Table of Contents
ਸਮਾਨਤਾ ਨਿਆਉਂ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਮਗਰ ਲੱਗੇ ਰਹਿਣ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਸਥਾਈ ਅਤੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੀ ਮੰਗ ਹੈ। ਸਦੀਆਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਬਰਾਬਰੀ, ਬਰਾਬਰੀ, ਅਧਿਕਾਰ, ਅਤੇ ਇੱਕੋ ਹੀ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸੇ ਮੌਕੇ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਮਾਜਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਪਰ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ, ਸਮਾਜਕ ਸਮਾਨਤਾ, ਸਮਾਜਕ ਸਮਾਨਤਾ, ਸਮਾਜਕ ਸਮਾਨਤਾ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕਤਾ ਨੂੰ ਹੋਰ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਲਈ, ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਲਈ, ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਲਈ ਕੇਵਲ ਸਮਾਨਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਤਰਤੀਸਿਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਉੱਤੇ ਨਿਗਾੜ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਅਤੇ ਸੰਪਣਕ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ, ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਯੁ. ਪੂ.
ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਕਿ ਸਾਰੇ ਇਨਸਾਨ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਭਾਣੇ ਬਰਾਬਰ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਬਣੀ ।
ਕੁਦਰਤੀ ਹੱਕਾਂ ਦੀ ਸਮਝ ਅਤੇ ਸਮਝ
17ਵੀਂ ਅਤੇ 18ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿਚ ਤਰਕ ਦੌਰਾਨ ਸਮਾਨਤਾ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਜੌਸ ਜੌਨ [FLT] ਅਤੇ [FLT] [FT] [FLT] ਜਿਊਜ਼-JAquass RSU[FL:3] ਨੇ ਕੁਦਰਤੀ ਹੱਕਾਂ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਾਧਾਰਣ ਹੱਕਾਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਸੀ । ਲੋਕ ਦੀ ਕੁਦਰਤੀ ਵਾਸੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਤੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਅਜੀਬ ਨਹੀਂ ਸੀ । ਲੋਕ ਦੀ ਵਾਸੀ ਸਮਰਥਕ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਤੋਂ ਕੋਈ ਹੋਰ ਤਰਕ ਨਹੀਂ ਸੀ ।
ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਦੇ ਘੋਸ਼ਣਾਵਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹੱਦਾਂ
ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਅਮਰੀਕੀ ਐਲਾਨ (1766) ਮਸ਼ਹੂਰ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਕਿ "ਸਾਰੇ ਆਦਮੀ ਇੱਕੋ ਹੀ ਹਨ" ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਜੀਵਨ, ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿਚ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਫ਼ਰਾਂਸੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦਾ ਐਲਾਨ (1989) ਨੇ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਕਿ "ਮਨੁੱਖ ਜਨਮ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮੁਕੱਦਮਾ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ" । ਇਹ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਤਰਕਿਤ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇਹ ਵਾਅਦਾ ਤੁਰੰਤ ਸੀ: ਅਫ਼ਰੀਕੀ, ਆਦਨ, ਆਦੀ ਲੋਕ ਅਤੇ ਜਾਇਦਾਦਤਰਾਂ ਦੇ ਗ਼ੁਲਾਮ ਸਨ । ਸੰਘਰਸ਼ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਅਤੇ ਅਸਪੱਖਤਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਚਾਰ - 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਮੁਕਾਬਲੇਬਾਜ਼ੀ ਨੂੰ ਚਲਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ ।
ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਆਪੀ ਸੈਰ
ਫਰੈਂਚਹੀਜ਼ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਇਕ ਕੇਂਦਰੀ ਥਿਊਰੀ ਹੈ । ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ 1893 ਵਿਚ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਵੋਟ ਦੇਣ ਲਈ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਤਿਆਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕੋ ਮੁਕਾਬਲੇ ਬਣ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 1906 ਵਿਚ ਫਿਨਲੈਂਡ ਨੇ ਫੋਨੈਨਲੈਂਡ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ । ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ 15 ਐਂਟ ਇੰਡੋਲੇਸ਼ਨ (1870) ਵੋਟਾਂ ਦੀ ਸੋਧ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਾਈ ਗਈ ਸੀ, ਪਰ ਜਿਮੋ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਨੇ ਹੋਰ ਸਦੀ ਲਈ ਬਲੈਂਕ ਅਮਰੀਕਨਜ਼ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ । 1965 ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦਾ ਕੰਮ ਸਿਵਲ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਯੋਗਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਜਾਰੀ ਹੈ ਕਿ ਵਾਤਾਵਿਆਂ ਅਤੇ ਜੰਗੀ ਜੰਗਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹਨ । ਪਰ, ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਇਹ ਇਕ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਾਰੇ ਲੋਕ, ਜੋ ਸਦੀ ਵਿਚ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਤੇ ਇੱਕੋ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚੱਲ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਇੱਕੋ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੇ ਹਨ ।
ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਤੇ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਵਿਚ ਸਮਾਨਤਾ
ਆਧੁਨਿਕ ਸਮਾਜਾਂ ਨੇ ਸੰਵਿਧਾਨਾਂ, ਬਿਧੀਆਂ ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਸਮਾਨਤਾ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਹੈ ।
ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮਾਨਵ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦਾ ਕਾਨੂੰਨ
[FLT] ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਗ਼ੈਰ-ਜਨਕ ਘੋਸ਼ਣਾ, [[1948], ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ - ਸੰਘ ਦੁਆਰਾ ਅਪਣਾਏ ਗਏ ਜਨੈਕਸ਼ਨਲ ਜਨਰਲ ਅਸੈਂਬਲੀ ਦਾ ਮੂਲ ਪਾਠ ਹੈ, 1 ਲੇਖ ਐਲਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ: "ਸਾਰੇ ਇਨਸਾਨ ਆਜ਼ਾਦ ਅਤੇ ਮਾਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹਨ" । ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਇਕਰਾਰਿਆਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ: [FT: [FT:IL] ਅਤੇ SIT: ਆਰਥਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਉੱਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਨੇਮ [F] ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਉੱਤੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾ (FDH]) ਉੱਤੇ ਵਿਭਾਗ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ
ਕਈ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਵਿਧਕਾਂ ਵਿਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸਮਾਨਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਹੈ । ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਚਾਰਵੀਂ ਸੋਧ[FT:1] (1868]) ਗਾਰੰਟੀ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਹਾਲਤ "ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਵੀ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਬਣਾਵੇਗੀ" । ਇਹ ਕਲਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਅਦਾਲਤ ਲਈ ਆਧਾਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਾਤਾਵਰਣ ਬੋਰਡ [FT:FLED] ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨਸਲ ਦੀ ਵਿਭਾਗ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ।
ਵਿਰੋਧੀ- ਡਿਕਰਿਪਸ਼ਨ ਸੂਬੇਨ
ਸੰਧੀ ਸੰਬੰਧੀ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਕਈ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨੇ ਖ਼ਾਸ ਪਰਸੰਗਾਂ ਵਿਚ ਪੱਖਪਾਤ ਨੂੰ ਮਨ੍ਹਾ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ [FLT] ਨੇ ਜਾਤੀ, ਰੰਗ, ਰੰਗ, ਸਰਵੇਖਣ, ਜਾਂ ਸਮਾਜਕ ਰੁਕਣ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਪੱਖਪਾਤ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਾਈ ਹੋਈ ਹੈ । ਯੂਨਾਇਟੀ ਆਰਪੀਆ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਐਕਟਮਿਊਟੇਸ਼ਨ 2010[FT:2] ਯੂਨਿਟ ਵਿਚ ਜੰਗ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰ, ਵਿਆਹ, ਜੁਰਮ, ਅਤੇ ਸੈਕਸੀ ਧਰਮ, ਅਤੇ ਸੈਕਸ ਦੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇਕਮਿੰਟ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ।
ਪੱਖਪਾਤੀ ਬਣਨ ਵਿਚ ਸਿੱਖਿਆ
ਸਕੂਲਾਂ ਅਤੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਵਿਚ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ।
ਔਖੇ ਅਤੇ ਘਟੀਆ ਵਿਚਾਰ
ਸਿਵਲ ਅਧਿਕਾਰਾਂ, ਸਮਾਜਕ ਅਭਿਆਸਾਂ, ਅਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥਣਾਂ ਦੀ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰੀ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਨ ਨਾਲ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸੰਘਰਸ਼ ਸਮਝ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਅੱਜ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਸਜਾਉਂਦੇ ਹਨ । ਵਰਗੇ ਆਧੁਨਿਕ ਅੰਕਾਂ [FTT:] [FT:FT] [FT:D] [FT] [FT:LD]] [FLD:DD]] [FLDD:MALDDH[N] ਗਾਂਧੀ [FLDE] ਅਤੇ ਆਂਦਰੀਆਂ ਦੀ ਮੁੱਖ ਮਿਸਾਲਾਂ ਵਜੋਂ, ਤੁਸੀਂ ਲੀਥੇਲ ਅਤੇ ਲੂਥਮ ਦੀ ਹਿਸਾਦਿਕਤਾ ਨੂੰ "ਜਾਲੀਆਂ ਦੀ ਹਸਤਾ" ਅਤੇ ਤਰਫ਼ਤਾਸ਼ਾਵਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋ ਰਹੇ ਹੋ ।
ਸਿੱਖਿਆ ਲਈ ਨਾ- ਲੋੜੀਦੀ ਵਰਤੋਂ
ਗਲੋਬਲ ਤਰੱਕੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿਚ ਵਿਗਾੜ ਜਾਰੀ ਹੈ । ਯੂਨੈਸਕੋ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ 250 ਲੱਖ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਬੱਚੇ ਅਤੇ ਨੌਜਵਾਨ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿਚ ਸਕੂਲਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹਨ, ਅਤੇ ਲੱਖਾਂ ਹੋਰ ਹੋਰ ਲੋਕ ਅਪਾਹਜ, ਨਸਲੀ ਗਿਣਤੀ, ਅਤੇ ਗ਼ਰੀਬੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਆਰਥਿਕ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹਨ । ਇਨ੍ਹਾਂ ਅਪਾਹਜੀਆਂ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਨ ਲਈ ਢਿੱਡ, ਢਿੱਡ, ਢਿੱਡ, ਅਤੇ ਪਾਲਿਸਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਾਲ ਵਿਆਹ, ਮੁਢਲੀ ਵਿਆਹ, ਅਤੇ ਲੜਾਈ । [F:FT:F] ਇੰਟਰਵਿਊਟਿਡਿਸ਼ਨੀ (FLD:F) ਦੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਟੀਮਿਵ) ਦੇ ਟੀਮਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ।
ਸਕੂਲ ਦੇ ਮਾਹੌਲ ਵਿਚ ਵਾਧਾ
ਜਿੱਥੇ ਅਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਸਕੂਲ ਦੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿਚ ਵੀ ਅਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਸਕੂਲਾਂ ਵਿਚ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਵਿਵਹਾਰਕ ਰੀਤਾਂ, ਵਿਰੋਧੀ ਤਰਤੀਬ, Q+ ਤਰਤੀਬਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵਾਨਣ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਪਾਲਸੀ, ਅਤੇ ਪਾਲਸੀਆਂ, ਜੋ ਸਮੁੱਚੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਵਾਤਾਵਰਣ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ । ਅਧਿਆਪਕ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ: ਸਿੱਖਿਆ ਦੇਣੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਜੋ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਅਤੇ ਜ਼ੁਲਮ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਕਲਾਸ ਵਿਚ ਹੋਰ ਵੀ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਨ । [F:F] [F:F]ਿ:F]
ਬਰਾਬਰੀ ਦੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ
ਕਾਨੂੰਨੀ ਢਾਂਚਾ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਜਤਨਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਅਸਮਾਨਤਾ ਨਾਲ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਸਹਿਣੀ । ਇਹ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਅਸਫ਼ਲਤਾ ਦਾ ਇਕ ਪ੍ਰਮਾਣ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਹੋਰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਕਾਰਵਾਈ ਲਈ ਇਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਕਦਮ ਹੈ ।
ਸਮਾਜਕ ਜਾਤੀਵਾਦ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ
ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕੌਮਵਾਦ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਨਸਲੀ ਪੱਖਪਾਤ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਨਸਲੀ ਪੱਖਪਾਤ, ਸਿਹਤ, ਜੁਰਮ, ਸਿੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਨੌਕਰੀ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ । ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਕਾਲਾ ਅਤੇ ਅੰਦੋਲਨ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵੱਧ ਕੇ ਗ਼ਰੀਬੀ, ਅਤੇ ਪੁਲਸ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਘੱਟਦੀ ਹੈ । ਧਨ: ਚਿੱਟੀ ਮੀਡੀਆ: ਚਿੱਟੀ ਮੀਡੀਆ ਘਰ ਵਿਚ ਤਕਰੀਬਨ ਅੱਠ ਗੁਣਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ, ਮੀਡੀਆ ਦੇ ਘਰਾਣੇ ਵਿਚ ਕਾਲਾ, ਲਾਲ ਰੰਗ, ਅਤੇ ਢਿੱਡ - ਢੇਰਪਣ । ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯੂਰਪੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਵੀ ਕਈ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਨਸਲੀ ਪੱਖਪਾਤ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਸਲੀ - ਪ੍ਰਾਣੂਲੀਆਂ ਨੂੰ ਨਸਲੀ ਭਿੰਨਤਾ, ਸਮਾਜਕਤਾ, ਸੁਧਾਰ, ਸੁਧਾਰ ਅਤੇ ਨੀਤੀਰਾਂ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੀ ਹੈ ।
ਲਿੰਗ ਅਤੇ ਸੰਗਠਨ
ਲਿੰਗ ਅਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿਚ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਹੋਰ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਵੀ, ਜੋ ਕਿ ਕਾਨੂੰਨੀ ਸੁਰੱਖਿਆਵਾਂ ਹਨ । ਔਰਤਾਂ ਅਜੇ ਵੀ ਸਮਾਨ ਕੰਮ ਲਈ ਆਦਮੀਆਂ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਤਨਖ਼ਾਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ - ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਵਿਚ ਲਿੰਗੀ ਤੰਗੀ ਦਾ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਆਗੂਆਂ ਅਤੇ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨ ਭਾਂਡਾਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਨਸਲਾਂ, ਕਲਾਸ, ਅਤੇ ਅਪਾਹਜਤਾ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਅਨੁਭਵ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਹਨ । [FT:D:T] ਧਾਰਣਾ ਦੀ ਧਾਰਣਾ, ਕਿੰਬਰਤਾ, ਵਿਲੱਖਣ ਦੇ ਵਿਭਾਗ, ਵਿਅਕਤਣ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਉੱਤੇ, ਜੋ ਕਿਬਰਤਾਵਾਂ, ਵਿਅਕਣ, ਅਤੇ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਵਿਅਕਤਣ ਲਈ ਪ੍ਰਯੋਗੀ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਆਰਥਿਕ ਜੰਗੀਤਾ ਅਤੇ ਓਪਪੋਰਟ ਸਾਈਟ
ਆਰਥਿਕ ਅਸਪੱਸ਼ਟਤਾ 1980 ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਵੱਧ ਗਈ ਹੈ । ਆਕਸਫਾਮ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਵਾਧੇ ਵਿਚ 1% 69 ਅਰਬ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਧਨ - ਦੌਲਤ ਦੇ ਨਾਲ ਵੱਧ ਕੇ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹਨ । ਧਨ - ਦੌਲਤ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਔਗੁਣ, ਸਿਹਤ, ਘਰ, ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨਾਲ ਅਣਗਿਣਤ ਹੈ ।
ਅਸਮਾਨਤਾ ਵਧਾਉਣ ਦੀ কৌশল
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਲਈ ਕਈਆਂ ਨੂੰ ਮਿਹਨਤ ਕਰਨੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ ।
ਗਰੋਸਰੂਟ ਐਡਵੇਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਪ੍ਰਬੰਧ
ਅਤੀਤ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤਬਦੀਲੀ ਅਕਸਰ ਘਾਹਰੂਟਾਂ ਉੱਤੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਸੁਨਹਿਰੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦਾ ਮੁਹਿੰਮ, ਦੱਖਣੀ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਵਿਚ ਸਥਿਤ ਜੰਗ, ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਸਮਾਜਕ ਆਰਥਿਕ ਆਲਸੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸਾਧਾਰਣ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ। [FT:0] ਵਰਗੇ ਆਰੰਭਾਂ ਵਾਂਗ ਅੱਜ ਦੇ ਆਰਡਰਾਂ ਨੇ [FT:1] [FT:1] ਅਤੇ [FT:1] ਸਮਾਜਕ ਮੀਡੀਆ ਰਾਹੀਂ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਗਰਾਊਂਡਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਧਾ ਕੇ ਜੁਆਇੰਨਾਂ ਅਤੇ ਮੁਕਦਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕਾਬਲੇਬਾਜ਼ੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਸੁਧਾਰ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਾਰਵਾਈ
ਕਾਨੂੰਨ ਅਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਕ ਇਲਾਜ ਹੈ । ਸਟ੍ਰੇਟਿਗ ਲੀਟਿਗੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਅਦਾਲਤ ਵਿਚ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਮੁਕੱਦਮੇ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੰਦ ਹੈ । [FT:0] ਵਰਗੇ ਲਾਂਦਰ ਵਰਗੇ ਮੁਕੱਦਮੇ [FT:2] ਵਿਦਿਆ ਵਰਗੇ ਹਨ [FT:2] ਅਤੇ [FT:2] ਦੀ ਵਿਦਿਆਰਥਣ ਦੀ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਵਿਭਾਗਿਤ ਕਚਿਆ । ਵੈਰਵਰਗੀ (ਅੰਮੀਰੀ: ) ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ । ਮੁਕ, ਮੁਕੱਦੂ, ਮੁਰੰਮ, ਮੁਕ, ਮੁਰੰਮਤ, ਅਤੇ ਸੁਧਾਰ, ਸਮਰਥਨ, ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਇਕ ਸਮਾਨਤਾ, ਅਤੇ ਸਰਵਤਾ ਦੇ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਲਈ ਸਮਰਥਨ ਲਈ ਵਾਇਰਸਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ।
ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਅਤੇ ਡਾਟਾ- ਡਰਾਇਵਰ ਸੰਰਚਨਾName
ਡਿਜ਼ੀਟਲ ਔਜ਼ਾਰ ਦੇ ਨਵੇਂ ਢੰਗ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਕੇ ਅਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਨੂੰ ਪਛਾਣਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਡਾਟਾ ਐਨਟੀਕਲੈੱਟਸ ਪਾਤਰਾਂ ਨੂੰ ਪੁਲਾੜ, ਉਧਾਰ ਦੇਣ, ਅਤੇ ਸਿਹਤ - ਸੰਭਾਲ ਵਿਚ ਅੰਤਰਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੋਰ ਨਜ਼ਰ ਨਹੀਂ ਆ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, [FT:0] [FT:0] [Opportseity] ਵਾਸੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਐਲੋਗਰਾਮਿਥਮ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਆਰਥਿਕ ਮੁਕਲਤਾ, ਨਿਰਧਾਰਨ ਏਥਮਿਕਤਾ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਨਕਸ਼ੇ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਪਰ, ਜੇ ਨਾ ਬਣਾਏ ਗਏ ਤਾਂ ਵੀ, ਇਹ ਖੇਤਰ ਦੀ ਵੱਧਦਾ ਹੈ । [F: TE: {3] ਟੀਮਿਅਮਿੰਟ: ਐਮੈਟੀਵਸੈਟੀਵਸ ਨੂੰ ਮੁੜ ਨਾ ਜਾਣ ਲਈ ਖੋਜਣ ਲਈ ਖੋਜਣ ਲਈ ਵਾਇੰਟ(Adyscibority) ਅਤੇ ਟੀਵਨੈਟੀਵਨੈਬਰਟੀਸਿਕਸਿਕਸਿਕਸਿਕਸਿਕਸਿਕਸਿਕਸਿਕਸਿਕਸਿਕਸ ਨੂੰ ਵੀ ਅਪ
ਸਰਵੇਖਣ ਅਤੇ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦਾ ਲੇਖਾ ਲੈਣਾ
ਵੱਡੇ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨਾਂ ਅਤੇ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦਾ ਬਰਾਬਰੀ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ। ਖੋਜਕਾਰਾਂ, ਵਪਾਰੀਆਂ, ਲੀਡੀਆ ਅਪਾਹਜਾਂ, ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਢਿੱਡਾਂ, ਅਤੇ ਸਰਵੇਖਣਾਂ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਕੰਪਨੀਆਂ ਨੇ ਨਸਲਾਂ ਨੂੰ ਨਸਲਾਂ, ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਢਿੱਡਾਂ, ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਸਾਧਾਚਾਰੀ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟਾਂ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣਾ ਹੈ। [FT:0] ਬਿਜ਼ਨਿਸ ਅਤੇ ਮਾਨਵ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਉੱਤੇ ਗਰਿਡ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਕੰਮ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨਿਭਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ, ਹਸਤੀ, ਹਸਪਤਾਲ ਅਤੇ ਗ਼ੈਰ - ਪ੍ਰੋਜਨਤੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਪਾਲਸੀਆਂ ਅਤੇ ਵਿਭਾਗਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਨਿਆਂ ਅਤੇ ਵਿਦਿਆ ਵਿਚ ਸਮਾਨਤਾ ਦਾ ਭਵਿੱਖ
ਹਰੇਕ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿਚ ਆਪਣੀਆਂ ਮੰਗਾਂ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਅਤੇ ਫਿਰ ਤੋਂ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ।
ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਵਿਚ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਬੰਧ ਅਤੇ ਠੋਸਤਾ
ਬਰਾਬਰੀ ਲਈ ਮਿਊਸ਼ਨਾਂ ਹੋਰ ਵਧ ਰਹੀਆਂ ਹਨ । ਦੱਖਣੀ ਗਲੋਬਲ[FLT] ਨੇ ਨੋਆਲੋਟੀਅਮ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਅਸਪੱਸ਼ਟਤਾ, ਅਤੇ ਮੌਸਮ ਦੇ ਵਿਹਾਰਕ ਵਿਭਾਗ ਨੂੰ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿਅਕਟਰਾਂ ਨੂੰ ਅਸਪਸ਼ਟ ਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਬੰਧਿਤ ਕਰਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਡਿਜ਼ੀਟਲ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਸਹਿਯੋਗ ਦੇਣ ਲਈ ਯੋਗ ਹਨ । ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, ਨੌਜਵਾਨਾਂ-ਦੂਸਵਰਾਂ ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਤਰਤੀਬੀਆਂ ਤੋਂ ਸਿੱਖਣ ਨਾਲ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਇਕਤਰੀਆਂ ਦੀ ਏਕਤਾ ਵਧਾਈ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ।
ਡੀ. ਐੱਨ.
ਅਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਇੱਕ ਸਮੱਸਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ - ਇਕ ਅੰਤਰ-ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਮੁੱਦੇ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ । ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕਈ ਖੇਤਰਾਂ ਤੋਂ ਯੋਗਦਾਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ -ਸੁੰਦਰ -ਸਿਕ, ਨਿਯਮ, ਜਨਤਕ ਸਿਹਤ, ਸਮਾਜਕ ਯੋਜਨਾ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ । ਸਮਾਜ - ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਉੱਤੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਉੱਤੇ ਖੋਜ, ਜਿੱਥੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਸਮਾਜਾਂ ਨਾਲ ਸਹਿਯੋਗੀ ਹੋਣ, ਤਮਾਖੂ - ਸੰਚਾਰੀ, ਅਤੇ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਲਈ ਅੰਤਰਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਤਿਆਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, ਸਿਹਤ ਦੇ ਹਦਾਇਤਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਸਰਵੇਖਣ, ਖ਼ੁਰਾਕ, ਅਤੇ ਕਾਰਜ - ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਕਾਰਵਾਈ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ । ਜੋ ਕਿ ਪੂਰੇ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀ, ਵਿਭਾਗ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੱਧ ਤੋਂ ਘੱਟ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਸੰਭਵ ਤੌਰ ਤੇ ਸਫ਼ਲਤਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਫ਼ਲਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਨੈਤਿਕ ਕਦਰਾਂ - ਕੀਮਤਾਂ
ਅੰਤ ਵਿਚ, ਸਮਾਨਤਾ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਜਾਂ ਕਾਨੂੰਨੀ ਉਦੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਇਕ ਨੈਤਿਕ ਉਦੇਸ਼ ਹੈ । ਹਰ ਮੁੱਖ ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਰੀਤ ਦਾ ਇਕ ਵਰਜਨ ਹੈ: ਦੂਸਰਿਆਂ ਨਾਲ ਉੱਨਾ ਹੀ ਵਰਤੋ ਜਿੰਨਾ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਕਰਦੇ ਹੋ । ਇਸ ਦੀ ਮੰਗ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਜਾਤੀ, ਨਸਲ, ਕਲਾਸ, ਜਾਂ ਪਛਾਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਘੱਟ ਕੀਮਤੀ ਹੈ ਜਾਂ ਘੱਟ ਯੋਗ ਹੈ । ਇਹ ਨੈਤਿਕ ਦਰਸ਼ਣ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸੁਖ ਲਈ, ਸੁਰੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਲਈ ਵੀ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਲਈ ਅਣਗਿਣਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਅਸੀਂ 21ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਤਮਾਸ਼ਣ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਜੋ ਕਿ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਇਕ ਵੀ ਮੁਕਤ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਕੋਈ ਵੀ ਨੀਂਹ ਹੈ।
ਅਸਮਾਨਤਾ ਇਕ ਤਾਕਤਵਰ ਤੋਹਫ਼ੇ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ । ਇਸ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਨਿਆਉਂ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਭਾਲ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ । ਇਸ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ, ਕਾਨੂੰਨੀ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ, ਲਗਾਤਾਰ ਵਿਰੋਧਤਾ, ਅਤੇ ਬਣਾਉਣ ਦੀਆਂ ਕਾਰੀਗਰੀਆਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੰਮ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਨਿਰਮਾਣਕ ਜੁਗਤਾਂ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨਾ, ਅਸੀਂ ਇਕ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜਿੱਥੇ ਬਰਾਬਰੀ ਇਕ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਸਾਰੇ ਹੀ ਇੱਕੋ ਅਸਲੀਅਤ ਦੇ ਨਾਲ ਜੀ ਰਹੇ ਹਨ ।