Table of Contents
ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਦੀ ਚੰਗੀ ਅਰਧਾ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਅਸਰ
ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਦੀ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਸੰਧੀ, 10 ਅਪ੍ਰੈਲ 1998 ਨੂੰ, ਉੱਤਰੀ ਆਇਰਲੈਂਡ ਵਿਚ ਕਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਲਈ ਹਿੰਸਕ ਲੜਾਈਆਂ ਖ਼ਤਮ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਹ ਮੁੱਖ ਮਕਸਦ ਸੀ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸਰਕਾਰ, ਕ੍ਰਾਸ-ਬਾਰ ਸੰਸਥਾਵਾਂ, ਅਤੇ ਮਾਨਵ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਲਈ ਇਕ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ - ਉੱਤਰੀ ਆਇਰਿਸ਼ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਲੇਖਕਾਂ ਲਈ ਇਸ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੇ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਅੱਗ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਬਣਾਇਆ, ਇਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੇਲ ਕਰਾਉਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਅਤੇ ਸੰਚਾਰ ਸਰੂਪ ਦੇ ਵਿਭਾਗ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ । ਇਹ ਲੇਖ ਦੇਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਅਤੇ ਰਚਣੀਆਂ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕਿਵੇਂ ਮੁੜ ਬਣਾਈ ਗਈ, ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਕੀ ਕੁਝ ਰਚਣ ਵਾਲੇ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਵੀ ਸੰਭਾਵੀ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ।
ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਪ੍ਰਭਾਵ: ਮੁਸ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਝਗੜਾ
ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਦੀ ਸੁਰਾਖ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਸਮੱਸਿਆ ਦੇ ਸਰੂਪ (c. 1968-1998) ਦੇ ਸ੍ਰੋਤਕਣ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ । ਤਿੰਨ ਦਹਾਕਿਆਂ ਲਈ, ਉੱਤਰੀ ਆਇਰਿਸ਼ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਲੇਖਕਾਂ ਨੇ ਨਸਲੀ ਹਿੰਸਾ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਪੰਗੀਤਾ ਅਤੇ ਸੰਚਾਰੀ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਹੇਠ ਕੰਮ ਕੀਤਾ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਅਕਸਰ ਇਹ ਹਕੀਕਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕਰਦੇ ਸਨ - ਨਾ ਕਿ ਇਕ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਪਰ ਮਾਨਵੀ ਜੰਗ ਦੇ ਕਾਰਨ ਨਾਲ ਇਕ ਗਹਿਰੀ ਸੰਧੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ।
ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦੇ ਲਫ਼ਜ਼
ਸੀਸਮੂਮ ਹੇਰਨੀ, ਡਰੈਕ ਮਾਯੋਨ, ਅਤੇ ਪੌਲ ਮੋਡੋਨ ਇਕ ਵੰਡੇ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਤਣਾਅ, ਸੋਗ, ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਘਿਣਾਉਣੀਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਨ। ਹੇਨੀ ਦੀ ਕਵਿਤਾ “ਟੂਲਡ ਮੈਨ ” ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਦ ਕਿ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੇ ਭੰਡਾਰ [FT:DL1] [75] ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੇ ਸੂਬੇ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵੈਸਟੇਟਾਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵੈਰੇਜ਼ੇ ਵੈਸਟੇਟਾਂ ਨਾਲ ਬੋਏਨ: FLDIMSS [199: FLDITRDIT] ਵਰਗੇ ਸਿਆਸਿਕਸਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਕਾਰਨ, Bransese stancesse astists (FLDUR) ਅਤੇ Parchesseartsesses [1980] ਅਤੇ 1980: 1980]
ਪਰ, ਇਹ ਗੱਲ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਹਿੰਸਾ ਦਾ ਇਕ ਕਾਰਨ ਸੀ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਕ੍ਰਿਆਤਮ ਅਤੇ ਨਸਲੀ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਗੂੜ੍ਹੀ ਹਿੰਸਕਤਾ ਸੀ ।
ਦਿੱਖ ਆਰਟ ਅਤੇ ਬਿਲਡ ਵਾਤਾਵਰਣ
ਦਿੱਖ ਕਲਾ ਵਿਚ, ਸਮੱਸਿਆ ਨੇ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਭਿਆਨਕ ਤਸਵੀਰ ਬਣਾਈ । ਬੇਲਫ਼ਾਸਟ ਅਤੇ ਡਰੀ ਵਿਚ ਮੁਰਲੀਆਂ, ਅਕਸਰ ਪੈਰਾ ਸੈਨਿਕ ਸਮੂਹਾਂ ਜਾਂ ਸਮਾਜਕ ਇਕੋਟੀਨਾਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਰੰਗੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ, ਜੋ ਕਿ ਹਥਿਆਰਿਤ ਸਨ, ਨਾਪਾਂ, ਅਤੇ ਤਰਤੀਬਾਂ ਦੀਆਂ ਨਿਸ਼ਾਨੀਆਂ ਸਨ । ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਹ ਸਿਆਸੀ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਤਾਂ ਇਹ ਵੀ ਦਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਲਈ ਸੀਮਿਵਿਤ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯੂਲਸਟਰ ਮਿਊਜ਼ ਜਾਂ ਆਰਮੌਸ ਗੈਲਰੀ ਵਿਚ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਕ੍ਰੋਪਕ ਜਾਂ ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫਿਕਸ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਸੰਚਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਅਕਸਰ ਪੇਪਰ - ਪਰ ਜਨਤਮਿਵ - ਟੂਟੀਸੀਆਂ ਨੂੰ ਟੇਕ - ਪਰਧਾਂ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ।
ਇਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਫਿਲਮ ਅਤੇ ਟੈਲੀਵਿਯਨ ਪਿਤਾ ਦੇ ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਅਤੇ [FLT] [93] [[FLT] ਰੋਈ ਖੇਡ] ਅਤੇ [FT:3] [FT] ਆਇਰਲੈਂਡ ਦਾ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਿਆ, ਪਰ ਅਕਸਰ ਉੱਤਰੀ ਆਇਰਲੈਂਡ ਨੂੰ ਝੂਠਾਂ ਦੇ ਲੰਬਾਂ ਤੋਂ ਖਿੱਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਨਾਰਤਾ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਇਕ ਸਟਾਸ ਸੀ, ਨਾ ਕਿ ਗਮ - ਨਾ ਹੀ ਗਮਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਨਾ ਕਿ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਕਾਰਨ ਲਈ ਗਮਾਂਦੀ ਸੀ ।
ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਦੀ ਸੁਹਿਰਦ ਸੁਰਾਖ: ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਪਾਣੀ
1998 ਦੀ ਇਕਰਾਰਨਾਮੀ ਨੇ ਇਸ ਤਰਤੀਬ ਨੂੰ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਿਆ । ਪਾਵਰ-ਸਹਿਰਿੰਗ ਅਤੇ ਆਪਸ ਵਿਚ ਆਦਰ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਲਈ ਇਕਰਾਰ ਕਰ ਕੇ, ਇਹ ਇਕ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਮਾਹੌਲ ਬਣਾਇਆ ਜਿਸ ਵਿਚ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬਚਾਅ ਦੇ ਢੰਗ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਜਾਣ ਦੀ ਤਾਕਤ ਮਿਲੀ । ਸ਼ਾਂਤੀ ਕਾਰਵਾਈ ਨੇ ਅਤੀਤ ਨੂੰ ਮਿਟਾਇਆ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਨਵੀਂ ਕਿਸਮ ਦੀ ਗੱਲਬਾਤ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਮੇਲ ਮਿਲਾਪ ਨੂੰ ਤੰਗੀ ਸਹਿਣ ਲਈ ਵਰਤ ਸਕਦਾ ਸੀ ।
ਇਹ ਸਿਫ਼ਟ ਤੁਰੰਤ ਨਹੀਂ ਸੀ । ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਇਹ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਸਮਾਜਕ ਤਣਾਅ, ਕਦੇ - ਕਦੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ, ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਹਿੰਸਾ ਜਾਰੀ ਰਹੇ । ਪਰ ਸੰਭਾਵੀ ਸੈਕਟਰ ਨੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਦੇ ਮੌਕੇ ਤੇ ਤੁਰੰਤ ਹੀ ਫੜੇ । ਸਰਕਾਰਾਂ, ਆਰਟ ਕਾਊਂਸਾਂ, ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਫੋਨਿਸ਼ਰਾਂ, ਵਿਭਾਗਾਂ, ਵਿਦਿਆਰਥਣਾਂ, ਵਿਸ਼ਿਆਂ, ਵਿਰਸੇ, ਵਿਦਿਆਕਾਰੀ ਪ੍ਰਾਜੈਮ, ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਗ੍ਰਾਮਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਇਮ ਕਰਨ ਲੱਗ ਪਏ ਜੋ ਸੁਧਾਰ ਲਈ ਵਰਤੇ ਗਏ ਸਨ ।
ਨਵੇਂ ਥੀਮ: ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਸਾਂਝੀ ਪਛਾਣ
ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨੇ ਇਹ ਕੰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਜੋ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਏ ਸਨ । ਇਕ ਵਾਰ ਬੰਦੂਕ ਦੇ ਬੰਦੂਕ ਨੂੰ ਕਬੂਤਰਾਂ, ਬੱਚਿਆਂ ਅਤੇ ਉਮੀਦ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਦੁਬਾਰਾ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਡਰੀਰੀ ਵਿਚ, ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਦਰੀ ਵਿਚ, ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਵਿੰਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਸਵੀਰ 1992 ਵਿਚ ਬਣੀ ਹੋਈ ਸੀ, ਪਰ ਇਸ ਦਾ ਢਾਲ 1992 ਵਿਚ ਮੁਰੰਮੌਨ ਦੀ ਇਕਰਾਰਨਾ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਬਣ ਗਿਆ । ਬੇਲਫ਼ਾਸਟ ਵਿਚ, "ਸ਼ਾਂਤਮ ਮੀਡਲ" ਮੀਲਸਲਡ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸ਼ਨ, “ਸ਼ਾਂਤ" ਖੇਤਰਾਂ ਦੀ ਇਕਮੁੱਠਤਾ ਨੂੰ ਇਕਮਿਤ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ।
ਸਾਹਿੱਤ ਵਿਚ, ਲੇਖਕਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਮੁੱਖ ਕੇਂਦਰ ਨੂੰ ਤਰਕ - ਸੰਚਾਰ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਇਸ ਜੀਵਨ ਦੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਤੰਗੇ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਚਲੇ ਗਏ । ਗਲੇਨ ਪੈਟਰਸਨ ਵਰਗੇ ਨੈੱਲਜ਼ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ[FT:1] ਅਤੇ [FT:2] ਜੋ ਕਿ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ [FT:3] ਸੀ, ਰਿਸ਼ਵਣ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਸਮੂਹਾਂ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ । ਲੂਸੀ ਕੈਲਡ ਵੈੱਲਜ਼ [FL:LD], ਉਦੋਂ ਕਿ ਉਹ ਗੁੰਝਲਦਵੇਂ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਢੇਰਿਆਂ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਉਦੋਂ ਕਿ ਜਦੋਂ ਕਿ ਡੇਵਿਡ: ਟਾਫ਼: ਫਰੈਕਸ਼ਨਲਜ਼ (7:74) ਦੀ ਸੈਂਪਤੀ (7:7:7:7) ਅਤੇ ਸੈਮਿੰਪਤਮ(7:7] ਉੱਤੇ ਸੰਗੇਰ(7:2) ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ।
ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਦਾ ਵਿਰੋਧੀ ਜਵਾਬ
ਇਸ ਪੋਸਟ-ਅੰਗੀ ਸਾਹਿੱਤਕ ਭੂਮੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਮੀਰ ਹੈ, ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਕਵਿਤਾਵਾਂ, ਕਵਿਤਾ, ਮਹਿੰਗਾ - ਡਰਾਮੇ, ਡਰਾਮੇ ਹਨ । ਲੇਖਕਾਂ ਨੇ ਯੁੱਧ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਨਾਲ ਲਗਾਤਾਰ ਸੰਘਰਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਇਕ ਸੂਬੇ ਤੋਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਮੀਦ, ਲੋਹੇ, ਅਤੇ ਹਾਉਰ ਲਈ ਵੀ ਸਹਾਇਕ ਹੈ।
ਸਿਸਮੂਮ ਹੇਨਨੀ: ਰਿਕੋਲੇਸ਼ਨ ਦਾ ਕਵਿਤਾ
ਸੀਸਮੂਮ ਹੇਨਨੀ (1939-2013) ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜਗਵੇਦੀ ਉੱਤਰੀ ਆਇਰਿਸ਼ ਕਵੀ (199-2013) ਹੈ । ਭਾਵੇਂ ਕਿ 1998 ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਹ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਚੁੱਕਾ ਸੀ, ਉਸ ਦੀ ਬਾਅਦ ਦੀ ਕਵਿਤਾ ਨੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹੋਰ ਵੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਢੰਗ ਅਪਣਾਏ ਸਨ । ਉਸ ਦੀ ਕਵਿਤਾ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਵਿਭਾਗਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਇਕ ਥਾਂ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕੀਤੀ ਸੀ [FT:] [FL:1] [FL] [FL] ਅਤੇ [FI] ਵਾਤਾਵਰਣ [2] ਦੇ ਸਲਾਇਡਲਲ [4] ਅਤੇ [5] ਨੋਬਲਿਜ਼ ਨਾਂ ਦੇ ਵਾਜਨ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪੁਕਾਰਣਿਆ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਯਾਦਾਵੰਤਿਵਣਕਤਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ, ਇਸ ਨੂੰ 1995 ਵਿਚ, ਇਸ ਦੇ ਅਦਿੱਖਣਯੋਗਤਾਵਤਾ ਨਾਲ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਸਿੱਤਪਿਤ ਆਇਰਲੈਂਡ ਦੇ ਸਮਤਵੰਤਵੰਤਿਵਿਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ।
ਪੌਲ ਮੋਲਡੋਨ: ਆਇਰਨ ਅਤੇ ਅਬਿਉਗਿਜ਼ਟੀ
ਪੌਲ ਮੁਲਡੋਨ (ਅ. 1951), ਜੋ ਕਿ ਨਿਊ ਯਾਰਕ ਦੇ ਸੰਪਾਦਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਨੇ ਉੱਤਰੀ ਆਇਰਲੈਂਡ ਨੂੰ ਪੋਸਟ- ਟੈਲੀਕਸ਼ਨ ਲਈ ਹੋਰ ਵੀ ਢਿੱਡਕਣ ਅਤੇ ਖੇਡਣ ਦਾ ਇਕ ਹੋਰ ਤਰੀਕਾ ਅਪਣਾਇਆ । [FT:2] ਉਸ ਦੇ ਭੰਡਾਰ [FT:2] ਸੈਂਡੀ ਅਤੇ ਗਰੇਲਲ [FT:3] [FL3] ਪੁਲੀਟਲਡਰ ਵਰਯਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਜੋ ਅਕਸਰ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਮਾਮਲਿਆਂ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ । ਮੁਲਡੌਨ ਦੇ ਸਾਧਾਰਣ ਡੀਜ਼ ਨੂੰ ਪੁਲਡੌਨ ਦੇ ਕੰਮ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਕਈ ਵੱਖੋ - ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਜਾਰੀ ਹਨ ।
ਟੀਮੈਂਟਰ ਨੋਵੈਪਲ: ਉਮੀਦ ਅਤੇ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ
- ਲੂਸੀ ਕਲਡੈਲ] ] - ਉਸ ਦੀ ਨਾਵਲ ਸਭਾ [FLT] ਸਭਾ ] ਇਕ ਨੌਜਵਾਨ ਜੋੜੇ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਤਰਕੀਆਂ ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਨਵੀਂ ਜੀਵਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਫੜੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਪਰਦੇਸ ਵਿਚ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ।
- ਬੈਰਨਰਡ ਮੈਕਲਾਵਰਟੀ [[FLT]] [Midwinter Branter] ] [2] [2] [207] ਉੱਤਰੀ ਆਇਰਲੈਂਡ ਤੋਂ ਇਕ ਲੰਬਦ- ਮਾਰੀ ਜੋੜੇ ਨੂੰ ਅਮਸਟਰਡਮ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਅਤੀਤ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਅਗਲੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹੋਏ,
- ਮੋਈਰਾ ਡੋਨਲਡਸਨ ] ਇੱਕ ਕਵੀ, ਜੋ ਅਕਸਰ ਲੜਾਈ ਦੇ ਤਜਰਬਿਆਂ ਬਾਰੇ ਲਿਖਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਠੀਕ ਹੋਣ ਦੀ ਕੁੜੀ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਸ ਦੀ ਭੰਡਾਰ Sancinscin Stelettos[FT:3][5] ਿ ਨੱਜੀ ਐਡਰੈੱਸਾਂ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਮੇਲਾਬਾਦ ਬਾਰੇ ਲਿਖਦੀ ਹੈ।
- ਡੇਵਿਡ ਪਾਰਕ ] ਉਸ ਦੀ ਨਾਵਲ [FLT] ਸਾਈਨਰ [2] [28] ਇਕ ਕਥਾਤਮਕ ਹਸਤੀ ਦੀ ਇਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਜਾਂਚ ਹੈ, ਖੋਜ ਜਾਰੀ ਹੈ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਇਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕਿਵੇਂ ਬੀਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਇਹ ਲੇਖਕ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪੋਸਟ-ਅਪੈਸ਼ਨ ਸਾਹਿੱਤ ਇਕ ਮਾਡਲ ਵਿਚ ਫਸਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਹੀ ਮੂਡ ਵਿਚ ਫਸਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ, ਉਮੀਦ, ਜਾਂ ਅੱਗੇ ਵੇਖੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਸਾਂਝਾ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਇਕ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਢਿੱਡ ਤੋਂ ਉਤਪੰਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਨਾ ਭੁੱਲੇ ਹੋਏ ਇਸ ਨੂੰ ਭੁੱਲੇ ਬਿਨਾਂ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਹਾਰੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਹੈ ਕਿ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਢਾਲ਼ਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਦਿੱਖ ਆਰਟ: ਮੋਰਲਸ ਤੋਂ ਗੈਲਰੀ ਤਕ
ਉੱਤਰੀ ਆਇਰਲੈਂਡ ਵਿਚ 1998 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਤਬਦੀਲੀ ਹੋਈ ।
ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਮੁਰਲੀਆਂ ਦਾ ਵਿਕਾਸ
ਕਈ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਉੱਤਰੀ ਆਇਰਲੈਂਡ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰੀ ਨਜ਼ਾਰੇ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਬਣੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਦੀ ਸੰਧੀ ਦੇ ਬਾਅਦ ਹੀ ਬਦਲ ਗਈ ਹੈ । ਬੇਲਫ਼ਾਸਟ ਦੇ ਗਣਰਾਜ ਦੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿਚ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਸਵੈ - ਸੰਘ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਦੀ ਥਾਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ - ਦਰਿੰਦਿਆਂ, ਬੱਚਿਆਂ, ਅਤੇ ਸਾਬਕਾ ਪਿਛੇ ਲੀਡਰਾਂ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਦੁਆਰਾ ਹੌਲੀ - ਹੌਲੀ ਬਦਲੀਆਂ ਗਈਆਂ । ਸੈਨਤੀਆਂ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣਾਂ ਨੇ ਵੀ ਹੌਲੀ - ਹੌਲੀ ਆਕਰਸ਼ਬਾਜ਼ੀ ਨਾਲ ਹੱਥ ਵਟਾਇਆ, ਪਰ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ, ਕੁਝ ਸਮਾਜਕਣੀਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀਆਂ ਨੂੰ ਸੰਗਠਿਤ ਕੀਤਾ, ਪਰਤਾਪ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਕੁਝ ਹੱਦੋਂ ਵੱਧ ਕੇ, ਸਮਾਜ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਸੰਯੁਕਤ ਸੰਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਲਈ ਢਾਲ਼ਿਆ ।
ਡਰੀ ਵਿਚ, ਮੁਫਤ ਡਰੀ ਕੋਨਾ, ਜੋ ਕਿ ਨੈਸ਼ਨਲ ਵਿਰੋਧ ਦਾ ਇਕ ਨਿਸ਼ਾਨ ਹੈ, ਹੁਣ ਦੇ ਲੋਕੀ ਦੀ ਗੈਲਰੀ, ਜੋ ਕਿ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਸਾਧਾਰਣ ਵਤੀਰੇ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਵਿਚ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਕਰਦੇ ਹਨ । [FT:0] ਕਲਾਕਾਰ ਇਸ ਤਬਦੀਲੀ ਵਿਚ ਇਕ ਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ ਵਜੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ, ਜੋ ਇਕਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਬਲ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਪੱਛਮੀ ਵੇਸ 'ਵਾਲਫੇਰ' ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਇਕ ਮੁੱਖ ਰੂਪ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ।
ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਟੀਮੈਰੀ ਕਲਾ
ਗੈਲਰੀਜ਼ ਅਤੇ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਵੀ ਨਵੇਂ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਮੌਸਮ ਵਿਚ ਆ ਗਏ । 2009 ਵਿਚ ਯੂਲਸਟਰ ਮਿਊਜ਼ੀਅਮ ਦੁਬਾਰਾ ਖੋਲ੍ਹ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਜਿਸ ਵਿਚ ਟ੍ਰੈਫਿਕਾਂ ਉੱਤੇ ਇਕ ਗੈਲਰੀ ਸੀ, ਜੋ ਲੜਾਈ ਬਾਰੇ ਕਈਆਂ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਸੀ ।
ਵਿਲੀ ਡਹਿਰੀ] ਅਤੇ [ROTDIFE] ] ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪਛਾਣ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਐਡਰੈੱਸ, ਥਾਂ, ਪਛਾਣ, ਅਤੇ ਪਛਾਣ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਡੱਫ਼ੀ ਦੀ ਡਿਫੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਪੋਸਟ- ਕੋਪਟੀ ਦੀ ਇੰਸਟਾਲੇਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਪੋਸਟ- ਕੋਪ ਲਿਟਸਿੰਗ ਭੂਮੀਜ਼ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਡਫ਼ਿਸ ਦਾ ਕੰਮ ਉਸ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਸੀ [FT: [F]] ਦੀ ਸੀਰੀ ਦੀ ਸੀਰੀ, ਆਸ਼ਾਵਾਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਭਵਿੱਖ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਪਬਲਿਕ ਸਕ੍ਰਿਪਚਰ ਅਤੇ ਮੈਮੋਰੀਅਲ
1998 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਮਹੱਤਤਾਵਾਂ ਅਕਸਰ ਸ਼ਹੀਦ ਹੋਣ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ । [[FLT]] [[FLT]] [[FT] ਸਕੱਟ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਮੂਰਤੀਆਂ, ਜੋ 2007 ਵਿਚ ਬੱਲਸਟ ਵਿਚ ਇੰਸਟਾਲ ਸਨ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਅਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਇਕ ਲੰਬਾਣ - ਦੀ ਲੰਬਾਣ ਹੈ । [FT:2] ਵਿੱਚ, [FT:H]] ਵਿੱਚ, [FL]]] ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਚੰਗੇ ਖ਼ਜ਼ਾਨੇ ਦੀ ਬਣੀ ਹੋਈ ਤਸਵੀਰਾਂ ਦੀ ਬੁੱਤਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸ਼ੁੱਕਰੇ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ।
ਟਾਇਰ ਅਤੇ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ: ਨਿਊ ਕਥਾਵਾਂ ਦੱਸਣੀਆਂ
ਟਾਇਰ ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਉੱਤਰੀ ਆਇਰਿਸ਼ ਸਭਿਆਚਾਰ ਲਈ ਇਕ ਉਤੇਜਕ ਮਾਧਿਅਮ ਹੈ । ਗੈੱਟਾਂ ਦੇ ਵਾਧੇ ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ ਟੀਮਾਂ ਦੇ ਟੀਮਾਂ ਵਿਚ ਸਮਾਜ ਦੇ ਸਮਾਜਕ ਮਸਲਿਆਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਹੋਰ ਵੀ ਵੱਧਦੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ: ਆਰਕਸ਼ਨ, ਲੀਡਿੰਗ, ਅਤੇ ਇਕਮੁੱਠੀ ਦੀ ਚੁਣੌਤੀਆਂ।
ਲੀਸਾ ਮੈਕਗੀ ਅਤੇ ਨਵੀਂ ਪੀੜ੍ਹੀ
Lisa Mcge [b. 1981] ਉੱਤਰੀ ਆਇਰਲੈਂਡ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸਫ਼ਲ ਖਿਡਾਰੀ ਹਾਈਲੀ ਦਾ ਇਕ ਹੈ। ਉਸ ਦਾ ਮੁਢਲਾ ਕੰਮ [FT:2] ਅਤੇ Dolsls[F], ਜਿਨਸੀਤਾ ਅਤੇ ਤੰਗੀਤਾਦਾਂ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ [FT:D] ਬਾਅਦ ਦੀ ਅਪਵਾਦ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ । ਟੈਲੀਵਿਯਨ ਦੀ ਨਵੀਂ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬਤਾ (FLT]]: [4] ਉੱਤੇ ਨਵਾਂ ਤਰਤੀਜੀ(FD]: [2] ਦੀ ਮੁਕਾਬਲੀ: [2] ਦੀ ਵਰਤੋਂ - 20-200: ਟੀਜ਼ਾਈਜ਼ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਕਿਤਾ, ਅਜੀਬਤਾ ਦੇ ਵਾਧਾਣ ਦੇ ਅਭਿਆਸਿਕਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਅਭਿਆਸਿਕਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਵਾਜਕ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ।
ਹੋਰ ਕੁੰਜੀ ਰਾਈਟ
- ਓਵਨ ਮੈਕਕਫਾਰਟੀ ] - ਉਸ ਦੀ ਖੇਡ ਮੋਨੋ ਮੀਕਿੱਬੋ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਡੀਕ ਦੋਸਤੀ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਲੜਾਈ ਦੇ ਖੰਡਾਂ ਦੇ ਖੰਡਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਜਾਰੀ ਹੈ।
- [FLT] ]] - ਉਸ ਦੀ ਖੇਡ [Shibbolith] ] ]](206] ਸਕੂਲ ਦੀ ਵਿਭਾਜਿਤ ਕੁੜੀ ਉੱਤੇ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਦਬਾਵਾਂ ਦੇ ਦਬਾਵਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਤਰਫ਼ੈਦਿਕੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ।
- ਅਬੀਗੈਲ ਮੈਕਗਰਥ] - ਕ੍ਰਿਆਨਾਮਿਮ ਥਾਇਪਾਂ ਲਈ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ [FT:2] ਤੰਗੀਆਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਇਕੱਠੀਆਂ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ [FT:2] [FLT3] [FLT3] [209]
ਉੱਤਰੀ ਆਇਰਲੈਂਡ ਵਿਚ ਅੱਜ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਔਖੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ ।
ਫ਼ਿਲਮ ਅਤੇ ਟੈਲੀਵਿਯਨ: ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਆਪੀ ਪਹੁੰਚ
ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਦੀ ਸੁਰਾਗ ਵਿਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਨੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਫਿਲਮ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਖਿੱਚਿਆ, ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਯੋਗਤਾ ਨੇ ਇਕ ਅੰਦਰਲੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੱਸਣ ਦੇ ਨਵੇਂ ਮੌਕੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ।
ਕੁੰਜੀ ਫਿਲਮਾਂ ਅਤੇ ਸੀਰੀਅਸ
- ਐਤਵਾਰ - ਪੌਲ ਗਰੇਗਰਸ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ, ਇਹ ਡਰਾਮੇ ਨੇ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਸਿਆਸੀ ਨਤੀਜੇ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਨਿਆਉਂ ਲਈ ਤਰਕ ਕੀਤਾ ।
- ਹਵਾ ਜੋ ਦੂਰ ਚਲੇ ਜਾਂਦੀ ਹੈ [202] - ਇਕ ਤਸਵੀਰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਵਿਚ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ, ਕ੍ਰਾਸ- ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦੀ ਹੈ।
- [FLT] [FLT]] (2013-2016) - ਬੱਲਸਟ ਵਿਚ ਇਕ ਅਪਰਾਧ ਡਰਾਮਾ ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਪੋਸਟ-conflict ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਮਾਨਸਿਕ ਨਤੀਜੇ ਵਿਚ ਢਿੱਡ ਹੈ।
- [FLT] ] [[2008-2022]] - ਜਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਦੱਸੇ, ਇਹ ਲੜੀਆਂ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਮੁਕੱਦਮੇ ਦੌਰਾਨ ਵੱਡੀ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ, ਵਿਸ਼ਵ ਹਿਟ, ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਆਇਰਿਸ਼ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣਦੀ ਹੈ ।
- [FLT] [20] - ਇਕ ਡਰਾਉਣੀ ਆਇਰਿਸ਼ ਲੋਕਲੈਰ, ਜੋ ਕਿ ਉੱਤਰੀ ਆਇਰਿਸ਼ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਵਿਰਾਸਤ ਬਾਰੇ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੱਸਣ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਸਥਾਨਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਯੁਗ ਵਿਚ ਮੁੜ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਇਨ੍ਹਾਂ ਉਤਪਾਦਨਾਂ ਤੋਂ ਉੱਤਰੀ ਆਇਰਲੈਂਡ ਸਕਰੀਨ ਵਰਗੀਆਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਤੋਂ ਲਾਭ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਇਰਿਸ਼ ਕਹਾਣੀਆਂ ਲਈ ਵਿਸ਼ਵਤਰੀ ਭੁੱਖ ਵਧਦੀ ਹੈ । ਦੀ ਸਫ਼ਲਤਾ ਨੇ ਨਕਸ਼ੇ ਉੱਤੇ ਇਕ ਨਿਰਮਾਤਾ ਨਕਸ਼ੇ ਉੱਤੇ ਰਚਨਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੈਰਪਤੀ ਪੈਟਰਾਂ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਕਿ ਨਕਸ਼ੇ ਉਸ ਦੇ ਟੇਜ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ ।
ਸ਼ਾਂਤੀ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਵਿਚ ਕਲਾ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ
ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਕੰਮ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਦੀ ਸੁਲ੍ਹਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਗਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਕਾਰ ਵਜੋਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ । ਉੱਤਰੀ ਆਰਟਸ ਕੌਂਸਲ ਨੇ ਪ੍ਰੋਗ੍ਰਾਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ “ਸ਼ਾਂਤ ਅਤੇ ਰੀਸਲੇਸ਼ਨ ਪ੍ਰੋਗ੍ਰਾਮ" (1998-206), ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਫੰਡ ਅਤੇ ਯੂਰਪੀ ਯੂਨੀਅਨ ਦੁਆਰਾ । ਇਹ ਪਹਿਲਆਂ ਯੋਗ ਹਨ, ਜੋ ਕੈਥੋਲਿਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਪਿਛੋਕੜਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ।
ਬੈਲਫਾਸਟ ਐਕਸਪੋਸਡ ਅਤੇ ਵਾਲਤਾ ਆਰਟ ਸੈਂਟਰ [FT:3] ਨੇ ਵਾਰਤਾਲਾਪ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਸਾਂਝੀ ਕਰਨ ਵਿਚ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ । [FT:LT:] ਪੂਰਬੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਾਗਡਿਅਮ ਡਿਵੈਲਪ ਐਜੈਂਪਸ਼ਨ [FT:5] ਨੇ mmilleleles [FT:FLE] ਵਿੱਚ mulllise sears [F:FL] ਵਿੱਚ ਇੱਕ drause] draze [F:Dawe [7] sef: [7] staff] stacurs] [T] s] schments] and 30 sources] ਅਤੇ 30 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸਿੱਖਿਆ ਕੇਂਦਰੀ ਕਲਾਂ ਨੂੰ ਵਿਵਸਕਰਣ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭੇ ਹਨ ।
ਵਰਗੇ ਕਵਿਤਾ ਨੂੰ ਵੀ ਸੰਮਿਲਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । [FLT] ਵਰਗੇ ਸ਼ੁਰੂਕਾਰ ਬੇਲਫ਼ਾਸਟ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਦੱਸਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਭਾਗਾਂ ਉੱਤੇ ਕਵਿਤਾਆਂ ਸੁਣਨ ਲਈ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦੇ ਹਨ । ਸਾਲਾਨਾ বেলਡ ਬੁੱਕ [FT:3] ਬੁੱਕ ਪਰਬਤ [FT:3] ਅਤੇ [FT] [FT] [FT:DER liary] ਲੀਟਰੀਰੀ ਟੂਲ]] [FORELT]]
ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਬੂਤ: ਉਮੀਦ ਅਤੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰਤਾ ਦੀ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਵਿਗਿਆਨ
ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਦੀ ਸ਼ੁਭ ਸੰਸਕਾਰ ਤੋਂ ਦੋ ਦਹਾਕਿਆਂ ਬਾਅਦ, ਉੱਤਰੀ ਆਇਰਲੈਂਡ ਦੀ ਆਰਟ ਅਤੇ ਸਾਹਿੱਤ ਦੀ ਆਰਚੀਵ ਜਾਰੀ ਰਹੇਗੀ । ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨੇ ਇਕ ਹੋਰ ਡੂੰਘਾ, ਹੋਰ ਅਦਭੁਤ ਖੋਜ, ਪਛਾਣ, ਅਤੇ ਅਭਿਆਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਰਾਹ ਦਿੱਤਾ ਹੈ । ਕਲਾਕਾਰ ਅਤੇ ਲੇਖਕ ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਜਾਂ ਫ਼ੌਜੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਤਿਨਿਧ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਨਹੀਂ ਹਨ; ਉਹ ਤਜਰਬਾ, ਚੁਣੌਤੀ, ਅਤੇ ਸੁਪਨੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਇਸ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਦੀ ਪੁਰਾਤੱਤਵਤਾ ਇੱਕੋ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਕੁਝ ਸਮਾਜਾਂ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਿਭਾਗਾਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਿਆਸੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨੇ ਕਈ ਵਾਰ ਸੰਭਾਵੀ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਪਰ ਹੁਣ ਬੇਲਫ਼ਾਸਟ ਦੇ ਗਲਾਸ ਦੇ ਗਲਾਈਰਿਸ ਦੇ ਕਮਾਲ ਹੁਣ ਅਜੀਬ ਥਾਂ ਸਾਂਝੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ । ਸੀਸਮੁਮਸ ਹੇਨਾ ਬੈਨ ਵਰਗੇ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਬੈਠੇ ਹਨ । [FT:FON] ਅਤੇ [FT:D] [FON] [S]] [T]] [T]] ਅਤੇ ਦੋਵੇਂ ਨਾਟਕ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ।
ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਦੀ ਸੁਨਹਿਰਾ ਸੰਸਕਾਰ ਨੇ ਉੱਤਰੀ ਆਇਰਿਸ਼ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ । ਇਹ ਅਧਿਕਾਰ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਕੰਮ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ- ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਲਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੇਲ ਮਿਲਾਪ ਇਕ ਮੰਜ਼ਲ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀ ਇਕ ਕਾਰਵਾਈ ਹੈ ।
[FLT: 0] ਹੋਰ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ:
- [FLT: 0] ਉੱਤਰੀ ਆਇਰਲੈਂਡ ਐਕਸੀਗਰੀ - ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਦੀ ਸ਼ੁਭਿੰਕਾ ਇਕਰਾਰਨਾਮ ]
- [ਫਲਟ: 0] ਉੱਤਰੀ ਆਇਰਲੈਂਡ ਦੀ ਆਰਟਸ ਕੌਂਸਲ [FLT: 1]
- [FLT: 0] Popetry Font and Samus Haainey
- [FLT: 0] ਬੇਲਫ਼ਾਸਟ ਮਿਰਲਸ - ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਕਲਾ ਲਈ ਇੱਕ ਗਾਈਡ