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組み立てる権利は、民主参加と集団行動の中心にある基本的な民主主義の自由です。それは個人が抗議、お祝い、対話、または礼拝のために平和に集まり、国際人権法だけでなく、多数の国家憲法の下で保護されています。この記事は、その歴史上の起源、その法的根拠、それが現代の時代に直面している課題、そしてその運動の実世界例のために、その権利の包括的な検査を提供しています。この記事では、市民が自由に行動することを望む人にとって不可欠です。
組み立てる権利の重要性
アセンブリの権利は単なる手続きではありません。彼らは人々が自分の社会を形づけることを可能にする潜在的ツールです。以下は、この権利がどんな自由社会にも深く重要である主な理由です。
アイデアと変容の表現
そのコアでは、アセンブリは集合的なスピーチの形態です。 人々が集まり、個々の声を増幅し、アイデアや要求に対する支持のパンスを実証します。 労働力から環境の試験まで、一般に収斂する能力は、多くの場合、マージされたグループは、電力でそれらによって聞こえる唯一の方法である。 アセンブリの権利なしで、非人気の意見は完全に沈黙することができます。
コミュニティビルと連帯
政治祭、文化祭、宗教的なサービスなど、参加者同士の絆を創り出すこと。社会的な動きやコミュニティの回復を持続させる上で重要な、共有アイデンティティと相互支援を育成する。それ自体で組み立てる行為は、個人が懸念にとどまらないという考えを強化する。
政治的エンゲージメントと責任
市民が情報と活発なときの民主主義。 アセンブリは、政府当局の可視チェックとして機能します。 彼らは、公共が見ている政策立案者に信号し、特定の問題は無視できない。 多くの国では、組み立てる権利は、政府が悲嘆のドレスを罰する権利に直接縛られます。
社会変革の触媒
歴史は、女性の苦難から民権への結婚の平等へのほぼすべての主要な改革が、大量アセンブリによって推進されていることを示しています。平和に収集する権利は、特に変更の他のチャネルがブロックされると、社会的進歩を駆動するエンジンが頻繁にあります。
文化的かつ宗教的な表現
アセンブリの権利は、パレード、コンサート、礼拝などの非政治的な集まりを保護します。これらのイベントは、社会の文化的な布地を豊かにし、人々が自由に彼らの信念を実践することができます。宗教的または文化的アセンブリの制限は、差別化に値し、人権法の下で失礼しなければなりません。
組み立てる権利の歴史的コンテキスト
組み立てる権利は一晩現れませんでした。それは自動基準に対する闘争の世紀を通して進化し、ランドマークの法的文書で共同設立されました。その歴史を理解することは、今日非常に激しい防衛される理由を明確にするのに役立ちます。
初期の優先:マグナ・カルタと英国法案
マナ・カルタ(1215)は、王が法上ではなく、また、法的な判断の権利や、任意の拘留に対する限られた保護を含む、無料の男性への特定の権利を保証したという原則を確立しました。 それは明示的に言及アセンブリを行わないが、それは主題が収集的にチラニーに抵抗することができるという考えのための接地作業を敷設しました。 権利の英語法案 (1689)は、後に僧侶を請願う対象の右側を肯定しました。これは、その目的が適切に収集するために認められた。
アメリカ革命と初の改正
ボストン・ティー・パーティーやスタンプ・アート・コングレスなどのコロニアル・プロテツは、英国当局の課題を解決するアセンブリの働きでした。独立後、創設者は米国憲法(1791)に最初の改正で組み立てる権利を強調し、スピーチ、プレス、ペディションの自由を伴います。この修正は、平和なアセンブリを保護するための世界的なモデルとなっています。
民事訴訟(昭和50年～1960年代)
おそらく、米国における民権運動よりも、アセンブリの力がより良くない。質量暴れ、座位し、自由の乗り物は、分離に対して非暴力的な武器として公の集まりを使用していました。 1963年3月 ワシントン、マーティン・ルーザー・キング・ジュニア。 彼の「私は夢を持っている」スピーチを配信し、アセンブリは、公共の意見や圧力の法律事務所をシフトすることができることを実証しました。 動きは、1964年の民権法に直通し、1965年の投票権法に導かれました。
国際人権機器
第二次世界大戦後、世界人権宣言(第20条)に、民事権と政治権に関する国際共同の「ユニバーサル宣言」に組み込まれた権利(第21条)。これらの文書は平和なアセンブリを保護し、必要な制限だけを課すための署名国家を義務付けています。南アフリカからインドへの多くの国家憲法は、同様にこの権利を保証します。
法的枠組み 組み立ての権利を囲む
アセンブリの法的保護は絶対ではありません。政府は特定の制限を課すかもしれませんが、それらの制限は国際法の確立された原則に従う必要があります。次のフレームワークは、アセンブリの権利の標準的な法的輪郭を概説しています。
保護された活動としての平和なアセンブリ
組み立てる権利は、 [] の平和[] の集まりにのみ適用されます。暴力、暴力への関与、または犯罪を犯すための意図は保護されません。しかし、その負担は、アセンブリが平和ではないことを証明する状態にあります。 権限は、潜在的な混乱を恐れているため、単にイベントを禁止することはできません。 重要な危険の明確な証拠がある必要があります。
公共空間と、集約する権利
伝統的な公共フォーラム — 通り、歩道、公園 — アセンブリのための主要な会場です。 プライベートプロパティ所有者は、土地の集まりを制限することができますが、公共スペースは一般的に、明示的な活動のために開いていると考えられています。 一部の国は、指定された地域で開催されるか、そのような規則がコンテンツニュートラルかつ狭い調整されている限り、トラフィックを妨害することを避けることを要求しています。
許可と事前通知
多くの管轄区域は、大集合のための許可または事前通知を得るために主催者を必要とします。 目的は、当局が安全および交通管理のためのリソースを割り当てることです。 しかし、許可スキームは、適切な仲裁を否定するために使用してはならない。 許可条件は、合理的で、非差別化され、アピールするために開く必要があります。 []]]国連特別報告は、平和なアセンブリと協会の自由のための権利に使用してはならない:LT::[FLT:]は、より偽造を提示する必要があります[FLT:]は、より明確に通知する必要があります[FLT:[FLT]:[FLT]は、より偽造]:[F]
時間、場所、マナーの制限
政府は、「時間、場所、マナー」の制限を課す可能性があります。例えば、夜間のデモを制限してノイズを削減したり、試験時間中に学校から脱出したりします。ただし、これらの制限はコンテンツニュートラルでなければならず、重要な政府の関心に役立て、式のための代替チャネルを開放します。アセンブリのメッセージをターゲットとする制限は、主に非公式です。
政府の干渉に対する禁止
裁判所は、当局がアセンブリを容易にしてはならない、またはそれらを妨害してはならないことを一貫して保持しています。 多くの国では、警察は、反発者から平和なプロテスタを保護する義務を持っています。 過度の力、平和な参加者の大量逮捕、または脅迫的な主催者への監視の使用は、組み立てる権利を侵害することができます。 [American Civil Liberties Union (ACLU)は、米国の権利を侵害する権利のための法的な保護に関する詳細なリソースを提供します。 [FLT] [FLT:[FLT:] [FLT:]]
組み立てる権利への挑戦
原則的に強い法的保護にもかかわらず、多くの実用的な課題に直面して組み立てる権利。 これらの障害物は、悪魔が約束する非常に自由を損なうことができます。
政府の制限と許可証
当局は、しばしば、暴風船を開示するように設計された局所ハードルを建てる。例えば、防腐剤の保険債券、事前通知の要求月、または政府の政策を批判するアセンブリの許可を拒否するなどを含む。一部の国では、アセンブリは「国際安全保障」の地上で完全に禁止されています。そのような行動は、多くの場合、国際法に違反します。
警察の暴力と過度の力
おそらく、アセンブリの権利に対する最も目に見える脅威は、法執行による力の使用です。 ゴム弾丸、涙ガス、水砲、およびバトンの充電は、2020年ブラックライブのマットの抗議と2019香港の抗議の間に見られるように、平和な群衆に対して使用されてきました。 抗議が非暴力的である場合でも、警察は大量逮捕、長期拘留、または物理的な虐待に従事する可能性があります。 これらの戦術は、冷え効果があり、将来の参加を悪化させます。
公共の知覚とメディアのフラミング
媒体の出口は、彼らが大部分平和であるときでさえ、ほとんどまたは危険なように特定のアセンブリを移植することができます。負のフラミングは、参加者を台無しにし、公共の共感を減らすことができます。 抗議者は「暴動」または「駆使者」とラベル付けられているとき、公は、過酷な亀裂をサポートすることができます。 この動的は、反対論を認めようとする政府によって兵器化することができます。
技術的監視と防御
デジタル時代には、主催者と参加者の州の監視は、成長する懸念です。メタデータ収集、プロテスでの顔認識、およびソーシャルメディア監視は、参加者がアセンブリに参加することから人を欺くことができます。 1つのアイデンティティが、当局によって記録され、保存される可能性がある知識は、アセンブリの権利の自由な演習を損なう「治療効果を」作成します。 ]電子フロンティア財団(EFF)は、監視ツールがターゲットをターゲットに使用した多数のケースを文書化しました[FLT]:[F]:[F]:[F]:[F]:[F]:[F]:[F]:[F]:[F]:[F]:[F]:[F]:[F]:[F]:[F]:[F]:[F]:[F]:[F]:[F]:[F]:[F]:[F]:[F]:[F]:[F]:[F]:[F]:[F]:[F]:[F]:[F]:[F]:[
カウンター式と暴力
状態が干渉しない場合でも、アセンブリーは、オパカバーグループによって破壊することができます。そのような場合、状態は、すべての人が平和である限り、元のアセンブリと対称性者の両方を保護するための肯定的な義務を持っています。適切なセキュリティを提供する失敗は、効果的に正しい否定を取消すために主催者を強制することができます。
行動を組み立てる権利のケーススタディ
実際のアセンブリを調べることにより、この権利の力と優先順位が明らかにされます。 人々が需要の変化にアセンブリを使用してきた方法と当局がどのように反応しているかを強調します。
女子3月(2017)
2017年1月21日、米国大統領就任後、ワシントンDCに集まった何百万人もの人々が集まり、WORLD’S 3月の世界都市。この大規模なアセンブリは、アメリカの歴史の中で最大の単一日産の抗議の1つです。これは、性別平等、生殖的権利、社会的正義の問題に関する多様な石炭を建設する草の根の組織の能力を実証しました。また、マーチは、クリアな政策を欠くために、批評家に直面していましたが、その新しい世代に、その政治的な要求が増加しました。
ブラックライブのマットの抗議 (2020)
2020年5月にジョージ・フロイドの殺人は、米国全州で、60か国以上でプロテスを発火しました。ピーク時には、推定15〜26万人のアメリカ人が参加しました。これらのアセンブリは、彼らの規模だけでなく、構造的な警察改革の要求のためにも驚くべきものでした。大部分のプロテスは平和でしたが、いくつかの当局は、政府が重荷された警察の応答を正当化するために使用した、自治体は、連邦法の施行規則に合格したと、現地の改革に成功したことを証明しました。
気候ストライク (2019)
スウェーデンのティーンエイジャー・グレタ・トゥンベルクに触発され、学生や大人が毎週金曜日に学校を出て、気候変動に対する積極的な行動を要求するようになりました。 2019年9月には、150を超える国で推定7.6万人の参加者が集まりました。これらのアセンブリは、青少年主導の組織と社会的メディアの使用のために注目され、国境を越えて物流をコーディネートしました。このストライクは、政府に大きな圧力をかけ、より野心的な排出目標を採用し、気候変動に影響を及ぼす影響を受けました。しかしながら、実際の政策は、現状のままに、動き続けています。
占い壁画 (2011)
占領壁街は、ニューヨーク市のZuccotti Parkで小規模なキャンプとして始まり、経済の不平性や政治上の企業の影響を証明しました。ムーブメントは、世界各地の何百もの都市に広がり、公共スペースを使用して、会場とシンボルの両方を使用します。占領は、不平性を減らすという目標を達成しなかったが、それは「99%対1%」のフラミングと富の分布に関する公的な議論を広めました。 運動は、多くの法的問題に直面しています。
香港の試験(2019)
香港の2019-2020年の試験は、香港の個人を要求するために本土の中国当局に許可される余分な法案に応答し始めました。 抗議は、民主権と自治のためのより広い動きに成長しました。 当局は、顔のマスクを禁止しようとすると(識別を防ぐため)、抗議者は、傘やその他の即興シールドを使用して適応しました。 香港政府は、政府の行動をますますます増加させる反応、政府の行動を阻止し、政府の危険を十分に防止するために、政府は、政府の規制措置を十分に行うことができる。
結論: 組み立てる権利のための攻撃の戦い
組み立てる権利は、生き生き生き生きた、競争の自由です。 それは法律で祀られているが、その現実は政治的意志、公的なサポート、および活気のある市民の関与に依存します。 テクノロジーが進化し、政府は、制御の新しいツールを開発するにつれて、アセンブリの権利に直面している課題は、より洗練されたものになります。 同時に、人々が集まり、話す、そしてコミュニティを構築するための欲求は衰退しません。 組み立てる権利の歴史的歴史は、定数の1つです。 正方形から、そして、仮想的なアセンブリの攻撃を続け、この目標は、適切な行動を促すだけでなく、適切な行動を促す必要があります。