklusiboak izan nahi izan dute: Barack, adibidez, erlijio-talde bat, bere erlijio-talde bat, Biblia-aurk, baina laster erabiltzeko prest dago.

Trend modernoak eta alternatibak

Ahats sekularrak eta afirmazioak

Azken urteotan, zenbait estatu eta funtzionariok erabaki dute erlijio-elementurik gabe zin egitea. Esate baterako, Kongresuko zenbait kidek Konstituzioaren kopia bat edo erlijiorik gabeko liburu bat erabili ordez baieztatu dute, baina presidenterik ez badago ere, aukera badago.

Nazioarteko mailan, herrialde asko zin sekularetara joan dira, adibidez, Kanadako lehen ministroak Biblia zin egin edo solemne bat egin dezake. Frantzian, presidentetza-itunak ez du inolako erreferentzia erlijiosorik. Estatu Batuak, beraz, oso bakanak dira erlijio-sinbolismoarekiko bere baitan, bere zeremonia zibiko gorenean.

Interfaith eta praktika inklusiboak

Presidenteek gero eta gehiago saiatu dira inaugurazioa inklusiboagoa izaten. Esate baterako, erlijio ezberdinen arteko otoitzak sartu dituzte: kristauak, juduak, musulmanak, hinduak eta beste batzuk. George W. Bushek Koranaren irakurketa bat egin zuen inaugurazio-ekitaldi batean. Barack Obamaren 2009ko inaugurazioan Rick Warren agurgarriaren bedeinkazioa eta Joseph Warren agurgarriaren dei bat eta Aretha Franklinen musika-emanaldia. Joe Bidenen inaugurazioa apaiz katoliko batek eta judu baten otoitzak barne hartzen ditu, eta erlijio-sanblemaktibitatearen aldeko keinuak, erlijio-stasun eta erlijio-santzen ahaleginaren bidez.

Ondorioa: Tradizio eta pluralismoa orekatzea

Lehendakaritzaren zina etengabeko eta gobernu konstituzionalaren sinbolo indartsua da. Fedearen eta erlijioaren eginkizuna auzi konplexua eta bilakaerazkoa izaten jarraitzen du. Konstituzioak nahita egin zuen zin sekularra, ez du erlijio-baieztapenik behar, baina ia presidente guztiek aukeratu dute erlijio-elementuak sartzea, Biblia, otoitza edo "Jainkoari laguntza" esaldia. Tradizio horiek nazioaren sustrai historikoak eta buruzagien fede pertsonala islatzen dituzte, baina galdera garrantzitsuak ere egiten dituzte eliza eta estatu-zatiketaren eta erlijio-herri ez-erlijiosoen inklusioaren inguruan.

Amerikar gizartea gero eta anitzagoa eta sekularragoa denez, zinean sinbolismo erlijiosoaren inguruko eztabaidak areagotu egingo du. Batzuek argudiatuko dute tradizioa nazioaren ondarearen adierazpen gisa gorde behar dela. Beste batzuek, berriz, zeremonia sekular bat eskatuko dute, testu konstituzionala islatzen duena eta amerikarren sinesmen guztiak errespetatzen dituena. Azken batean, erabakia presidente bakoitzarekin dago, nork erabaki dezake ohiturari jarraitu ala bide berria marraztu. Zinaren muina da beti: Konstituzioari, lurraren lege gorenari, sostengu solemnea.

]Irakurtzen jarraitu: 1. Erakundearen oharra: Bulegoaren zina | | |FLT:4]] Ikerketa: Erlijio-ikurrak inaugurazioan | | |FLT: 6]] Artxibo nazionalak: Konstituzio-transcript [