Remosi atawa kakawasaan hukum kuna nu nyalindungan pamaréntah jeung saréktésna sangkan teu dimimpikeun tanpa komosi. Prinsip ieu téh aya patalina jeung kaadilan lamun kulawarga néangan kaadilan nu dilantarankeun ku tindakan pamaréntah atawa praktéktif. Sing katépa deui lamun niat aman teu aya, sarta aturan pangémosi anu dibutkeun bisa ngabédakeun béda antara pamaréntah jeung ngalarang. Artikel ieu nyadiakeun bukti nu ngabahas imun pangancin wewenang dina kasus nu salah, nyipta jeung kataatan tina kataatanana nu katelah sumber aliran, kataatan, jeung alesan anyar.

Naon nu Disatukeun ku Pangawasa?

Reksép imun ka hukum Inggris nu sabenerna mah teu bisa ditanggung ku raja di pangadilanna sorangan. Doktrin ieu ngukur panyalibanna, nu mangrupa bukti - alesan mun dibéréskeun mana nu sacara hukum téh teu pantes. Waktu Amerika Serikat ngadegkeun, pamaréntah jeung pamaréntah ngawaris eunteusan ieu, sanajan henteu mutlak. Kiwari, imuntayitas tetep dirojong ku 'aderhana, program konstitutions, sarta penguksatan hukum jeung protes hukum.

Panyalindungan pikeun imun séjén kaasup nyalindungan pangindukunan umum, ngaganggu sistim pamaréntah, jeung teu ngaékstrikkeun sumber daya tanpa introsi. Para kritis ngomong yén éta bisa ninggalkeun korban tanpa longgar, komo deui lamun pamaréntah sorangan nu nyababkeun kanyenyeri.

Federal vs. Imunity Pangawasa State

Di level federal pamaréntah, pamaréntah AS ngawariskeun imun nu lembaga ti batan dipaksa lamun henteu. Weaver utamana nyaéta "Torta Claims" (FTCA). Tapi, masih aya hukum amerika mauméhan sorangan nu bisa diidinan dina papakon, aturan, atawa hukum umum. Sawatara nagara ngawasakeunofin anu nyuguhkeun kaayaan korsi pikeun nu katelah nyalahgunakeun pamakéan. Ieu ngahasilkeun patch 1, 2.

Pangawas Kerajaan boh Kaserangan nu Biasana

Tapi, lamun éta badan pingpinan kudu nangtayungan, ilmiahna pikeun ngabéla hak istiméwana, pikeun ngurus warga nagara jeung teu ngalanggar aturan umum, éta kota bakal dibéré koméntar umum. Kulawarga - kulawarga kudu mutuskeun naha prakténsitifitas tatangkalan pikeun maéhan jalma nu sok ngalanggar aturan éta.

Éta téh tangtangan sababaraha tindakan pamaréntah dianggap "perasaan" (sarta dipakéna pajabat) ku cara henteu ngabaékeun hukuman. Omongan palayanan (sarékah - osok nuturkeun rutin tetap) biasana mah bisa dipaké pikeun urut pamaréntah. Pangadilan nu béda pisan, ngabalukarkeun hal ieu biasana mah teu bisa disangka-rupa. Dina sababaraha kaayaan, kulawarga teu bisa ngaréngsékeun masalahna sanajan teu aya masalahna.

Naon buktina Ti Lembaga

Boh pamaréntah jeung nagara ngakukeun yén tindakanna teu ngabaékeun bukti - bukti pangaweruh saurang pagawé, boh ka bijaksana boh ka nu teu disalahgunakeun. Ieu teu ngandelkeun putusan nu ngalibetkeun aturan kabijakan, saperti ngarancangan jalan, di mana sinyawa jalan, atawa aturan kasalametan nu digunakeun pikeun natambaan. Tapi, lamun karyawan teu ngagawé ngabadkeun aturan pikeun ngalanggar aturan (eng. gagal ngajalankeun jalan nu sacara kajetatif), éta ogé teu bisa ngalambangkeun panyen nu salah.

Torta Daérah federal (FTCA) mah teu sual

Taun 1946, ngarajatkeun imun janin pamaréntah federal pikeun ngakukeun yén teu diijérkeun mangsa karajaan sacara dosa, nyaéta praktéktif ti pangaweruh pagawéan pamaréntah anu teu béréskeun dina sakumna pagawéan. Di bawah émuk-swang ék salaku pamaréntah mah, hukuman pamidinan nu teu éksekusi salaku jalma pribadi di bawah hukum mana kajadianna. Tapi, Act kaasupkeun kamutti nu penting:

  • [LTS:0] Kalengisan administratif:[LTFLT] Jalma nu daratang kudu ngatur heula miboga koméntar administratif nu cocog jeung dua taun maotna. Lamun dikongsi ku agensi éta protés atawa teu nyieun tindakan, tuluy diteung di pangadilan federal.
  • [LULUS:0] Teu aya panuyur juri:[LT] JISUHAN KA pikeun hakim, lain juri.
  • [LTS] Teu aya zat hukuman:[LTFLT] Pamréntah teu bisa ogélegaan pikeun saenjana, nu watesan pikeun kaleungitan keuangan ékonomi jeung toekarena kawas buhun, biaya pikeun ngubur, kaleungitan duit, jeung kasangsaraan.
  • [LT] Pamakéan adat kaasup hina. Panggeréhana mah teu diidinan lantaran disangka-mimitian, tapi ukur pangpeuwat ku pamaréntah. Pikeun maotna, lantaran mémang teu disangka-kali, komo deui lamun karyana téh hasil tina pagawéan.

FTCA téh alat nu alus, tapi masalahna mah hésé diréngsékeun. Kagagalan pikeun ngonsumsi administratif nu pasrah téh salalawasna. Contona, dina McNeil v.[FLT.1] Di pangadilan Agung ngadegkeun heula sangkan baja sangkan ngaréngsékeun proses administratif kudu mimiti sarta kudu dipupus. Pamakéan unggal situasi téh kudu dibakar ku kaestuan badan pingpinan. Pamakéan [2] URANG KIRA mun baheula mah kudu nuturkeun UL C.S.S.N.S. 26582S.[3F.]

Karajaan Immunito jeung Tort Climams

Sabagian pamaréntah mah ngamangpaatkeun versi FTCA, anu disebut State Tort Calimes Acts (STCA), anu imuntrisi pikeun sababaraha tortiliték kaasup maot nu salah. Sanajan kitu, pangéditna unggal nagara, bédana nagara mah béda cara asalna ti California jeung New York, boga ubar téater nu ngamungkinkeun maot anu salah sacara panakol pikeun nu panghasilkeun jeung numpesan . Nu séjénna, saperti Georgia jeung Virginia, ngawatkeun resipasipasial jeung katelahanana.

Contona, pamaréntah California Claims Act nawankeun pikeun diajak dibéré koméntar dina genep bulan pupusna (atau sataun pikeun sababaraha kantor cabang daérah ieu). Kecepatan ninggalkeun pikeun kawaris hak pikeun ditépsi. Sabalikna, Texas geus miboga imun pikeun karuksakan tanah, tapi teu lantaran nyeri atawa maotna teu sual dina loba kaayaan, kecuali pamaréntah meuli insuransi anu dibelengan. Florida mah teu meunang ngagunakeun watesan jatentan pikeun ngalanggar aturan statual atawa pikeun ngawaspada.

Tangtu diffaah kudu ngawatesan hukum tertentu ngeunaan kaayaan nu maot. Loba nagara ogé mémang butuh diéklaskeun ka badan pamaréntah, biasana mah kurang leuwih 30 nepi ka 90 poé ti batan aturan umum pikeun tujuan pribadi. Saurang pangacara pangalaman ngakuana prosedur nu penting.

Cimitim dina Hukum 1983

Salian ti ngakukeun yén pajabat pamaréntah mawa aksi hak ékstrim dipeulis [LT][4] 742 AS.[FLT] [1][2] [1][2] [1][2] [1][1] [1] [1] geus teu adil lantaran maot ku pangperangan pamaréntah anu ditangtukeun ku hak-has hukum. Contona, pulisi pulisi ngagunakeun kakuatan nu kacida teterusan lantaran maot, ieu kudu ngalanggar panyimajuan kantor cabang padahal mah teu kudu ngalanggar Falsa-pat A. Tapi, badan pingpinan mah teu kudu ngalanggar aturan resmi husus lamun praktémalingkuhan jeung ngalanggar aturan resmi, ku praktétrasi[FFF]; manéhna boga aturan pangelingkuwenang jeung hukuman.[3]

Dibedakeun jeung Pangawasa Immunity

Teu sual ada anggota kulawarga nu nyaram lamun aya jalma nu dipaéhan lantaran hayang ngusahakeun kasalahan atawa dihukum pati.

1. Negénsi Dipaké ku Pagawé

Loba nu ngomong yén teu bisa narima obat jadi teu bener lantaran saurang pagawé gawé bener. Contona, supir beus nu nyababkeun jalma cilaka, nu kudu ngawé masalah dina halobatan nu nyababkeun manéhna teu sampurna, atawa baéklék jalanan nu teu bisa badakeun golsom.

2. Lambang hak Constintions

Saperti nu disebutkeun, Bagian 1983 ngakukeun yén waktu pamungkasan maot téh hasil tina larangan hukum, saperti ngabatalkeun kaséhatan medis di panjara, atawa diskriminasyon. Ieu ogé bisa ngahasilkeun kasangsaraan lantaran kaleungitan nyawana sorangan, tapi kudu bukti yén ngalanggar hukum téh alesan nu langsung.

3. Contona, Saksi nu daratang pikeun nyieun Kasakunan

Loba nagara ngawasakeun hukum pikeun panakolimén husus di bidang pamaréntah, saperti operasi rumah sakit, bandara, atawa masalah umum. Lamun maot di rumah sakit lantaran hipuksi, nagara bisa diréksikeun siga rumah sakit séjén pikeun tugasna.

4. Doktrin Dunto

Aya ogé nu nerangkeun praktékta resmi sabagé bukti yén pamaréntah nganggap dirina téh geus ngahormat ka umum, lain ti hiji - hiji, tapi kudu ngandelkeun batur. Pikeun maotna, ieu bisa ngakukeun lamun teu ditémbongkeun yén ahli téatif jeung pamaréntah, saperti waktu panajamahan hukum nganggap pikeun ngajaga hiji jalma (e. yah, bukti dina praktéknsi).

5. Propétrien v. Pagawéan Government

Dina sejarah, ngabédakeun panakol harnas jeung fungsi pamaréntah (baka bisnis). Immunity ngan dipugkeun pikeun acénsi provisi provisional. Loba nagara geus ngabaékeun bédana bedaruh, tapi nu séjénna tetep ngandelkeunana. Contona, lantaran ieu kota sok disababkeun jeung karyawan nu sok ngalantarankeun kecelakaan, fungsina bisa jadi parkirkeun hukuman, sanajan tamanna ngan watesan.

Satrés Larung pikeun Prasangka

Gujana pikeun mawi pamaréntah sangkan bisa maot, kudu ditilik - ninggalkeun aturan anu tadina dipasrah.

Perhatikeun Kahirupan Clambi

Kira-kira dina unggal nagara anu boga ucapan anu dipapatahan ku hal anu kudu disebarkeun ka koméntar pamaréntah saméméh ngarebut. Hasil ieu kudu kaasup rincian ngeunaan maot, tanggal jeung tempat, jeung jumlah karuksakan nu dibulik. Jangjangna biasana mah dibabawakeun dina 30 poé, aya ogé nu kudu dipimilikkeun dina 90 poé atawa genep bulan. Tapi dina watesna, ieu alat teu aya deui, sanajan éta poé téh teu diindegkeun tina hiji-urang.

Hukum Sacara Gampang

Pikeun FTCA, aturan watesan téh dua taun ti tanggal kaasup karangan ieu, mindengkeun kabéh ceprési (adina moalér) pikeun protés administratif, jeung genep bulan sanggeus ngalarang diwatesan pikeun gunakeun file . Estitukeunana, bédana ti saprak maotna ti tilu taun, tapi di sababaraha nagara matak dipaksakeun ngahasilkeun unggal poé. Kecap anu leuwih pondok ti panungtungan téh ngalantaran dosa, ngan pikeun heula.

Paméran Administratif

Dina luhurna FTCA jeung loba tindakan nagara, panakol-pamaréntahan ka lapangan gelut kudu bérés saméméh ngadaptar. Ieu hartina rék ngasupkeun jangji ka agensi (takayan sagenep bulan tanpa putusan), tuluy nyieun tététéles tanpa rasa leuleum.

Kepertian Kasangsaraan

Loba disalah kuliah nu bisa totalkeun deui ka pamaréntah. Contona, FTCA ngamungkinkeun bangkitkeun pahala Spesikus (beulian ulas, kaleungitan duit, biaya kaidupan) jeung sanajan kanyeri mésodoks, tapi sésa tatangkalan mah teu dilarang. Aya nu cangka 9, déprési nondokomial pikeun nuduhkeun nagara. Sabalikna, para panakol teu kudu rédensikeun, malahan mah teu kudu résieun hukuman.

Adisyon Lantaran Perkahwinan

Lamun saurang jalma nu dipikanyaah maot lantaran sababaraha pamaréntah, kulawarga kudu langsung nyieun tindakan.

  • [LUNGSUR:0] Geus tangtu aman pikeun barang satékah polah dina meunangkeun bukti:[LD] Miboga laporan ka pulisi, catatan medis, jeung pernyataan kasaksian.
  • [LT:0] Dipaparinkeun pikeun badan tatangkalan nu hiji deui ku pamaréntah:[LTF:] Naha ieu téh jamak bebar, nagara, nagara, atawa kota? Saterusna mah pikeun maotna masing - masing. Pikeun maotna, aturanna pikeun nagara, aturan nu disangka-warah.
  • [LAKIN:0] STA pagawé waktu wates waktu (minister):[LT:[11] Mariksa heula gambarkeun naon nu geus ditakdirkeun ku protés (taks) jeung unggal watesan sababaraha poé. Lamun pariksa heula, sabaraha poé kurang leuwih randakeun.
  • [LTS] Lamun nulis panyusun nu lembur,dina karuksakan: Lantaran sarjana téh teu aya deui, unggal karuksakan ékonomi bisa kaleupaskeun (bangun, harga urut kaidupan), tagihan rékonomian) jeung untungna (kawisna , Teunggeulan), sobat (kacahaya.
  • [LTS] GALAM UKTI taunan konstitutional legténsi:[LTF] Lamun maot téh ngalanggar hak sipil, korsi 1983 bisa ngahasilkeun karuksakan nu leuwih luhur jeung nyingkahan jet iklan imun teu pati sampurna.

Ngawula jeung pangacara nu spesial dina masalah pamaréntah téh penting pisan. Loba pangacara differ méré saran tanpa bandingan jeung digawé dina témana waé. Maranéhna bisa ngawaskeun prosés administratif nu aya dina waktuna, mémang cocog jeung fungsi réferensi lingkatorna atawa lawan séjén.

Conto Sarua jeung Bajingan lalab jeung Kasi

Kateuadilan nu ngamangpaatkeun imun teuneung bisa ngaibaratkeun siga kieu. Dina [LTF]FLErs v.[LT] [1][2] [3] Amerika Serikat [LTLT] (191]), pangadilan Agung ngawasa sangkan FTCA teu nyusunkeun kasangsaran dina kagiatan sarta pakarang mibanda térés. Ieu hartina teu kudu maratemat lantaran tugasna bener, kaasup nurutkeun kasigéhan.

Di pangadilan nagara, kasus saperti

Contona, nu diomongkeun ku pangulisan reureuh jangkuhan téh.[1][FLT]Johnson v. State of California[LT:1], di mana Mahkamah Agung Kalefornia ngatur pikeun ngalatih budak sangkan diopèni ku kolot nu telenges. Pangajapan tugasna lantaran operasi téh korsi , lain pélingeun aturan.

Mikirkeun

Sanajan doktrin téh teu mutlak, imun pangelingkuhan pangelingkuhan jadi pikeun kulawarga pikeun miboga kaadilan nu salah tina maotna pamaréntah, sanajan doktrin ieu teu mutlak. Menuntukeun pikeun ngakukeun hal - hal sacara hukum, protéssional, legtéknsi hukum, jeung sawatara praktékta resmi pikeun ngabéla hak istiméwa. Kasangsara gé lantaran nyaho aturan alam dunya nu sabenerna, réngsépsi jeung praktéknologi pikeun ngaréngsékeun masalah alam badan pingpinan.

Sanajan teu bisa nyalindungan sumber daya ti masyarakat, teu meunang dipangaruhan ku loba nagara jeung teu ngahalangan pati pati bisa dipangaruhan ku masalahna mangsa cilaka. Salaki teu meunang leutik haté ku komponé nu geus kasayagakeun, tapi ku bingbingan hukum nu geus pangalaman bisa ngalaporkeun sistim jeung miboga bukti kakawasaan nu ngahormat ka kaleungitan sarta ngajurung pamaréntah pikeun tanggung jawab.