Table of Contents
Konflikti i të drejtave të martesës dhe ligjeve të kujdestarisë së fëmijëve është një fushë e ndërlikuar e ligjit familjar që ka evoluar në mënyrë historike gjatë shekullit të kaluar. duke kuptuar se si këto dy fusha ligjore bashkëveprojnë është thelbësore për profesionistët ligjorë, mësuesit dhe familjet që drejtojnë mosmarrëveshjet e kujdestarisë. ndërsa martesa historikisht krijoi një kuadër të qartë ligjor për të drejtat prindërore, vendosmëria e kujdestarisë moderne gjithnjë e më shumë përqendrohet në mirëqenien e fëmijës pavarësisht nga statusi martesor.
Konteksti historik i martesës dhe i ligjeve të kujdestarisë
Për pjesën më të madhe të historisë ligjore perëndimore, martesa konsiderohej si një kontratë private midis një burri dhe një gruaje, me burrin që merrte autoritet ligjor mbi gruan e tij.
Kjo paragjykim shpesh i tejkalonte interesat e përgjithshme të fëmijëve, edhe pse madns preferencat në shumë lëvizje të shumta deri në vitet e fundit të periudhës së mesme dhe ndryshimet e bëra nga shteti, shkaktoi që deri në mes të shekullit të 20-të, doktrina e njomë e viteve të zhvilluara në një ligj të bazuar në një politikë të bazuar në mbarë vendin e njerëzimit, të përhapte së shpejti një prirje të bazuar në gjinitë e ndryshme.
Sot, pothuajse çdo shtet amerikan ka kodifikuar standardin më të mirë të interesit, duke eliminuar preferencat formale gjinore. megjithatë, trashëgimia historike e preferencës së nënës vazhdon të ndikojë në maturinë gjyqësore dhe në shpresat sociale në mosmarrëveshje në paraburgim.
Parimet ligjore lidhin martesën dhe kujdesin e duhur
Mashtrimi i prindërve në martesë
Një nga parimet ligjore më të qëndrueshme që e lidhin martesën dhe kujdestarinë e fëmijëve është heqja e legjitimitetit ose e paragjykimit të prindërve.
Ky paragjykim nuk zbatohet vetëm për divorc, por edhe për raste vdekjeje ose ndarjeje.
Divorci dhe Kustodi: Standardi më i mirë i konfidencialeve
Kur prindërit e martuar divorcohen, gjykatat përcaktojnë kujdestarinë e bazuar në interesat më të mira të fëmijës, kjo normë është elastike, duke i lejuar gjykatësit të peshojnë shumë faktorë.
Së pari, statusi martesor është rrallë një faktor kontrollues hynë në nivelin më të mirë të interesave, zbatohet njësoj si për çiftet e divorcuara dhe për prindërit e pamartuar. megjithatë, prindërit e martuar shpesh kanë një rrugë më të lehtë për të vendosur prindërit ligjorë (siç është vënë në dukje më sipër). Së dyti, gjykata mund të konsiderojë stabilitetin e familjes martesore dhe aftësinë për të bashkëpunuar, e cila vlerësohet më lehtë në kontekstin e një marrëdhënieje martesore që ka përfunduar e treta, nëse një prind ka qenë kujdesi kryesor gjatë martesës, që mund të ketë një rast më të fortë për kujdestarinë fizik, pavarësisht nga kontributet e prindërve të tjerë, kjo doktrinë moderne është një kërkesë për të cilën prindërit e kanë dalë si një ndërkomësues.
Një nuancë e rëndësishme është prirja gjithnjë e më e madhe për prindër të lidhur ose për t'u lidhur me kujdestarinë fizike. për shembull, shumë shtete tani kanë prezumime statuale që në përgjithësi koha e prindërve është më e mirë në fëmijët, nëse nuk tregojnë të kundërtën.
Ndikimi i martesës së të njëjtit seks
Ligjërimi i martesës së njëjtë me seks në Shtetet e Bashkuara nëpërmjet Gjykatës së Lartë (FLT:0] vendosi [FT:0]] [Obergefestoped v. Hodges (2015] e ndryshoi rrënjësisht terrenin e ligjit të kujdestarisë. Para Obergefode [p] [p.FL:3], të njëjtat çifte [p] u përballë pasigurisë në lidhje me të drejtat prindërore, veçanërisht për prindërit jobiologjikë. Edhe në të njëjtat shtete që njihen si martesat [pluft:2] para-shkimi i prindërve shpesh nuk zbatohet për të njëjtën gjuhë, pasi të njëjtat të drejta të cilat u dhanë nga një bashkëshort mund të jenë të jenë të lidhura me një bashkëshort pa prindër.
Obergfedi u kërkoi të gjitha shteteve të njihnin martesat e njëjta, por nuk e zgjati automatikisht prezumimin e prindërve ndaj të njëjtit bashkëshort. Shumë shtete që atëherë kanë rishikuar ligjet e tyre prindërore për të qenë gjini-neutral, duke përfshirë hapur të njëjtin çift të seksit. Për shembull, Kalifornia (kodi Familjar tani është menduar se një person është prind i një fëmije ... nëse fëmija është lindur dhe gruaja është martuar me gruan (75 Seksioni i gjinisë).
Një çështje e përsëritur përfshin fëmijët e ngjizur nga teknologjia riprodhuese e ndihmuar (ART) gjatë një martese të njëjtë, nëse një çift i martuar përdor një dhurues sperme ose surogat të shtatzanisë, prindi i lindjes, bashkëshorti mund të ketë nevojë të marrë hapa të tjerë ligjorë ♫ të tillë si adoptimi i prindërve ose gjykimi i prindërve të tij, për të vendosur një prind ligjor. Pa hapa të tillë, një bashkëshort mund të mos ketë qëndrim për të kërkuar kujdestarinë nëse çifti i ndarë. Gjykatat kanë arritur përfundime të ndryshme. [L] [T] [1] [T] [T] [Gjunkin-Jinlers [1]
Ndërhyrja midis të drejtave të martesës dhe kujdestarisë për çiftet me të njëjtën seks mbetet një zonë që po zhvillohet me shpejtësi. profesionistët ligjorë duhet të qëndrojnë të tanishëm si në statutet shtetërore, ashtu edhe në vendimet e apelit për të këshilluar klientët me efektshmëri. Për më shumë hollësi, burimet nga organizatat si Qendra Kombëtare për të Drejtat Lesbiane dhe [FIT:2] Seksioni i Shoqatës Amerikane të Bareve të Drejtësisë [FLT] janë të paçmueshme.
Zhvillimet ligjore të fundit
Së pari, Komisioni i Drejtësisë Uniforme 2017, rishikimi i Aktit të Prindërve Uniform (UPA 2017) trajton qartë prindërit e fëmijëve të lindur nga ART dhe surogaty, dhe miraton gjuhën gjinore gjatë gjithë martesës, të dy bashkëshortët janë të adoptuar në mënyrë të plotë ose pjesërisht nga disa shtete, përfshirë Uashingtonin, Vermontin dhe Rod Islandin.
Së dyti, gjykatat kanë pranuar gjithnjë e më shumë të drejtat e prindërve de facto, të cilët kanë vendosur një marrëdhënie si prind me fëmijën, por nuk janë martuar me një prind biologjik ose adoptues. në disa shtete, njerku mund të kualifikohet si prind de facto edhe pas divorcit, nëse kanë një marrëdhënie të vendosur me fëmijën.
Së treti, ligjet federale si dhuna kundër grave (VAWA) dhe ligji i Sinitet Child Custody Jurisdition and Empimit (UCJEA) bashkëveprojnë me të drejtat e martesës. UCJEA, të miratuara në të gjitha shtetet, vendosin rregulla për të cilat shteti ka juridiksion për të vendosur kujdestarinë. Kur prindërit e martuar ndahen dhe shkojnë në shtete të ndryshme, këto rregulla mund të ndikojnë në përfundimet e kujdestarisë. Përveç kësaj, VAWA-të lejojnë që të mbijetuarit e dhunës në familje të kenë një dënim të pandëshkuar në procedimet e kujdestari, duke njohur se një prind shpesh shqetësimet për të tërhequr sigurinë brenda një martese duhet të jenë të rënduar me kujdes.
Disa shtete kanë futur në fuqi edhe reformat e nivelit shtetëror, të cilat kanë vendosur parafytyrime të ngjashme me prindërit e tyre në vitin 2023, Kentaki ka miratuar një ligj që kërkon që gjykatat të shqyrtojnë një plan të barabartë prindëror, ndërsa të tjerët janë larguar nga këto parashikime të bazuara në kërkimet për familjet me konflikte të larta.
Skenat praktike dhe lutjet
Ndërlidhjen e të drejtave të martesës dhe ligjet e kujdestarisë së fëmijëve ka pasoja të vërteta për familjet.
Prindër të pamartuar
Kur prindërit nuk janë të martuar, nëna ka automatikisht një kujdestari ligjore dhe fizike të vetme në qoftë se babai nuk vendos maternitetin. nëse babai dëshiron kujdestarinë, ai zakonisht duhet të paraqesë një veprim të maternitetit, që mund të kërkojë testime të ADN-së. edhe nëse është i martuar me dikë tjetër, ai ende mund të gjykohet si prind ligjor nëse vërtetohet, nëse nuk është i ndaluar mungesa e martesës, por vendos një barrë të tepruar procedurale.
Divorci dhe modifikimi
Pas divorcit, urdhrat e kujdestarisë nuk janë të përhershme; secili prind mund të kërkojë të ndryshojë kujdestarinë bazuar në një ndryshim thelbësor në rrethana. {Y: të drejtat martesore mund të ndikojnë në: një rimartesë mund të konsiderohet një ndryshim, veçanërisht nëse fut një njerk të ri që është i gatshëm të ndihmojë me kujdes.
Njëjtë-Sex Parents dhe Adoption
Për çiftet e martuara me të njëjtin seks, shpesh rekomandohet që të dy bashkëshortët të kenë të drejta të qarta ligjore.
Çështjet ndërshtetërore dhe ndërkombëtare
Të drejtat martesore mund të ndryshojnë kur prindërit jetojnë në shtete ose vende të ndryshme. UCCJEA siguron rregulla për përcaktimin e juridiksionit shtetëror, por trajtimi i prindërve të bazuar në martesë mund të ndryshojë.
Konfinitimi
Marrëdhëniet midis të drejtave të martesës dhe ligjeve të kujdestarisë së fëmijëve vazhdojnë të zhvillohen, duke pasqyruar vlerat më të gjera shoqërore të barazisë dhe të mirëqënies së fëmijëve. ndërsa martesa dikur u dha të drejta të prindërve që kishin lidhje me atë që kishin të bënin me martesën, ligji modern përqendrohet në interesat më të mira të fëmijës, duke zbatuar një standard elastik që e konsideron çdo familje të veçantë. Ligjëzimi i martesave të njëjtes së seksit, rishikimet në Aktin e Informitetit dhe reformat në nivel shtetëror kanë të zgjeruar të gjitha njohjet e strukturave të ndryshme familjare. Duke kuptuar këtë kryqëzim ndihmon trajtimin e drejtë për të gjitha familjet dhe nxit rezultatet më të mira për normat e fëmijëve dhe kushtet ligjore, duke qëndruar të informuara nëpërmjet burimeve të njohuraa si burime të ndryshme: [1] [TL] dhe shoqatave të ndryshme të informacionit do të mbeten si dhe të tilla, si dhe të dhëna për të dhëna nga ana e informacionit shtetëror. [1]