Table of Contents

ਘਰ - ਘਰ ਦੀਆਂ ਸਭਾਵਾਂ ਕੀ ਹਨ?

ਇਹ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਤੋਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਨਾਗਰਿਕ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਿ ਨੱਜੀ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਵਰਤ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਇਹ ਆਜ਼ਾਦੀ ਸਰਕਾਰ ਵੱਲੋਂ ਤੋਹਫ਼ੇ ਨਹੀਂ ਹਨ; ਇਹ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਰਚਨਾ, ਹੱਕਾਂ, ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਧੀ ਦੇ ਬਿਲ ਵਿਚ ਪਛਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਬਿਲ, ਬਿਲ, ਸੰਵਿਧ - ਸੰਧੀ ਲਈ ਦਸ ਸੋਧਾਂ - ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਕਈ ਸਾਮਾਨਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦੇ ਹਨ। ਹੋਰ ਕੌਮਾਂ ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਮੂਹਾਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਮਾਨਵ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਯੂਨੀਅਨ ਨੈਸ਼ਨ ਸੰਘੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਇਹੋ ਹੀ ਹੈ। ਇਹ ਜਾਣਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਇਹ ਅਧਿਕਾਰ ਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਕਿਉਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਜੀਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਮੁੱਖ ਆਜ਼ਾਦੀ ਵਿਚ, ਪਰ ਸਿਰਫ਼ ਇਹੀ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਹੈ:

  • ਬੋਲੀ ਅਤੇ ਵਾਕਾਂ ਦੀ ਮੁਫ਼ਤ: ਆਪਣੀ ਰਾਇ ਸਾਂਝੀ ਕਰਨ, ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਨੁਕਤਾਚੀਨੀ ਬਿਨਾਂ ਸਜ਼ਾ ਜਾਂ ਸੈਂਸ ਨਾਲ ਕਰਨ ਦੇ ਡਰ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਹੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ।
  • ਧਰਮ ਦੀ ਮੁਫ਼ਤ: ਕਿਸੇ ਵੀ ਧਰਮ ਨੂੰ (ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰ ਤੋਂ ਮਜਬੂਰ ਜਾਂ ਸਤਾਹਟ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ) ਚਲਾਉਣ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ ।
  • ਇੱਕਾਈ ਵਿੱਚ ਸਹੀ: ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ, ਖੋਜ, ਅਤੇ ਤਮਾਖੂ, ਪਰਿਵਾਰ, ਘਰ, ਅਤੇ ਸੰਚਾਰ ਵਰਗੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋਣ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ।
  • ਕਾਰਵਾਈ ਦੇ ਕਾਰਨ ਠੀਕ ਹੈ: ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਦਾ ਹੱਕ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦੋਸ਼ਾਂ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ, ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇਣ ਦਾ ਮੌਕਾ, ਅਤੇ ਬੇਵਕੂਫ਼ ਕੈਦ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ।
  • ਅਸੈਂਬਲੀ ਅਤੇ ਸੰਗਤ: ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਮੂਹਾਂ, ਨਿਰਮਾਣ ਸੰਗਠਨਾਂ, ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ।
  • ਮੁਫ਼ਤ ਦੀ ਮੁਫ਼ਤ: ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਮੀਡਿਆ ਦਾ ਹੱਕ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਜਾਂ ਸੈਂਸ-ਸ਼ਾਂਸ ਨਾਲ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਖ਼ਬਰਾਂ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਨ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਨ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ।
  • ਹਥਿਆਰ ਚੁੱਕਣ ਲਈ ਸੱਜੇ: ਕੁਝ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ, ਆਪਣੇ ਆਰਥਿਕ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਸਿਵਲ ਆਜ਼ਾਦੀ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਬਹਿਸ ਕਰਦੀ ਹੈ ।

ਕੁਝ ਹਾਲਾਤਾਂ ਵਿਚ ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਸਿਰਫ਼ ਕੌਮੀ ਸੁਰੱਖਿਆ, ਸਰਕਾਰੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਜਾਂ ਦੂਸਰਿਆਂ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਹੀ ਸੀਮਿਤ ਹੋਣ ।

ਸਿਵਲ ਲਿਬਰਟੀਜ਼ ਦੀ ਫੀਸੋਸੀਕਲ ਨੀਂਹ

ਸਾਮਾਨ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਆਧੁਨਿਕ ਧਾਰਣਾ ਮਾਨਵੀ ਮਾਨਵੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਲਈ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਜੌਨ ਲੋਕ, ਜੌਨ-ਜੈਕਜ਼ ਰੂਸੂ ਵਰਗੇ ਫੀਲੋਫੇਰਸ ਨੇ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਲਈ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਕਿ ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਿ ਨੱਜੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ, ਲੋਕ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ, ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ, ਮਾਨਵੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ, ਆਜ਼ਾਦੀ, ਅਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਦੇ ਹਨ । ਜੇਕਰ ਸਰਕਾਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਨੀਵਾਂ ਜਾਂ ਇਸ ਦੀ ਥਾਂ ਲੈਣ ਲਈ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਠਹਿਰਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ।

ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਅਮਰੀਕੀ ਅਤੇ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਇਨਕਲਾਬਾਂ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਐਲਾਨ (1776) ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਇਨਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਵਿਹਲਾ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ "ਲੌਤੀ, ਲਿਬਰਤਾ ਅਤੇ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦੀ ਭਾਲ" ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਫ਼ਰਾਂਸੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦਾ ਫਰੈਂਚ ਐਲਾਨ ਐਲਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਸਾਰੀ ਸਮਾਜ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਕੁਦਰਤੀ ਅਤੇ ਨਾਜਾਇਜ਼ ਹੱਕਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਦਾ ਮਕਸਦ ਹੈ। ਇਹ ਅਧਿਕਾਰਾਂ, ਅਧਿਕਾਰ, ਸੁਰੱਖਿਆ, ਸੁਰੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਅਤਿਆਚਾਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹਨ।

ਸਮਾਜਕ ਸੰਚਾਰ ਦੀ ਥਿਊਰੀ ਵੀ ਸਿਵਲ ਆਜ਼ਾਦੀ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ । ਇਸ ਲਈ ਲੋਕ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਕੁਝ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲੈ ਸਕਦੀ । ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਇਹ ਸੰਤੁਲਨ ਹੈ । ਸਰਕਾਰਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਬਿਨਾਂ ਅਧਿਕਾਰ ਰੱਖਣ, ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਜਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕੈਦ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜੰਗ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਨੂੰ ਢੇਰਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੀ ਵਾਸਤਾ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ ।

20ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ, ਕਾਨੂੰਨੀ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਅਤੇ ਐਕਟੀਵੀਆਂ ਨੇ ਪ੍ਰਾਈਵੇਸੀ ਅਧਿਕਾਰ, ਜਣਨ - ਪ੍ਰਣਸ਼ੀਲਤਾ, ਅਤੇ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਆਜ਼ਾਦੀ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਲਈ ਢਾਂਚਾ ਵਧਾਇਆ ਹੈ। ਘਰੇਲੂ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਲਗਾਤਾਰ ਸਮਝ ਤੋਂ ਸਮਾਜ ਦੀ ਬਦਲਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤਿਬਿੰਬਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ, ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਿਤ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਆਜ਼ਾਦ ਹੋਣ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ।

ਘਰੇਲੂ ਮਾਮਲਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਸੁਲਝਾਉਣਾ

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਲੋਕ ਜ਼ੁਲਮ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ ।

ਹਰ ਇਨਸਾਨ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨਾ

ਸਭ ਤੋਂ ਮੂਲ ਤੱਤ ਉੱਤੇ, ਸਿਵਲ ਆਜ਼ਾਦੀ ਪਛਾਣਦੀ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਬਾਰੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਕਰਨ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਫ਼ੈਸਲੇ ਕਰਨ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ । ਸੋਚ, ਅੰਤਹਕਰਣ, ਅਤੇ ਧਰਮ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਅਤੇ ਕਦਰਾਂ - ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਹੈ। ਿ ਨੱਜੀ ਤੌਰ ਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੀ ਜਿਉਂ - ਜਿਉਂ - ਜਿਉਂ ਪਰਿਵਾਰਕ ਸੰਬੰਧ, ਲਿੰਗੀਤਾ, ਅਤੇ ਡਾਕਟਰੀ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ - ਸਰਕਾਰੀ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਸਰਕਾਰ ਇਹ ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਨਾਗਰਿਕ ਲੋਕ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਲੇਖਕਾਂ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਹਕੂਮਤਾਂ ਤੋਂ ਅਲੱਗ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।

ਸਰਕਾਰੀ ਤਾਕਤ ਦੀ ਜਾਂਚ

ਘਰੇਲੂ ਆਜ਼ਾਦੀ ਇਕ ਨਾਜ਼ੁਕ ਅਨਿਆਉਂ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਬੇਈਮਾਨੀ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਹੈ । ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਪਾਬੰਦੀ, ਸੰਧੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਵੱਡੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ, ਜਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਨ ਤੋਂ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਨ ਤੋਂ, ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕ ਕੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ । ਨਾਜ਼ੀ ਸਾਇੰਸਦਾਨ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ, ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਲੇਖਕਾਂ ਤੋਂ, ਹਿੰਸਕਤਾ - ਮੁਕੱਦਮਿਆਂ ਤੋਂ, ਮੁਕਦੂਆਂ ਤੋਂ, ਜੁਰਮਾਂ ਤੋਂ, ਜੁਰਮਾਂ ਤੋਂ, ਕਿ ਜਦੋਂ ਘਰੇਲੂ ਜੁਰਮਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਕਸਰ, ਅਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਨਿਕੰਮਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬੰਦਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।

ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਦੀ ਨੀਂਹ

ਗਣਰਾਜ ਵਿਚ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਨੁਕਤਾਚੀਨੀ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਯੋਗਤਾ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਬੋਲੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰੈੱਸ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਸੁਣਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ । ਇਹ ਬਿਨਾਂ ਤਰਤੀਬ, ਚੋਣ, ਬੇਕਾਰ, ਅਤੇ ਪਬਲਿਕ ਬਹਿਸਬਾਜ਼ੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ । ਸਿਵਲ ਅਧਿਕਾਰ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਦੇ ਹੱਕ ਨੂੰ ਵੀ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਅਸਫ਼ਲ ਹੋਣ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਜਿੱਥੇ ਸਮਾਜ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ, ਉੱਚਾ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮੰਗ, ਉੱਚਾ ਅਧਿਕਾਰੀ, ਅਤੇ ਸਰਕਾਰਾਂ ਦੀ ਲੋੜਾਂ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ।

ਸਮਾਜਕ ਸਥਿਰਤਾ ਅਤੇ ਭਰੋਸਾ

ਸਮਾਜਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਜੋ ਸਮਾਜ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਥਿਰ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਣ ਹੋਣ ਲਈ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ । ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ, ਤਾਂ ਉਹ ਸਮਾਜਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਅਨੁਸਾਰ ਰਹਿਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ । ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਜਦੋਂ ਸਰਕਾਰਾਂ ਸਰਕਾਰਾਂ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਸਰਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਰਕਾਰਾਂ ਵੱਲੋਂ ਕਾਨੂੰਨੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ, ਸਹਾਈ, ਜਾਂ ਗੁਪਤ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ--- ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨੀਵਾਂ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਉਹ ਸ਼ਾਂਤਮਈਤਾ ਨੂੰ ਵੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਉਹ ਕਾਨੂੰਨ ਅਧੀਨ ਨਿਆਈ ਕਾਰਜ - ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਕੀਤੇ ਗਏ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਰਵਧਾਮਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾ ਕੇ ਰੱਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਮਾਜੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾਲ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਮਾਜ - ਸਮਾਜਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਯੋਗੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਆਰਥਿਕ ਅਤੇ ਨਿਕੰਮੇ ਲਾਭ

ਬੋਲੀ, ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਬਾਜ਼ਾਰ, ਅਤੇ ਬੁੱਧੀ ਦੀ ਰਾਖੀ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਘਰੇਲੂ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਵਿਅਕਤੀ ਸਰਕਾਰੀ ਮੁਕੱਦਮਾ, ਛੋਟਿਆਂ, ਅਤੇ ਵਪਾਰੀਆਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਆਜ਼ਾਦ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਬਿਜ਼ਨਿਸਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਸਰਕਾਰੀ ਮੁਕੱਦਮੇ, ਸੰਘ, ਸੰਪੂਰਨਤਾ, ਪ੍ਰਉਪਤੀ, ਤਕਨੀਕੀ ਤਰੱਕੀ, ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਤਰੱਕੀ ਦੇ ਵੱਧਤਰਾਂ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਖ਼ੁਸ਼ਹਾਲੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਰਲਤਾਵਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਬੰਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਹਰ ਹੱਦ ਤਕ, ਮਾਨਵ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਯੋਗਤਾ ਨਾਲ ਲਗਭਗ ਬੰਦ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਸਿਵਲ ਲਿਬਰਟ ਦੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਉਪਲਬਧਤਾ

ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਨਾਲ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅੱਜ ਇਨ੍ਹਾਂ ਹੱਕਾਂ ਦੀ ਇੰਨੀ ਕਦਰ ਕਿਉਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।

ਮੁਢਲੀ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ: ਮੈਗਨਾ ਕਾਰਟਾ ਦੀ ਸਮਝ ਲਈ

1215 ਦੇ ਮੈਗਨਾ ਕਾਰਟਾ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਇਕ ਰਾਜੇ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਸੀਮਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਪ੍ਰਥਮ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਕੁਝ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕਾਇਮ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਬਾਰੋਨਾਂ ਦੇ ਹੱਕਾਂ, ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਕ ਮੁਕੱਦਮੇ ਤੋਂ, ਇਕ ਨਜ਼ਾਰਾ - ਇਕ ਨੁਕਤਕਾਰ - ਇਕ ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਇੰਗਲਿਸ਼ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਵਿਚ ਵਿਕਸਿਤਿਤਿਤ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਵਿਕਸਿਤਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ (ਹੈਂਕਪਸ (ਨਿਸ਼ਾਵਾਂ ਕੈਦ ਕਰਨ ਦੇ ਹੱਕ) ਅਤੇ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਵੀ ਮੰਨਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰਾਜਾ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਵੀ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ।

1688 ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਇਨਕਲਾਬ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ 1689 ਦੇ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਬਿਲ ਨੇ ਪਾਰਲੀਮੈਂਟ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਲਈ ਹੋਰ ਵੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸੁਰੱਖਿਆਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਬਹਿਸਬਾਜ਼ੀ ਅਤੇ ਬੇਰਹਿਮ ਤੇ ਅਸਾਧਾਰਣ ਸਜ਼ਾ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ । ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੇ ਐਟਲਾਂਟਿਕ ਪਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕੀ ਬੰਬਾਂ ਦੀਆਂ ਮੰਗਾਂ ਉੱਤੇ ਵੱਡਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਇਆ ।

ਅਮਰੀਕਾ ਅਤੇ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਇਨਕਲਾਬ

ਅਮਰੀਕੀ ਇਨਕਲਾਬ (1775-1783) ਇਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਲੜਾਈ ਸੀ । ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਮੁਲਕਾਂ ਨੇ ਬਿਨਟੀ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਇਕ - ਇਕ ਕਰਾਮਾਤ, ਬਿਸ਼ਪ ਦੀ ਜਾਂਚ, ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਣ ਤੇ ਅਸੈਂਬਲੀ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ । ਪਰ 1788 ਵਿਚ ਸੰਧੀ ਦੇ ਅਧੀਨ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਇਸ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਾਕਤ ਮਿਲੀ । ਇਸ ਕਰਕੇ 1791 ਵਿਚ ਬਿਲ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਬੱਲੀ ਨੂੰ 1791 ਵਿਚ ਬੋਲੀ, ਸੰਧੀ, ਸੰਧੀ, ਮੰਗ, ਜੰਗ, ਸੁਰੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਮੁਕੱਦੂਆਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ ਰਾਜ਼ੀ, ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸਹਾਰਾ ਲੈਣ ਲਈ ਰਾਜ਼ੀ ਰਿਹਾ । ਇਹ ਅਮਰੀਕੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ।

ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਮਾਨਵ ਅਤੇ ਸਿਟੀ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਫਰਾਂਸੀਸੀ ਐਲਾਨ ਨੇ ਅਜਿਹੀਆਂ ਆਜ਼ਾਦੀਆਂ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਆਜ਼ਾਦੀ, ਅਧਿਕਾਰ, ਸੁਰੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਅਤਿਆਚਾਰਾਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ ।

20ਵੀਂ ਸਦੀ: ਸੁਰੱਖਿਆ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ

ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ I ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੇ ਜ਼ੁਲਮ - ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਹਾਈਪੋਸਟੈਂਸ ਦੁਆਰਾ ਮਨੁੱਖੀ ਹੱਕਾਂ ਦੀ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । 1948 ਵਿਚ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਸੰਘ ਨੇ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਅਣਵਿਧਾਰਤ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਕਿ ਮਾਨਵ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਇਕਰਾਰਨਾਰਤਾ [FTH], ਜੋ ਕਿ ਵਿਚਾਰ, ਧਰਮ, ਰਾਇ, ਸੰਭਾਵਨਾ, ਸੰਘਣ, ਸੰਘਣ, ਸੰਘਣ, ਅਤੇ ਸੰਧੀ ਨੂੰ ਫੈਲਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਯੂ. ਐੱਨ. ਏ. ਏ. ਏ. ਏ. ਏ. ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਘ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਧੀ ਨੂੰ ਅਪਣਾਇਆ ਹੈ।

ਇਸੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਨੇ ਘਰੇਲੂ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਅਤੇ ਵਧਣ ਵਿਚ ਅਹਿਮ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ । ਲੀਡਮਾਰਕ ਮੁਕੱਦਮਾ ਜੱਜ [FT:0] [FT:1] ਨਿਊ ਯਾਰਕ[FT:1] (1925]) ਨੇ ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਮੁਫ਼ਤ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ, [FT:2]] ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਿਆਂਸ਼ਿਆਂ ਉੱਤੇ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ । ਵਿਦਿਆ ਬੋਰਡ [FL:LDI] (1954) ਨੇ ਨਸਲ ਅਧਿਕਾਰਾਂ (SIL: ) ਨਾਲ ਵਿਡਿਓ (FOR) ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵਾਇਲਮਿਵ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕੀਤਾ । 1960 ਸਾਬਧਾਮਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ, ਅਤੇ 19666 ਵਿਚ ਵਾਇਰਨ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਦਿੱਤਾ ।

ਯੂਰਪ ਵਿਚ ਮਾਨਵ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਉੱਤੇ ਯੂਰਪੀ ਅਦਾਲਤ ਨੇ (1953) ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਯੂਰਪੀ ਅਦਾਲਤ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਰਾਜਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ।

ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਕਾਸ: ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਆਪੀ ਚੁਣੌਤੀਆਂ

ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਇਨਕਲਾਬ ਨੇ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਲਈ ਨਵੇਂ ਪ੍ਰਿੰਟਿੰਗਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ। ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ, ਨੈੱਟ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ, ਡਾਟਾ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ਣ, ਅਤੇ ਇਨਕਰਿਪਸ਼ਨ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਵਰਗੇ ਮਸਲੇ ਹੁਣ ਇਨਕਰਿਪਸ਼ਨ ਉੱਤੇ ਵੱਧ ਰਹੇ ਹਨ। 2015 ਵਿਚ, ਕਾਂਗਰਸ ਨੇ ਐਡਵਰਡ ਸਰੋਡਨ ਦੇ ਇੰਡੀਕੇਟਰ ਦੇ ਇੰਡੀਕੇਟਰ ਦੇ ਇੰਡੀਕੇਸ਼ਨ ਦੇ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ ਯੂਨੀਵਰਸਲ ਸਾਇੰਟ ਏਡਵਰਡ ਐਡਜ਼ ਏਡਜ਼ ਏਡਵਰਡਜ਼ ਦੇ ਡਾਇਡ ਏਡਵਰਡ ਏਡਜ਼ ਦੇ ਸੰਭਾਵੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਰੇਲਿੰਗ (GPR) ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ, ਜੋ 2018 ਵਿਚ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਇਆ, ਜੋ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਿ ਨੱਜੀ ਡਾਇਰਮੈਂਟ ਉੱਤੇ ਨਿਗਰਾਨੀਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਮਾਜੀ ਸੰਭਾਵਿਆਂ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਤਕਨਾਸ਼ਾਵਾਂ ਅਤੇ ਖ਼ਤਰਿਆਂ ਨੂੰ ਵਾਇਤਕਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਅਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਘਰ ਦੀ ਸਫ਼ਾਈ

ਸਦੀਆਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਸਰਕਾਰਾਂ, ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨਾਂ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਉੱਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਦਬਾਅ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।

ਇਕ - ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਦਾ ਹੱਕ

ਸਰਕਾਰੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਪ੍ਰੋਗ੍ਰਾਮ 9/11 ਹਮਲੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਨਾਟਕ ਵਿਚ ਵੱਧ ਗਏ ਹਨ। ਪਰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਏਜੰਸੀ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅੱਤਵਾਦ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਸੰਚਾਰ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਨੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਆਲੋਚਕ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਭਾਰਤ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਹੱਕ ਤੋੜਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਠੋਕਰ ਮੁਕਤ ਪ੍ਰਗਟਾਉਂਦੀ ਹੈ। 2013 ਵਿਚ ਨੈੱਟਲਵੀ ਐਡਵਰਡ ਸਟੌਨ ਦੁਆਰਾ ਪਰਕਾਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਕਿ ਨੈਸ਼ਨਲ ਸੁਰੱਖਿਆ ਏਜੰਟ (NSA) ਨੇ ਲੱਖਾਂ ਅਮਰੀਕੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਫ਼ੋਨ ਰਿਕਾਰਡਾਂ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਹਿੱਧ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਕੁਝ ਸੁਧਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਕੁਝ ਸੁਧਾਰੀਆਂ, ਤਾਵਿਆਂ ਦੀ ਤਾਪ ਅਤੇ ਤਰਫ਼ਿਲਾਈ ਦੇ ਵਾਧੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਕਮੀ ਹੈ।

ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਯੁਗ ਵਿਚ ਬੋਲੀ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ

ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਬੋਲੀ ਨੂੰ ਵੀ ਰੋਕਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨੇ ਵੀ ਨਫ਼ਰਤ, ਬੇਈਮਾਨੀ, ਅਤੇ ਛੇੜਖਾਨੀ ਫੈਲਾਉਣ ਲਈ ਵੀ ਯੋਗਦਾਨ ਦਿੱਤਾ ਹੈ । ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿਚ ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੇ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿਚ ਆਨ - ਲਾਈਨ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਕਾਇਦੇ - ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤ ਰਹੇ ਹਨ । ਕੁਝ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ, ਸਮਾਜਕ ਮੀਡੀਆ - ਸਟੇਜ ਵਿਚ ਘਿਣਾਉਣੀ ਵਾਹਣ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜਾਇਜ਼ ਵਿਰੋਧ ਨੂੰ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਰਵੇਖਣ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਤਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰੇਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰੇਸ਼ਣਿਤ ਪ੍ਰੇਸ਼ਣ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ । ਦੂਜੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ, ਸਮਾਜਕ ਮੀਡੀਆ ਵਿਚ, ਸੰਚਾਰ - ਸੰਚਾਰਕ ਸੰਘਣਕ ਸਮੈਂਦੋਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਵੇਂ ਹੀ ਵਾਹਿਮਿਆਂ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਿ ਦੂਜੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਵੀ, ਜਾਂ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਨਿਕਖ਼ਾਹ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿਰੋਧ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਨਾ-ਅਕਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਕਰਜ਼ਾਰਸ਼ਿਤ

ਧਾਰਮਿਕ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਵਜ਼ਨ

ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਵਪਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕੋ ਹੀ ਵਿਆਹ ਦੀਆਂ ਸੇਵਾਵਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਘਰੇਲੂ ਅਧਿਕਾਰੀ ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੇ ਪੱਖਪਾਤ ਨੂੰ ਰੋਕ ਦਿੱਤਾ ਹੈ । ਅਦਾਲਤਾਂ ਨੇ ਜੰਗੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਲਈ ਜੱਦੋ - ਜਨਤਕ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਇਹੀ ਜੰਗਾਂ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਹੈ । ਯੂਰਪ ਵਿਚ ਵੀ ਅਜਿਹੇ ਬਹਿਸੀਆਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਜੁਰਮਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਜੁਰਮਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਜੁਰਮਾਨੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਹੈ ।

ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਵੈਧ ਪਰੋਸੈਸ

ਅੱਤਵਾਦ ਦੇ ਨਾਂ ਤੇ, ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੇ ਕਈ ਵਾਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕੈਦ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕੱਦਮੇ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਪੁੱਛ - ਗਿੱਛ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਹੈ, ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ “ਸੁੰਦਰੀ ਦਾ ਵਿਰੋਧੀ ” ਵਜੋਂ ਫੜੀ ਰੱਖਿਆ ਹੈ । ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ 9/11 ਦੇ ਬਾਅਦ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਕੈਦ ਕੈਂਪ ਉੱਤੇ, ਜੁਆਨਟਾਨੋਮੌਮੇ ਬੇ ਵਿਚ, ਜੁਰਮਾਂ ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਆਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ । ਘਰ ਵਿਚ ਵੀ, "ਨ-ਲਾਈ ਜੁੰਡੀਆਂ" ਅਤੇ ਗੁਪਤ ਪ੍ਰਾਗਤੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਿਆਈਤਾ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਕੌਮੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਸਿਲੈਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਤਣਾਅਤਰਤਾਵਿਆਂ ਦੇ ਤਣਾਅਕਸ਼ੇ ਕਰਕੇ ਸਰਕਾਰੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਵੱਧਦੇ ਹਨ । ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਨਿਕੰਤੰਤਵ ਕਰਨ ਲਈ ਠੋਸੈਂ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਾਸਤਾਪਣ ਲਈ ਵਾਇਰਮਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਦੇ ਹਨ ।

ਘਰ ਦੀ ਸਫ਼ਾਈ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ

ਸਿਵਲ ਆਜ਼ਾਦੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਚੌਕਸ ਰਹਿਣ, ਸਿੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਸਰਕਾਰਾਂ ਤੋਂ ਐਡੀਓਕਸ਼ਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕਾ ਹੈ, ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਨ੍ਹਾਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੱਕਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਰਹਿਣ ।

ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਪਬਲਿਕ ਜਾਣ - ਪਛਾਣ

ਸਕੂਲਾਂ ਨੂੰ ਸੰਧੀ, ਬਿਲ, ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸੰਧੀ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਧਾਰਣ ਵਿਵਾਦ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਰਸਤਾ, ਸਮਾਜਕ ਕੰਮ, ਆਨ - ਲਾਈਨ ਸਾਧਨ, ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਸਾਧਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੱਕਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਅਮਰੀਕੀ ਸਿਵਲ ਲਿਬਰੀ ਯੂਨੀਅਨ ਵਰਗੇ ਸੰਗਠਨਾਂ ਵਾਂਗ ਵਿਵਹਾਰਕ ਟੀਮਿੰਗਿੰਗ ਯੂਨੀਅਨ (AC) ਅਤੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਔਨ (AC) ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਔਜ਼ਾਦ ਅਤੇ ਨਿਰਧਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਕ ਪਬਲਿਕ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੂੰ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਮੰਗਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰੀ ਦੀ ਮੰਗ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਘੱਟ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਕਾਨੂੰਨੀ ਏਡੌਂਸਟਿਕ ਅਤੇ ਲੀਟਿਵ

ਅਦਾਲਤਾਂ ਨੇ ਸਰਕਾਰੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਅਰਥ ਕੱਢਣ ਅਤੇ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਨ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਹੈ । ਐਸੀਲੂਸ, ਬਿਨੈਨੈਨਟੀਲ ਕੇਂਦਰ, ਅਤੇ ਨੈਸ਼ਨਲ ਕਾਨੂੰਨੀ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਲਈ ਜੁਰਮਾਂ ਦੇ ਲਈ ਜੱਜਾਂ, ਨਿਯਮਾਂ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸਾਂ ਨੂੰ ਨਿਯਮਿਤ ਨਿਯਮਾਂ ਅਤੇ ਰੀਤੀ - ਰਿਵਾਜਾਂ ਦੇ ਲਈ ਲਗਾਤਾਰ ਚੁਣੌਤੀ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਲਾਂਮਾਰਲ ਲੀਟਿਗੇਸ਼ਨ [FT:0] ਵਾਂਗ ਐਰੀਜ਼ਨਾ ਵਾਂਗ ਮੁਕਨਜ਼ੇਸਾ ਨੇ ਚੁੱਪ ਰਹਿਣ ਦਾ ਜਾਂ [FT:DO]] ਜੱਜ ਕਾਇਮ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਰਥਕ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਮੁਹੱਦੋ - ਸਮਰਥੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ।

ਸਿਕੰਦਰੀਆ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀਵਾਦ

ਡੇਕਰਾਵਾਦੀ ਭਾਗ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਕਾਰੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਹੈ, ਸਥਾਨਕ, ਰਾਜ ਅਤੇ ਕੌਮੀ ਚੋਣਵਾਂ ਵਿਚ ਵੋਟਾਂ ਦੀ ਇਕ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਤਿਨਿਧ ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਦਫ਼ਤਰ ਵਿਚ ਹਨ । ਗਰੋਸਰੂਟ ਆਰੰਭਾਂ, ਬੇਨਤੀਆਂ, ਜਾਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟਾਂ ਦੁਆਰਾ, ਸੰਚਾਰ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਮੁੱਖੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬਲ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨੂੰ ਦਬਾਉ ਦਿੰਦੇ ਹਨ- ਕਾਨੂੰਨ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਲਾ ਸਕਦੇ ਹਨ । 1960 ਦੇ ਸਿਵਲ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੇ ਇਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਉਦਾਹਰਣ ਕਾਇਮ ਕਰ ਕੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਅੱਜ, ਕਾਲੀ ਜੀਵਨਾਂ ਅਤੇ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਵਰਗੇ ਸਮੂਹਾਂ ਵਾਂਗ, ਅੱਜ ਵੀ ਇਹ ਰਵਾਇਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਰੀਤਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਸਮਰਥੀ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਧੀ ਦੇ ਕੇ,

ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਹਿਯੋਗ ਅਤੇ ਮਾਨਵ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਮਿਲਾਪ

ਦੇਸ਼ਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਕਾਨੂੰਨ ਮੰਨਣ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੀ ਹੱਲਾਸ਼ੇਰੀ ਦੇਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਲਾਉਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ।

ਨਿੱਜੀ ਵਿਗੈਂਸ ਅਤੇ ਡਿਜ਼ੀਟਲ ਹਾਈਗਨੀਨ

ਇਕ ਿ ਨੱਜੀ ਪੱਧਰ ਤੇ, ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਘਰੇਲੂ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਭਿਆਸਾਂ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਦੁਆਰਾ, ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ, ਅਣਗਿਣਤ ਡਾਟਾ ਸਾਂਝੀ ਕਰਨ ਤੋਂ, ਅਤੇ ਨਿਕੰਮੇ ਖ਼ਤਰੇ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦੁਆਰਾ, ਆਪਣੇ ਹੱਕਾਂ ਨੂੰ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਵਰਤ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਉਹ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਹੱਕ ਵਰਤ ਸਕਦੇ ਹਨ: ਮਸਲੇ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਭਰੇ ਸੰਮੇਲਨਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇਣ ਦੇ ਸਮੇਂ । ਸਮਾਜ ਜੋ ਸਮਾਜ ਦੀ ਕਦਰਦਾਨੀ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉਦੋਂ ਵੀ ਜਦੋਂ ਇਹ ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਖਿੱਝਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਅਜੀਬ ਜਾਂ ਅਵਿਤਮਿਤ ਹੋਵੇ ।

ਇਕ - ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਹੌਸਲਾ ਦਿਓ

ਘਰੇਲੂ ਆਜ਼ਾਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਐਸ਼ੋ - ਸੰਸਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜਤਾਰਥੀ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਹਮਲੇ ਹੇਠ ਆ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਤਿਹਾਸ ਦੌਰਾਨ, ਮੈਗਨਾ ਕਾਰਟਾ ਦੀ ਦਸਤਖਤੀ ਤੋਂ ਅੱਜ ਦੇ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਲੜਾਈਆਂ ਲਈ, ਿ ਨੱਜੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਇਕ ਸੰਘਰਸ਼ ਹੈ। ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਮਨ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਨ, ਇਕ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਅਭਿਆਸ ਕਰਨ, ਇਕ ਵਰਗੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ, ਅਤੇ ਬੇਵਫ਼ਾ ਸਰਕਾਰ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹਨ।

ਪਰ ਇਹ ਅਧਿਕਾਰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹਨ। ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਾਜ਼ੁਕ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਇਕ ਬਿਜ਼ਨਿਸ, ਡਰਾਉਣੇ ਵਿਭਾਗ, ਜਾਂ ਇਕ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾਕਾਰੀ ਕਾਰਵਾਈ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਇਕ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੁਆਰਾ। ਹਰ ਪੀੜ੍ਹੀ ਲਈ ਮੁਕੱਦਮਾ, ਨਿਕੰਮਾਤਾ, ਅਗਲੀ ਲਹਿਰਾਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਣ, ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਲਈ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣਾ, ਪ੍ਰਤੀਕਤਾ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣਾ, ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਬਰਾਬਰ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗਤਾ, ਮਾਣ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਢਾਲਣ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ। ਸਮਝ, ਯੋਗਤਾ, ਅਤੇ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਲਈ ਸਮਾਜਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਜੋ ਸਾਡੇ ਬਾਅਦ ਆਉਣਗੇ, ਨਿਕੰਮੀਆਂ ਲਈ ਹੀ ਹਨ, ਨਿਕੰਮਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।