ਬੋਲੀ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ: ਕਾਨੂੰਨ ਤੁਹਾਡੀ ਆਵਾਜ਼ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਿਵੇਂ ਕਰਦੇ ਹਨ

ਇਸ ਸਿਧਾਂਤ ਨੇ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਂ ਸਮਾਜ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਬਦਲਾ ਲੈਣ, ਸਮਰੂਪ, ਜਾਂ ਕਾਨੂੰਨੀ ਪਾਬੰਦੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ।

ਇਹ ਮਾਨਤਾ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ (UDHR) ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮਾਨਵ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਆਪੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਇਕ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਮਾਨਵੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਮਾਨਵੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਹੱਕ ਵਜੋਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ।

ਬਿਨਾਂ ਬੋਲੀ ਦੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ সংਵਿਸ਼ਿਤ ਸੰਵਿਧਿਤ ਬੁਨਿਆਦ

ਕਈ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਅਜਿਹੇ ਕਾਨੂੰਨ ਹਨ ਜੋ ਬੋਲੀ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ।

ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਸੁਧਾਰ

ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ, ਬੋਲੀ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਸੰਵਿਧਿਆ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸੋਧ ਅਧੀਨ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਪਹਿਲਾ ਸੁਧਾਰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: "ਕੰਗਸਟ੍ਰੈਂਸ ਧਰਮ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕਰਨ, ਜਾਂ ਮੁਫ਼ਤ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਮਨ੍ਹਾ ਕਰਨ, ਜਾਂ ਮੁਫ਼ਤ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ, ਜਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ, ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਰਿਸ਼ਵਤ ਦੇਣ ਲਈ ਰਾਜ਼ੀਗੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ."

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ - ਕੋਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਗੱਲਾਂ - ਬਾਤਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਿਚ ਕਾਫ਼ੀ ਹੱਦ ਤਕ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ ।

ਚੌਦਾਂਵੀਂ ਸੁਧਾਰ ਦੇ ਦੁਆਰਾ, ਪਹਿਲਾ ਸੁਧਾਰ ਮੁਕੱਦਮਾ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀਮਤਾ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਸਰਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਸਰਕਾਰਾਂ ਉੱਤੇ ਵੀ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪੱਧਰ ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਨਿਰਦੋਸ਼ਤਾ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਦਾ ਹੈ ।

ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮੁਫ਼ਤ ਵਿਚ ਬੋਲੀ ਦੇ ਸੁਰੱਖਿਆ

ਅਮਰੀਕਾ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਕਈ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਾਬਕਾ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਵਿਚ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਬੋਲੀ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤੇ ਹਨ ।

ਸਵੀਡਨ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਨੇਮ ਦੇ 19 ਲੇਖ ਨੇ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਕਿ [[ਹੈਰੀਨ ਕੋਲ ਸ਼ਬਦ - ਵਾਕਾਂ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ; ਇਸ ਹੱਕ ਵਿਚ ਆਜ਼ਾਦੀ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲੈਣ, ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਦੇਣ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ - ਪਰ ਫਿਰ ਤੁਰੰਤ ਨੋਟ ਕਰੋ ਕਿ ਇਹ ਹੱਕੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਮੁਫ਼ਤ ਨੋਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਮੁਫ਼ਤ ਹੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਮੁਫ਼ਤ ਤੌਰ ਤੇ ਮੁਫ਼ਤ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਕੰਮ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਕੁਝ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ । ਇਹ ਭਾਸ਼ਾ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਲਾਖਣਿਕ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਹੋਰਨਾਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਗੱਲਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਇਜ਼ ਹੈ ।

ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸੁਰੱਖਿਆਵਾਂ ਦਾ ਅਰਥ ਸਮਝਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।

ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਬੋਲੀ ਦਾ ਸੀਮਾ

ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।

ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਬੋਲੀ ਅਤੇ ਕੋਰ ਸੁਰੱਖਿਆ

ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਭਾਸ਼ਣ ਪਹਿਲੀ ਰਿਪਸ਼ਨ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿਚ ਹੈ। ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਭਿਆਸ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ গণਤਕ ਆਤਮ - ਪ੍ਰਣ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਸਰਕਾਰ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਪਮਾਨਤ, ਅਤੇ ਨਾਜਾਇਜ਼ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਐਡੀਸ਼ਨ ਲਈ ਲਾਜ਼ਮੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਿੰਸਤਾ ਜਾਂ ਸਰਕਾਰੀ ਨੀਤੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਦੇ ਹਨ।

ਇਹ ਰਾਕਸ਼ਨ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਵਾਦ - ਵਿਵਾਦ ਅਤੇ ਉਲਝਣ ਵਿਚ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਪਹਿਲਾਂ ਸੁਧਾਰ ਨੇ ਸਿੰਬਲ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਝੰਡੇ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ, ਝੰਡੇ ਨੂੰ ਜਗਵੇਦੀ,) ਨੂੰ ਸਹਾਰਾ ਦੇਣ ਦਾ ਹੱਕ ਕਾਇਮ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਟੈਕਸਸ ਵਿ. ਵਿ. 497, 397; ਅਮਰੀਕਾ, ਵਾਵੀ ਈਚੀਮਨ, 496 ਅਮਰੀਕਾ (1990), 390); ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਮੁਕੱਦਮੇ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ ਜੋ ਨਾ ਤਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਬੋਲੇ ਜਾਂ ਲਿਖੇ ਗਏ ਸ਼ਬਦ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਸਿਆਸੀ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਸ਼ਬਦ - ਕੋਸ਼ ਦੇ ਉਲਟ

ਪਹਿਲੀ ਸੁਧਾਰ - ਸੋਧ ਸ਼ਬਦ, ਲਿਖੇ ਅਤੇ ਲਾਖਣਿਕ ਬੋਲੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਕੁਝ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੈ । ਇਹ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸੁਰੱਖਿਆ ਵਿਚ ਕਈ ਸੰਚਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦ - ਕੋਸ਼ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ “ਸੁਖ ” ਨਹੀਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ।

ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੂਪ( n):

• ਪਬਲਿਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਸੈਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਬੋਲੀਆ ਸੰਚਾਰ
• ਕਿਤਾਬਾਂ, ਅਖ਼ਬਾਰਾਂ ਅਤੇ ਆਨ - ਲਾਈਨ ਚੀਜ਼ਾਂ ਸਮੇਤ ਕਿਤਾਬਾਂ, ਕਿਤਾਬਾਂ, ਅਤੇ ਆਨ - ਲਾਈਨ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਵੀ
• ਇਕ ਸੰਦੇਸ਼ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਲਾਖਣਿਕ ਚਾਲ - ਚਲਣ
• ਦਿੱਖ ਆਰਟ, ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਸਮੇਤ ਕਲਾਕਾਰੀ
• ਸ਼ਾਂਤੀ ਭਰੇ ਸੰਮੇਲਨ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧ
• ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨਾ

ਪਹਿਲੇ ਸੁਧਾਰ ਕਰਕੇ ਲੋਕ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਬੋਲਣ, ਪੜ੍ਹਨ, ਪੜ੍ਹਨ ਅਤੇ ਦੇਖਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਜੋ ਮਰਜ਼ੀ ਕਰਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਉਹ ਸਹਿਮਤ ਹੋਣ, ਅਤੇ ਇਕੱਠੇ ਮਿਲ ਕੇ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਮੰਗਣ ਕਿ ਉਹ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਕਰਨ ਜਾਂ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਗ਼ਲਤ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ । ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਵਿਚ ਸੁਧਾਰ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤਿਬਿੰਬਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ।

ਵਪਾਰਕ ਭਾਸ਼ਣ

ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਵਪਾਰਕ ਬੋਲੀ ਪਹਿਲਾਂ ਸੁਧਾਰ - ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਹਾਸਲ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਜਾਂ ਆਰਥਿਕ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰੇ ਮਿਆਰਾਂ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ ।

ਇਸ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਫ਼ਰਕ ਹੈ ਕਿ ਵਪਾਰੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦੇਣ ਲਈ ਫਰਾਡ ਕਰਨ ਦੇ ਜਾਲ ਵਿਚ ਫਸਣ ਤੋਂ ਬਚ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ।

ਅਦਾਲਤਾਂ ਨੇ ਬਿਨਾਂ ਵਜ੍ਹਾ ਦੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤੇ

ਅਦਾਲਤਾਂ ਨੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਇਹ ਪੂਰਵ - ਸੂਚਿਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਮੁਕੱਦਮੇ ਚਲਾਉਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਣ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਹੱਦਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣ ।

ਜੱਜਾਂ ਦਾ ਪੁਨਰ - ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਸੰਵਿਧਿਆਤਮਕ ਜਾਂਚ

ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਕੋਈ ਕਾਨੂੰਨ ਜਾਂ ਸਰਕਾਰੀ ਕਾਰਵਾਈ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਬੋਲੀ ਤਕ ਪਹੁੰਚਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਅਦਾਲਤਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਕੋਈ ਵੀ ਢਿੱਡ-ਅਧ-ਸਭ-ਸਭ-ਪਰਿੰਦਰਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਕਾਨੂੰਨ ਜਾਂ ਕਾਰਵਾਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪ੍ਰਸੰਗ ਲਈ ਲਾਗੂ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ । ਸੁਪਰਿਮ ਕੋਰਟ ਨੇ ਕਈ "ਕਿਸਮਾਂ-ਅਧਾਨਾਂ ਨੂੰ ਟੈਸਟ (ਅਧਿਅਤ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਂਚ) (ਅਧਿਰਤਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ), ਅਤੇ ਖ਼ਾਸ ਤਰਕ ਅਤੇ ਹਾਲਤਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਹੋਰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ ।

ਅਦਾਲਤਾਂ ਨੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦੇ ਹੱਕ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਈ ਵਿਹੜੇ ਵਰਤੇ:

• ਸਟੇਟਕ ਜਾਂਚ: ਜਬਾਹਰੇ ਉੱਤੇ ਸੰਤੋਖ- ਅਪੱਲਾ, ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਇਕ ਅਤਿਰਿਕਤ ਦਿਲਚਸਪੀ ਦਿਖਾਉਣ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ
• ਮਿਥਿਹਾਸ: control-nuality Crus, ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸਰਕਾਰੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਅਰਥ
• ਰੀਜਿਊਮੇਸ਼ਨ ਆਧਾਰ ਉੱਤੇ ਹਿਸਾਬ: [ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਮਿਆਰ, ਘੱਟ ਹਾਲਾਤਾਂ ਵਿੱਚ ਲਾਗੂ, ਜਿੱਥੇ ਬੋਲੀ ਘੱਟ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ

ਇਸ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਅਕਸਰ ਇਸ ਗੱਲ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੋਲਣਾ ਅਤੇ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕਾਨੂੰਨੀ ਨਿਯਮ ਕਾਇਮ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।

ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਦੇ ਫ਼ੈਸਲੇ

ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਨੇ ਕਈ ਖ਼ਾਸ ਫ਼ੈਸਲੇ ਕੀਤੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਧੁਨਿਕ ਬੋਲੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਵਿਆਖਿਆ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ 20ਵੀਂ ਅਤੇ 21ਵੀਂ ਸੈਂਟਰਤਾ ਅਦਾਲਤ ਦੇ ਇਕ ਲੜੀਵਾਰ ਫ਼ੈਸਲੇ ਵਿਚ ਕਾਫ਼ੀ ਹੱਦ ਤਕ ਵਧਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਰੂਪਾਂ ਦੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਬੋਲੀ, ਅਗਿਆਨਤਾ, ਮੁਹਿੰਮਾਂ, ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ, ਅਤੇ ਸਕੂਲ ਦੀ ਬੋਲੀ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਦੇ ਹਨ; ਇਹਨਾਂ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਸੁਧਾਰੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨੂੰ ਵੀ ਇਕ ਤੋਂ ਇਕ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਕ ਤੀਜੇ ਵਾਰ ਨਹੀਂ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ।

ਕਈ ਖ਼ਾਸ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿਚ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸਿਧਾਂਤ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ:

ਵਿਨਟੀਨ v. v. 1927 ਵਿਚ, ਜੱਜ ਲੂਈ ਬਰੈਂਡਿਸ ਨੇ ਇਕ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਚਾਰ ਲਈ ਇਕ ਚਿੱਠੀ ਲਿਖੀ ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਸ ਨੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਬੋਲੀ ਲਈ ਹੋਰ ਸੁਰੱਖਿਆਾਂ ਲਈ ਬਹਿਸ ਕੀਤੀ: "ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਸਾਡੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਜਿੱਤ ਗਏ ਸਨ... ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਇਹ ਆਜ਼ਾਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਫੈਲਾਉਣ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ;... ਕਿ ਪਬਲਿਕ ਚਰਚਾ ਇਕ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਫ਼ਰਜ਼ ਹੈ; ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਇਹ ਅਮਰੀਕੀ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਇਕ ਮੂਲ ਸਿਧਾਂਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਦੇ ਲਈ ਮੁਹੱਈਆ ਜਵਾਬ ਨੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਇਕ ਪ੍ਰਿਰਤੀਤਮਕ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ।

ਮਿਨਸੋਂਟਾ (1931 ਅਤੇ ਨਿਊਯਾਰਕ ਟਾਈਮਜ਼ ਡੀ. ਵ), ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਨੇ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਬੰਦੇ - ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਅਧਿਕਾਰੀ ਸੇਂਸ਼ਿੰਗ - ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਿੰਸਤਾ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਹ ਨਿਰਣਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਨਾ ਰੋਕ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਉਦੋਂ ਵੀ ਜਦੋਂ ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸ਼ਰਮਿੰਦਗੀ ਜਾਂ ਸ਼ਰਮਿੰਦਗੀ ਹੈ ।

ਸਰਕਾਰ ਵਿਰੁੱਧ ਸੁਰੱਖਿਆ

ਸਰਕਾਰੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਅਫ਼ਸਰਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਉੱਤੇ ਜਾਂ ਵਿਚਾਰ ਉੱਤੇ ਵਾਗਡੋਰ ਉੱਤੇ ਜਾਂ ਦੂਸਰੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਉਣ ਜਾਂ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਉਣ ਤੋਂ ਮਨ੍ਹਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸੰਸਕਾਰ ਸੰਬੰਧੀ ਸਿਧਾਂਤ ਮੁਫ਼ਤ ਵਿਚ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਮੂਲ ਹੈ, ਇਹ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਖ਼ਾਸ ਵਿਚਾਰਾਂ ਜਾਂ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣਾਂ ਨੂੰ ਦਬਾ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਅਸ਼ਕ੍ਰੋਫ਼ਟ ਵਾ. ਮੁਫ਼ਤ ਬੋਲੀ ਕੋਆਲਿਸ਼ਨ (2002) ਵਿਚ ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਪਹਿਲਾਂ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਆਜ਼ਾਦੀਆਂ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿਚ ਹਨ ਜਦੋਂ ਸਰਕਾਰ ਸੋਚ - ਸਮਝ ਕੇ ਆਪਣੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ ।

ਬਿਨਾਂ ਬੋਲੀ ਲਈ ਸੀਮਾਵਾਂ ਅਤੇ ਅਪਵਾਦ

ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਹਨ ।

ਪੂਰੀ ਬਿਵਸਥਾ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ

ਪਰ, ਇਸ ਦੇ ਲਈ ਮਿਆਰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਬੇਅਸਰ ਹੋ ਜਾਈਏ ।

ਬੈਂਡਨਬਰਗ ਵੈਨ ਵ ਓਹੀਓ (1969) ਵਿਚ ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਇਹ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਬੋਲੀ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਈ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜੇਕਰ ਇਹ ਗ਼ੈਰ - ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ ਉਕਸਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਸੰਭਵ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਭਵ ਹੈ । ਇਹ ਜਾਂਚ ਲਈ ਦੋਵੇਂ ਇਰਾਦੇ ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਕ ਨਾਟਕਵਾਸੀ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਹਿੰਸਾ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਦੇ ਹੋਏ, ਇਸ ਨੂੰ ਰੋਕਦੇ ਹੋਏ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਹਿੰਸਾ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾ ਕੇ, ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ।

ਅਸਲੀ ਖ਼ਤਰੇ

ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ, ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਨੇ “ਸੱਚੀਆਂ ਧਮਕੀਆਂ ” ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਸੱਚੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਸਮੂਹ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇਕ ਗ਼ੈਰ - ਕਾਨੂੰਨੀ ਹਿੰਸਾ ਕਰਨ ਦਾ ਇਕ ਗੰਭੀਰ ਭਾਵ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨਾ ।

ਇਨ੍ਹਾਂ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਸੱਚੇ ਦਿਲੋਂ ਸੁਣਨਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਭਾਸ਼ਣਕਾਰ ਕਿਸੇ ਖ਼ਾਸ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਂ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਕੋਈ ਗ਼ੈਰ - ਕਾਨੂੰਨੀ ਹਿੰਸਾ ਕਰਨ ਦਾ ਇਕ ਗੰਭੀਰ ਭਾਵ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰੇ ।...

ਵਿਹਲਾਤਾ

ਪਹਿਲਾ ਸੁਧਾਰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਬਦਨਾਮ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਮੁਕੱਦਮੇ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਬਚਾਉਂਦਾ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਇਕ ਝੂਠੀ ਕਥਨ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਜੋ ਵਿਸ਼ੇ ਉੱਤੇ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਾ ਹੈ ।

ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਗੱਲ ਸੱਚ - ਮੁੱਚ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਸੀ, ਜਿਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਭਾਸ਼ਣਕਾਰ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਗੱਲ ਝੂਠੀ ਹੈ ਜਾਂ ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ।

ਕੈਸ਼

ਪਰ, ਗੰਦੀ ਬੋਲੀ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਇਕ ਬਦਚਲਣੀ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਲਈ ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਕਈ ਭਾਗੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਜਾਂਚ ਲਈ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।

ਸ਼ਬਦ ਲੜਨਾ

ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ 1942 ਵਿਚ ਪਹਿਲੇ ਸੁਧਾਰ ਲਈ ਹੀ ਇਸ ਨਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਿਆ ਸੀ । ਹੋਰ ਦਹਾਕਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਅਦਾਲਤ ਨੇ ਲੜਾਈ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਈ । ਇਹ ਭੀੜੀ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅਪਮਾਨ ਨੂੰ ਹੀ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਝੱਟ ਹਿੰਸਕ ਜਵਾਬ ਨੂੰ ਭੜਕਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ, ਬੇਅਸਰ ਸ਼ਬਦ ਸ਼ਬਦ ਹੀ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜ਼ਬਾਨ ਦੁਆਰਾ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਭੜਕਾਉਂਦੇ ਹਨ ।

ਨਫ਼ਰਤ ਦੇ ਸਵਾਲ

ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਫ਼ਰਕ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਰੀਤਾਂ - ਰਿਵਾਜ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਹਨ ।

ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਨਫ਼ਰਤ

ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ, ਨਫ਼ਰਤ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਅਧੀਨ, ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਤੌਰ ਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਬੋਲੀ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਅਤੇ ਅਪਵਿੱਤਰਤਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਜਤਨ ਵਿਚ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨੀ ਹੈ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਹਿਸਬਾਜ਼ੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਵੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਗੁੱਸੇ, ਡਰ, ਜਾਂ ਘਿਣਾਉਣੇ ਕਾਰਨ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਵੀ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਹੈ ।

ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਕੋਈ ਇਨਸਾਨ ਕਿਸੇ - ਨਾ - ਕਿਸੇ ਗੱਲ ਨੂੰ ਸੱਚੇ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗ਼ਲਤ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਭਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਗ਼ਲਤ ਸਾਬਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਬੋਲੀ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸੁਧਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ।

ਸਰਕਾਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਨਫ਼ਰਤ ਦੀਆਂ ਦਲੀਲਾਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਸਜ਼ਾ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਾਉਣ ਲਈ ਕਿ ਕਿਹੜੀ ਚੀਜ਼ "ਘਿਣਾਉਣੀ" ਹੈ, ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਮਨਜ਼ੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਰਕਾਰੀ ਕਲਾਸੀਫਿਊਸ਼ਨ ਨੂੰ, ਜੋ ਕਿ ਨਫ਼ਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ,, ਸਾਡਾ ਰਾਜੀ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ।

ਦੁਨੀਆਂ ਭਰ ਵਿਚ ਨਫ਼ਰਤ

ਕਈ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਅਪਰਾਧੀ ਜਾਂ ਸਰਕਾਰੀ ਕਾਨੂੰਨ ਰਾਹੀਂ ਨਫ਼ਰਤ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਕਿਸਮਾਂ ਨੂੰ ਮਨ੍ਹਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।

ਇਨ੍ਹਾਂ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤਜਰਬਿਆਂ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਕਦਰਾਂ - ਕੀਮਤਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ।

"ਵੱਡੀ ਬੋਲੀ" ਰਮੀਡੀ

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜੱਜ ਲੁਈ ਬਰੈਂਡਿਸ ਨੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਤੌਰ ਤੇ ਲਿਖਿਆ, ਝੂਠ ਅਤੇ ਗੁਰੂਆਂ ਦੀ ਚਰਚਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਾਂ ਹੈ, ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਦੁਆਰਾ ਬੁਰਾਈ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ, ਪਰ ਇਲਾਜ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਬੋਲਣਾ, ਚੁੱਪ ਨਹੀਂ, ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ, ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ," ਵਿਨਟੀਨ, 274, 337, 3777 (197), ਵਿਨਟੀਨ ਮੁਫ਼ਤਮਤਾ ਦੇ ਕੋਨੇ ਵਿਚ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਝੱਟੀ - ਲਿਪੀ ਨੂੰ ਸੇਂਟ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨਾ ਹੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ।

ਸਮਾਂ, ਜਗ੍ਹਾ ਅਤੇ ਮਨਨ

ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਬੋਲੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਸਰਕਾਰ ਤਰਕ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕਦੋਂ, ਕਿੱਥੇ, ਕਿੱਥੇ, ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਕਿਵੇਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਸਰਕਾਰ ਸਮੇਂ, ਥਾਂ, ਅਤੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਬੋਲੀਆਂ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਲਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਇਹ ਯਕੀਨਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਇਹ ਪਬਲਿਕ ਨਿਯਮ ਨੂੰ ਤੋੜ ਨਹੀਂ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਸੰਤੋਖਿਤ ਅਤੇ ਜਾਇਜ਼ ਸਰਕਾਰੀ ਹਿਤਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਅਨੁਕੂਲ ਹੋਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ ।

ਸਮਾਂ ਪਾਬੰਦੀਆਂ

ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਦਿਨ ਵਿਚ ਹਿੰਸਕ ਹਮਲਿਆਂ ਨੂੰ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਰਾਤ ਨੂੰ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਲਗਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ।

ਥਾਂ ਪਾਬੰਦੀ

ਕੁਝ ਥਾਵਾਂ ਤੇ ਬੋਲੀ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਲੱਗ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਪਬਲਿਕ ਖੇਤਰਾਂ ਵਾਂਗ ਪਾਰਕਾਂ ਅਤੇ ਪੈਰਾਂ ਵਰਗੇ ਢਾਂਚੇ ਢੇਰ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਹਨ, ਤੁਸੀਂ ਸੜਕਾਂ ਨੂੰ ਬੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਜਾਂ ਬਿਨਾਂ ਬਿਨਾਂ ਪੇਰੇ ਥਾਂ ਇਕੱਠੇ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਆਮ ਜਨਤਾ ਪਾਰਕਾਂ ਵਰਗੇ ਫਾਇਰਮਜ਼ਿਆਂ ਅਤੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਵਾਂਗ ਵਾਸ਼ਿੰਗੀ ਕੰਮ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਸਰਕਾਰ ਕੋਲ ਹੋਰ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ ਕਿ ਨਾ-ਪਰਬਲਿਕ ਫਾਇਰਮ ਵਿਚ ਭਾਸ਼ਣਾਂ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਨ ਲਈ।

ਨਰ ਬੰਦਰਗਾਹ

ਸਰਕਾਰ ਹਿੰਸਕ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਖੰਡ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਮੈਗਫੋਨਾਂ ਨੂੰ ਵਰਤਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜੇਕਰ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਸਰਦੀਆਂ ਇੱਕੋ ਹੀ ਸੰਦੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਹਨ (ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਉੱਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ), ਤਾਂ ਇਹ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸਰਕਾਰੀ ਹਿਤਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸੰਚਾਰ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹੋਰ ਸਹਾਇਕ ਚੈਨਲਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਚ ਵਕਤ ਤੇ ਕਾਰਜਕ੍ਰਮਾਂ ਲਈ ਸਮਾਂ ਕੱਢ ਕੇ, ਕਾਰਜਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਨ ਲਈ, ਥਾਂ ਅਤੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਮਿਆਰਾਂ ਵਾਂਗ, ਢੰਗ ਨਾਲ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਕੇ, ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਸਮਾਂ, ਥਾਂ, ਅਤੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਹਨ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਿ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ, ਸਿੱਖਿਆ, ਖੋਜ, ਸੇਵਾ ਅਤੇ ਸਹਾਰਾ ਮਿੰਮਾ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਹੀ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਕੇਵਲ ਪਬਲਿਕ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਸਰਕਾਰੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਉੱਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਖਾਸ ਪਰਸੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਮੁਕਤ ਬੋਲੀ

ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿਚ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤ ਵਿਚਾਰ ਪਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਸਰ ਦੂਸਰਿਆਂ ਹਿਸਾਬ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸੰਤੁਲਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਕਿਵੇਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ।

ਪਬਲਿਕ ਸਕੂਲਾਂ ਅਤੇ ਸਰਵੇਖਣਾਂ

ਪਬਲਿਕ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਖ਼ਾਸ "ਅਧਾਰਿਤ" ਜ਼ੋਨ ਹੈ। ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਪਹਿਲਾਂ ਸੁਧਾਰ ਅਧਿਕਾਰ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਅਧਿਕਾਰ ਕੁਝ ਹਾਲਾਤਾਂ ਵਿਚ ਹੀ ਸੀਮਿਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਨੇ ਮੰਨਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸਕੂਲਾਂ ਨੇ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਇਜ਼ ਹਿਸਾਬ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜੋ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਬੋਲੀ ਉੱਤੇ ਕੁਝ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਠਹਿਰਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਯੁੱਧ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਲੇ ਬੈਂਡ ਪਹਿਨੇ ਹੋਣ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ ("ਸਿਆਰਥੀ ਸਕੂਲ ਹਾਊਸ ਗੇਟ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਸੰਵਿਧਿਆ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਨਾ ਹੀ ਸੁੱਟਦੇ ਹਨ) । ਟੀਨਕਰ ਵਿਡ ਮੋਇਨਜ਼, 393 ਅਮਰੀਕਾ (1969), ਟੀਨਜ਼ ਮੋਈਨਜ਼ (1969). ਇਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਕੇਸ ਨੇ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਸੰਵਿਧਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਸਕੂਲ ਦੇ ਸਿੱਖਿਆ ਸਕੂਲ ਦੇ ਮਿਸ਼ਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸੰਤੁਲਿਤ ਹੈ।

ਸਕੂਲਾਂ ਵਿਚ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇਣ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਰੁਕਾਵਟ ਪਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਜਾਂ ਦੂਸਰਿਆਂ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।

ਸਰਕਾਰੀ ਕੰਮ - ਕਾਰ

ਪਬਲਿਕ ਕਾਮੇ ਬਿਨਾਂ ਬੋਲੀ ਦੇ ਹੱਕ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਹੱਕ ਘੱਟ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਅਧਿਕਾਰੀ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਜਾਂ ਨੌਕਰੀ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿਚ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਅਦਾਲਤਾਂ ਨੇ ਸਰਕਾਰੀ ਕੰਮ ਦੀ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਕੰਮ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਵਿਚ ਪਬਲਿਕ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਣ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਸਰਕਾਰੀ ਮਾਮਲਿਆਂ ਉੱਤੇ ਟਿੱਪਣੀ ਕਰਨ ਵਿਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਣ ਬਾਰੇ ਟਿੱਪਣੀ ਕਰਨ ਵਿਚ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਸੰਤੁਲਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ।

ਿ ਨੱਜੀ ਥਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਕੰਮਕਾਰ

ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿਚ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਫ਼ਰਕ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸੰਵਿਧਾਨੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਿਰਫ਼ ਸਰਕਾਰੀ ਕਾਰਵਾਈ ਉੱਤੇ ਹੀ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਿ ਨੱਜੀ ਆਚਰਣ ।

ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਇਕ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਮਾਲਕ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਉੱਤੇ ਕਹੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਲਈ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਅੱਗ ਲਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਕ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਕਿ ਭਾਸ਼ਣ ਵਿਚ ਸਵਾਲ ਖੜ੍ਹਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੀਆਂ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਮੀਡੀਆਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਬੰਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟਾਂ, ਸਟਾਕਡੈਂਟਾਂ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਿੰਗ ਦੇ ਪੇਜ਼ਿਟਾਂ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਆਪਣੇ ਸਾਧਨਾਂ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਮੁਫ਼ਤ ਬੋਲੀ ਅਤੇ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡਿਆ ਪਲੇਟਫਾਰਮ

ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਦੀ ਚੜ੍ਹਾਈ ਨੇ ਮੁਫ਼ਤ ਵਿਚ ਨਵੇਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਅਤੇ ਸਵਾਲ ਬਣਾਏ ਹਨ। ਫੇਸਬੁੱਕ ਅਤੇ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਆਪਣੇ ਪਲੇਟਾਂ ਉੱਤੇ ਭਾਸ਼ਣਾਂ ਨੂੰ ਲਗਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਹਨ। ਇਸ ਕਰਕੇ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਪਲੇਟਫਾਰਮਾਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਬਾਰੇ ਲਗਾਤਾਰ ਬਹਿਸ ਜਾਰੀ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਉਹ ਪਬਲੀਸ਼ਰਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ।

ਸਮਾਜੀ ਮੀਡਿਆ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਪਬਲਿਕ ਬਹਿਸ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਭਾਸ਼ਣ ਲਈ ਮੁੱਖ ਥਾਂ ਬਣ ਗਏ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਧਿਕਾਰ ਨਾਲ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਫਿੱਟ ਹੋਣ। ਇਹ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਇਕ ਹੱਥ ਉੱਤੇ ਸੰਪਾਦਕ ਬਿਜ਼ਨਿਸ ਅਤੇ ਦੂਸਰੇ ਉੱਤੇ ਪਬਲਿਕ ਭਾਸ਼ਣ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇਣ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਤਣਾਅ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਕਈ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਦੀ ਵੱਡੀ ਤਾਕਤ ਕਰਕੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਗੱਲਬਾਤ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।

ਬਿਨਾਂ ਬੋਲੀ ਦੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ ਪਰਮਾਣਿਤ ਤਰੀਕੇ

ਜਦੋਂ ਮੁਫ਼ਤ ਵਿਚ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇਣ ਦੇ ਹੱਕ ਤੋੜੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਵਿਚ ਸੁਧਾਰ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਭਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।

ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ - ਸੰਘ ਦੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ

ਪਹਿਲੀ ਸੁਧਾਰਕ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਕਈ ਰੂਪਾਂ ਵਿਚ ਆ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਮੁਹਰੇ (ਅਣਜਾਣ ਚੁਣੌਤੀ) ਇਕ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ (ਅਣਸਾਂ ਦੀ ਚੁਣੌਤੀ) ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬੋਲੀ ਦੇ ਕਾਰਜਕ੍ਰਿਆ ਉੱਤੇ ਲਾਗੂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਅਪਲਿਟ ਕੇਸ ਦੇ ਕੇਸ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਰਾਜਾਂ ਦੇ ਕੇਸਾਂ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਸਮੁੱਚੇ ਦੇ ਕੇਸ ਨਾਲ ਸੰਗਾਅ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਫੋਕਸੀਲ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਕਾਨੂੰਨ ਸਭ ਜਾਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਕਾਰਜਾਂ ਵਿਚ ਗ਼ੈਰ - ਕਾਨੂੰਨੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸੰਚਾਰ ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਖ਼ਾਸ ਸਮਰਥਕ ਤੌਰ ਤੇ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਨੇ ਇਕ ਦਰਿਸ਼ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਕਿਸਮ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਗ਼ੈਰ-ਅਭਰਕ ਆਚਰਣ ਜਾਂ ਬੇਦਾਗ਼ ਬੋਲੀ ਦੇ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੈ।

ਢਿੱਲ - ਮੱਠ

ਅਦਾਲਤਾਂ ਵਿਚ ਇਹ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਭਾਸ਼ਣ ਨਾ ਦੇਣ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਆਪਣੀ ਬੋਲੀ ਵਿਚ ਸਰਕਾਰ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਲਾਉਣ ਤੋਂ ਰੋਕਿਆ ਜਾਵੇ ।

ਨੁਕਸਾਨ ਅਤੇ ਇਲਾਜ

ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਵਜ੍ਹਾ ਬੋਲਣ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਘਰੇਲੂ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਪੈਸੇ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨਾਂ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਇਲਾਜ ਬੇਈਮਾਨ ਸਰਕਾਰੀ ਕਾਰਵਾਈ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸਦਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਤੰਗੀਆਂ ਭਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਕੀਤੇ ਗਏ ਦੋਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਦੇ ਹਨ। ਆਟ੍ਰਨੀ ਦੀ ਫ਼ਸਲ ਵੀ ਸ਼ਾਇਦ ਪ੍ਰਬਲ ਕਰਨ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਸਰਕਾਰੀ ਨੁਕਸਾਨ ਵੀ ਵੱਧ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਰਕਾਰੀ ਨੁਕਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਢੇਰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸਰਫ਼ਾਂਟਾਂ ਨਾਲ ਸੈਂਸਿੰਗ ਕਰਨ ਦੀ ਚੁਣੌਤੀ ਵੀ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਵਿਚ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ

ਅੱਜ ਦੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ ਕਈ ਵਾਰ ਖੁੱਲ੍ਹੇ - ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਈ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ।

ਗ਼ਲਤਫ਼ਹਿਮੀ ਅਤੇ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ

ਪਰ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਸੱਚਾਈ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤ ਸੁਭਾਅ ਬਾਰੇ ਜਾਣਨ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦੇਣ ਨਾਲ ਅਕਸਰ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੱਕ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਝੂਠੀ ਬੋਲੀ ਮਨ੍ਹਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਝੂਠੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਮਨ੍ਹਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ।

ਇਹ ਚੁਣੌਤੀ ਝੂਠੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਨੁਕਸਾਨ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਬੋਲ - ਬਾਣੀ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ਾਇਦ ਆਮ ਨਾ ਹੋਣ ।

ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਤੇ ਖ਼ਤਰਿਆਂ

ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਨੇ ਅਜਿਹੇ ਨਵੇਂ ਤਰੀਕੇ ਅਪਣਾਏ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਸਰ ਜੰਗੀ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਅਸਰ ਹੇਠ ਵੀ ਪੈ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਇਸ ਲਈ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਉਣ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ।

ਸਰਕਾਰੀ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਚਿਲਾਉਣ ਦੇ ਅਸਰ

ਸਰਕਾਰੀ ਸੰਚਾਰ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਬਿਨਾਂ ਬਿਨਾਂ ਬਿਨਾਂ ਬਿਨਾਂ ਬਿਨਾਂ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਬੋਲ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਡਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਚਾਰ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੈਨਤਕਾਰ ਅਤੇ ਵਾਦ - ਸੰਬੰਧੀ ਵਿਚਾਰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨ । ਇਸ ਗਮ ਕਰਕੇ ਮੁੱਕਣ ਨਾਲ ਮੁਫ਼ਤ ਭਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਦੇ ਮਕਸਦਾਂ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣਾ ਪਵੇਗਾ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਸਪੱਸ਼ਟ ਪਾਬੰਦੀ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੋਵੇ।

ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਜਾਇਜ਼ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਨ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਲੋੜ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰੀਏ ।

ਕਾਪਸ ਬੋਲੀ ਵਿਚ ਸੁਧਾਰ

ਕਾਲਜ ਕੈਪਸ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਲਈ ਮੁਫ਼ਤ ਭਾਸ਼ਣਾਂ ਲਈ ਤਰਕ, ਭਾਸ਼ਣਾਂ ਦੇ ਸੱਦੇ, ਵਿਰੋਧੀ ਤਰਕ, ਅਤੇ ਸਵੀਕਾਰਯੋਗ ਭਾਸ਼ਣ ਦੀ ਹੱਦਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਝਗੜੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਐਸੀਲੂ ਨੇ ਟਿੱਪਣੀ ਕੀਤੀ: "ਸਭ ਕਾਲਜਾਂ ਅਤੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਬੋਲੀ ਉੱਤੇ ਸੈਨਤਮ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰੀ ਸੈਂਸਰਿੰਗ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੀ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕੀਤਾ ਹੈ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਤਣਾਅਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਹੱਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾਇੰਸਦਾਨੀ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇਣ ਦੇ ਅਸੂਲਾਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ।

ਬਿਨਾਂ ਵਜ੍ਹਾ ਦੁਨੀਆਂ ਭਰ ਵਿਚ ਬੋਲਚਾਲ

ਪਰ, ਜਿਸ ਹੱਦ ਤਕ ਸਹੀ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦਾ ਸਹੀ ਤਰੀਕਾ ਹੈ, ਉਸ ਹੱਦ ਤਕ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਕੌਮ ਤੋਂ ਇਕ ਕੌਮ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਲੇਖਕਾਂ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀਆਂ

ਕਈ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੇ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਇਹ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਸਰਕਾਰੀ ਵਿਰੋਧਤਾ, ਧਾਰਮਿਕ ਅਭਿਆਸ ਜਾਂ ਨੁਕਸ ਕੱਢਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਕੈਦ ਜਾਂ ਹੋਰ ਵੀ ਵਿਗੜ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ।

ਭਾਵੇਂ ਚੀਨ ਦੇ ਸੰਵਿਧਾਨ ਵਿਚ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਦੀ ਬੋਲੀ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਭਾਸ਼ਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਬੇਮਿਸਾਲ ਅਤੇ ਅਣ-ਪਿਆਰ ਫ਼ੈਸਲੇ ਲਈ ਹੋਰ ਥਾਂ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਇਹ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਕੇਵਲ ਸੰਵਿਧਕ ਪ੍ਰਬੰਧ ਨਿਰਪੱਖ ਅਦਾਲਤਾਂ ਅਤੇ গণਤਮਿਆਨੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਬਲੇਸਫ਼ੀਮੀ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਪਾਬੰਦੀਆਂ

ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਆਸਟ੍ਰੀਆ ਵਿਚ, ਮੁਸਲਮਾਨ ਦੇ ਨਬੀ, मुहਾਦ, ਮੁਸਲਮਾਨ ਦੀ ਨਿੰਦਿਆ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਵਜ੍ਹਾ ਬੋਲਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਨਹੀਂ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।

ਕੁਝ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ, ਭਾਸ਼ਣਕਾਰਾਂ ਨੇ ਇਕ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਜਾਂ ਰਾਜ - ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਲੇਜ਼ - ਮਾਜੈਸਟੇ ਨੂੰ ਵੀ, ਅਸ਼ੁੱਧ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਨੂੰ ਬਦਨਾਮ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।

ਲੇਖ

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਸਮਝਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਅਸੂਲਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਬੋਲੀ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਫ਼ੈਸਲੇ ਕਿਵੇਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ।

ਬਿਨਾਂ ਬੋਲੀ ਦੇ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰੀ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦੀ ਨੀਂਹ

ਕਈ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ - ਭਰੇ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰਾਂ ਨੇ ਬਿਨਾਂ ਵਜ੍ਹਾ ਬੋਲਣ ਦੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਹੈ ।

ਮਾਦਾਵਾਂ ਦੀ ਬਾਜ਼ਾਰ

ਇਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸਿਧਾਂਤ ਅਨੁਸਾਰ, ਮੁਫ਼ਤ ਵਿਚ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਵਿਚਾਰ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਸੱਚਾਈ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ।

ਡੇਕਰਾਤਿਕ ਸਵੈ- ਗੁਆਂਢ

ਮੁਕੱਦਮੇ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜਵਾਬਦੇਹ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਨੀਤੀ, ਸਮਰਥਨ ਜਾਂ ਵਿਰੋਧੀ, ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਖੁੱਲ੍ਹੇ - ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਤੌਰ ਤੇ ਆਪਣੀ ਰਾਇ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਹੱਕ ਦਿੱਤਾ ।

ਸਰਕਾਰੀ ਨੀਤੀਵਾਂ ਦੀ ਨੁਕਤਾਚੀਨੀ ਕਰਨ ਅਤੇ ਜੁਗਤ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਸਰਕਾਰ ਅਸੰਭਵ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।

ਹਰ ਇਨਸਾਨ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨਾ

ਮੁਫ਼ਤ ਵਾਕਾਤਮਕ ਸ਼ਬਦ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਸਮਾਜਕ ਲਾਭਾਂ ਲਈ ਹੀ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਮਾਨਵੀ ਮਾਣ ਦੇ ਇਕ ਪਹਿਲੂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵੀ ਵੀ ਕੀਮਤੀ ਹੈ । ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਰਚਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਇਕ ਮੁਹੱਈਆ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ ਇਕ ਮੁਕੱਦਮਾ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਨਿਸ਼ਾਨ ਹੈ। ਅਭਿਆਸ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀੀਅਤ ਉੱਤੇ ਹਮਲੇ ਵਜੋਂ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਆਜ਼ਾਦੀ - ਆਧਾਰਿਤ ਬੋਲੀ ਲਈ ਸਹੀ - ਸਹੀਤਾ ਇਹ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਆਪਣਿਆਂ ਲਈ ਯੋਗਤਾ ਅਤੇ ਮਾਣ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਲਈ ਸੋਚਣ ਅਤੇ ਬੋਲਣ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ । ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀ, ਜੋ ਕਿ "ਆਪਣਿਆਂ ਭਲੇ ਲਈ" ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣਾ ਬੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਮਾਨਵੀ ਮਾਣ ਦੇ ਇਸ ਮੁੱਖ ਪਹਿਲੂ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨ ਵਿਚ ਅਸਫ਼ਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਸਰਕਾਰੀ ਤਾਕਤ ਦੀ ਜਾਂਚ

ਇਹ ਕੰਮ ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਜੋ ਲੋਕ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਆਪਣੀਆਂ ਗੱਲਾਂ - ਬਾਤਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਵਿਚ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਤਾਕਤ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ।

ਇਤਿਹਾਸ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰਾਂ ਅਕਸਰ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਅਤੇ ਨੁਕਤਾਚੀਨੀ ਨਾ ਕਰਨ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦਾ ਗ਼ਲਤ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ।

ਬਿਨਾਂ ਵਜ੍ਹਾ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਫ਼ਾਇਦੇਮੰਦ ਸਲਾਹ

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਦੂਸਰਿਆਂ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰ ਸਕੋਗੇ ।

ਆਪਣੇ ਹੱਕਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣੋ

ਇਸ ਵਿਚ ਇਹ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸ ਗੱਲ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਹੱਕਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕੀਤੀ ਹੋਵੇ, ਅਤੇ ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਹੱਕਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਕੀ ਇਲਾਜ ਉਪਲਬਧ ਹਨ ।

ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਵਿਲੱਖਣ

ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਭਾਸ਼ਣ ਦੀ ਵਜ੍ਹਾ ਤੋੜੀ ਗਈ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸ ਦੇ ਹਾਲਾਤ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ ।

ਕਾਨੂੰਨੀ ਮਦਦ ਭਾਲੋ

ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਸਿਵਲ ਲਿਬਰੇਟਸ ਯੂਨੀਅਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਾਇੰਸਦਾਨਾਂ ਵਾਂਗ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਕਦੇ - ਕਦੇ ਮੁਫ਼ਤ ਵਿਚ ਮੁਫ਼ਤ ਲਈ ਸਾਧਨ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ।

ਪੁਰਾਤਨ- ਬੋਲੀ ਵਿੱਚ ਯੋਗ

ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੋਈ ਗੱਲ ਠੇਸ ਪਹੁੰਚਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਦੇਣਾ ਚੰਗਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਨਾ ਕਿ ਆਪਣੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ।

ਬਿਨਾਂ ਬੋਲੀ ਦੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਾ ਭਵਿੱਖ

ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹਾਲਾਤ ਅਤੇ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਕਿ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਭਵਿੱਖ ਹੈ ।

ਕ੍ਰਿਆਸ਼ੀਲ ਇੰਸਟ੍ਰੈਸ਼ਨ ਅਤੇ ਆਟੋਮੈਟਰਡ ਕਨਟੇਸ਼ਨ

ਜਿਉਂ - ਜਿਉਂ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਉਂ ਹੀ ਕ੍ਰਿਆਤਮਕ ਸੂਝ - ਬੂਝ ਉੱਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਸਵਾਲ ਉੱਠਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਮੁਫ਼ਤ ਵਿਚ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ।

ਗੂੜ੍ਹੇ ਤੇ ਸੈਨਤਿਕ ਸੰਗੀਤ

ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਵਿਚ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧਦੇ ਜਾ ਰਹੇ ਵਿਡਿਓ ਅਤੇ ਆਡੀਓ ਰਿਕਾਰਡਿੰਗਾਂ ਦੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨੂੰ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ "ਡਿਪਫੈਕ" ਨਾਵਲ ਨੀਵੇਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਰੋਕੇ ਝੂਠਾ ਅਤੇ ਭਰਮਾਉਣ ਵਾਲੇ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਸਵਾਲ ਖੜ੍ਹੇ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਬਿਨਾਂ ਜਾਇਜ਼ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਤਰਕ ਰਾਹੀਂ ਤਰਕਮਿੰਮੇ ਮਾਧਿਅਮਾਂ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣਾ ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਤੇ ਪਾਲਸੀ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।

ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਆਪੀ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ

ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਆਪੀ ਸੁਭਾਅ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮੁਫ਼ਤ ਵਿਚ ਤਣਾਅ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਕ ਅਧਿਕਾਰ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਅਧਿਕਾਰ ਵਿਚ ਪਾਬੰਦੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਲੇਟਫਾਰਮਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਵਿਰੋਧੀ ਮੰਗਾਂ ਨੂੰ ਚਲਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਕਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਬਾਰੇ ਸਵਾਲਾਂ ਬਾਰੇ ਆਨਲਾਈਨ ਉੱਤੇ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਸਰਹੱਦਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਸਮਾਜਕ ਨੋਰਮਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ

ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਸੂਲਾਂ ਨੂੰ ਹੌਲੀ - ਹੌਲੀ ਬਦਲ ਕੇ ਨਿਆਇਕ ਫ਼ੈਸਲੇ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸਮਾਜਕ ਅਸੂਲਾਂ ਦਾ ਸੰਬੰਧ ਹੋਰ ਵੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਧ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਬੂਤ: ਆਜ਼ਾਦ ਹੋਣ ਦਾ ਸਬੂਤ

ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਇਕ ਮੁੱਖ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰੀਏ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ - ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਦੱਸਣ ਲਈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇਨਸਾਨ ਹਾਂ, ਪਰ ਇਹ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ।

ਆਜ਼ਾਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਚੌਕਸੀ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਅੱਜ, ਅਮਰੀਕੀ ਲੋਕ ਸਰਕਾਰੀ ਸਮਰੂਪ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦੇ ਹੱਕ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਕੂਲਾਂ ਅਤੇ ਕੈਮਸਲਾਂ ਉੱਤੇ ਮੁਫ਼ਤ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇਣ ਦੇ ਹੱਕ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਨੂੰ ਵਧਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਇੰਮਿਮਿਟਰਾਂ, ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ, ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਕਾਮਿਆਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਹੱਕਾਂ ਨੂੰ ਠੁਕਰਾਉਣ ਲਈ ਸਾਰੇ ਧਮਕਾਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਸੰਧੀ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗਾਰੰਟੀ ਦੇਵੇਗੀ ਹੈ।

ਇਸ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿਚ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ - ਕੋਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਠੁਕਰਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਵਾਲੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ।

ਜਿਵੇਂ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਵਿਚ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਨਵੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਮੁਫ਼ਤ ਵਿਆਖਿਆ ਦਾ ਨਿਯਮ ਜਾਰੀ ਰਹੇਗਾ। ਮੂਲ ਮੂਲ ਸਿਧਾਂਤ ਪ੍ਰਿੰਸਿਤ ਆਜ਼ਾਦੀ - ਪ੍ਰਯੋਗੀ ਆਜ਼ਾਦੀ, ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾਵਾਦੀ ਸਵੈ-ਸੰਭਾਵਨਾ, ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਖੋਜ ਅੱਜ ਉੱਨੀ ਹੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਹੈ ਜਿੰਨੀ ਕਿ ਉਹ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ। ਸਮਝ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ, ਅਸੀਂ ਇਹ ਯਕੀਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਬੋਲੀ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਗਾਤਾਰ ਵੱਖੋ - ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪਬਲਿਕ ਭਾਸ਼ਣ ਨੂੰ ਆਉਣ ਲਈ ਯੋਗ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਮੁਫ਼ਤ ਬੋਲੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆਾਂ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ, ਅਮਰੀਕੀ ਸਿਵਲ ਲਿਬਟੀਜ਼ ਯੂਨੀਅਨ , ਉੱਤੇ ਸਾਧਨਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰੋ , ਜਾਂ [FT:] ਸਿੱਖਿਆ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਸਾਧਨ ਸਰੋਤ[FT:3], The affff:Contation] [FT:4]] ਦੀ ਜਾਂਚ ਲਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਧਾਰਣਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਮਿਲ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਹੋਰ ਦੌਰੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਹਾਈ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਹਾਈਮਿੰਟੀ ਏਮੈਨਿਸਟੀਮਿੰਟ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ - ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨਾ,