Hiểu được cách mà luật pháp được giải thích và thực thi trên các thẩm quyền khác nhau là cơ bản cho sinh viên, giáo viên và các nhà giáo dục, và các nhà pháp luật định hướng một thế giới ngày càng liên kết chặt chẽ. hệ thống pháp luật không phải là vô tổ chức; chúng được hình thành bởi những định luật khác nhau, giá trị văn hóa và cấu trúc chính trị. bài này cung cấp một cuộc kiểm tra toàn diện về các khuôn khổ pháp luật chính - luật, luật dân sự, luật dân sự, luật pháp, và luật pháp theo phong tục - và khám phá cách mà mỗi hệ thống tiếp cận và hành pháp.

Định đoạt các thẩm quyền và sự biểu lộ tính chất quan trọng của chúng

Quyền hạn là thẩm quyền chính thức để đưa ra quyết định pháp lý và thi hành phán quyết trên một lãnh thổ định rõ, vấn đề đối với người dân, hoặc tập hợp người. Giới hạn thẩm quyền có thể là địa lý (v. d., một quốc gia, tiểu bang, hay tỉnh), dựa trên loại vấn đề pháp lý (v., tội phạm đối lập với dân sự), hoặc được xác định bởi thẩm quyền phân cấp của tòa án (v. d., một phiên tòa chung với người). Khái tòa chung. khái niệm này là nền tảng vì hành động tương tự như một hợp đồng hoặc một tội phạm có thể được xử hoàn toàn khác tùy theo thẩm quyền nghe ví dụ, một vụ kiện có thẩm quyền phân xử nhằm mục đích thật sự hợp pháp, trong khi xét xử sự nghiêm trọng, trong các lời tuyên bố của chính phủ thường chứng minh sự thật và các phương pháp lý khác nhau.

Bốn hệ thống pháp lý chính

Trong khi nhiều nước pha trộn các yếu tố từ nhiều truyền thống, bốn hệ thống pháp luật chính thống thống toàn cầu: luật pháp chung, luật dân sự, luật pháp tôn giáo và luật lệ truyền thống.

Luật thông thường

Luật thông thường bắt đầu ở Anh Quốc và hiện nay thắng kiện tại Hoa Kỳ, Anh Quốc, Canada, Úc và nhiều nước khác từng thuộc đế quốc Anh.

Trong các quyền hạn thông thường, sự giải thích của luật pháp thường bao hàm việc phân tích ý định lập pháp thông qua cùng một quy tắc, quy tắc gian dối, hoặc cách tiếp cận có hại. Các Quan Xét cũng dựa vào các cannus Xây dựng, như [FLT: 0] [FLT: 0] (sự biểu hiện của một thứ khác). Sự linh hoạt của luật pháp cho phép nó thích nghi với cùng một loại) (vì thực tế mới, không có sự hướng dẫn xã hội, không cần thiết.

Trong trường hợp Tòa Thượng thẩm Hoa Kỳ [FLT: 0], Tòa án ) trong trường hợp [FLT: 1] [FLT: 1], Tòa án Tối cao Hoa Kỳ [FLT:], Tòa án đã tuyên bố [FLT:] [FLT:] (1954], Tòa án đã bác bỏ giáo lý “bằng nhau nhưng bằng giáo lý của giáo hội bằng với sự giải thích các tiêu chuẩn bảo vệ ngang của ông Clause bằng nhau, bằng cách phát triển các tiêu chuẩn xã hội, cho thấy luật thông dụng tiến hóa như thế nào qua cách giải thích.

Dân luật

Luật dân sự, cũng được biết đến như là luật Romano-Đức, bắt nguồn từ châu Âu lục và được phối hợp với các mã pháp luật có hệ thống. Các quốc gia như Pháp, Đức, Ý, Nhật Bản, và hầu hết Mỹ La Tinh hoạt động dưới hệ thống luật pháp dân sự. Nguồn gốc của luật pháp là luật pháp -- viết ra luật lệ và mã lệnh -- hơn là quyết định tư pháp. các quan tòa trong hệ thống luật được xem là những người hợp pháp, không phải là những người sáng lập. vai trò của họ là để xác định sự thật và áp dụng các quy định liên quan; trước đây là những luật lệ cố vấn nhưng không phải là những tiền lệ.

Các nhà lý luận sử dụng các kỹ thuật như giải thích ngữ pháp, giải thích hợp lý, giải thích điện ảnh (có chủ đích) để khám phá ý định của luật pháp. vì các mật mã thường được cập nhật, nên có ít phụ thuộc vào các vụ kiện tích lũy. tuy nhiên, trên thực tế, các phán quyết của tòa án cao cấp nhất - đặc biệt là dựa trên thẩm quyền thuyết phục và thường là giảm bớt các tòa án, dẫn đến sự hội tụ một phần nào với luật pháp.

Giải thích: ) Bộ Luật Dân Sự Pháp (Code Napoléon) đã ảnh hưởng đến nhiều hệ thống pháp lý trên khắp thế giới.

Luật tôn giáo

Hệ thống luật pháp tôn giáo lấy quyền từ văn bản thánh và mệnh lệnh thiêng liêng. Ví dụ phổ biến nhất là [FLT: 0] luật Hồi giáo , là nền tảng của hệ thống pháp luật ở các nước như Ả Rập Saudi, Iran, và Sudan, và cũng ảnh hưởng đến luật gia đình trong nhiều quốc gia Hồi giáo-macity. Sharia bắt nguồn từ bốn nguồn chính: Quran, Sunnah (các định nghĩa của Nhà tiên tri)

Các học giả được huấn luyện để giải thích về luật pháp tôn giáo (miftis hay thẩm phán) những người tham gia vào Ijtihad (lý lẽ phụ thuộc) áp dụng các nguyên tắc tôn giáo không có thời gian cho các vấn đề hiện đại. Chẳng hạn, những câu hỏi hiện đại về việc hiến tặng hoặc giải mã nội tạng thường được bàn đến bằng cách xem xét những nguyên tắc đạo đức cơ bản.

Tương tự, luật pháp Do Thái (Halakha) chi phối nhiều khía cạnh của đời sống của những người Do Thái quan sát và được áp dụng trong các tòa án của các ra - bi về những vấn đề như hôn nhân và ly dị.

Liên kết thực nghiệm:) ) Bộ Encyclædia Britannica mục vào về Sharia cung cấp một bản tóm tắt chính xác về nguồn và cách giải thích của nó.

Luật lệ riêng

Luật lệ của tập đoàn bao gồm những luật lệ và thực hành không được viết ra trong cộng đồng qua nhiều thế hệ, được tìm thấy ở cộng đồng bản địa ở châu Phi, châu Á, hải đảo Thái Bình Dương, và giữa những dân tộc đầu tiên ở châu Mỹ. luật lệ tùy chỉnh thường chi phối việc phân chia đất đai, quan hệ gia đình, sự tranh chấp, và sự quản lý cộng đồng, vốn vốn rất linh hoạt và đặc trưng, thậm chí khác biệt giữa những làng lân cận.

Sự giải thích theo luật truyền thống tùy thuộc vào trí nhớ và thẩm quyền của các trưởng lão hoặc các nhà lãnh đạo truyền thống, những người quyết định những cuộc tranh chấp dựa trên những tiêu chuẩn và lịch sử truyền khẩu được chấp nhận.

Các cơ khí vận hành xuyên qua các hệ thống

Luật pháp là một cánh tay thực tế, dù một luật rõ ràng được viết hay giải thích như thế nào, nó vẫn không hiệu quả nếu không có những biện pháp thực thi đáng tin cậy.

  • Cơ quan thực thi pháp luật: Tòa án ra phán quyết, mệnh lệnh và án, do chính quyền hậu thuẫn để xóa bỏ án phạt, tịch thu tài sản, hoặc bắt giam tội phạm.
  • Cơ quan quản trị tư pháp: Các cơ quan điều hành điều khiển (v. d., Cơ quan Bảo vệ Môi trường ở Hoa Kỳ, Cơ quan Quản trị Tài chính ở Anh Quốc) thực hiện và thi hành các luật cụ thể qua các cuộc thanh tra, phạt và Bản quyền.
  • Cơ quan thi hành pháp luật ) điều tra tội ác, thu thập bằng chứng, và gửi các vụ kiện cho công tố viên, những người quyết định có kiện hay không.
  • thực thi theo cách truyền thông ) trong hệ thống thông tục, thực thi sự phụ thuộc vào áp lực tập thể, sự hòa giải và sự hòa giải theo nghi thức hơn là một bộ máy chính thức.

Một luật pháp độc lập mạnh mẽ ở một nước chung có thể kiểm soát quyền hành của người dân, trong khi thẩm quyền của luật dân sự với một dịch vụ truy tố mạnh mẽ có thể xử lý rất hiệu quả một số vụ lớn.

Phân tích so sánh: Kiểu giải thích

Các luật pháp thông thường có khuynh hướng dao động giữa thuyết văn bản (tập trung vào các văn bản trong văn bản) và thuyết purposiction (xem xét mục đích rộng hơn) trong Liên Hiệp Quốc, cuộc tranh luận giữa chủ nghĩa ban đầu và chủ nghĩa hiến pháp sống có thể làm giảm sự căng thẳng này.

Theo luật tôn giáo, cần phải cân bằng giữa việc tôn sùng những văn bản cổ xưa với nhu cầu giải quyết những tình huống hiện đại.

Liên kết thực nghiệm:) Bộ luật ) cho ta một quan điểm về giải thích pháp lý so sánh [FLT:].

Những thử thách trong một thế giới toàn cầu hóa

Trong nhiều hệ thống pháp lý, có thể tạo ra cả cơ hội lẫn khó khăn ở các nước như Ấn Độ, luật cá nhân dựa trên tôn giáo (Hindu, Hồi giáo, đạo Cơ đốc giáo) hoạt động cùng với một bộ luật hình sự và thủ tục dân sự.

Sự toàn cầu hóa tăng cường những thách thức này. Giao dịch chéo nhau [các luật lệ và các quyền của các quốc gia] (các luật và sự tôn trọng giữa các quốc gia) cần phải có các tòa án để giải thích các luật ngoại quốc, quyết định khi nào cần áp dụng, và điều phối các biện pháp điều hành trên các biên giới. Thí dụ, các tòa án châu Âu có thể từ chối thi hành phán quyết của U.S. mà bị xem là thiệt hại quá mức dưới luật dân sự.

Một thách thức lớn khác là những lời phê bình đến công lý [FLT: 1]. Có phải trong một thẩm quyền chung với các vụ kiện tụng đắt tiền hoặc một hệ thống thông thường xa xưa bị các tòa án bang dời đi, các nhóm bị cách ly thường đấu tranh để định hướng các tiến trình pháp lý.

Các cuộc chiến hiện đại: Sự hội tụ và lai giống

Nhiều nước pháp luật ngày càng mượn luật của nhau.

Một số nước có ảnh hưởng của xã hội đã cải cách các bộ luật gia đình để phù hợp với tiêu chuẩn của nhân quyền quốc tế, trong khi những nước khác thì giữ những sự giải thích nghiêm ngặt.

Liên kết mở rộng:) của Ngân hàng Thế giới ), ), [FLT:], [FLT:], ,] cung cấp dữ liệu về cách các quốc gia khác nhau thực thi và thi luật pháp, nhấn mạnh cả ưu điểm và yếu kém trên các thẩm quyền.

Những lời cầu xin cho các giáo sư và học sinh

Đối với lịch sử và giáo dục luật, hiểu sự khác biệt trong cách lý giải và thực thi pháp luật là cần thiết để dạy sinh viên suy nghĩ nghiêm túc về công lý, quyền hạn và xã hội thay đổi. phân tích tương đối giúp sinh viên xem luật pháp không phải là một tập hợp tĩnh của các quy tắc nhưng là một cơ quan năng động có thể tạo ra những kết quả khác nhau trong văn hóa, quyền lực và hệ thống tư tưởng khác nhau.

Những điểm chính bao gồm:

  • Tầm quan trọng của văn cảnh khi phân tích nguồn pháp luật chính: nên ghi nhớ một quy tắc từ một nước luật dân sự, trong khi một quyết định chung đòi hỏi sự chú ý đến chuỗi tiền lệ.
  • Vai trò của các diễn viên pháp lý: thẩm phán, lập pháp viên, học giả tôn giáo và trưởng lão cộng đồng mỗi người có luật pháp qua sự lựa chọn thông dịch.
  • Sự căng thẳng liên tục giữa sự chắc chắn và linh động: hệ thống thống thống được cấu kết cung cấp khả năng dự đoán, trong khi luật thông thường cho phép thích nghi; luật pháp tôn giáo cung cấp sự hướng dẫn về đạo đức, trong khi luật pháp truyền thống giữ sự hòa hợp xã hội.

Kết thúc

Việc khám phá luật pháp, luật dân sự, luật pháp và luật lệ theo phong tục cho thấy rằng không có “cách thức đúng đắn nào để hiểu các luật lệ pháp, thay vì thế, mỗi hệ thống phản ánh một cách tiếp cận đặc biệt đến uy quyền, lý luận và cộng đồng.