Inngangur: Lagableikurinn að jafnréttismeðferð

Jafnrétti er eitt af skilyrðum lýðræðisstjórnarmálum nútímans. Það er ekki einungis óhlutbundin, heldur steypuleg lagaregla sem hvetur alla einstaklinga til að meðhöndla með jafnmikilli umhyggju og virðingu. Í kjarna sínum krefst lögleg hugmynd um jafnrétti að lögin bendi á sömu réttindi, komi á sömu ábyrgð og veiti öllum einstaklingum sömu vernd án sérstakra mismuna. Þessi meginregla er byggð á stjórnarskráum, alþjóðasamningum og heimilislögum, sem mynda net sem leitast við að losa fólk við að skera úr um mismunun og ýta undir ófrávíkjanlega sanngirni.

Ferðin til löglegs jafnréttis hefur verið löng og skipuð í samkeppni við þá sem geta haldið því fram að lögin séu jafnmikil en vinnan er hins vegar langt frá því að vera fullgerð. Ótvíræð aðgangur að tekjum, heilbrigði, menntun og glæparétti leiðir í ljós að formleg jafnrétti skilar ekki sjálfkrafa jafnmiklum árangri.

Söguleg samsvörun

Sú hugmynd að allir menn séu fæddir jafnir og hafi meðfædda reisn kom ekki til að fullu fram með því að þróa með sér heimspekilegar deilur, trúarlegar umbætur, pólitíska byltingu og þjóðfélagsbaráttu.

Forn - og miðaldafordæmi

Í Grikklandi til forna tóku heimspekingar eins og Aristóteles arameískir með hugmyndir um réttlæti, að greina á milli "útbreiðsla jafnréttis" (samsvarar öllum) og "lífeðlisjafnrétti" (í hlutfalli við verðgildi). Rómverska lagakerfið kom á hugmyndina um ] ] geníínus ] ], ◆a lög sem notuð voru bæði til að leggja grundvöll að lögrétti í heild. Magna Carta var 1215, þótt löghlýð réttindi væru vernduð af lögum, gróðursetti sæði lagalaga sem jafnvel lögaði lög konungs til að bæla niður. e.e 39. e. d. fyrirlestur var ekki hægt að gera mann lausan eða "ófaldinn í útlegð með lögum" eða "ófaldi löglega úrskurði" löglega úrskurðað af lögbókum eða löggjafar.

Upplýsingar og byltingaryfirlýsingar

Á átjándu öld voru vatnslög sett fram. Hugsun enlightenment eins og John Locke hélt því fram að allir einstaklingar hefðu náttúruleg réttindi, frelsi og eignir, og að stjórnvöld yrðu að vernda. Jean-Jacques Rousseau Sloal Contraction settu fram hugmyndina um yfirráð og almenna vilja, og héldu því fram að lög ættu jafn mikið við alla. Þessar hugmyndir veittu bandarískri sjálfstæðisyfirlýsingu [1776] beinlega innblástur, sem lýsti yfir að "allir menn séu skapaðir jafnir" og óháðir réttindum. Franska yfirlýsingin um rétt manna og borgarborgarans (1789) eru einnig sögð vera fæddir og jafnir og frjálsir.

Samræming, kosningaréttur og borgaraleg réttindi

Á nítjándu og tuttugustu öld sáu þessar óhlutstæðu meginreglur sem voru prófaðar í raun baráttu. Stjórnarskrá Bandaríkjanna og Norður - Ameríku véfengdu þá samrýmanleika að þrælahald væri jafnrétti, sem leiddi til Þrælahalds í erfðaskránni árið 1833 og 13. aldar til stjórnarstjórnar Sameinuðu þjóðanna. Hin svokallaða hernámskeið kvenna háð fyrir viðurkenningu pólitísks jafnréttis, og náði rétti til atkvæðis margra þjóða á fyrri hluta tuttugasta aldar. Lögin um lagalegan rétt borgaralegra hreyfinga áfanga sem framkölluð voru árið 1945, sérstaklega í Bandaríkjunum, Suður - Afríku og Indlandi, þvinguðu lögkerfi til að standa gegn almennum kynþáttamisréttindum. Þessar hreyfingar gáfu til kynna að lögfræðin hafi breytt um lagalega þýðingu í samræmi við lagalega þróun.

Lykilar, lagalegar rammaaðgerðir sem stuðla að jöfnun

Jafnréttislög nútímans eru á þéttri skiptingu alþjóðlegra tækja, stjórnarskráa og löglagasafna.

Alþjóðleg réttindi

[1] Á heimsmælikvarða er stjórnarfar mannréttindayfirlýsingar [Universal Congramity of Human Rights (UndilsHR) , sem samþykkt var af Sameinuðu þjóðunum árið 1948, grunnskjalið. Grein 1 byrjar, "Öll mannfólk fæðist frjáls og jafn að virðingu og réttindi." Greinar 2 og 7 banna mismun og tryggja jafna vörn fyrir lögum. UDHR var fylgt eftir með tveimur bindisáttmála: Alþjóðasáttmála um borgaraleg og pólitísk réttindi (ICCPR) og alþjóðlega dómstólinum um hagfræði, félagsmálamálamálamála- og menningarlega réttvísindi (ICCRECR). 26. grein IPR stendur fyrir rétti til löggjafar og tveggja þátta sem styðjastotungu allra sáttmála um hvort tveggja á meðan ríkin eru sett fram með því að skera niður rétt og að skera upp alla samninga um að skerastóllað sé rétt á móti lögum og að skera á móti lögum um að halda og að halda lögum um allan samningum samningum samningum samningum samningum samningsanna um bannsins.

Þjóðarstjórnarskrár

Margar þjóðir leggja fram jöfnu sem lögfræðileg réttindi. Fjórtánda setning um hæstarétt eins og Ferð fræðslunnar (1954), sem lýsti kynþáttavernd í skólum óskipulegt jafnvægi, og Obergefell v. Hoddes v. [3] (2015), sem viðurkenndi einnig sama kynhneigð í Suður - Afríku, eftir - og Napistann 1996 eru afdráttarlausar kröfur um misrétti, þar á meðal kyn, kyn, kynhneigð eða kynhneigð, misrétti, misrétti, og menningu, og kynhneigð. [3] [3] [FLT:] [3][3] sem gerir það] fyrir löngu, á undanskilinn aldur, kvenkynlífssetningu, og menningu, lýðkynshyggju, árið 1996, [3] sem gerir það að verkum að viðurkennt er að Suður - og kvenleg afstaða, er á sama tíma og fyrri tímum, er í Suður - 19] er ekki hægt að staðfesta árið 1996.

Lykilupplýsingar

Fram yfir almenn ákvæði, hafa verið sett alhliða lög gegn mismunun í mörgum lögsögum. Civil réttindalög í Bandaríkjunum er kennileiti. Titill II bannar mismunun á opinberum húsnæði; Titill VI bannar mismunun í alríkissjóðum; Titilva bannar atvinnumisrétti byggt á kynþætti, trúarbrögðum, kyni eða þjóðerni. Að lokum bæta þeir við vörn gegn þungun og stækkandi aðgerðum. Lög [5] [5] í ríkissameignum yfir 116 lagakerfi. Hún verndar með tilliti til aldurs, kvenleika, hjúskapar og kynþáttar, og trúar, auk þess að veita athygli, og trúarákvæði [5] sem hefur einnig athygli á sviði, og stjórnmálastefnu.[5] [3]

Þessar rammar fela sameiginlega í sér sameiginlega þætti: þeir skilgreina beina og óbeina mismunun, áreitni og fórnarlamb; þeir skapa sér löggæslukerfi með dómstólum eða jafnrétti; og oft gera þeir jákvæðar aðgerðir til að bregðast við sögulegum óhagstæðum óhagstæðum áhrifum.

Jafnrétti í verki: Mismunun og áhrif þeirra

Þrátt fyrir að lögfræðilegir staðir séu traustir er mismunun í mörgum myndum enn í mörgum myndum. Að átta sig á því hvernig mismunun í verki er nauðsynleg fyrir árangursríka löggæslu.

Bein og bein mismunun

Datc mismunun kemur fram þegar einstaklingur er meðhöndlaður ekki eins vel vegna þess að um er að ræða vernduð einkenni sem er til dæmis notað til að ráða hæfan umsækjanda vegna kynþáttar. Óbein mismunun kemur þegar óaðfinnanleg regla eða óaðfinnanleg ókosta hóp. Sígilt dæmi er hæðarskyld sem útilokar fleiri konur en karla nema hægt sé að réttlæta sem ósvikna starfskröfu. Lög í flestum lögsögum um að vera undanþegin til að réttlæta óbein mismunun, oft með því að sýna rétt markmið og afstæðni.

Áreita og fórnarlömb

Misrétti er ein tegund mismununar sem skapar ógnvænlega, fjandsamlega, niðurlægjandi eða móðgandi umhverfi. Það getur falið í sér óæskilega hegðun af kynferðislegu tagi, kynþáttamisrétti eða niðrandi athugasemd um fötlun einstaklingsins. Víltiming verndar einstaklinga gegn hefnd þegar þeir kvarta undan mismunun eða styðja kvörtun einhvers annars. Án sterkrar fórnarlambaverndunar myndi kreppa jafnréttisréttarins.

Altæk og ójöfnuð líkamsstarfsemi

Ströng hindrun gegn jafnrétti eru almenn. Yfirburðir í refsikerfinu eru almennir. Lög, stefnur og siðir geta leitt til ójöfnra niðurstöðu jafnvel þegar formlegt jafnrétti ríkir. Kynið heldur áfram nánast öllum starfsgreinum, endurspeglar starfsnám, mótun og stöðuhækkun og ójöfn dreifing umönnunarskyldra skyldna. Fólk með fötlun í andliti, attírúdínal, og tæknilegar hindranir sem takmarka aðgang að atvinnu, samgöngum og opinberum þjónustum. Þetta eru ekki ófyrirsjáanlegar aðferðir; þeir eru ekki fyrir slysni og fyrirbyggjandi og siðalegir þættir í lögfræðilegum aðgerðum. Fólk með fötlunaraðgerðir, sem beinast að því að því að framkvæma viðeigandi aðgerðir, eru gerðar sem beinar og eru gerðar til að ná þessum markmiðum.

Hlutverk menntunar til að ná sér eftir menntun

Lög og stefna hafa í vaxandi mæli viðurkennt að jafnhliða fræðslutækifæri er forsenda þess að allir aðilar taki fullan þátt í samfélaginu.

Lögfræðileg skilyrði um menntun

Samningurinn um réttindi barna (Artle 28) staðfestir réttinn til menntunar á grundvelli jafnra möguleika. Doverically, laga eins og einstaklinga með fötlunarreglurnar í Bandaríkjunum tryggja ókeypis opinbera menntun fyrir börn með fötlun, en dómslögin 2010 setja skyldur á skóla í Bretlandi til að útiloka mismunun og stuðla að jafnrétti. Í mörgum lögsögum, játningarstefnum í skóla, aga og efnisskilmálum er gerð skil á lögum um jafnrétti.

Curriculum og Pedagogy

Skólar og háskólar geta stuðlað að jafnrétti með því að sameina lærdóma um mannréttindi, sögu mismununar og gildi fjölbreytninnar inn í námsefnið. Kenningar um borgaraleg réttindi, helför eða baráttu fyrir kvenlánsrétti hjálpa nemendum að skilja hvernig jafnrétti hefur verið unnið og hvers vegna það þarf að vernda. Í mjög fjölbreytilegum menningarsamfélagum, tungumálum og sjónarmiðum sem allir nemendur sjá sig koma fram við. Vísbendingar benda til þess að slíkar aðferðir dragi úr fordómum og bæti úr námsárangri fyrir niðrandi hópa.

Skipulag og tækni

Fyrir utan formlega kennslukerfið geta þjálfunarfólk um meðvitundarlausa hlutdrægni og menningarlega samkeppni minnkað aga skólans, oft með því að mæta rannsóknarmönnum sem eru haldnir sterkum og óvinnufærir. Kennsluverkefni eins og námsverkefni fyrir fyrstu kynslóðar háskólanema eða námsstyrk fyrir undirliggjandi hópa, sem geta hjálpað til við að jafna leiksvið. Þrátt fyrir að menntun ein sér geti ekki gert uppgerðar í misrétti, er hún ómissandi þáttur í neinni alhliða áætlun um jafnrétti.

Stöðug áskorun að ná raunverulegum bata

Þrátt fyrir áratugalangar framfarir í lögum er enn margt sem getur hindrað að þessi vandamál komi upp og skerpi ekki á það.

Altækt og stofnandi ónæmi

Margir eru ekki vegna einnar mismununar heldur eru þeir ofnir í samskota stofnunarinnar. Áburðarmarkaðir, sem eru kerfisbundnir í minnihlutahverfum, ráðatekjur sem byggja á netum sem eru undanskildir hópum og fjármálakerfi sem neita að eigna öllum samfélögum að láni, eru dæmi um byggingarhindranir. Þessi kerfi eru oft varin af þeim sem hafa hag af þeim og valda sterku ónæmi fyrir breytingum.

Skurðgoðadýrkun og yfirlæti

Einstaklingar upplifa ekki mismunun á einum ás. Svörtu konu getur ekki tekist að ná fram mismunun sem er bæði kynþátta- og kynhegðun, samsetning sem er aðgreind frá hvoru formi einu sér. Lagaleg ramma sem meðhöndla kynþátt, kyn og önnur atriði sem aðgreind geta ekki náð þessum skörunreynslu. Hugtakið um tvíþannig , sem lagalegi fræðimaðurinn Kimberle Crenshaw, leggur áherslu á nauðsyn þess að greina og beita öðrum aðferðum sem ná yfir mismunun. Sumir dómstólar og lögbrjótar hafa nú þegar viðurkennt þverfagna þætti, en lögin eru enn langt að ganga.

Þvingun og aðgangur að réttlæti

Jafnvel þar sem sterk lög eru til eru löggæslumenn oft veikburða. Einstaklingar geta ekki haft tilefni til að kvarta; lögfræðihjálp getur verið óaðgengileg og dómstólar geta verið hæg eða ekki samhugarkennd. Í mörgum lögsögulegum heimildum skortir jafnréttið mátt til að koma af stað rannsóknum eða setja fram viðeigandi samþykki. Það getur verið erfitt fyrir þá sem segjast geta átt erfitt með að koma saman, einkum þegar um er að ræða óbeina mismunun þar sem þörf er á flóknum tölfræðilegum gögnum. Viðhald löggæslukerfa, sem hafa sérstaka virkni til rannsóknar og skilvirkni er nauðsynleg til að þýða lögleg réttindi til að taka á veruleikanum.

Bakslag og pólitísk yfirferð

Í sumum löndum hafa ríkisstjórnir tekið aftur upp kæruleysi og ýtt undir það að hjónabandið sé jafnréttilegt, millilaga og réttmætt, sýnt djúpa menningu. Í sumum löndum hafa ríkisstjórnir tekið aftur vernd eða veikt stjórnina. Ísingarleg uppbygging gerir það erfiðara að ná samkomulagi um ný lög. Það að snúa baki við nýju reglunni krefst sterkrar mennta, samhæfingar í mörgum hópum og hranna að jafnrétti sé til góðs þjóðfélaginu sem heill núll milli spila.

Landslög sem stuðla að jafnrétti: Frá lögmáli til aðgerða

Til að ná fram jafnrétti þarf að beita margþættri aðferð sem nær lengra en að setja lög.

Ráðstefnur og löggjafaráætlanir

Talsmenn verða að halda áfram að þrýsta á til að ná fram sterkari lagalegri vernd. Þetta felur í sér uppfæringu í þeim lögum sem sett eru til að ná fram nýjum mismununum (svo sem algrími, kíflugum, lokun smugna og tryggja að ráðstafanir séu fullnægjandi til að hindra brot á framtíðinni. Campa standa fyrir skilmálum sem koma fram, t.d. hafa leitt til þess að vinnuveitendur sem þurfa að tilkynna um kynjagreiðslur og gera viðeigandi ráðstafanir. Á alþjóðlegu sviði, er og framkvæmd mannréttindasamninga er enn forgangsatriði.

Játaðar aðgerðir og jákvæðar mælingar

Umtalsverðjafnvirkni (einnig þekkt sem jákvæð starfsemi eða atvinnustarfsemi) felur í sér að beita markvissum aðferðum til að bæta óhagstæða hópa. [3] Samsækjenda [einnig þekkt sem jákvæð verk eða atvinnustarfsemi] felur í sér markvissar aðgerðir til að bæta möguleika á ófullnægjandi fækkun á óskyldum hópum. Í Bandaríkjunum er það hlutfall sem er jákvætt. Virkt markmið eru vandlega hönnuð til að ná til ákveðin markmið, eins og aukin starfsgrein eða bæta menntun, og þau eru oft skoðuð sem ófyrirséðar afleiðingar.

Gagnasafn, eftirlit og mat á áhrifum

Gögn eru nauðsynleg til að greina ósamræmi og mæla framfarir. Stjórnvöld, fyrirtæki og stofnanir ættu að safna upplýsingum um kynþætti, kyn, fötlun og önnur einkenni, en jafnframt með því að virða einkalíf. Hagfræðimat má nota til að meta fyrirhugaða stefnu áður en þau eru innleidd, hjálpa til við að forðast ótilætluð mismunun. Samsæi varðandi almenn svið, svo sem í Bretlandi og Kanada, krefjast heimildarmanna til að birta upplýsingar sem sýna hvernig þeir fara að lögum og jafnrétti.

Samfélag og ræturnar endurskipulagðar

Lögfræðibreyting byrjar oft á grasrķtarhreyfingum. The Montgomery Bus Boycott, Stonewall mótmælin og fötlunarréttur situr - á öllum stöðum sýnir mátt samtaka aðgerða. Stuðningssamtökin, rekstur við samræður ólíkra hópa og magnþrungið víkjandi raddir eru nauðsynlegar til að byggja upp stjórnmálafræðilegan vilja til umbóta. Lögfræðingar og stuðningsmenn geta átt samstarf við þessar hreyfingar til að þýða kröfur á löglegt tungumál og halda stjórnum ábyrgum með því að draga fram mál og mæla mál.

Stöðug menntun og dugnaður

Þjálfunardómar, lögreglumenn, félagsstarfsmenn og vinnuveitendur við jafnréttislög geta bætt löggæsluna. Átak almennings getur reynt á stöður í stað þess að draga úr fordómum. Í skólum er það að sameina menntun manna inn í námsefnið stuðlar að virðingarmenningu. Með því að læra stöðugt að skilja gildi jafnréttis og þeirra tækja sem eru tiltæk til að vernda hana.

Niðurstaða: Hið ókláraða starf að vera jafnir

Jafnréttindi krefst stöðugrar árvekni, virkrar löggæslu og hugrekkis til að véfengja völd og sérréttindi. Frá hinum fornu kappræðum grískra heimspekinga um jafnréttislög nútímans sem vernda tugi sérkenni, hafa lögin þróast til að viðurkenna meðfædda reisn allra manna. Samt sem áður er bilið milli meginreglna og starfs á mörgum sviðum lífsins, atvinna, atvinnu, húsnæði, heilbrigðismál, refsimál.

Að loka þessu bili krefst víðtækrar aðferðar: djarfar breytingar, öflugar löggæslustofnanir, gagnvirknigreining, gagnvirknistefnu og orku grasrótahreyfinga. Það krefst þess að við skiljum að jafnrétti er ekki tilkall heldur réttur, og að sanngjörn meðferð er forskilyrð þjóðfélags sem allir geta dafnað í. Þegar við höldum þessu starfi áfram heiðrum við baráttu þeirra sem komu áður og skuldum okkur til hins óútkjáða viðskipta að byggja raunverulega jafnan heim.

Fyrir frekari lestur, ráðfærðu þig við [[[FLT:]] Ólögleg mannréttindayfirlýsingu , [[FLT:] Equation Act 2010 [3] , [3]] Civil Rights Act of 1964 [3LT:6] og Kimberlé Crenshaw's stribrotandi grein intercitual crithity . [3] [3] [3]