Table of Contents
लोकतांत्रिक समाजात न्यायिक भूमिका
न्यायिक प्रणाली तीन समान शाखांपैकी एक आहे, ज्यामध्ये कायद्याचा अर्थ लावण्याची व त्यानुसार कार्य करण्याची जबाबदारी आहे. शिक्षा देण्याची पद्धत म्हणजे कायदा, वैयक्तिक स्वातंत्र्य, आणि सामाजिक व्यवस्था निर्माण करण्यासाठी वापरण्यात आलेले अस्थिर प्रकरण. ह्यामध्ये वादविवाद निषेध करणारे, शिक्षक, शिक्षक आणि नागरिक ह्यांच्यातील विविध पैलू समजून घेणे आवश्यक आहे. हे कायद्याचे निरीक्षण करणे, वैयक्तिक हक्क, कायद्याचे समर्थन करणे, या सर्व गोष्टींचे निरीक्षण करणे, समाजातील गुन्हापणाचे कार्य आणि गुन्हा निर्माण करणे.
न्यायसभेची केंद्रीय कार्ये: एक दर्शन
न्यायिकीयत्व एका वाळुळीत कार्य करत नाही; त्याचे कार्य कायदे आणि प्राधिकरणाशी सविस्तर आहेत. त्याच्या अंत:करणात, न्यायालये भांडणे, हक्कांचे स्पष्टीकरण, सामाजिक न्यायनिवाड्याचे स्पष्टीकरण, योग्यता आणि योग्यता यांना प्राधान्य द्यावे असे ठरवले जाते. एक उदाहरण म्हणून, या वर्गांची विविधता सहसा, ते वारंवार एकमतेवर चर्चा करतात. एक उदाहरण म्हणजे, एकतर, एक करार (विषय), एक करार (विरोधक), वादविवाद (विरोधक), आणि एका गटाला न्यायालयात प्रश्न विचारण्यात येऊ शकतो. आणि या सर्व गटांना न्यायालयात एक वेगळे निर्णय आणि न्यायालयेचा परिणाम होतो.
वाद घालणे: नागरिकक्रमाचा पाया
न्यायिक व्यवस्था सर्वात दृश्य आणि प्राचीन कार्य म्हणजे भांडणांचे शांत विधान. विवादांविरुद्ध एक प्रबंध नसून समाज स्वतःवर अवलंबून राहील. विकृती होण्यासाठी, पराभूत होण्यासाठी, समाजातील प्रत्येक गटाची रचना, पुरावा आधारित प्रक्रिया, ज्यात पक्ष, पक्षपात किंवा सरकारी संस्था असतील---- हे काम निःपक्षपाती निर्णय निवडण्याच्या आधी आपल्या केसांची परवाणगी करतात. हे काम सामाजिक व आर्थिक आत्मविश्वास टिकवून ठेवण्यासाठी आवश्यक आहे.
गुन्हेगारी
न्यायिक प्रणाली दोन मोठ्या गटांचे संभाळ करते: नागरिक आणि गुन्हेगार., सामन्या विवाद, मालमत्ता किंवा वैयक्तिक नुकसान यांमुळे. मुख्यतः जखमी पक्षाला परत देणे किंवा जबाबदारी देणे हे आपले ध्येय आहे.[F:1] प्रमाणात त्यांची चूक सिद्ध करणे हे प्रमाणित प्रमाणापेक्षा जास्त आहे. गुन्हेगारांच्या दोषाणात गुन्हा करणे असाव्यात.
वैकल्पिक वाद्य रेजोल्यूशन (ADR)
पूर्ण-उत्तम परीक्षा महाग, वेळ-विषयक आणि भावनिकरित्या नैराश्या आणणे शक्य आहे, आधुनिक न्याय व्यवस्था अधिक प्रबळ ठरत आहे. माध्यमिक तिसरा पक्ष जो वादकांमध्ये वादविवादाची सुसंधी आणतो, त्यांना परस्पर सहमती प्राप्त करण्यास मदत करतो. आर्बिट्यन हा एक प्रथे आहे जेथे एक न्यायाधीश (किंवा फलक) प्रमाण ऐकतो आणि एक बंधने देते, एकमेव निर्णय असतो. अनेक न्यायालयांना आता काही कुटुंबीय किंवा काही वादविवादांच्या आधी, किंवा काही वेळा, या सर्व गोष्टींपूर्वीच, प्रसारमाध्यमांना आवश्यक आहे. पण, या न्यायालयात, निर्माणकर्ता पक्षांना अधिक सामर्थ्य देऊ नये म्हणून प्रयत्न करणे शक्य नाही.
वादग्रस्त रेजोल्यूशनची उदाहरणे
हिंदू वादे समित्यांमध्ये समर्पक आहेत. उदाहरणार्थ, युनिफ्ट युनिव्हर्सिटी ऑफ फेलियटी ऑफ फेथ वि. मेडिसन (१८३[FT:१३]]] - स्वतः एका न्यायनिवाडा विधीच्या सिद्धांतावर वादविवाद---अवघात कायद्यांविरुद्ध वाद-विवाद, न्यायालये न्यायालये निर्विवाद कायद्यालय कायद्यांविरुद्ध लढा देण्यासाठी सत्ता स्थापित केली. अधिक दररोज, एका दरवर्षी, कोट्यूनेच्या वादे सोडवतात, ज्यांद्वारे वापरता येणारे योग्य न्यायिक न्यायालये ह्याची गरज नाही.
हक्कांचे संरक्षण: व्यक्तिगत कारणांचे संरक्षण करणे
भारतीय संविधान आणि राजकारणाचे संरक्षण करण्यासाठी एक मुख्य कार्य आहे. लोकतांत्रिक व राजकीय हक्कांचे रक्षण करणारे म्हणून कार्य करणे. भारतीय संविधान सरकारी कार्ये ही प्रामुख्याने खात्री देतात की, बोली, धर्म, वैयक्तिकता आणि योग्य कृती यासारख्या मूलभूत स्वातंत्र्यांवर नियम व सरकारी कृती नाहीत. ही सुरक्षा ही प्रमुख भूमिका आहे.
संविधान हक्क आणि न्यायिक सरकार
न्यायाधीशांनी आपल्या संरक्षण वर्तुळाची व्याख्या करण्यासाठी हक्क आणि सांस्कृतिक व्यवस्थांची नोंद केली. उदाहरणार्थ, अमेरिकेच्या संविधानात पहिली सुधारणूक ही बोलण्याची मोकळीक आहे, पण ती योग्य नाही. कोर्टे नेलीली आहे. अश्लीलता, अपमान, कलात्मकता, कलात्मक अभिव्यक्तता आणि प्रतिकूलता ह्यांप्रमाणे हिंसा-------------- राजकीय विविध भाषिक, कलात्मक आणि लाक्षणिक कार्ये जळून टाकणाऱ्या क्षुद्रेपासूनही बचाव. त्याच प्रकारे, लोकांना सरकारने त्यांना चेहरण करण्याआधी, किंवा स्वातंत्र्य, स्वातंत्र्य किंवा मालमत्ता नाकारल्याची खात्री पटवून घेण्याची योग्य संधी दिली आहे. या अर्थांगणने बदलले.
न्यायास योग्य आहे
अनेक न्यायिक प्रणाली, कमतरता असलेल्या प्रतिज्ञे, सल्ला देऊ न शकणाऱ्या गुन्हेगारांच्या सार्वजनिक मदती कार्यालयांना, वगैरेदारांच्या संरक्षणासाठी तयार केलेल्या लहानशा योजनांचा आधार देतात. पण, नागरिकांच्या बाबतीत कमी असलेल्या व सामाजिक समस्यांना तोंड देणे अयशस्वी आहे. अभ्यासांवरून दिसून आले आहे की, काही प्रमाणात गृहस्थांना मदत न करता गृहीय समस्यांना तोंड द्यावे लागते. न्यायालय आणि सहकार्य हे स्वयंसेवक, साध्या तंत्रज्ञान आणि तंत्रज्ञानाच्या साहाय्याने चालू राहतात.
केस अभ्यास: लॅन्डमार्क हक्क संरक्षण व्यवस्था
यादमुक्त न्यायनिवाडा सहसा अशा निर्णयांना सूचित करतात जे सहसा व्यक्ती हक्क विस्तारीत किंवा सुरक्षित करतात.[FLT:] Brung.Browning Bard [1954]], [SS.URRRE उच्च न्यायालयने सार्वजनिक शाळांमध्ये राष्ट्रीय संघीय शिक्षणाचा उपयोग करून, चौदहाईत एक समान सुधारक क्लॉस वापरून, “एकाविरोधक बनविलेल्या परंपरा कोस" ह्यासंदील सारखेच आहे. अलीकडेच, अमेरिकेत समान विवाहाचे कायदेशीरीकरण केले गेले आहे.[FELEDIT: WEENDIENDIORITIE WEN WORENTIORITION WUTITIORESIORSS च्या स्वातंत्र्य, WENKORIORIORSITIORSSSIORRRNDITITIORSSSIRRRRSIRNKENKORTIR
कायद्यांचे स्पष्टीकरण: शेवटला न्यायालयीय न्यायालय
सामान्य संज्ञेनुसार कायद्यांवर लिहिलेले असते, पण त्या विशिष्ट, अनपेक्षित परिस्थितीला लागू होतात. न्यायिक कार्ये ज्याचा अर्थ अर्थ काही वेळा बदलला जातो - कसल्याही वेळा कायद्याचा कंटाळवाणा अर्थ सादर करण्यासाठी आवश्यक असतात.
शिक्षणाच्या पद्धती
न्यायधीश कायद्याचा अर्थ ओळखण्यासाठी विविध साधनांचा उपयोग करतात. [FLT] शब्दांचा अर्थ सहसा शब्दकोष आणि व्याकरणीय नियमांवर अवलंबून असतो. समांतरवादी[FT] कायद्यावर, अहवाल, वाद आणि संदर्भाकडे बघताना काय उद्देश आहे ते समजून घेण्याचा प्रयत्न करतात. [FT:FT:3] अधिकृत कायद्यावर विचार करून न्यायिक कायद्याचा वापर करतात.
न्यायिक पुनर्विचार आणि संविधाना
न्यायिक स्पष्टीकरणाचा सर्वात प्रभावी पैलू न्यायिक स्पष्टीकरण आहे, न्यायालयाने संविधानाशी सुसंगत होण्यासाठी कायद्यांचे व कारभारी कार्यांचे परीक्षण केले. जेव्हा न्यायालयाला आढळेल की कायदा रद्द व निषिद्ध आहे, तेव्हा ते कायदा रद्द करू शकतात. हे कार्य हे कार्य राष्ट्रीय व कारभारी शाखांवरचे परीक्षण करून त्यांना अत्यंत महत्त्वाच्या पद्धतीने मांडते. न्यायनिवाड्याचे परीक्षण, अमेरिके, आणि जर्मनीसारखे देशांमध्ये, ते अधिकृतपणे स्थापित झाले आहे. असे म्हणणे योग्य नाही. असा वादकांनी न्यायालयांच्या पक्षात निकाल दिला नाही; न्यायिक प्रतिनिधींनी न्यायालयात जाहिरात केलेल्या नियमांचे समर्थन करणे आणि त्यांना कमी अधिकार राखणे हे महत्त्वाचे आहे.
प्राचीन आणि सामान्य नियम व्यवस्था
सामान्य कायद्यात (जसे की, अमेरिका, अमेरिका, कॅनडा, ऑस्ट्रेलिया), न्यायालये ] ह्या नियमाने बाधित आहेत ]---- ह्या गोष्टींनुसार निर्णय घेण्याचे ठेकेदारी, कमी न्यायालयांना लागू होणारे बंधन निर्माण करते. ह्या प्रणालीत बदल, सुसंगतता, आणि न्याय्यतेच्या आधारावर निर्णयाची पूर्वानुक्रमा केली जाईल. पण, न्यायालये जेव्हा चूक मान्य केली जातात किंवा चूक कबूल केली जाते तेव्हा बदल करू शकतात. उदात्त निर्णयांचे उदाहरण, उच्चतम अभियान. उदात्त अभियानातून परत आणणे.
सामाजिक न्यायाचे प्रकलन: नियमावलीद्वारे अवाजवी अपेक्षा
कोर्टांना अनेकदा समाजातील न्याय वाढवण्यासाठी रूढीव संस्था म्हणून ओळखले जाते. त्यामुळे ते समाजातील न्याय आणि योग्यतेची खात्री पटवून देण्यासाठीही एक समानता करतात. न्यायाधीशांना समतुल्यतेची खात्री पटवून देण्याद्वारे, प्रणालीसंबंधी उपचार, आणि न्यायिक तत्त्वांचे नवीन सिद्धान्त रद्द करता येते. या कार्याचे वर्णन कधीकधी राजकीय वादविवाद असे केले जाते.
नागरिक हक्क आणि विरोधकत्व
न्यायिक निर्णय मुद्द्य नागरिक हक्कांच्या वाढीकरता केंद्रीत आहेत. यु. एस. एस. सुप्रीम न्यायालय [एफ.एच. व्हर्जिनिया][१६७][FT:1]] या न्यायालयाने पराभूत करून परराष्ट्रीय विवाहावर बंदी आणली आहे. भारतात न्यायालये एकमेकांशी भेदभाव करून लोकांना फसवून त्यांना पराभूत करू लागले आहेत. दक्षिण आफ्रिकेत, संविधान न्यायालयाने कॉर्पोरियन न्यायालयात, घरे, शिक्षण आणि शिक्षण यासह अधिकृत स्वातंत्र्याचा उपयोग केला आहे. या न्यायालयाने अनेकदा, सरकारी कायदा करून, किंवा सरकारी कार्यवाही बदल केले आहेत.
वातावरणीय न्याय आणि सार्वजनिक आरोग्य
न्यायालयात सामाजिक न्याय आता पर्यावरण आणि आरोग्य निरोगीपणा समाविष्ट करण्यासाठी प्रचलित नागरिक स्वातंत्र्याच्या अवाजवी स्वातंत्र्यावर जोर दिला आहे. कोर्टांनी अनेक अधिकारांमध्ये निषिद्ध वातावरणाचा हक्क ओळखला आहे, सरकारांना प्रदूषण किंवा हवामानामुळे जबाबदार आहे. सार्वजनिक आरोग्यामध्ये न्यायाधीशांनी असे ठरवले आहे की जीवन वाचवण्यासाठी औषधे, स्वच्छ पाणी किंवा घासबंद समुदायासाठी योग्य स्वच्छता पुरवण्याचे कारण आहे. पण अनोळखी न्यायिक न्यायाधीशांना निर्णायक आहे. त्यामुळे न्यायालये नेहमीच गुन्ह्यांचे आयोजन करण्यास असमर्थ असतात.
न्यायिक सामाजिक न्यायाची मर्यादा
हे लक्षात घेणे महत्त्वाचे आहे की न्यायालयांना योग्य मर्यादा आहेत. ते फक्त त्यांच्यासमोर आणलेल्या केसांचाच निर्णय घेऊ शकतात; ते तपास करू शकत नाहीत किंवा त्यांची चौकशी करू शकत नाहीत. न्यायनिवाड्याही कायदेशीर दर्जे आणि पुरावा यांनी बंधने घातली आहेत. त्यांना जाहिरात वापरण्याची क्षमता असते. शिवाय, न्याय निर्णय कार्यक्षमता लागू होते, जे सहसा कारभारी व कायदापत्रक शाखांकडून सहाय्यक असते. सर्वात जास्त सोशिक न्यायालयांना कार्यक्षम व सार्वजनिक दबावाची गरज असते.
अंदाज बांधणे: पावर टिकवणे
न्यायिक कारभारी जबाबदार आहे, आपल्या आचरणासाठी प्रामुख्याने अभिनेत्या व सार्वजनिक अधिकाऱ्यांना जबाबदार ठरवतो. प्रभावी न्यायिक कारभार, भ्रष्टाचार, सत्ता आणि अराजकता यांचे दुष्कृत्य न करता.
गुन्हेगारी
सर्वात स्पष्ट उत्तरोत्तराची पद्धत म्हणजे गुन्हेगार कायद्याची पाळी घेणारे राज्य सरकारी न्याय व्यवस्था. यात केवळ सामान्य गुन्हेच नव्हे तर गुन्हे, व्यापार, आणि भ्रष्टाचार यांसारख्या सांस्कृतिक अपराधही समाविष्ट आहेत. अधिकृत कारखान्याचे आरोप, आणि राजकीय आधिपत्य हे एक जबरदस्त संदेश पाठवतात की कायद्यापेक्षा कोणीही श्रेष्ठ नाही. पण, जबाबदारपणाची गरज आहे की ही प्रणाली योग्यरित्या मान्य आहे, ती योग्यरित्या एकत्र झाली आहे, आणि शिक्षा योग्य आहे.
नागरिकत्व आणि उपचारीय न्याय
नागरिक न्यायालयांना आणि संस्थांना नुकसानासाठी जबाबदार धरतात आणि त्यांना नुकसानासाठी पुरवतात. दोषयुक्त पदार्थ तयार करणाऱ्या कंपनीला जबाबदार ठरवता येते; सरकार जे सांस्कृतिक हक्कांचे उल्लंघन करतात त्यांना त्यांविरुद्ध निषेध करण्याची आज्ञा दिली जाते. वर्गीय कारभारी गुन्हा लोकांना त्यांच्या मालमत्तेची कर्जबाजी करण्याचे स्वातंत्र्य देतात, त्यामुळे ते मोठ्या प्रमाणावर नुकसानासाठी वापरण्याची संस्थांना जबाबदार बनवतात. जसे की, बाँग्लीकिन्स किंवा बाँग्लीवर जे अपायकारक आहेत अशा औषधांमुळे. हे गृहालय कार्यक्षम परिणाम आणि भविष्यातील दुष्कृतींना दुष्कृती सुधारते.
सरकारी कारभारी
सरकारी आदेशांपेक्षा अधिक अधिकार, किंवा अयोग्य निर्णय, किंवा अयोग्य निर्णय यासंबंधी सरकारी निर्णयांचे निरीक्षण करून सरकारी निर्णय आणि कृती यांद्वारे कायद्याचे कायदेकीयत्व यांद्वारेही न्यायालये संशोधन करतात. नागरिक सरकारच्या निर्णयांना आव्हान देऊ शकतात.
न्यायिक स्वातंत्र्य: प्रभावशाली कार्यांसाठी पूर्वावध
वर उल्लेख केलेल्या सर्व कार्ये एका पायावर आधारित आहेत: स्वतंत्र न्यायाधीशांनी राजकीय दबाव, आर्थिक प्रभाव, आणि वैयक्तिक भेदभाव यांपासून मुक्त असावे. स्वतंत्रता जीवन किंवा लांबी, पगार कमी, आणि नैतिक कोड यांच्या द्वारे संरक्षण असते. या प्रथेमुळे समाजाच्या आतील नियमांचा आदर केला जातो. जेव्हा न्यायालयात स्वातंत्र्य स्वातंत्र्य अडथळा आणला जातो, किंवा भ्रष्टाचाराला बळी पडू नये, किंवा भ्रष्टाचाराचे समर्थन करता येत नाही. हे संघर्ष यशस्वीपणे सोडवता येत नाही. हे आव्हान स्वतंत्रतेचे आहे, स्वतंत्रतेचे, स्वतंत्रतेचे, सरकारी आणि इतर नागरिकांकडून.
न्यायालयात एक महत्त्वाचा निर्णय
न्याय व्यवस्था हा न्यायालयांच्या आणि न्यायाधीशांच्या नियमांच्या उगमस्थानापेक्षाही जास्त आहे. त्याच्या केंद्रीय विधानांद्वारे, हक्क, हक्क, संरक्षण, सामाजिक न्याय, प्रमाणभेद, आणि जबाबदारता ह्यांच्या प्रती, मुक्त व सुव्यवस्थित समाजाची खात्री-अधिक प्रशंसनीयता पुरवते. ह्या कार्यपद्धती परस्परांशिवाय उत्तरोत्तर होतात. ह्या कार्यांशिवाय, उत्तरोत्तरी होण्यावर जोर दिला जातो. न्यायिक प्रणाली, सुधारणूक आणि सुधारणूक, निषेधता, निव्वळ कार्ये आवश्यक आहेत. त्यामुळे समाजात अनियंत्रित कार्यक्षण, अनियंत्रितता, अनिष्टता, आणि न्याय्यता हे अवलंबून आहे. त्यामुळे समाजातील नागरिकांना नेहमीच योग्यतेचे काम करता येत नाही.
या तत्त्वांवर चर्चा केल्याबद्दल अधिक वाचण्यासाठी, ] यु.एस.प्रेडेल न्यायिक[FT:2]]] [FT:3]]] [[FT:3]]] ऑस्ट्रेलियन इंस्टिट्यूट इंस्टिट्यूट ऑफ ऑस्ट्रेलिया[FT:4] आणि [FT:5][FT:5][FT:5][FT:6][FT:6][7][7]